然而，梅靈跟青陽蕾爭論的起因卻是與長勺之戰不沾邊的問題。原來，梅靈見魏彘一直刻苦練功，不知何時能達到預期的效果，心裏感到焦急，但又不能明說，於是繞彎道：“劉邦去對付章邯，不知何時能成功啊！？”
青陽蕾聽罷，也不過腦子，順口說道：“劉邦那點兵馬去對付章邯，那還不是雞蛋碰石頭、肉包子打狗啊！”
實際上，梅靈口中的劉邦就是魏彘，而章邯代表武功。這樣一來，青陽蕾觸碰到梅靈能夠承受的底線啦！
於是，梅靈馬上反擊道：“魯國比齊國弱小，還在長勺之戰中取得了大勝呢！”
“那是鮑叔牙不如曹劌會用兵罷了！”青陽蕾迴應道。
“要我看，那是齊桓公比不上魯莊公會用人而已。”梅靈迴擊道。
梅靈侵害到齊桓公包括齊國在青陽蕾心中的光輝形象，青陽蕾自然不樂意了，於是跟梅靈爭吵起來。
就在梅靈跟青陽蕾關於長勺之戰爭論不休的時候，魏彘心血來潮，開始習練功夫。
結果，魏彘終於借助“共工觸山”功夫將“九五飛龍”功之“靜功”或者說初級階段的“潛龍勿用”提升到第二層次“見龍在田”啦！
要想提升到第三層“龍躍在淵”，就要看“利見大人”的情況啦！
武珙對梅靈與青陽蕾的爭執不感興趣，倒是對為她們說好話的魏彘格外留心，因而親眼見證了魏彘的神速變化，不禁暗暗稱奇。
為何這樣說哪？因為，魏彘在獄中練成了對應的靜態功夫，也就是“九五飛龍”功之“潛龍勿用”，這段時間的魏彘還看不出“龍”形，因此跟普通人無異。
但是，魏彘練成“見龍在田”後，就顯露出“龍”形啦！自然讓親眼目睹魏彘從普通人漸漸變成“龍”的武珙驚訝不已啦！
梅靈雖然跟青陽蕾爭論不休，但眼睛卻始終在魏彘身上，自然也發現了魏彘出現的神奇“龍”變，於是出現口是心非的狀況。
也就是說，梅靈嘴上仍然在跟青陽蕾你來我往地爭論長勺之戰，但心裏已經轉移到魏彘這邊啦！
這樣一來，青陽蕾或者長勺之戰實際上已經變成梅靈偷看魏彘的擋風牆或借口啦！
魏彘在武珙、梅靈眼裏之所以顯露出“龍”形，主要是因為魏彘現在的精神麵貌合上了她們夢中的商湯形象。
前麵說過，武珙曾夢到自己變成了有莘國公主，帶著媵臣伊尹嫁給了商湯；梅靈曾夢到大旱之年攀上黛眉山，替湯王修行祈雨。
現在，武珙、梅靈逐漸把現實中魏彘與夢中商湯合二為一，也隻好用“近朱者赤近墨者黑”或者“情人眼裏出西施”來形容他們相處在一起的情感變化啦！
期間，地連紐麵對“空中飛鳥啼”的嘈雜局麵不聞不問，專注於“師巫拿紙物來為應”。
也就是說，地連紐閑暇無事的時候，就經常翻閱“師巫”梅靈交給她的那部商容禮樂譜。
久而久之，地連紐居然發現它的妙用啦！
商容曾經拿著跳舞的羽和樂器的龠，跟隨紂王的馬夫，想以禮樂教化紂王，卻沒有做到。
孰料想，商容這一套對修身養性非常有用，這也許就是商容能夠隱居太行山、推辭周武王“三公”之封的內在原因吧！？
具體到地連紐來說，她借助商容禮樂譜的研讀，心靈得到了淨化，再修練罡禽衡符功時起到了事半功倍的神奇效果。
庚戌日，魏彘一行人走進了齊魯交界處的望魯山（萊蕪和莊鎮北）與炮台頂（萊蕪和莊鎮東北）峽穀之間的青石關古道。
暗中護衛公孫慶的這夥人為了縮小目標，在進入望魯山與炮台頂對峙的山口時分成了兩路，“黃蛇狼牙棒”魏彘、“連心槍”地連紐、“眉尖刀”武珙、“梅花槍”梅靈、“柴薪刀”渚瀟沿望魯山一側行進，“馭妖斧”墨夷雨、“閃雷錘”青陽蕾則走炮台頂一側。
對此，不禁要問：為何這樣分組哪？
主要因素是“柴薪刀”渚瀟，他為了表妹武珙，居然舍棄了南宮門少主南宮崴，由此可見一斑。
然而，武珙卻總是找借口躲著渚瀟，起初用孤苦無依的梅靈做擋箭牌，後來又多了一個地連紐。
一來二往，背井離鄉的武珙、梅靈沾了鄉親的光，不僅關係漸漸融洽，配合也有了默契，能走到地連紐身邊就是她們協作成功的典型案例。
地連紐因家事不得不離開了心愛之人，內心的苦楚和寂寞難以言表，有武珙、梅靈在身邊，對她也是極大的安慰。
因此，地連紐也很喜歡跟武珙、梅靈在一起，三個心苦女子就這樣成了好朋友，自然也就不願分開啦！
渚瀟始終如一地跟著武珙，這讓三女犯了難。
對此，梅靈算出的晉卦體現的淋漓盡致，目前對上了晉卦六二爻辭所描述的情況。
晉卦六二爻辭曰：“晉如愁如，貞吉；受茲介福，於其王母。”
意思是說：“進步之中有憂愁，隻要保持貞正的晉德，就能獲吉，將從其祖母那裏承受宏大的福澤。”
還別說，梅靈的祖母梅俏此時正在大庾嶺朝北方燒香祈禱，禱告神靈保佑梅靈事事順遂。
話歸正傳，就在三女犯難時，她們把求助的目光同時望向魏彘，後者善解人意，就跟他們走在了一起。
這樣一來，倒是成全墨夷雨終於跟青陽蕾獨處的心願啦！
但對青陽蕾來說，雖然帶迴了“青陽石”，但卻沒能完成迎迴值使的任務，心中還有些忐忑不安。
因為，青陽門給青陽蕾下達的任務是“不惜一切代價將值使帶到青陽門”，青陽蕾認為這不僅是她的使命，而是她命該屬於值使啊！
鑒於此，青陽蕾隻能忍受墨夷雨和值使的雙重情感煎熬，卻不敢敞開心扉去單獨接受墨夷雨的感情啊！
其中，震卦九四爻辭給出了更加形象的描述：“震遂泥。”
意思是說：“震動之時驚落泥潭。”
《象》曰：“震遂泥”，未光也。
《象傳》說：“震動之時驚落泥潭”，說明陽剛之德沒能發揚光大。
青陽蕾聽罷，也不過腦子，順口說道：“劉邦那點兵馬去對付章邯，那還不是雞蛋碰石頭、肉包子打狗啊！”
實際上，梅靈口中的劉邦就是魏彘，而章邯代表武功。這樣一來，青陽蕾觸碰到梅靈能夠承受的底線啦！
於是，梅靈馬上反擊道：“魯國比齊國弱小，還在長勺之戰中取得了大勝呢！”
“那是鮑叔牙不如曹劌會用兵罷了！”青陽蕾迴應道。
“要我看，那是齊桓公比不上魯莊公會用人而已。”梅靈迴擊道。
梅靈侵害到齊桓公包括齊國在青陽蕾心中的光輝形象，青陽蕾自然不樂意了，於是跟梅靈爭吵起來。
就在梅靈跟青陽蕾關於長勺之戰爭論不休的時候，魏彘心血來潮，開始習練功夫。
結果，魏彘終於借助“共工觸山”功夫將“九五飛龍”功之“靜功”或者說初級階段的“潛龍勿用”提升到第二層次“見龍在田”啦！
要想提升到第三層“龍躍在淵”，就要看“利見大人”的情況啦！
武珙對梅靈與青陽蕾的爭執不感興趣，倒是對為她們說好話的魏彘格外留心，因而親眼見證了魏彘的神速變化，不禁暗暗稱奇。
為何這樣說哪？因為，魏彘在獄中練成了對應的靜態功夫，也就是“九五飛龍”功之“潛龍勿用”，這段時間的魏彘還看不出“龍”形，因此跟普通人無異。
但是，魏彘練成“見龍在田”後，就顯露出“龍”形啦！自然讓親眼目睹魏彘從普通人漸漸變成“龍”的武珙驚訝不已啦！
梅靈雖然跟青陽蕾爭論不休，但眼睛卻始終在魏彘身上，自然也發現了魏彘出現的神奇“龍”變，於是出現口是心非的狀況。
也就是說，梅靈嘴上仍然在跟青陽蕾你來我往地爭論長勺之戰，但心裏已經轉移到魏彘這邊啦！
這樣一來，青陽蕾或者長勺之戰實際上已經變成梅靈偷看魏彘的擋風牆或借口啦！
魏彘在武珙、梅靈眼裏之所以顯露出“龍”形，主要是因為魏彘現在的精神麵貌合上了她們夢中的商湯形象。
前麵說過，武珙曾夢到自己變成了有莘國公主，帶著媵臣伊尹嫁給了商湯；梅靈曾夢到大旱之年攀上黛眉山，替湯王修行祈雨。
現在，武珙、梅靈逐漸把現實中魏彘與夢中商湯合二為一，也隻好用“近朱者赤近墨者黑”或者“情人眼裏出西施”來形容他們相處在一起的情感變化啦！
期間，地連紐麵對“空中飛鳥啼”的嘈雜局麵不聞不問，專注於“師巫拿紙物來為應”。
也就是說，地連紐閑暇無事的時候，就經常翻閱“師巫”梅靈交給她的那部商容禮樂譜。
久而久之，地連紐居然發現它的妙用啦！
商容曾經拿著跳舞的羽和樂器的龠，跟隨紂王的馬夫，想以禮樂教化紂王，卻沒有做到。
孰料想，商容這一套對修身養性非常有用，這也許就是商容能夠隱居太行山、推辭周武王“三公”之封的內在原因吧！？
具體到地連紐來說，她借助商容禮樂譜的研讀，心靈得到了淨化，再修練罡禽衡符功時起到了事半功倍的神奇效果。
庚戌日，魏彘一行人走進了齊魯交界處的望魯山（萊蕪和莊鎮北）與炮台頂（萊蕪和莊鎮東北）峽穀之間的青石關古道。
暗中護衛公孫慶的這夥人為了縮小目標，在進入望魯山與炮台頂對峙的山口時分成了兩路，“黃蛇狼牙棒”魏彘、“連心槍”地連紐、“眉尖刀”武珙、“梅花槍”梅靈、“柴薪刀”渚瀟沿望魯山一側行進，“馭妖斧”墨夷雨、“閃雷錘”青陽蕾則走炮台頂一側。
對此，不禁要問：為何這樣分組哪？
主要因素是“柴薪刀”渚瀟，他為了表妹武珙，居然舍棄了南宮門少主南宮崴，由此可見一斑。
然而，武珙卻總是找借口躲著渚瀟，起初用孤苦無依的梅靈做擋箭牌，後來又多了一個地連紐。
一來二往，背井離鄉的武珙、梅靈沾了鄉親的光，不僅關係漸漸融洽，配合也有了默契，能走到地連紐身邊就是她們協作成功的典型案例。
地連紐因家事不得不離開了心愛之人，內心的苦楚和寂寞難以言表，有武珙、梅靈在身邊，對她也是極大的安慰。
因此，地連紐也很喜歡跟武珙、梅靈在一起，三個心苦女子就這樣成了好朋友，自然也就不願分開啦！
渚瀟始終如一地跟著武珙，這讓三女犯了難。
對此，梅靈算出的晉卦體現的淋漓盡致，目前對上了晉卦六二爻辭所描述的情況。
晉卦六二爻辭曰：“晉如愁如，貞吉；受茲介福，於其王母。”
意思是說：“進步之中有憂愁，隻要保持貞正的晉德，就能獲吉，將從其祖母那裏承受宏大的福澤。”
還別說，梅靈的祖母梅俏此時正在大庾嶺朝北方燒香祈禱，禱告神靈保佑梅靈事事順遂。
話歸正傳，就在三女犯難時，她們把求助的目光同時望向魏彘，後者善解人意，就跟他們走在了一起。
這樣一來，倒是成全墨夷雨終於跟青陽蕾獨處的心願啦！
但對青陽蕾來說，雖然帶迴了“青陽石”，但卻沒能完成迎迴值使的任務，心中還有些忐忑不安。
因為，青陽門給青陽蕾下達的任務是“不惜一切代價將值使帶到青陽門”，青陽蕾認為這不僅是她的使命，而是她命該屬於值使啊！
鑒於此，青陽蕾隻能忍受墨夷雨和值使的雙重情感煎熬，卻不敢敞開心扉去單獨接受墨夷雨的感情啊！
其中，震卦九四爻辭給出了更加形象的描述：“震遂泥。”
意思是說：“震動之時驚落泥潭。”
《象》曰：“震遂泥”，未光也。
《象傳》說：“震動之時驚落泥潭”，說明陽剛之德沒能發揚光大。