第80章 三武一宗滅佛
短視頻：震驚諸天萬界 作者：八十一天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“朱元璋殺起人來一點情麵都不留，能多殺絕不少殺。他這麽鐵麵無情，怎麽不殺幾個兒子？”
某個清朝位麵，一個公子哥在大街上說道：“俗話說，王子犯法與庶民同罪，洪武朝的官員，稍微犯一點錯就會被處死，嚴重一點的，滿門抄斬。”
“再看看明太祖的兒子們，一個個惡貫滿盈，手裏的人命何止一條！明太祖若真是好皇帝，早就懲罰他的兒子了！”
“大明不如我大清，至少我大清沒有為禍一方的藩王！”
不知道是誰，默默說了一句：“揚州十日，嘉定三屠。”
在場的所有人，想起後世之人的一句話：朱明壞，但是滿清更壞！
【“我們不能說朱元璋打擊官僚腐敗是錯誤的，隻不過這種隻管外人不管家裏人的雙標行為，證明朱元璋他終究隻是一個家天下時代的君主而已，絕對不是我們今天很多人想象當中的那種對下慈眉善目的忠厚人。”】
“朱元璋要是慈眉善目，世上沒好人了！”
“指望一個皇帝是好人，後世之人為何有這個想法？難道就因為朱元璋把蒙古人打出去了？後世之人才盲目推崇他？！”
【“明朝萬曆年間，有一個文人叫做江盈科，他在自己的一個小說集裏麵虛構了一個明太祖的故事，說朱元璋有一次問養蜜蜂的人：你這個蜂蜜是怎麽采的？”】
【“養蜂人就說，春夏時節春暖花開，蜜蜂產蜜特別多，我一個月就收割一迴，收完了他們還能接著產，怎麽拿都不至於餓死這些蜜蜂。”】
【“等到天冷的時候，我就隻拿三成，剩下的留著讓這些蜜蜂們過冬，不然蜂蜜取多了，蜜蜂沒得吃，萬一都餓死了，我明年也沒有收成。”】
【“朱元璋一聽就大喜，心想說：那我也是個養蜂人，全天下的人都是我的蜜蜂，我要是竭澤而漁，人全餓死了，那我們老朱家也得喝西北風。”】
【“最好的辦法就是產量多的時候多收，產量少的時候少拿點，免得收割太重，將來沒得收。”】
【“這個故事顯然是瞎編的，朱元璋的心理活動怎麽可能有人知道呢？”】
【“但是養蜂人的比喻用在封建帝王們的身上，那是最合適不過的了。”】
【“我以前在課本上讀過：國家的定義是什麽？它是統治階級維護統治的工具，因階級的存在而存在，也因為階級的消亡而消亡。”】
“俺沒讀過書，這話是什麽意思？”
“國家不是我們的國家嗎？”
不同於普通百姓，曆朝曆代的統治者臉色大變。
【“在過去數千年的時間裏，中國古代出現了無數個這樣的養蜂人。”】
【“在這些封建皇帝的眼中，家天下體係裏的臣和民都隻是蜜蜂罷了，皇帝們大多數都是一個德行。”】
【“而朱元璋這種人呢，隻能說算是比較有良心的養蜂人。”】
【“當然哈，我們也不能夠脫離時代去批判朱元璋，真正應該批判的是把所有人當做蜜蜂的皇帝製度。”】
朱元璋皺著眉頭說道：“咱對天下百姓夠好了！曆朝曆代都有皇子殺人，隻是後世之人沒有提到！不能隻說咱的兒子！”
嬴政感歎道：“朕是第一個皇帝，朕開創了皇帝製度，後世之人要批判朕嗎？朕若是想，也可以跟朱元璋一樣，把兒子分封到全國各地！”
唐高祖李淵麵色凝重，沉聲道：“把皇帝比喻成養蜂人，很恰當！隻是天下百姓知道真相後，還願意做蜜蜂嗎？”
——
[朱元璋把老百姓當大牲口養，平常的時候跟兒子一樣疼愛，當兒孫有需要的時候，他會毫不猶豫宰了，給兒孫吃肉。這就是所謂的愛民如子！]
[生活在現代社會製度下的我們，竟然會認為封建皇帝愛民如子！怎麽想的？]
[這一定是清朝的抹黑！]
[這真不是抹黑，是朱元璋自己寫的書。他的那些兒子壞事做絕、濫殺無辜是真的！朱元璋在裏麵扮演的角色，就是疼愛兒子的老父親。]
聖光降臨[現在流行一句話，如果我有超能力，一定送明粉迴明朝，送漢粉迴漢朝，送秦粉去秦朝，看一年之後，他們願不願意迴來？]
“高聖陽？哪裏都有他！”
有人大膽猜測：“可能我們現在看的視頻，就是高聖陽和他兒子看到的！還記得剛才那個孩子說了什麽嗎？”
[願不願意迴來？可能他們迴不來了！]
[我就是秦粉，但我不願意去秦朝。秦始皇典型的是罪在當下、功在千秋，去秦朝不是找死嗎？]
[曆史上秦始皇是暴君，現在營銷號總說湖北出土的竹簡，秦始皇是不是暴君先不提，或許他有些政策是好的，可是到了地方就變了，地方官強製執行，就問你怕不怕？]
[就像前幾年打針，說是自願……]
[我也不願意去明朝，不是老朱的兒子，不管你是誰，老朱照殺不誤！]
[現在的明粉，有通過電視劇了解大明的，有朱元璋的後代。清粉肯定是滿人。秦粉有一部分老秦人，秦始皇雖然絕後了，但是嬴氏宗親沒有絕後。漢朝的漢粉姓劉的多！]
[不能這麽說吧？]
……
【三武一宗為何執意滅佛？#曆史#佛教】
“滅佛？”
“阿彌陀佛！”
“三武一宗滅佛，是我佛教史上的災難！”
【“曆史上的三武一宗滅佛指的是哪幾位皇帝？”】
【“北魏太武帝拓跋燾，北周武帝宇文邕，唐武宗李炎，後周世宗柴榮。”】
【“這些皇帝為什麽會發起大規模滅佛運動？”】
【“寺廟占有了大量的土地、人口和財富，還不用納稅，和尚免徭役，寺廟越多，財政收入和兵源就會越少，佛教的擴張也會對皇權構成很大的威脅。”】
“占有大量土地人口？不用納稅？和尚免徭役？滅他就對了！”說這番話的人是漢武帝。
另一個位麵的漢景帝說道：“長此以往，天下百姓豈不都要去當和尚了？誰來種地？誰來納稅？誰去當兵打仗？”
某個清朝位麵，一個公子哥在大街上說道：“俗話說，王子犯法與庶民同罪，洪武朝的官員，稍微犯一點錯就會被處死，嚴重一點的，滿門抄斬。”
“再看看明太祖的兒子們，一個個惡貫滿盈，手裏的人命何止一條！明太祖若真是好皇帝，早就懲罰他的兒子了！”
“大明不如我大清，至少我大清沒有為禍一方的藩王！”
不知道是誰，默默說了一句：“揚州十日，嘉定三屠。”
在場的所有人，想起後世之人的一句話：朱明壞，但是滿清更壞！
【“我們不能說朱元璋打擊官僚腐敗是錯誤的，隻不過這種隻管外人不管家裏人的雙標行為，證明朱元璋他終究隻是一個家天下時代的君主而已，絕對不是我們今天很多人想象當中的那種對下慈眉善目的忠厚人。”】
“朱元璋要是慈眉善目，世上沒好人了！”
“指望一個皇帝是好人，後世之人為何有這個想法？難道就因為朱元璋把蒙古人打出去了？後世之人才盲目推崇他？！”
【“明朝萬曆年間，有一個文人叫做江盈科，他在自己的一個小說集裏麵虛構了一個明太祖的故事，說朱元璋有一次問養蜜蜂的人：你這個蜂蜜是怎麽采的？”】
【“養蜂人就說，春夏時節春暖花開，蜜蜂產蜜特別多，我一個月就收割一迴，收完了他們還能接著產，怎麽拿都不至於餓死這些蜜蜂。”】
【“等到天冷的時候，我就隻拿三成，剩下的留著讓這些蜜蜂們過冬，不然蜂蜜取多了，蜜蜂沒得吃，萬一都餓死了，我明年也沒有收成。”】
【“朱元璋一聽就大喜，心想說：那我也是個養蜂人，全天下的人都是我的蜜蜂，我要是竭澤而漁，人全餓死了，那我們老朱家也得喝西北風。”】
【“最好的辦法就是產量多的時候多收，產量少的時候少拿點，免得收割太重，將來沒得收。”】
【“這個故事顯然是瞎編的，朱元璋的心理活動怎麽可能有人知道呢？”】
【“但是養蜂人的比喻用在封建帝王們的身上，那是最合適不過的了。”】
【“我以前在課本上讀過：國家的定義是什麽？它是統治階級維護統治的工具，因階級的存在而存在，也因為階級的消亡而消亡。”】
“俺沒讀過書，這話是什麽意思？”
“國家不是我們的國家嗎？”
不同於普通百姓，曆朝曆代的統治者臉色大變。
【“在過去數千年的時間裏，中國古代出現了無數個這樣的養蜂人。”】
【“在這些封建皇帝的眼中，家天下體係裏的臣和民都隻是蜜蜂罷了，皇帝們大多數都是一個德行。”】
【“而朱元璋這種人呢，隻能說算是比較有良心的養蜂人。”】
【“當然哈，我們也不能夠脫離時代去批判朱元璋，真正應該批判的是把所有人當做蜜蜂的皇帝製度。”】
朱元璋皺著眉頭說道：“咱對天下百姓夠好了！曆朝曆代都有皇子殺人，隻是後世之人沒有提到！不能隻說咱的兒子！”
嬴政感歎道：“朕是第一個皇帝，朕開創了皇帝製度，後世之人要批判朕嗎？朕若是想，也可以跟朱元璋一樣，把兒子分封到全國各地！”
唐高祖李淵麵色凝重，沉聲道：“把皇帝比喻成養蜂人，很恰當！隻是天下百姓知道真相後，還願意做蜜蜂嗎？”
——
[朱元璋把老百姓當大牲口養，平常的時候跟兒子一樣疼愛，當兒孫有需要的時候，他會毫不猶豫宰了，給兒孫吃肉。這就是所謂的愛民如子！]
[生活在現代社會製度下的我們，竟然會認為封建皇帝愛民如子！怎麽想的？]
[這一定是清朝的抹黑！]
[這真不是抹黑，是朱元璋自己寫的書。他的那些兒子壞事做絕、濫殺無辜是真的！朱元璋在裏麵扮演的角色，就是疼愛兒子的老父親。]
聖光降臨[現在流行一句話，如果我有超能力，一定送明粉迴明朝，送漢粉迴漢朝，送秦粉去秦朝，看一年之後，他們願不願意迴來？]
“高聖陽？哪裏都有他！”
有人大膽猜測：“可能我們現在看的視頻，就是高聖陽和他兒子看到的！還記得剛才那個孩子說了什麽嗎？”
[願不願意迴來？可能他們迴不來了！]
[我就是秦粉，但我不願意去秦朝。秦始皇典型的是罪在當下、功在千秋，去秦朝不是找死嗎？]
[曆史上秦始皇是暴君，現在營銷號總說湖北出土的竹簡，秦始皇是不是暴君先不提，或許他有些政策是好的，可是到了地方就變了，地方官強製執行，就問你怕不怕？]
[就像前幾年打針，說是自願……]
[我也不願意去明朝，不是老朱的兒子，不管你是誰，老朱照殺不誤！]
[現在的明粉，有通過電視劇了解大明的，有朱元璋的後代。清粉肯定是滿人。秦粉有一部分老秦人，秦始皇雖然絕後了，但是嬴氏宗親沒有絕後。漢朝的漢粉姓劉的多！]
[不能這麽說吧？]
……
【三武一宗為何執意滅佛？#曆史#佛教】
“滅佛？”
“阿彌陀佛！”
“三武一宗滅佛，是我佛教史上的災難！”
【“曆史上的三武一宗滅佛指的是哪幾位皇帝？”】
【“北魏太武帝拓跋燾，北周武帝宇文邕，唐武宗李炎，後周世宗柴榮。”】
【“這些皇帝為什麽會發起大規模滅佛運動？”】
【“寺廟占有了大量的土地、人口和財富，還不用納稅，和尚免徭役，寺廟越多，財政收入和兵源就會越少，佛教的擴張也會對皇權構成很大的威脅。”】
“占有大量土地人口？不用納稅？和尚免徭役？滅他就對了！”說這番話的人是漢武帝。
另一個位麵的漢景帝說道：“長此以往，天下百姓豈不都要去當和尚了？誰來種地？誰來納稅？誰去當兵打仗？”