第19章林靈素的情懷
顧名思義，七星洞由七個山洞組成，因為昔日葛仙翁曾在此煉長生之丹，所以又名“長生洞”。安寧站在長生洞口憑欄俯瞰，足下峭壁林立，令人心悸目眩。
果然易守難攻之地也。安寧覺得，給他足夠多的手雷和糧食，哪怕這個時代的百萬大軍來攻，他也能一人拒之洞外。何況明教內門，才派出區區幾十人過來？
大師兄張如晦曾任皇城使，縱然他再不學無術，軍事上的素養也不會太差，起碼不是明教這種烏合之眾能夠媲美。所以俞尊者搶天雷的計劃，根本就沒有實現的可能。
要說昔日張如晦拜在師叔林靈素門下後，據說與師尊林靈素“出則同行，坐則同席”。今年林靈素在汴梁失寵後，他也棄官隨林靈素離開了京師，一路奔波護衛。
安寧反複打量這位同門大師兄張如晦，總覺得這些故事的背後沒有那麽簡單。
林師叔的絕活是五雷秘法，大宋的竹火槍就是在今年開始正式定型裝備的。
然後，林師叔就在汴梁城陷入了是非漩渦。
然後被迫離開汴梁，皇城使張如晦卻要“棄官”相隨，寸步不離？
張如晦被安寧盯得局促不安。
去年春月的閣皂山之行，老張本來是要作為“青年才俊”的主角登場。閣皂山的下屆道門領袖兼職大宋皇城使，無論如何都是閣皂山的造化。
結果，卻因為安寧的異軍突起，老張早早從主角退位配角。雖然依然保住了下屆道門領袖的位子，但是迴去後的日子著實不太好過。
張如晦親眼看到呂師伯、安師弟的白日飛升，也感受過趙觀主火繩槍的威懾，更知道自己的道門領袖地位，是用了一半的道門天雷之源換來的。
這都沒什麽，如今朝廷禁軍也在裝備竹火槍了，林師為之辛苦奔波了四年。
可是，師尊始終沒有拿出那件真正的天雷神器。張如晦知道，那件天雷之物才是安師弟囂張閣皂山的真正本錢。
天雷曾在閣皂山的那座山峰上響過，今天也在洞口外響過。
師尊手裏也有一枚，但自己卻無緣一見。
林靈素躺在一塊石板上，油盡燈枯，就像一個被人扔掉的破爛口袋。
多年操縱天雷帶給他的傷害，早已透支他的生命，甚至安寧都不知道他究竟在追求什麽？
名利？他都有的。成仙，他也知道不可能。
可他還是做了很多事情。他要滅佛，為此不惜與太子、蔡京、童貫等權貴抵牾。
他向朝廷推廣天雷、竹火槍，甚至不惜把朝廷耳目推為道門領袖？
他把道門的老底揭了個幹淨，失去神秘感的道門漸趨沒落，很快被儒家吞並。
“臣初奉天命而來，為陛下去陰魔、斷妖異，興神霄、建寶籙，崇大道、讚忠賢。”換做別人也就說說，豎個牌坊而已。但他卻把這話看的很真、很重，當成真事去辦。
這樣就很悲哀。因為本質上，他就是個圈外的人，卻非要把手伸進圈子裏去攪和。
看到安寧的到來，林靈素的眼中泛起了光彩。
“老道沒把你的天雷泄密，所以老道的鼻子還能用。不過啊，恐怕今夜之後，你小子再也沒辦法再找老道麻煩了。嗬嗬，嗬嗬。”
他自認為自己這句話很有趣，枯瘦的胸膛俱裂起伏，嗓子裏發出破舊風箱漏氣後的嘶鳴和嗚咽。
安寧卻覺得這些話很無趣，歎口氣在他身邊坐下。
“怎麽弄成這副模樣？”他抬頭問向依然侍立的張如晦，覺得老張也許更加真實些。
“一言難盡啊。去年世尊迴轉京師，就把竹火槍最後做了修改定型，推廣禁軍。
然後就開始與佛門鬥法，想要將佛門改流入道。師尊在今上麵前縱言佛門之害。說今雖不可滅佛，也當給予一些矯正。
請將佛刹改為宮觀，釋迦改為天尊，菩薩改為大士，羅漢改尊者。和尚則為德士，皆要留發如道門，頂冠執簡。”
“切！”安寧被逗樂了。
原來後世被奉為救苦救難的觀世音菩薩大士，這大士一詞還是林師叔的傑作。聽說為此事還引起太子勢力的反彈，曾令十二胡僧並五台二僧，十四高僧聯手與林靈素鬥法京師。最後十二胡僧紛紛落敗，隻有五台山的兩位高僧大能還在苦苦支撐。
於是林靈素再請造風火洞，燒木炭一千斤，使洞裏表裏通紅。請與兩位高僧大能一起入洞鬥法。良久風火洞已成，林靈素請二僧入火洞，他是火不著衣，道衣更加皎白勝雪。
但那兩位高僧大能卻打死也不敢進去，情願戴冠、執簡，更請太子幫眾僧贖罪雲雲。
這故事可真狗血！
林靈素受自己熱氣囊啟發，以火浣布為道袍，再廣置水晶映照炭火。他自己當然知道炭火的真偽路徑，可那些僧人真要魯莽進去，大約逃不掉當劈柴的下場。
安寧知道，曆史上曾有“三武一宗”的滅佛故事，但是最終都失敗了。甚至每次滅佛之後，都讓佛門更加乖巧虛偽，然後卷土重來，為害也更劇烈。
其中北魏太武帝滅佛，主要是為了抓丁，他曾下詔五十歲以下的和尚必須還俗服役。
北周武帝滅佛是想要救災。其時佛門非但不去賑災，反而趁機吞並災民土地，吸納無賴紈絝盜匪入佛門避難。
所謂放下屠刀，立地成佛，就是這個意思。
唐武宗滅佛是為了搶錢。經安史之亂後，國庫空虛，朝廷無力維持，而佛門卻富得流油。那年代最有錢人家莫過佛門，所謂“會昌法難”，根本就是收佛門財貨充盈國庫。
周世宗滅佛則是為了出氣。那個戰亂時代裏，百姓流離失所，千裏白骨。佛門卻關起院門修清淨，甚至漸漸成為藏汙納垢之所，作奸犯科者比比皆是，周世宗對此恨之入骨。
那麽，今日的林師叔滅佛又所謂何來？
“今歲初京師大水，師尊徒步去城上做法，然而大水不退。師尊以為此乃天怒未息之兆，乃請太子蹬城祭拜，謝罪四方神靈，其後京師大水果然消退。
然而此事卻讓太子更加惡了師尊，遂陰使役夫愚民爭舉梃杖驅逐師尊。太子並蔡相等人也在朝堂上爭相詆毀，今上狐疑不定。
其後師尊又上疏言，國難將至，力請遷都避之。今上遂惡之，欲遣師尊南返。
師尊乃封今上前後宣賜之物約三百擔，一無所用，請迴納宮中。隻與弟子共攜出行衣被出京師，今上遣人宣召，師尊依然不迴。”
呃！安寧以手撫額，慨歎不已。
林師叔在汴梁城幹了不少不著調的事情，但是他真正惡了趙佶的，恐怕還是勸趙佶遷都這件事。
因為，這可是老趙的瘡疤呢！
昔日父親安郊的那句“穆若之容，不合相法，當有播遷之厄”，就像一根刺紮入趙佶心中，難以化解。因為這事，已經被記入正史了！
現在林師叔又繼續勸他遷都，可不就是坐實了他的“播遷之厄”嘛。
這可是皇家顏麵呢，被人家啪啪地反複狂扇。
所以林師叔這黑鍋背的，果然係出同門也。
林靈素本來半眯縫眼睛休息，這時忽然睜開眼睛看著安寧。
“安師侄，老道曉得你是天縱之才，很多事情看的比老道透徹。
可你知道老道為什麽要滅佛嗎？因為這天下要亂了！
北麵的大遼立國兩百年，當年騎射何等厲害，我大宋可與爭鋒嗎？
他們卻被女真人一鼓下之！七十萬大遼驍騎就被兩萬女真人禍害了。
換成我大宋今日禁軍，又當如何？
如今大遼眼看就要沒了，難道那女真，就不會羨慕我中原的花花世界？
老道在京師呆了四年多，親眼看著我大宋朝野早已亂到根子了。
河北盜匪四起，江南明教猖獗。朝廷卻不思進取，一昧豐大豫享。
什麽豐大豫享？不就是風花雪月嘛！
老道沒怎麽認真讀書，少年曾從遊東坡先生，也知道什麽叫家國情懷。
讓百姓安居樂業，才是朝廷的正事。
可這事真有那麽難辦嗎？
不是的！其實百姓要求不多，有衣食，有公平就好。很容易就能做好這些事的。
可朝廷的諸公，從帝王將相算起，一直到開封府的衙役書辦，他們就是做不好！
你道為何？私心太重啊。天子、重臣都把公心拋去一邊，各謀私利，互相攻伐。這才是天下暗弱，百姓流離失所的本源。
別人如何，老道說不得他們。可是老道這幾年也是受了朝廷俸祿供養的，老道就不能白拿這俸祿，總要為這世間做點事情。
這才頂著那麽多惡名，也要幫朝廷定了竹火槍、天雷等物。
說到底，也無非就是盤算，哪怕那一天真來了，我朝廷的禁軍也能多抗他女真人幾日。讓京師的百姓，也多些逃難的機會。
老道就這麽一點小心思，卻也總是不能如意。
所以安師侄，你將來無論怎樣打算，林師叔都要求你一件事。真到了不可言的地步，勿要輕易棄了京師的百姓不顧。
有罪的都是那些權貴，百姓何辜啊。
再說道滅佛，安師侄你是知道的，我道門傳統，就是盛世入山修真，亂世出山救濟黎民。
可是那佛門，卻是與我道門大不同。
他們是盛世出來圈地摟錢，享受百姓供奉。亂世時就關起院門清修，不再過問人間疾苦。甚至還要藏汙納垢，作奸犯科。
我大宋要這樣的佛門有何用處啊？！
若是天下真就一直太平也罷了，可這天下已經危殆了！
老道就想著把他們都攬入道門，天下亂的時候，咱們也好一起出來濟世救民，多份力氣，這又哪裏錯了？”
林靈素伸出枯瘦手掌拍打石板，想要表示氣憤，可惜他連氣憤的力氣，也快耗幹了。
“如晦呀，汝從為師多年，我也不管你的來曆打算，隻管把為師道法門盡數付你。這洞裏尚有六印九符並六丁妙用的神機，汝世代隻得傳一人，無致輕泄。
此外，為師心口藏天雷一枚，是你安師弟信物。他日來取時，便依約分付與他。
若為師看，這道門天雷之源，也不要拘泥一半，能多配置些就給他多配了，這是要大用這天下的。汝將來也終究要為朝廷全節大忠的，此事並不衝突。
無論世道如何，我閣皂山道門世代忠於朝廷，憐憫百姓的道統，也不要說丟就丟了。”
林靈素又喘息一陣子，道：“我去後，汝可於靈官山那裏掘地五尺，掘見了石龜蛇，就把我葬了，葬畢速去，勿要迴首。”
是夜三更再次醒來，林靈素堅持要坐起更衣，索筆墨題詩雲：
四十五年務生，浮名薄利崢嶸。要說神仙門路，中秋月下三更。
安寧長長歎息一聲，提衣襟下山，牽了二嘎再次登船北行。
這就是個麻煩！
如今他還要再去汴梁走走看看，是不是真有需要他不離不棄的無辜存在？
是夜風清月白，江上忽聞雷鳴滾滾，林靈素稽首而化。
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果然易守難攻之地也。安寧覺得，給他足夠多的手雷和糧食，哪怕這個時代的百萬大軍來攻，他也能一人拒之洞外。何況明教內門，才派出區區幾十人過來？
大師兄張如晦曾任皇城使，縱然他再不學無術，軍事上的素養也不會太差，起碼不是明教這種烏合之眾能夠媲美。所以俞尊者搶天雷的計劃，根本就沒有實現的可能。
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安寧反複打量這位同門大師兄張如晦，總覺得這些故事的背後沒有那麽簡單。
林師叔的絕活是五雷秘法，大宋的竹火槍就是在今年開始正式定型裝備的。
然後，林師叔就在汴梁城陷入了是非漩渦。
然後被迫離開汴梁，皇城使張如晦卻要“棄官”相隨，寸步不離？
張如晦被安寧盯得局促不安。
去年春月的閣皂山之行，老張本來是要作為“青年才俊”的主角登場。閣皂山的下屆道門領袖兼職大宋皇城使，無論如何都是閣皂山的造化。
結果，卻因為安寧的異軍突起，老張早早從主角退位配角。雖然依然保住了下屆道門領袖的位子，但是迴去後的日子著實不太好過。
張如晦親眼看到呂師伯、安師弟的白日飛升，也感受過趙觀主火繩槍的威懾，更知道自己的道門領袖地位，是用了一半的道門天雷之源換來的。
這都沒什麽，如今朝廷禁軍也在裝備竹火槍了，林師為之辛苦奔波了四年。
可是，師尊始終沒有拿出那件真正的天雷神器。張如晦知道，那件天雷之物才是安師弟囂張閣皂山的真正本錢。
天雷曾在閣皂山的那座山峰上響過，今天也在洞口外響過。
師尊手裏也有一枚，但自己卻無緣一見。
林靈素躺在一塊石板上，油盡燈枯，就像一個被人扔掉的破爛口袋。
多年操縱天雷帶給他的傷害，早已透支他的生命，甚至安寧都不知道他究竟在追求什麽？
名利？他都有的。成仙，他也知道不可能。
可他還是做了很多事情。他要滅佛，為此不惜與太子、蔡京、童貫等權貴抵牾。
他向朝廷推廣天雷、竹火槍，甚至不惜把朝廷耳目推為道門領袖？
他把道門的老底揭了個幹淨，失去神秘感的道門漸趨沒落，很快被儒家吞並。
“臣初奉天命而來，為陛下去陰魔、斷妖異，興神霄、建寶籙，崇大道、讚忠賢。”換做別人也就說說，豎個牌坊而已。但他卻把這話看的很真、很重，當成真事去辦。
這樣就很悲哀。因為本質上，他就是個圈外的人，卻非要把手伸進圈子裏去攪和。
看到安寧的到來，林靈素的眼中泛起了光彩。
“老道沒把你的天雷泄密，所以老道的鼻子還能用。不過啊，恐怕今夜之後，你小子再也沒辦法再找老道麻煩了。嗬嗬，嗬嗬。”
他自認為自己這句話很有趣，枯瘦的胸膛俱裂起伏，嗓子裏發出破舊風箱漏氣後的嘶鳴和嗚咽。
安寧卻覺得這些話很無趣，歎口氣在他身邊坐下。
“怎麽弄成這副模樣？”他抬頭問向依然侍立的張如晦，覺得老張也許更加真實些。
“一言難盡啊。去年世尊迴轉京師，就把竹火槍最後做了修改定型，推廣禁軍。
然後就開始與佛門鬥法，想要將佛門改流入道。師尊在今上麵前縱言佛門之害。說今雖不可滅佛，也當給予一些矯正。
請將佛刹改為宮觀，釋迦改為天尊，菩薩改為大士，羅漢改尊者。和尚則為德士，皆要留發如道門，頂冠執簡。”
“切！”安寧被逗樂了。
原來後世被奉為救苦救難的觀世音菩薩大士，這大士一詞還是林師叔的傑作。聽說為此事還引起太子勢力的反彈，曾令十二胡僧並五台二僧，十四高僧聯手與林靈素鬥法京師。最後十二胡僧紛紛落敗，隻有五台山的兩位高僧大能還在苦苦支撐。
於是林靈素再請造風火洞，燒木炭一千斤，使洞裏表裏通紅。請與兩位高僧大能一起入洞鬥法。良久風火洞已成，林靈素請二僧入火洞，他是火不著衣，道衣更加皎白勝雪。
但那兩位高僧大能卻打死也不敢進去，情願戴冠、執簡，更請太子幫眾僧贖罪雲雲。
這故事可真狗血！
林靈素受自己熱氣囊啟發，以火浣布為道袍，再廣置水晶映照炭火。他自己當然知道炭火的真偽路徑，可那些僧人真要魯莽進去，大約逃不掉當劈柴的下場。
安寧知道，曆史上曾有“三武一宗”的滅佛故事，但是最終都失敗了。甚至每次滅佛之後，都讓佛門更加乖巧虛偽，然後卷土重來，為害也更劇烈。
其中北魏太武帝滅佛，主要是為了抓丁，他曾下詔五十歲以下的和尚必須還俗服役。
北周武帝滅佛是想要救災。其時佛門非但不去賑災，反而趁機吞並災民土地，吸納無賴紈絝盜匪入佛門避難。
所謂放下屠刀，立地成佛，就是這個意思。
唐武宗滅佛是為了搶錢。經安史之亂後，國庫空虛，朝廷無力維持，而佛門卻富得流油。那年代最有錢人家莫過佛門，所謂“會昌法難”，根本就是收佛門財貨充盈國庫。
周世宗滅佛則是為了出氣。那個戰亂時代裏，百姓流離失所，千裏白骨。佛門卻關起院門修清淨，甚至漸漸成為藏汙納垢之所，作奸犯科者比比皆是，周世宗對此恨之入骨。
那麽，今日的林師叔滅佛又所謂何來？
“今歲初京師大水，師尊徒步去城上做法，然而大水不退。師尊以為此乃天怒未息之兆，乃請太子蹬城祭拜，謝罪四方神靈，其後京師大水果然消退。
然而此事卻讓太子更加惡了師尊，遂陰使役夫愚民爭舉梃杖驅逐師尊。太子並蔡相等人也在朝堂上爭相詆毀，今上狐疑不定。
其後師尊又上疏言，國難將至，力請遷都避之。今上遂惡之，欲遣師尊南返。
師尊乃封今上前後宣賜之物約三百擔，一無所用，請迴納宮中。隻與弟子共攜出行衣被出京師，今上遣人宣召，師尊依然不迴。”
呃！安寧以手撫額，慨歎不已。
林師叔在汴梁城幹了不少不著調的事情，但是他真正惡了趙佶的，恐怕還是勸趙佶遷都這件事。
因為，這可是老趙的瘡疤呢！
昔日父親安郊的那句“穆若之容，不合相法，當有播遷之厄”，就像一根刺紮入趙佶心中，難以化解。因為這事，已經被記入正史了！
現在林師叔又繼續勸他遷都，可不就是坐實了他的“播遷之厄”嘛。
這可是皇家顏麵呢，被人家啪啪地反複狂扇。
所以林師叔這黑鍋背的，果然係出同門也。
林靈素本來半眯縫眼睛休息，這時忽然睜開眼睛看著安寧。
“安師侄，老道曉得你是天縱之才，很多事情看的比老道透徹。
可你知道老道為什麽要滅佛嗎？因為這天下要亂了！
北麵的大遼立國兩百年，當年騎射何等厲害，我大宋可與爭鋒嗎？
他們卻被女真人一鼓下之！七十萬大遼驍騎就被兩萬女真人禍害了。
換成我大宋今日禁軍，又當如何？
如今大遼眼看就要沒了，難道那女真，就不會羨慕我中原的花花世界？
老道在京師呆了四年多，親眼看著我大宋朝野早已亂到根子了。
河北盜匪四起，江南明教猖獗。朝廷卻不思進取，一昧豐大豫享。
什麽豐大豫享？不就是風花雪月嘛！
老道沒怎麽認真讀書，少年曾從遊東坡先生，也知道什麽叫家國情懷。
讓百姓安居樂業，才是朝廷的正事。
可這事真有那麽難辦嗎？
不是的！其實百姓要求不多，有衣食，有公平就好。很容易就能做好這些事的。
可朝廷的諸公，從帝王將相算起，一直到開封府的衙役書辦，他們就是做不好！
你道為何？私心太重啊。天子、重臣都把公心拋去一邊，各謀私利，互相攻伐。這才是天下暗弱，百姓流離失所的本源。
別人如何，老道說不得他們。可是老道這幾年也是受了朝廷俸祿供養的，老道就不能白拿這俸祿，總要為這世間做點事情。
這才頂著那麽多惡名，也要幫朝廷定了竹火槍、天雷等物。
說到底，也無非就是盤算，哪怕那一天真來了，我朝廷的禁軍也能多抗他女真人幾日。讓京師的百姓，也多些逃難的機會。
老道就這麽一點小心思，卻也總是不能如意。
所以安師侄，你將來無論怎樣打算，林師叔都要求你一件事。真到了不可言的地步，勿要輕易棄了京師的百姓不顧。
有罪的都是那些權貴，百姓何辜啊。
再說道滅佛，安師侄你是知道的，我道門傳統，就是盛世入山修真，亂世出山救濟黎民。
可是那佛門，卻是與我道門大不同。
他們是盛世出來圈地摟錢，享受百姓供奉。亂世時就關起院門清修，不再過問人間疾苦。甚至還要藏汙納垢，作奸犯科。
我大宋要這樣的佛門有何用處啊？！
若是天下真就一直太平也罷了，可這天下已經危殆了！
老道就想著把他們都攬入道門，天下亂的時候，咱們也好一起出來濟世救民，多份力氣，這又哪裏錯了？”
林靈素伸出枯瘦手掌拍打石板，想要表示氣憤，可惜他連氣憤的力氣，也快耗幹了。
“如晦呀，汝從為師多年，我也不管你的來曆打算，隻管把為師道法門盡數付你。這洞裏尚有六印九符並六丁妙用的神機，汝世代隻得傳一人，無致輕泄。
此外，為師心口藏天雷一枚，是你安師弟信物。他日來取時，便依約分付與他。
若為師看，這道門天雷之源，也不要拘泥一半，能多配置些就給他多配了，這是要大用這天下的。汝將來也終究要為朝廷全節大忠的，此事並不衝突。
無論世道如何，我閣皂山道門世代忠於朝廷，憐憫百姓的道統，也不要說丟就丟了。”
林靈素又喘息一陣子，道：“我去後，汝可於靈官山那裏掘地五尺，掘見了石龜蛇，就把我葬了，葬畢速去，勿要迴首。”
是夜三更再次醒來，林靈素堅持要坐起更衣，索筆墨題詩雲：
四十五年務生，浮名薄利崢嶸。要說神仙門路，中秋月下三更。
安寧長長歎息一聲，提衣襟下山，牽了二嘎再次登船北行。
這就是個麻煩！
如今他還要再去汴梁走走看看，是不是真有需要他不離不棄的無辜存在？
是夜風清月白，江上忽聞雷鳴滾滾，林靈素稽首而化。
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