“小弟喜歡讀書、喜歡看史書，我看他去烏斯藏也行。”徐達也閑不住，說道，“他去了烏斯藏肯定沒心思打仗，說不定要去找恭帝。”
馬尋對打仗好像不算特別熱衷，但是不少人也知道他喜歡到處走走看看，每到一個地方先找特產、查地方誌。
常遇春就笑了起來，“上位迎迴來了理宗的顱骨，小弟去請迴來恭帝的遺骸，那也合適。”
南宋恭帝趙雖然不是南宋的亡國之君，但是本質上就是。畢竟他是奉遺詔繼承帝位，最終還是隻能隨謝太後一起降元。
隻不過他看似是比宋徽宗、宋欽宗的待遇強一點，被送去烏斯藏當了喇嘛，當了幾十年俘虜也難逃被元朝皇帝賜死的下場。
馬尋就不客氣的說道，“我和那些人可不一樣啊，我佛經都讀不明白，可不想學一些番僧。那些人取人皮為鼓、以腿骨為法器，我可做不出來。”
眾人愣了一下，覺得馬尋危言聳聽，“小弟，你這是在瞎胡說了吧？番僧也是僧，哪能做這些事情！”
“還真有喇叭做這些事情，你們以為取宋理宗的顱骨隻是彰顯功績？”馬尋說道，“那多半是一種法器，烏斯藏那邊可不少。”
解放之初，很多農奴都被稱為兩條腿的牲畜，一些農奴不隻是生來要為那些地主、僧眾打工，死後也要被剝皮抽骨作為法器。
現在烏斯藏那邊到底是什麽樣的情形很難說，但是可以肯定的就是絕對好不到哪去。
而聽到馬尋這麽說，大都督府的這些人心裏也開始發怵，他們不覺得馬尋在開玩笑。
他們也知道馬秀英、馬尋這姐弟兩個都喜歡讀史書，這位國舅更是雜書看了一大堆，好似上知天文下知地理，什麽都知道一些。
那他說的那些，就不是憑空捏造了，怎麽還有這麽古怪的邪僧？
番僧那也是僧啊，雖然一些人對和尚沒多少好感，可是也不應該做那些聽著就不是人該做的事情啊。
鄧愈就更鬱悶了，他更想要去打和林，但是上位顯然沒有這個打算。
這一次湯和要去打明夏，鄧愈實際上是要給湯和打下手。
暫時的安排是安排鄧愈坐鎮襄陽，籌措運輸軍隊中人吃的糧食和馬吃的草料，供應從征各部。
所有人都在為湯和封公做努力，鄧愈這個戰功彪炳的衛國公現在就是在給湯和這個中山侯搞後勤。
沒辦法，誰讓湯和是朱元璋的發小呢，而且在軍中和淮西人的關係都很好。
湯和的軍功不夠出類拔萃，但是大家普遍也都對這個老大哥服氣。幫他搞後勤之類的事情，鄧愈這個‘弟弟’也沒任何意見。
在玩笑之後，馬尋找到了傅友德，“潁川侯。”
傅友德連忙客氣拱手，“國舅有禮了。”
馬尋笑著說道，“說起來我們還是同鄉。”
傅友德連忙謙虛說道，“不敢攀附，我雖是相城人，隻是早年逃難去了潁州。”
傅友德是宿州相城人，也就是以後的淮北。
隻不過按照元朝的行政劃分，這都屬於江南河北行省，都歸於宿州、歸德府。
別看傅友德先後跟過李二、李喜喜，又跟著投靠明玉珍、陳友諒，但是在這些人手裏，他基本上都不算特別受重視。
也就是到了朱元璋手底下，傅友德才迅速成長為獨當一麵的大將。
哪怕現在隻是潁川侯，在功臣之中也隻排在第二十九位，但是這有很大一部分原因是傅友德的資曆淺。
如今的大都督府都督同知是宋國公馮勝，隨後就是傅友德、吉安侯陸仲亨、濟寧侯顧時、臨江侯陳德、六安侯王誌、滎陽侯鄭遇春、江陰侯吳良、南雄侯趙庸。
所謂同知，就是左右都督的副手，是真正意義上的‘二把手’。
傅友德其實很尷尬，他不算是朱元璋最信任的將領，但是能力出眾，這也是軍中被認為僅次於常遇春的猛將。
指了指旁邊，馬尋說道，“正好我對軍中有些事情不太了解，還望潁川侯賜教。”
雖然傅友德是一個脾氣極其剛烈的人，不過他也不是毫無情商，“國舅過謙了，我知無不盡。”
想要和馬尋處好關係的淮西人實在太多了，就算是當初跟著皇帝南略定遠的淮西二十四將之中還有很多人和馬尋幾乎沒有往來呢。
對於傅友德這些人來說，想要和馬尋成為‘朋友’，近乎是一種奢望。
明眼人都能夠看出來帝後以及太子對馬尋的喜愛，也能看得出來這位國舅在朝堂上的影響力。
馬尋就開口問道，“傅大哥，我就是想要問問甲胄的事情。我看史書，宋時的紙甲好像箭矢難透，也輕便，為何現在軍中不用？”
傅友德就說道，“天雨地濕，這些都讓紙甲不好保存。再者就是紙甲這東西，很多將士不願穿，覺得不保險。陛下在南方起兵，紙甲不適合我們用。”
馬尋一下子也理解了，雖然紙甲算是經曆過證明的，但是那就是在兩宋時期，元朝到明初的這段時間大家都不太喜歡紙甲。
鐵甲有很多不便是真的，可是到底是鋼鐵啊，穿在身上也有安全感。
而紙甲的話，就算是防禦力不俗，不過很多人還是下意識的認為這是紙，即使比較厚，歸根到底還是紙。
看著馬尋，傅友德繼續說道，“當年我隨陛下在鄱陽湖大戰，水師的將士們都不願穿紙甲。”
馬尋愣了一下，他原本以為水師的將士喜歡穿紙甲，自然就是因為輕便。
這個時期的水戰，很多時候就是跳幫，是從一條船跳到另一條船，這時候就體現出甲胄輕便的好處了。
馬尋笑著問道，“傅大哥，聽說鄱陽湖水戰的時候，你也是操輕舟衝擊陳友諒的大船，你穿的是什麽甲？”
“肯定是重甲啊！”常遇春忽然插話說道，“我裏頭穿鎖子甲，外頭套著重甲，再裹一件罩衣。他也差不多，都是穿著重甲。”
馬尋看了看常遇春和傅友德，感慨說道，“也幸虧你們體型雄偉，要不然就給甲胄壓垮了。能馱得動你們的戰馬更難得，還能載著你們身先士卒。”
傅友德歸降朱元璋的時候，可是被安排在常遇春的麾下。
鄱陽湖大戰的時候，常遇春堪稱首功，他和傅友德就是乘著小船去衝擊陳友諒的巨艦。
常遇春看著馬尋，笑著說道，“現在軍中匠戶不少，如何製甲、製火藥，大家都清楚。各地衛所生產火銃、火炮，也都清楚，用不著其他的法子。”
看到馬尋似懂非懂，常遇春繼續說道，“宋時或許用紙甲，隻是那些老法子現在知道的人不多。軍中要是為此大費力氣也不劃算，輜重籌措也難。”
聽到常遇春這麽說，馬尋一下子好像就理解了，說到底就是後勤的事情了。
有些時候想要創新，首先遇到的阻力就是現在的一些既得利益者會阻止。
而單純就軍械等來說，看似是有了一些新發明等等就可以帶來幫助，可是這並非是絕對的事情。
後世的軍隊也強調後勤的一係列通用性，如果一支軍隊的槍支是各種型號、子彈不能通用，那後勤要罵娘了。
如果一個國家的飛機是萬國造，後勤的維護保養壓力就上來了。
現在其實也一樣，軍中現在都是鐵甲，弄出來一個紙甲的話，工匠都要開始頭疼了。
不過馬尋仔細想一想也覺得問題不算太大，紙甲這些東西是消耗品，最主要的還是日常的一些保存問題。
無非就是培養一些工匠等，可能需要花些時間才能將‘生產線’給搭建起來。
和傅友德等人聊著天，主要還是關注於後勤方麵的事情。
帶兵打仗實在不是馬尋擅長的，尤其是在常遇春等人麵前，要是提起兵法等等那無異於班門弄斧，這樣自欺欺人的事情可不能做。
湯和也跑了過來，“小弟，說起來你的那些醫官靠不靠得住？”
不隻是湯和重視這些事情，傅友德也非常重視，因為這一次出征明夏會有兩路大軍，這兩人是各率一支大軍入川。
“我覺得靠的住，應該比現在的醫官強一點。”馬尋嚴肅說道，“本來我也是要和你們說說這事，醫官不能分到各衛所。”
湯和不滿說道，“不分到衛所，那要醫官有何用？”
現在的醫官就是在衛所，一人負責一個衛所的醫治傷兵等。
“打仗之後在傷兵營啊，這些人會處理外傷、會醫護。”馬尋就連忙解釋，“有大戰的時候帶著，傷兵運下來了就靠這些人救治了。”
這就是戰地醫院的意思了，這也是馬尋打算對現在的一些戰場救治的改進。
常遇春就認真起來了，“專門給這些人騰出個地方安置傷員？”
“差不多是這個意思，各衛所的到時候都送過去。”馬尋就解釋說道，“都是我大明將士，打仗之後還分你我？救活一個是一個，傷好了再各自歸隊就是。”
常遇春等人就認真起來了，因為馬尋說的這些事情很好理解。
可是和現有的一些情況，還是有些不同，專門弄個‘戰地醫院’，集中了一批擅長醫治傷兵、懂得護理的醫官，這還真的是別出心裁啊！
馬尋對打仗好像不算特別熱衷，但是不少人也知道他喜歡到處走走看看，每到一個地方先找特產、查地方誌。
常遇春就笑了起來，“上位迎迴來了理宗的顱骨，小弟去請迴來恭帝的遺骸，那也合適。”
南宋恭帝趙雖然不是南宋的亡國之君，但是本質上就是。畢竟他是奉遺詔繼承帝位，最終還是隻能隨謝太後一起降元。
隻不過他看似是比宋徽宗、宋欽宗的待遇強一點，被送去烏斯藏當了喇嘛，當了幾十年俘虜也難逃被元朝皇帝賜死的下場。
馬尋就不客氣的說道，“我和那些人可不一樣啊，我佛經都讀不明白，可不想學一些番僧。那些人取人皮為鼓、以腿骨為法器，我可做不出來。”
眾人愣了一下，覺得馬尋危言聳聽，“小弟，你這是在瞎胡說了吧？番僧也是僧，哪能做這些事情！”
“還真有喇叭做這些事情，你們以為取宋理宗的顱骨隻是彰顯功績？”馬尋說道，“那多半是一種法器，烏斯藏那邊可不少。”
解放之初，很多農奴都被稱為兩條腿的牲畜，一些農奴不隻是生來要為那些地主、僧眾打工，死後也要被剝皮抽骨作為法器。
現在烏斯藏那邊到底是什麽樣的情形很難說，但是可以肯定的就是絕對好不到哪去。
而聽到馬尋這麽說，大都督府的這些人心裏也開始發怵，他們不覺得馬尋在開玩笑。
他們也知道馬秀英、馬尋這姐弟兩個都喜歡讀史書，這位國舅更是雜書看了一大堆，好似上知天文下知地理，什麽都知道一些。
那他說的那些，就不是憑空捏造了，怎麽還有這麽古怪的邪僧？
番僧那也是僧啊，雖然一些人對和尚沒多少好感，可是也不應該做那些聽著就不是人該做的事情啊。
鄧愈就更鬱悶了，他更想要去打和林，但是上位顯然沒有這個打算。
這一次湯和要去打明夏，鄧愈實際上是要給湯和打下手。
暫時的安排是安排鄧愈坐鎮襄陽，籌措運輸軍隊中人吃的糧食和馬吃的草料，供應從征各部。
所有人都在為湯和封公做努力，鄧愈這個戰功彪炳的衛國公現在就是在給湯和這個中山侯搞後勤。
沒辦法，誰讓湯和是朱元璋的發小呢，而且在軍中和淮西人的關係都很好。
湯和的軍功不夠出類拔萃，但是大家普遍也都對這個老大哥服氣。幫他搞後勤之類的事情，鄧愈這個‘弟弟’也沒任何意見。
在玩笑之後，馬尋找到了傅友德，“潁川侯。”
傅友德連忙客氣拱手，“國舅有禮了。”
馬尋笑著說道，“說起來我們還是同鄉。”
傅友德連忙謙虛說道，“不敢攀附，我雖是相城人，隻是早年逃難去了潁州。”
傅友德是宿州相城人，也就是以後的淮北。
隻不過按照元朝的行政劃分，這都屬於江南河北行省，都歸於宿州、歸德府。
別看傅友德先後跟過李二、李喜喜，又跟著投靠明玉珍、陳友諒，但是在這些人手裏，他基本上都不算特別受重視。
也就是到了朱元璋手底下，傅友德才迅速成長為獨當一麵的大將。
哪怕現在隻是潁川侯，在功臣之中也隻排在第二十九位，但是這有很大一部分原因是傅友德的資曆淺。
如今的大都督府都督同知是宋國公馮勝，隨後就是傅友德、吉安侯陸仲亨、濟寧侯顧時、臨江侯陳德、六安侯王誌、滎陽侯鄭遇春、江陰侯吳良、南雄侯趙庸。
所謂同知，就是左右都督的副手，是真正意義上的‘二把手’。
傅友德其實很尷尬，他不算是朱元璋最信任的將領，但是能力出眾，這也是軍中被認為僅次於常遇春的猛將。
指了指旁邊，馬尋說道，“正好我對軍中有些事情不太了解，還望潁川侯賜教。”
雖然傅友德是一個脾氣極其剛烈的人，不過他也不是毫無情商，“國舅過謙了，我知無不盡。”
想要和馬尋處好關係的淮西人實在太多了，就算是當初跟著皇帝南略定遠的淮西二十四將之中還有很多人和馬尋幾乎沒有往來呢。
對於傅友德這些人來說，想要和馬尋成為‘朋友’，近乎是一種奢望。
明眼人都能夠看出來帝後以及太子對馬尋的喜愛，也能看得出來這位國舅在朝堂上的影響力。
馬尋就開口問道，“傅大哥，我就是想要問問甲胄的事情。我看史書，宋時的紙甲好像箭矢難透，也輕便，為何現在軍中不用？”
傅友德就說道，“天雨地濕，這些都讓紙甲不好保存。再者就是紙甲這東西，很多將士不願穿，覺得不保險。陛下在南方起兵，紙甲不適合我們用。”
馬尋一下子也理解了，雖然紙甲算是經曆過證明的，但是那就是在兩宋時期，元朝到明初的這段時間大家都不太喜歡紙甲。
鐵甲有很多不便是真的，可是到底是鋼鐵啊，穿在身上也有安全感。
而紙甲的話，就算是防禦力不俗，不過很多人還是下意識的認為這是紙，即使比較厚，歸根到底還是紙。
看著馬尋，傅友德繼續說道，“當年我隨陛下在鄱陽湖大戰，水師的將士們都不願穿紙甲。”
馬尋愣了一下，他原本以為水師的將士喜歡穿紙甲，自然就是因為輕便。
這個時期的水戰，很多時候就是跳幫，是從一條船跳到另一條船，這時候就體現出甲胄輕便的好處了。
馬尋笑著問道，“傅大哥，聽說鄱陽湖水戰的時候，你也是操輕舟衝擊陳友諒的大船，你穿的是什麽甲？”
“肯定是重甲啊！”常遇春忽然插話說道，“我裏頭穿鎖子甲，外頭套著重甲，再裹一件罩衣。他也差不多，都是穿著重甲。”
馬尋看了看常遇春和傅友德，感慨說道，“也幸虧你們體型雄偉，要不然就給甲胄壓垮了。能馱得動你們的戰馬更難得，還能載著你們身先士卒。”
傅友德歸降朱元璋的時候，可是被安排在常遇春的麾下。
鄱陽湖大戰的時候，常遇春堪稱首功，他和傅友德就是乘著小船去衝擊陳友諒的巨艦。
常遇春看著馬尋，笑著說道，“現在軍中匠戶不少，如何製甲、製火藥，大家都清楚。各地衛所生產火銃、火炮，也都清楚，用不著其他的法子。”
看到馬尋似懂非懂，常遇春繼續說道，“宋時或許用紙甲，隻是那些老法子現在知道的人不多。軍中要是為此大費力氣也不劃算，輜重籌措也難。”
聽到常遇春這麽說，馬尋一下子好像就理解了，說到底就是後勤的事情了。
有些時候想要創新，首先遇到的阻力就是現在的一些既得利益者會阻止。
而單純就軍械等來說，看似是有了一些新發明等等就可以帶來幫助，可是這並非是絕對的事情。
後世的軍隊也強調後勤的一係列通用性，如果一支軍隊的槍支是各種型號、子彈不能通用，那後勤要罵娘了。
如果一個國家的飛機是萬國造，後勤的維護保養壓力就上來了。
現在其實也一樣，軍中現在都是鐵甲，弄出來一個紙甲的話，工匠都要開始頭疼了。
不過馬尋仔細想一想也覺得問題不算太大，紙甲這些東西是消耗品，最主要的還是日常的一些保存問題。
無非就是培養一些工匠等，可能需要花些時間才能將‘生產線’給搭建起來。
和傅友德等人聊著天，主要還是關注於後勤方麵的事情。
帶兵打仗實在不是馬尋擅長的，尤其是在常遇春等人麵前，要是提起兵法等等那無異於班門弄斧，這樣自欺欺人的事情可不能做。
湯和也跑了過來，“小弟，說起來你的那些醫官靠不靠得住？”
不隻是湯和重視這些事情，傅友德也非常重視，因為這一次出征明夏會有兩路大軍，這兩人是各率一支大軍入川。
“我覺得靠的住，應該比現在的醫官強一點。”馬尋嚴肅說道，“本來我也是要和你們說說這事，醫官不能分到各衛所。”
湯和不滿說道，“不分到衛所，那要醫官有何用？”
現在的醫官就是在衛所，一人負責一個衛所的醫治傷兵等。
“打仗之後在傷兵營啊，這些人會處理外傷、會醫護。”馬尋就連忙解釋，“有大戰的時候帶著，傷兵運下來了就靠這些人救治了。”
這就是戰地醫院的意思了，這也是馬尋打算對現在的一些戰場救治的改進。
常遇春就認真起來了，“專門給這些人騰出個地方安置傷員？”
“差不多是這個意思，各衛所的到時候都送過去。”馬尋就解釋說道，“都是我大明將士，打仗之後還分你我？救活一個是一個，傷好了再各自歸隊就是。”
常遇春等人就認真起來了，因為馬尋說的這些事情很好理解。
可是和現有的一些情況，還是有些不同，專門弄個‘戰地醫院’，集中了一批擅長醫治傷兵、懂得護理的醫官，這還真的是別出心裁啊！