獻帝親自率鑾駕出城迎接,並下詔授予曹操“讚拜不名,入朝不趨,劍履上殿”的殊榮,與漢初名相蕭何待遇相同。


    從此,曹操的威名震懾內外,權勢達到巔峰。


    這消息傳到漢中,立刻驚動了漢寧太守張魯。


    張魯原是沛國豐縣人,他的祖父張陵曾在西川鵠鳴山中編造道教經典迷惑百姓,人們都非常敬重他。


    張陵去世後,他的兒子張衡繼承了這套做法。


    百姓若要學習道法,需獻米五鬥,因此張家被人稱為“米賊”。


    張衡去世後,張魯又繼續推行此法。


    張魯在漢中自稱“師君”,學道之人稱為“鬼卒”,領頭的稱“祭酒”,若統領人數較多,則稱“治頭大祭酒”。


    張魯治下以誠信為本,嚴禁欺詐。


    若有人生病,則設壇令病人獨自居於靜室中反省自己的過錯,親自坦白認罪,然後由人代為祈禱。


    負責祈禱的人稱為“奸令祭酒”。


    祈禱的儀式是寫下病人的姓名,認罪的內容,製成三份文書,稱為“三官手書”:


    一份放在山頂奏報天神,一份埋於地下奏報地神,一份沉入水中奏報水神。


    完成儀式後,病若痊愈,需獻米五鬥以表感謝。


    此外,張魯還設立“義舍”,舍內備有米、柴、肉等供人使用,過路人按需自取,多取則會遭天譴。


    在他的統治下,境內若有人犯罪,初犯會被寬恕三次,屢教不改者才受刑罰。


    所有地區不設官吏管理,全由祭酒統轄。


    張魯就這樣雄踞漢中長達三十年。


    朝廷因漢中地處偏遠難以征討,隻得任命張魯為鎮南中郎將,兼任漢寧太守,保持表麵臣服與貢納。


    當年,張魯聽聞曹操擊敗西涼軍隊,威震天下,便召集眾人商議道:


    “西涼馬騰已死,馬超新敗,曹操必定會入侵漢中。”


    “我想自稱漢寧王,率兵抵抗曹操,各位認為如何?”


    謀士閻圃進言道:


    “漢中之地,民眾十萬餘戶,糧草充足,地勢險要。”


    “如今馬超新敗,西涼百姓從子午穀逃入漢中者已有數萬。”


    “依我之見,益州劉璋昏庸軟弱,不如先攻下西川的四十一州作為根基,然後再稱王也不遲。”


    張魯聽後大喜,與弟弟張衛商議發兵攻川。


    不料這消息被細作探知,迅速報告給了劉璋。


    說起益州牧劉璋,字季玉,他是劉焉之子,漢魯恭王的後代。


    漢章帝元和年間,劉璋一支被徙封至竟陵,後代世居於此。


    劉焉後來官至益州牧,興平元年因病去世,益州大吏趙韙等人推舉劉璋繼任益州牧。


    劉璋曾經殺害張魯的母親和弟弟,因此兩家結下仇怨。


    劉璋任命龐羲為巴西太守以抵禦張魯。


    龐羲探知張魯有意發兵攻川,急忙上報劉璋。


    劉璋素來懦弱,聽聞消息後憂心忡忡,立刻召集眾官商議。


    忽然一人昂然而出,說道:


    “主公不必憂慮,我雖才能有限,但憑借三寸不爛之舌,必定使張魯不敢輕視西川。”


    正所謂:


    隻因蜀地謀臣出,終引荊州豪傑來。


    此人究竟是誰,且看下文分解。

章節目錄

閱讀記錄

三國白話版所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者花間獨舞之幽蘭的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持花間獨舞之幽蘭並收藏三國白話版最新章節