至此，還需要交代一下，“彭城柳子槍”柳勤攔截這夥人並不是獨立行動，而是與脫出小震宮的六丙之首“丙寅將軍”前後夾擊他們。
現在說說斷後之人“丙寅將軍”的情況，“丙寅將軍”本想斷魏彘、墨夷雨、青陽蕾、地連紐的後路時，見遠處還有人走來，於是放長線釣大魚，想把他們一網打盡。
當“眉尖刀”武珙、“梅花槍”梅靈、“柴薪刀”渚瀟走進伏擊圈後，“丙寅將軍”才跳出來，堵住了他們的後路。
但是，“丙寅將軍”待要追上去擒拿這夥人時，耳邊卻傳來優雅的詩經《齊風·盧令》歌聲：
盧令令，其人美且仁。
盧重環，其人美且鬈。
盧重鋂，其人美且偲。
隨著悠揚的歌聲漸漸飄去，一位青春靚麗、手執應龍錘的碧衣女子閑庭信步地出現在“丙寅將軍”麵前。
她給人春暖花開並產生踏青衝動的感覺，天庭飽滿、圓潤、光亮而幹淨，笑時麵目含情。
她的眉毛和眼睛微微上挑，眉型整齊清秀，眼睛細長且有靈光，鼻梁高挺，厚耳垂，櫻桃小口，唇如抹胭脂、紅潤有光澤，上嘴唇薄，下嘴唇厚，牙齒似石榴子、排列緊密整齊，下巴圓潤、飽滿、無棱。
何為應龍錘哪？實際上就是帶有應龍飛翼特征的流星錘啊！那麽，自然要問：她為何鍾愛應龍哪？
應龍是中國古代神話傳說中的一種龍，據《廣雅》記載：應龍的形象特征為有翼。
據《山海經·大荒北經》記載：黃帝與蚩尤作戰，應龍、女妭、熊、羆、貔、貅、貙、虎等幫助黃帝，最終蚩尤戰敗被殺。
自從黃帝使用奇門遁甲克敵後，原先鎮守震宮方位的應龍部就被神化為東方青龍啦！
再來看此女情況，她不僅歌唱齊風、手執應龍錘，還身穿碧色衣服，符合三碧祿存星的特色。
祿存星又名天璣星，在奇門遁甲中稱作天衝星，五行屬木、為陽性，與東方三宮震卦相對應，乃真人星之魄精也。
《黃老經》中曰：“北鬥第三天機星，則真人星之魄精也。”
《河圖寶錄》中雲：“第三真人星，天之司空，主神仙。上總九天高真，中監五嶽靈仙，下領學道之人。圍七百七十裏，有黃台玉樓。真人號主仙華神君，姓歸垪，諱度眾踖，冠飛雲寶冠，衣青羽飛裳，執鬥，中青簏曰履鬥真人。”
《太上玄靈北鬥本命延生經注卷中陰二》曰：“真人星君又曰璣宮大聖??星君，又號兆真君衛府子，配事於火，所主日元，為天之司空，主神仙，上總九天高真，中監五嶽靈仙，下領學道之人，真仙之官莫不隸焉。”
《遁甲》曰：“天衝字子翹，星圍七百七十裏，然燈曰妻妾星，明暗以驗之，真符曰扶衰之符。”
《祿存星君寶誥》曰：“紫微垣內，日元宮中。陶冶陰陽，眷群生於下土。循環晝夜，理次舍於周天。”
應龍錘的說法是按照黃帝奇門遁甲中應龍之師命名的，若依據後人將應龍之師引申為青龍來說，應龍錘也可以叫做青龍錘。
青龍是古代最令妖邪膽戰且法力無邊的神獸之一，既象征著新的或不同的東西，也象征著功效或是經由變異而來的戰略效能，代表了持續的轉變過程，有著超越自身的祥瑞潛力。
碧衣女子高貴典雅，又生機勃勃，大有真人魄精的超凡樣子，再加應龍錘能展現“飛龍在天”的意境，故而很有青龍韻味。
綜合上麵信息看來，手執應龍錘的碧衣女子應該來自東方，或者說應該與震宮有關聯。
“丙寅將軍”見狀，大驚道：“扶桑崦嵫步，你是羲和一族的人啦！？”
《山海經·大荒南經》記載：“東南海之外，甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方日浴於甘淵，羲和者，帝俊之妻，生十日。”
《山海經》所載，羲和為日母並帝俊之妻，她生有十個太陽掛在扶桑樹上，由母親“職出入”，安排輪流巡遊天空。
《楚辭·離騷》寫道：“吾令羲和弭莭兮，望崦嵫而勿迫。”
碧衣女子點點頭，說道：“我叫羲靚，看你會纖阿禦月步，一定是常羲一族的人啦！？”
《山海經·大荒西經》記載：“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十二，此始浴之。”
《楚辭·離騷》寫道：“前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。”
王逸注：“望舒，月禦也。”
洪興祖補注：“《淮南子》曰：‘月禦曰望舒，亦曰纖阿。’”
望舒又名“纖阿”，禦月者，也見於《史記·司馬相如列傳》：“陽子驂乘，纖阿為禦。”
集解：“纖阿，月禦也。”
索隱：“纖阿……美女姣好貌。又樂產曰：‘纖阿，山名，有女子處其岩，月曆數度，躍入月中，因為月禦也。’”
望舒也作明舒、素舒、圓舒，與纖阿都用作月亮的名稱，可見於晉葛洪 《抱樸子·任命》：“晝競羲和之末景，夕照望舒之餘耀。”
自稱常望的“丙寅將軍”聽到碧衣女子羲靚的話後，充滿歉意地答道：“在下常望，讓祖宗蒙羞啦！”
“沂水銀梭槍冠絕沂水流域，你已經不錯啦！”羲靚稱讚道。
“武林朋友抬舉，小小稱號不足掛齒。”常望自謙道。
羲靚與“沂水銀梭槍”常望客套過後，話鋒一轉，說道：“現在，你為中野門賣命，小女要維護這夥人，咱們怎麽了結這場恩怨哪？”
她為何“要維護這夥人”哪？原來，她就是在小乾宮見證“應龍女妭熊羆虎貙與麒麟會貔貅”奇特天象的人之一，因偷看魏彘被魏蒔叫破後不好意思露麵而躲開啦！
羲靚這一看，印證了魏彘是她夢中常出現的那個身穿貔戰袍的白馬王子，自然也就對魏彘一見鍾情啦！
這是怎麽一迴兒事哪？原來，她找高人解夢，說她前世為應龍，曾與一位身穿貔戰袍的白馬王子在黃帝所布的奇門遁甲陣中並肩作戰。
不僅如此，這位高人還說應龍與貔傳承下來了後代，也就是說，羲靚的前世與貔不僅是戰友，還是夫妻。
由於羲靚具備青龍潛質，比如說，跟青龍（應龍）沾邊的武功一點就透、一學就會，自然相信這種說法啦！
這樣一來，羲靚認定魏彘是她前世戰友兼丈夫後，還能讓人冒犯嗎！？
現在說說斷後之人“丙寅將軍”的情況，“丙寅將軍”本想斷魏彘、墨夷雨、青陽蕾、地連紐的後路時，見遠處還有人走來，於是放長線釣大魚，想把他們一網打盡。
當“眉尖刀”武珙、“梅花槍”梅靈、“柴薪刀”渚瀟走進伏擊圈後，“丙寅將軍”才跳出來，堵住了他們的後路。
但是，“丙寅將軍”待要追上去擒拿這夥人時，耳邊卻傳來優雅的詩經《齊風·盧令》歌聲：
盧令令，其人美且仁。
盧重環，其人美且鬈。
盧重鋂，其人美且偲。
隨著悠揚的歌聲漸漸飄去，一位青春靚麗、手執應龍錘的碧衣女子閑庭信步地出現在“丙寅將軍”麵前。
她給人春暖花開並產生踏青衝動的感覺，天庭飽滿、圓潤、光亮而幹淨，笑時麵目含情。
她的眉毛和眼睛微微上挑，眉型整齊清秀，眼睛細長且有靈光，鼻梁高挺，厚耳垂，櫻桃小口，唇如抹胭脂、紅潤有光澤，上嘴唇薄，下嘴唇厚，牙齒似石榴子、排列緊密整齊，下巴圓潤、飽滿、無棱。
何為應龍錘哪？實際上就是帶有應龍飛翼特征的流星錘啊！那麽，自然要問：她為何鍾愛應龍哪？
應龍是中國古代神話傳說中的一種龍，據《廣雅》記載：應龍的形象特征為有翼。
據《山海經·大荒北經》記載：黃帝與蚩尤作戰，應龍、女妭、熊、羆、貔、貅、貙、虎等幫助黃帝，最終蚩尤戰敗被殺。
自從黃帝使用奇門遁甲克敵後，原先鎮守震宮方位的應龍部就被神化為東方青龍啦！
再來看此女情況，她不僅歌唱齊風、手執應龍錘，還身穿碧色衣服，符合三碧祿存星的特色。
祿存星又名天璣星，在奇門遁甲中稱作天衝星，五行屬木、為陽性，與東方三宮震卦相對應，乃真人星之魄精也。
《黃老經》中曰：“北鬥第三天機星，則真人星之魄精也。”
《河圖寶錄》中雲：“第三真人星，天之司空，主神仙。上總九天高真，中監五嶽靈仙，下領學道之人。圍七百七十裏，有黃台玉樓。真人號主仙華神君，姓歸垪，諱度眾踖，冠飛雲寶冠，衣青羽飛裳，執鬥，中青簏曰履鬥真人。”
《太上玄靈北鬥本命延生經注卷中陰二》曰：“真人星君又曰璣宮大聖??星君，又號兆真君衛府子，配事於火，所主日元，為天之司空，主神仙，上總九天高真，中監五嶽靈仙，下領學道之人，真仙之官莫不隸焉。”
《遁甲》曰：“天衝字子翹，星圍七百七十裏，然燈曰妻妾星，明暗以驗之，真符曰扶衰之符。”
《祿存星君寶誥》曰：“紫微垣內，日元宮中。陶冶陰陽，眷群生於下土。循環晝夜，理次舍於周天。”
應龍錘的說法是按照黃帝奇門遁甲中應龍之師命名的，若依據後人將應龍之師引申為青龍來說，應龍錘也可以叫做青龍錘。
青龍是古代最令妖邪膽戰且法力無邊的神獸之一，既象征著新的或不同的東西，也象征著功效或是經由變異而來的戰略效能，代表了持續的轉變過程，有著超越自身的祥瑞潛力。
碧衣女子高貴典雅，又生機勃勃，大有真人魄精的超凡樣子，再加應龍錘能展現“飛龍在天”的意境，故而很有青龍韻味。
綜合上麵信息看來，手執應龍錘的碧衣女子應該來自東方，或者說應該與震宮有關聯。
“丙寅將軍”見狀，大驚道：“扶桑崦嵫步，你是羲和一族的人啦！？”
《山海經·大荒南經》記載：“東南海之外，甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方日浴於甘淵，羲和者，帝俊之妻，生十日。”
《山海經》所載，羲和為日母並帝俊之妻，她生有十個太陽掛在扶桑樹上，由母親“職出入”，安排輪流巡遊天空。
《楚辭·離騷》寫道：“吾令羲和弭莭兮，望崦嵫而勿迫。”
碧衣女子點點頭，說道：“我叫羲靚，看你會纖阿禦月步，一定是常羲一族的人啦！？”
《山海經·大荒西經》記載：“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十二，此始浴之。”
《楚辭·離騷》寫道：“前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。”
王逸注：“望舒，月禦也。”
洪興祖補注：“《淮南子》曰：‘月禦曰望舒，亦曰纖阿。’”
望舒又名“纖阿”，禦月者，也見於《史記·司馬相如列傳》：“陽子驂乘，纖阿為禦。”
集解：“纖阿，月禦也。”
索隱：“纖阿……美女姣好貌。又樂產曰：‘纖阿，山名，有女子處其岩，月曆數度，躍入月中，因為月禦也。’”
望舒也作明舒、素舒、圓舒，與纖阿都用作月亮的名稱，可見於晉葛洪 《抱樸子·任命》：“晝競羲和之末景，夕照望舒之餘耀。”
自稱常望的“丙寅將軍”聽到碧衣女子羲靚的話後，充滿歉意地答道：“在下常望，讓祖宗蒙羞啦！”
“沂水銀梭槍冠絕沂水流域，你已經不錯啦！”羲靚稱讚道。
“武林朋友抬舉，小小稱號不足掛齒。”常望自謙道。
羲靚與“沂水銀梭槍”常望客套過後，話鋒一轉，說道：“現在，你為中野門賣命，小女要維護這夥人，咱們怎麽了結這場恩怨哪？”
她為何“要維護這夥人”哪？原來，她就是在小乾宮見證“應龍女妭熊羆虎貙與麒麟會貔貅”奇特天象的人之一，因偷看魏彘被魏蒔叫破後不好意思露麵而躲開啦！
羲靚這一看，印證了魏彘是她夢中常出現的那個身穿貔戰袍的白馬王子，自然也就對魏彘一見鍾情啦！
這是怎麽一迴兒事哪？原來，她找高人解夢，說她前世為應龍，曾與一位身穿貔戰袍的白馬王子在黃帝所布的奇門遁甲陣中並肩作戰。
不僅如此，這位高人還說應龍與貔傳承下來了後代，也就是說，羲靚的前世與貔不僅是戰友，還是夫妻。
由於羲靚具備青龍潛質，比如說，跟青龍（應龍）沾邊的武功一點就透、一學就會，自然相信這種說法啦！
這樣一來，羲靚認定魏彘是她前世戰友兼丈夫後，還能讓人冒犯嗎！？