在疫情的陰霾如烏雲般迅速籠罩烏孫大地之際，恐慌如同野草般在人們心底瘋狂蔓延，各種荒誕不經的謠言也隨之甚囂塵上。
有人神色驚恐地傳言道：“在那雲霧繚繞的深山之中，生長著一種模樣怪異至極的怪獸，名叫蜚。它的形體乍一看同尋常的牛頗為相似，可再一瞧，便能發現諸多詭異之處。它的頭顱潔白如雪，卻突兀地長著僅有的一隻眼睛，幽深得仿若能洞悉世間一切災禍；尾巴細長蜿蜒，好似一條冰冷滑膩的毒蛇，透著讓人不寒而栗的陰森。這蜚可是不折不扣的不祥之獸啊！倘若它從茂密的草叢中越過，原本綠意盎然、生機勃勃的草木，刹那間就會枯萎發黃，生機全無。更為可怖的是，隻要它一現身於世，天下必定瘟疫橫行，生靈塗炭。” 這一番繪聲繪色的描述，讓聽聞者無不膽戰心驚，仿佛那怪獸隨時都會從山林中唿嘯而出，將災難帶到他們身邊。
與此同時，又有另一種說法在人群中悄悄流傳開來。有人言之鑿鑿地說：“是蜮在暗中作祟啊！這蜮可是一種隱匿在水底深處、心懷惡意的怪物，它總是悄無聲息地潛伏著，伺機而動。它的口中時刻含著細小卻致命的沙粒，一旦發現有人靠近水邊，或是有人的影子倒映在水麵之上，便會猛地射出沙粒。被直接射中的人，皮膚上立刻就會長出令人痛不欲生的惡瘡；即便是僅僅被射中影子的人，也會莫名地生病，渾身乏力、高燒不退，仿佛被惡魔詛咒了一般。”
這些怪獸與鬼蜮的傳說被人們添油加醋地傳頌著，說得有鼻子有眼睛，仿佛他們都曾親身經曆過一般，使得本就惶恐不安的民眾愈發陷入了絕望的深淵。
晁釗在聽聞這些離譜的謠言後，無奈苦笑。他把阿蒂婭給自己佩戴的香草囊裏裝上蒼術艾葉，用紗巾保護口鼻，毅然決然地奔赴疫情最為嚴重的現場，不顧自身安危，深入病患聚集之地，出入病家出來後，用草尖撚揉探鼻，讓自己打出噴嚏。就是這樣，既沒有發現“蜚”，也沒有發現“蜮”。
晁釗憑借著所學的醫術知識，他仔細觀察著病患的症狀、發病環境以及周邊的一切蛛絲馬跡。經過一番深思熟慮，他意識到隔離病患是當下最為緊迫且傳統有效的應對傳染病方法。於是，他趕忙向部落首領們和民眾大聲疾唿，要求立刻對病患進行隔離，避免疫情進一步擴散。
然而，他的這一合理建議剛一提出，便遭到了諸多反對。一些固執己見的人振振有詞地反駁道：“人多力量大，隻有大家聚集在一起，才能對抗這來勢洶洶的病魔。若是將病患單獨隔離，豈不是讓他們孤立無援，加速死亡？況且，我們從未聽聞過這種做法，怎能輕易相信。” 在恐懼與無知的雙重驅使下，晁釗的聲音顯得如此微弱，他的建議被無情地否定了。
與此同時，巫醫們卻在一旁上躥下跳，大肆宣揚著他們所謂的 “解決之道”。他們煞有介事地宣稱：“必須進行一次盛大的祭典，唯有將一名聖潔無瑕的處女作為珍貴的禮物，虔誠地獻給令人生畏的病魔，方能平息它的怒火，讓這場瘟疫早日結束。” 他們說得頭頭是道，眼神中透著不容置疑的篤定，引得一些迷信的民眾紛紛附和。
好在獵驕靡還算清醒，他深知這種殘忍且荒謬的做法絕不可取，當即明令禁止了處女獻祭這一行為。但為了安撫民眾的恐慌情緒，他隻得妥協，同意改為用一隻潔白的白羊代替處女進行獻祭。
很快，盛大的獻祭儀式便緊鑼密鼓地籌備起來。在部落中央的廣場上，燃起了熊熊烈火，巫醫們身著黑袍，手舞足蹈地圍繞著祭台念念有詞，民眾們則圍在四周，眼神中既有恐懼，又有期許。而獵驕靡卻並未出現在儀式現場，他獨自一人跪在帳篷前，緊閉雙眼，雙手合十，口中默默祈禱著狼神能夠再一次顯露出無邊的神力，護佑烏孫大地，驅散這場可怕的瘟疫。
另一邊，晁釗並未因建議被否而氣餒，他始終堅信醫家的力量。他四處奔走，收集草藥，嚐試著各種方法進行初步預防。他命人點燃蒼術，讓那刺鼻卻具有消毒功效的煙霧彌漫在空氣之中，期望能以此殺滅空氣中潛藏的病菌，避開並清除那些致人患病的惡氣；在一般的居所、街巷等地，他則讓人用艾草熏烤，利用艾草獨特的氣味爭取驅邪避穢，為周圍的人營造相對安全的環境。
在他的不懈努力下，疫情確實取得了一定的控製效果，病患的增速有所減緩，一些輕症患者的症狀也稍有好轉。但令人沮喪的是，這終究沒有特效，病魔依舊頑強地肆虐著，病情沒過多久便又有所反複。
在不斷的觀察與摸索中，晁釗敏銳地發現了一個奇特的現象：食草動物發病的數量似乎格外多。那些原本溫順的羊兒、壯碩的牛馬，接二連三地倒下，身上出現的症狀與傳說中的 “蜚” 似乎有著某種詭異的相似之處，而食肉的貓並沒有這種症狀。而阿蒂婭在巡查時也驚訝地發覺水邊的患病人數確實比較多，這讓她不禁心生疑慮：難道真的是那神秘莫測的 “鬼蜮” 在暗中起作用？
盡管疫情形勢嚴峻，晁釗卻從未有過一絲退縮。他依然無私無畏地穿梭於病患之間，精心照料著每一個病人。他不顧病患身上散發的惡臭，不怕被感染的風險，耐心地為他們換藥、喂藥，給予他們溫暖的安慰。
他的這份堅持與善良，漸漸感動了身邊的特戰部隊成員以及其他有誌之士，他們紛紛加入到照料病患、安撫民眾的隊伍中來，力所能及地給予民眾人文關懷，讓這黑暗的時刻透進了一絲人性的光輝。晁釗要求大家注意防護，不接觸不明物體，還強調休息以養正氣，“正氣存內，邪不可幹”，這些體質強健的年輕人得以幸免。
獻祭過後的兩天，眾人滿心期待的轉機並未出現，疫情依舊不見好轉。那個在廟會後率先發病的小女孩，在與病魔頑強抗爭許久之後，終於還是無力迴天，不治身亡。她的家人沉浸在悲痛之中，可還沒等他們緩過神來，更為殘酷的現實又接踵而至 —— 家中其他人也陸續出現了類似人傳人的症狀，恐懼如同冰冷的潮水，再次將他們淹沒。
病因不明，如同懸在人們頭頂的達摩克利斯之劍，無時無刻不在製造著恐慌。在這極度的恐懼之下，人們的心理防線徹底崩潰，各種荒誕的行為層出不窮。有人聽信謠言，認為屍體鹽漬不容易腐爛，便可以抵禦病魔，於是一窩蜂地衝向集市，瘋搶食鹽，導致集市一片混亂，物價飛漲。
為了從根本上防止疫情擴散，晁釗再次向獵驕靡進言，建議實施封控製度。他詳細地闡述了封控的必要性、具體的操作方法以及可能帶來的成效。獵驕靡在猶豫再三後，終於意識到了事態的嚴重性，接受了晁釗的建議。
隨後一係列封控製度的要求細則被迅速製定出來：限製人員流動，各個村落、部落之間設立關卡，嚴禁無關人員進出；對病患家庭進行全麵隔離，定時配送生活物資；公共場所進行嚴格消毒……
然而，這一製度在推行之初卻遭遇了重重阻礙，不被民眾理解。一些自私自利的人，為了一己私利，想盡辦法謀求逃出疫區，他們或是偷偷翻越關卡，或是賄賂值守人員；而在疫區之外，那些記掛著家人的人，心急如焚，不顧一切地想要衝進疫區，與親人團聚。更有甚者，有人已經得病了，卻因害怕被隔離，擔心失去自由，選擇隱瞞不報，照常混跡於人群之中，使得疫情防控的難度陡然增加。
有人神色驚恐地傳言道：“在那雲霧繚繞的深山之中，生長著一種模樣怪異至極的怪獸，名叫蜚。它的形體乍一看同尋常的牛頗為相似，可再一瞧，便能發現諸多詭異之處。它的頭顱潔白如雪，卻突兀地長著僅有的一隻眼睛，幽深得仿若能洞悉世間一切災禍；尾巴細長蜿蜒，好似一條冰冷滑膩的毒蛇，透著讓人不寒而栗的陰森。這蜚可是不折不扣的不祥之獸啊！倘若它從茂密的草叢中越過，原本綠意盎然、生機勃勃的草木，刹那間就會枯萎發黃，生機全無。更為可怖的是，隻要它一現身於世，天下必定瘟疫橫行，生靈塗炭。” 這一番繪聲繪色的描述，讓聽聞者無不膽戰心驚，仿佛那怪獸隨時都會從山林中唿嘯而出，將災難帶到他們身邊。
與此同時，又有另一種說法在人群中悄悄流傳開來。有人言之鑿鑿地說：“是蜮在暗中作祟啊！這蜮可是一種隱匿在水底深處、心懷惡意的怪物，它總是悄無聲息地潛伏著，伺機而動。它的口中時刻含著細小卻致命的沙粒，一旦發現有人靠近水邊，或是有人的影子倒映在水麵之上，便會猛地射出沙粒。被直接射中的人，皮膚上立刻就會長出令人痛不欲生的惡瘡；即便是僅僅被射中影子的人，也會莫名地生病，渾身乏力、高燒不退，仿佛被惡魔詛咒了一般。”
這些怪獸與鬼蜮的傳說被人們添油加醋地傳頌著，說得有鼻子有眼睛，仿佛他們都曾親身經曆過一般，使得本就惶恐不安的民眾愈發陷入了絕望的深淵。
晁釗在聽聞這些離譜的謠言後，無奈苦笑。他把阿蒂婭給自己佩戴的香草囊裏裝上蒼術艾葉，用紗巾保護口鼻，毅然決然地奔赴疫情最為嚴重的現場，不顧自身安危，深入病患聚集之地，出入病家出來後，用草尖撚揉探鼻，讓自己打出噴嚏。就是這樣，既沒有發現“蜚”，也沒有發現“蜮”。
晁釗憑借著所學的醫術知識，他仔細觀察著病患的症狀、發病環境以及周邊的一切蛛絲馬跡。經過一番深思熟慮，他意識到隔離病患是當下最為緊迫且傳統有效的應對傳染病方法。於是，他趕忙向部落首領們和民眾大聲疾唿，要求立刻對病患進行隔離，避免疫情進一步擴散。
然而，他的這一合理建議剛一提出，便遭到了諸多反對。一些固執己見的人振振有詞地反駁道：“人多力量大，隻有大家聚集在一起，才能對抗這來勢洶洶的病魔。若是將病患單獨隔離，豈不是讓他們孤立無援，加速死亡？況且，我們從未聽聞過這種做法，怎能輕易相信。” 在恐懼與無知的雙重驅使下，晁釗的聲音顯得如此微弱，他的建議被無情地否定了。
與此同時，巫醫們卻在一旁上躥下跳，大肆宣揚著他們所謂的 “解決之道”。他們煞有介事地宣稱：“必須進行一次盛大的祭典，唯有將一名聖潔無瑕的處女作為珍貴的禮物，虔誠地獻給令人生畏的病魔，方能平息它的怒火，讓這場瘟疫早日結束。” 他們說得頭頭是道，眼神中透著不容置疑的篤定，引得一些迷信的民眾紛紛附和。
好在獵驕靡還算清醒，他深知這種殘忍且荒謬的做法絕不可取，當即明令禁止了處女獻祭這一行為。但為了安撫民眾的恐慌情緒，他隻得妥協，同意改為用一隻潔白的白羊代替處女進行獻祭。
很快，盛大的獻祭儀式便緊鑼密鼓地籌備起來。在部落中央的廣場上，燃起了熊熊烈火，巫醫們身著黑袍，手舞足蹈地圍繞著祭台念念有詞，民眾們則圍在四周，眼神中既有恐懼，又有期許。而獵驕靡卻並未出現在儀式現場，他獨自一人跪在帳篷前，緊閉雙眼，雙手合十，口中默默祈禱著狼神能夠再一次顯露出無邊的神力，護佑烏孫大地，驅散這場可怕的瘟疫。
另一邊，晁釗並未因建議被否而氣餒，他始終堅信醫家的力量。他四處奔走，收集草藥，嚐試著各種方法進行初步預防。他命人點燃蒼術，讓那刺鼻卻具有消毒功效的煙霧彌漫在空氣之中，期望能以此殺滅空氣中潛藏的病菌，避開並清除那些致人患病的惡氣；在一般的居所、街巷等地，他則讓人用艾草熏烤，利用艾草獨特的氣味爭取驅邪避穢，為周圍的人營造相對安全的環境。
在他的不懈努力下，疫情確實取得了一定的控製效果，病患的增速有所減緩，一些輕症患者的症狀也稍有好轉。但令人沮喪的是，這終究沒有特效，病魔依舊頑強地肆虐著，病情沒過多久便又有所反複。
在不斷的觀察與摸索中，晁釗敏銳地發現了一個奇特的現象：食草動物發病的數量似乎格外多。那些原本溫順的羊兒、壯碩的牛馬，接二連三地倒下，身上出現的症狀與傳說中的 “蜚” 似乎有著某種詭異的相似之處，而食肉的貓並沒有這種症狀。而阿蒂婭在巡查時也驚訝地發覺水邊的患病人數確實比較多，這讓她不禁心生疑慮：難道真的是那神秘莫測的 “鬼蜮” 在暗中起作用？
盡管疫情形勢嚴峻，晁釗卻從未有過一絲退縮。他依然無私無畏地穿梭於病患之間，精心照料著每一個病人。他不顧病患身上散發的惡臭，不怕被感染的風險，耐心地為他們換藥、喂藥，給予他們溫暖的安慰。
他的這份堅持與善良，漸漸感動了身邊的特戰部隊成員以及其他有誌之士，他們紛紛加入到照料病患、安撫民眾的隊伍中來，力所能及地給予民眾人文關懷，讓這黑暗的時刻透進了一絲人性的光輝。晁釗要求大家注意防護，不接觸不明物體，還強調休息以養正氣，“正氣存內，邪不可幹”，這些體質強健的年輕人得以幸免。
獻祭過後的兩天，眾人滿心期待的轉機並未出現，疫情依舊不見好轉。那個在廟會後率先發病的小女孩，在與病魔頑強抗爭許久之後，終於還是無力迴天，不治身亡。她的家人沉浸在悲痛之中，可還沒等他們緩過神來，更為殘酷的現實又接踵而至 —— 家中其他人也陸續出現了類似人傳人的症狀，恐懼如同冰冷的潮水，再次將他們淹沒。
病因不明，如同懸在人們頭頂的達摩克利斯之劍，無時無刻不在製造著恐慌。在這極度的恐懼之下，人們的心理防線徹底崩潰，各種荒誕的行為層出不窮。有人聽信謠言，認為屍體鹽漬不容易腐爛，便可以抵禦病魔，於是一窩蜂地衝向集市，瘋搶食鹽，導致集市一片混亂，物價飛漲。
為了從根本上防止疫情擴散，晁釗再次向獵驕靡進言，建議實施封控製度。他詳細地闡述了封控的必要性、具體的操作方法以及可能帶來的成效。獵驕靡在猶豫再三後，終於意識到了事態的嚴重性，接受了晁釗的建議。
隨後一係列封控製度的要求細則被迅速製定出來：限製人員流動，各個村落、部落之間設立關卡，嚴禁無關人員進出；對病患家庭進行全麵隔離，定時配送生活物資；公共場所進行嚴格消毒……
然而，這一製度在推行之初卻遭遇了重重阻礙，不被民眾理解。一些自私自利的人，為了一己私利，想盡辦法謀求逃出疫區，他們或是偷偷翻越關卡，或是賄賂值守人員；而在疫區之外，那些記掛著家人的人，心急如焚，不顧一切地想要衝進疫區，與親人團聚。更有甚者，有人已經得病了，卻因害怕被隔離，擔心失去自由，選擇隱瞞不報，照常混跡於人群之中，使得疫情防控的難度陡然增加。