這裏需要特別關注的現象是值符、值使同時出現在坤二宮，這對奇門遁甲來說有特殊的意義，兵家會加以重點利用啊！
《玄機賦》曰：“符、使、天、地、生門五吉方，任君進戰。”
《煙波釣叟賦》曰：“更得直符直使利，兵家用事最為貴，當從此地擊其衝，百戰百勝君須記。”
直符以言星，直使以言門，若有會合，直符不犯刑墓，直使不犯迫製，利於行兵謀事。大將屯兵直符直使之本宮，而進兵於直符直使對衝之宮，戰自勝矣。
還有，西門柒冬、西門捌梅自西陵門來到南宮門外加北瑤玖琨失蹤，讓緊盯北瑤玖琨和西陵們動向的“北冥九天”能不覺察嗎！？
前麵說過，北冥門借北冥小白造訪吐火門之行，秘密掩護“北冥九天”南下以期調查或應對“武林九美”滯留西陵門的情況。
現在看來，“北冥九天”此行應該與西門柒冬、西門捌梅以及北瑤玖琨的事有關。
另外，從“有魚上樹、白虎出山，僧道成群至為應”來看，西門柒冬、西門捌梅甚至西陵柒模、西陵捌桂的行動會受到諸如“魚”“白虎”“僧道”的影響，其中不會有“北冥九天”吧！？
再者，“複見騰蛇”對西陵門也不是好兆頭。當年，南宮杜幾乎從西陵玖狄懷裏奪走了北瑤玖琨，“複見騰蛇”是不是預示這一幕要重演啊！？
此事說來話長，等待後麵分解。至此，關於昨天辰時奇門遁甲已經展現了八宮情況。
羅平跟呂玲、呂瓏談過南宮門的情況後，話鋒一轉，接著又問道：“昨天申時，你們在什麽地方？”
他在這個時辰經曆了離奇事件，故而特別關注。呂玲聽罷，很自然地答道：“我們渡過楊漢水 （今贛江）後，住進了花酒鎮。”
顧名思義，花酒鎮以遍植花卉和釀酒為兩大特色。由於玲瓏姐妹來自西南巽位，這裏不得不看一下巽宮奇門遁甲情況。
昨天申時仍然對應奇門遁甲陽遁七局，丁星奇、天任己、傷門、九天落在巽四宮。
其中，丁沐浴在申，寄宮在未（天三門之一）；己沐浴也在申；傷門屬木，相於冬，居巽宮比和，不利出行、赴任、嫁娶，但適宜於索債、捕捉盜賊、漁獵、賭博等。
天盤甲戌己之戌為火墓，丁星奇為南方火又名朱雀，所以己加丁叫作朱雀入獄，就是丁火落到井裏了，但星星是埋不住的，表示開始時有曲折變化，但堅持下去就會有好的機遇。此格代表道路是曲折的、前途是光明的。經過困難、曲折和磨難之後會有轉機，所以此格主文書詞訟，先曲後直，先兇後吉。不要冒進，不要急於求成，要緩一步才能成功。
天任星值申時，主風雨陡至，人打鼓、僧道著黃衣為應。作用後七日內女人被火燒，蕩敗，兇。
傷門加丁：主音信不實。
傷門加己：主疾病破財。
《玄機賦》曰：“九天傷門兮，天時大晴兮，旱幹之災三月兮。行兵峻嶺夏破兮，外親接見大利兮。主將乘雲遇榮兮，客軍管鮑莫擊其衝兮，捕捉在東知交藏匿兮。”
九天會傷門，主天時大晴，有三月旱災。行兵則有高山峻嶺，六月可破。有外人接引至親來見，大利。主將步步登雲，進退榮顯。客將有管鮑之交來，不可擊其衝。捕捉則在東方相識人家躲避。
其中因由，留待後麵解釋。
這裏先看一下“朱雀入獄”跟卦象的關係，己為陰土，對應坤地；丁屬陰火，對應離火。因此，“朱雀入獄”對應地火明夷。
卦辭曰：“利堅貞。”
明夷卦象征光明損傷，意思是說：“利於在艱難中堅守正道。”
羅平鑒於昨天申時的特殊經曆，馬上追問道：“這一路上，你們…遇到了什麽？”
“我們遇到了南宮門少主南宮崴和一位著黃衣的道士。”呂瓏答道。
羅平聯想到南宮門在追查北瑤玖琨失蹤的事，認為南宮崴約幫手尋母合情合理，故而沒有多問。
當然，“僧道著黃衣為應”也順帶有了著落。
因此，羅平接下來隨口問道：“以後哪？”
“一些女人失節被火燒死啦！” 呂瓏答道。
“怎麽一迴兒事？”羅平問道。
“不知哪裏來了一些身穿三色衣的瘋癲漢子，大白天就竄入農家奸淫婦女，既害死了那些貞潔烈女，自己也被憤怒的百姓殺掉啦！”呂瓏答道。
“唉！竟然有這種事！？”羅平感歎道。
附帶說一下，呂瓏、呂玲遇到羅平，應該合上了“外親接見大利兮”。
三人稍微沉寂後，羅平又問道：“還有什麽意外情況嗎？”
“伊茗發現西陵壹荷在監督本門。”呂玲答道。
羅平聽罷，頓時緊張起來，一邊朝周圍巡視，一邊問道：“西陵壹荷哪？”
“被那位黃衣道士和南宮崴引走啦！”呂玲答道。
西陵壹荷既然監督呂瓏、呂玲、羅平這一門，怎麽會被南宮門的人引走哪？這結合坤二宮奇門遁甲可以看出一些端倪，順便窺探一下“三色衣”人的來曆。
庚申時，對應於奇門遁甲陽遁七局，甲辰壬、天輔丁、景門、螣蛇落在坤二宮。
其中，壬長生在申；丁沐浴在申，寄宮在未（天三門之一）；景門屬火，死於冬，居坤、艮二宮生宮，宜於獻策籌謀、選士薦賢、拜職遣使、火攻殺戮，餘者不利，謹防口舌及血光火災。
丁加壬這組奇儀相合為“淫蕩格”，百事有成，貴人輔助，測謀為主貪圖財利。丁加壬又名玉女乘龍遊海，此格常與私情有關，測婚姻主暖昧。
天輔星值申時，有患足人攜酒至、三色衣人來，西北鼓聲鳴為應。作用後半年內蛇由井中出，白衣人送牛羊至，得婦人財發家。
景門遇壬：因賊事受到牽連。
景門加丁：因文書印狀招惹是非。
《玄機賦》曰：“蛇合景，天晴光，三日兌上有火起。兵進山前鋒莫當，主將有災得邑免。客軍行動將身兇，捕捉坎地剿無妨。”
螣蛇會景門，主天大晴，三日有火起於西方。行兵有前邊兩大山，後邊一小山，此處即可進兵。有一矮子從西方來，可用。主將有無咎之災，得三邑可免。客將行有兇，無攸利。捕捉在北方，可進剿。
其中，“三日兌上有火起”不禁讓人與金子寨中央位置焚燒後的殘垣斷壁以及空氣中彌漫著淡淡的焚屍味道聯係起來，何況還有“兵進山前鋒莫當、主將有災得邑免、客軍行動將身兇”啊！
特別，天盤丁奇遇地盤甲辰（龍）和甲寅（虎），這是丁奇得使，也叫做“六丁玉女騎龍虎”。
也就是說，西陵壹荷隨黃衣道士和南宮崴而去實屬必然，因為這正好印證了“六丁玉女騎龍虎”的征兆。
至於“患足人攜酒至”、“有一矮子從西方來”等，靜待下文解釋。
這裏先看一下“六丁玉女騎龍虎”與卦象的關係，丁為陰火，對應離火；壬屬陽水，對應坎水。因此，“六丁玉女騎龍虎”對應火水未濟。
卦辭曰：“亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。”
未濟卦象征未完成，意思是說：“順利；小狐狸將涉越過幹涸的小河，卻打濕了尾巴，看來此行無所利。”
至此，關於庚寅日庚申時奇門遁甲已經介紹了八宮情況。
《玄機賦》曰：“符、使、天、地、生門五吉方，任君進戰。”
《煙波釣叟賦》曰：“更得直符直使利，兵家用事最為貴，當從此地擊其衝，百戰百勝君須記。”
直符以言星，直使以言門，若有會合，直符不犯刑墓，直使不犯迫製，利於行兵謀事。大將屯兵直符直使之本宮，而進兵於直符直使對衝之宮，戰自勝矣。
還有，西門柒冬、西門捌梅自西陵門來到南宮門外加北瑤玖琨失蹤，讓緊盯北瑤玖琨和西陵們動向的“北冥九天”能不覺察嗎！？
前麵說過，北冥門借北冥小白造訪吐火門之行，秘密掩護“北冥九天”南下以期調查或應對“武林九美”滯留西陵門的情況。
現在看來，“北冥九天”此行應該與西門柒冬、西門捌梅以及北瑤玖琨的事有關。
另外，從“有魚上樹、白虎出山，僧道成群至為應”來看，西門柒冬、西門捌梅甚至西陵柒模、西陵捌桂的行動會受到諸如“魚”“白虎”“僧道”的影響，其中不會有“北冥九天”吧！？
再者，“複見騰蛇”對西陵門也不是好兆頭。當年，南宮杜幾乎從西陵玖狄懷裏奪走了北瑤玖琨，“複見騰蛇”是不是預示這一幕要重演啊！？
此事說來話長，等待後麵分解。至此，關於昨天辰時奇門遁甲已經展現了八宮情況。
羅平跟呂玲、呂瓏談過南宮門的情況後，話鋒一轉，接著又問道：“昨天申時，你們在什麽地方？”
他在這個時辰經曆了離奇事件，故而特別關注。呂玲聽罷，很自然地答道：“我們渡過楊漢水 （今贛江）後，住進了花酒鎮。”
顧名思義，花酒鎮以遍植花卉和釀酒為兩大特色。由於玲瓏姐妹來自西南巽位，這裏不得不看一下巽宮奇門遁甲情況。
昨天申時仍然對應奇門遁甲陽遁七局，丁星奇、天任己、傷門、九天落在巽四宮。
其中，丁沐浴在申，寄宮在未（天三門之一）；己沐浴也在申；傷門屬木，相於冬，居巽宮比和，不利出行、赴任、嫁娶，但適宜於索債、捕捉盜賊、漁獵、賭博等。
天盤甲戌己之戌為火墓，丁星奇為南方火又名朱雀，所以己加丁叫作朱雀入獄，就是丁火落到井裏了，但星星是埋不住的，表示開始時有曲折變化，但堅持下去就會有好的機遇。此格代表道路是曲折的、前途是光明的。經過困難、曲折和磨難之後會有轉機，所以此格主文書詞訟，先曲後直，先兇後吉。不要冒進，不要急於求成，要緩一步才能成功。
天任星值申時，主風雨陡至，人打鼓、僧道著黃衣為應。作用後七日內女人被火燒，蕩敗，兇。
傷門加丁：主音信不實。
傷門加己：主疾病破財。
《玄機賦》曰：“九天傷門兮，天時大晴兮，旱幹之災三月兮。行兵峻嶺夏破兮，外親接見大利兮。主將乘雲遇榮兮，客軍管鮑莫擊其衝兮，捕捉在東知交藏匿兮。”
九天會傷門，主天時大晴，有三月旱災。行兵則有高山峻嶺，六月可破。有外人接引至親來見，大利。主將步步登雲，進退榮顯。客將有管鮑之交來，不可擊其衝。捕捉則在東方相識人家躲避。
其中因由，留待後麵解釋。
這裏先看一下“朱雀入獄”跟卦象的關係，己為陰土，對應坤地；丁屬陰火，對應離火。因此，“朱雀入獄”對應地火明夷。
卦辭曰：“利堅貞。”
明夷卦象征光明損傷，意思是說：“利於在艱難中堅守正道。”
羅平鑒於昨天申時的特殊經曆，馬上追問道：“這一路上，你們…遇到了什麽？”
“我們遇到了南宮門少主南宮崴和一位著黃衣的道士。”呂瓏答道。
羅平聯想到南宮門在追查北瑤玖琨失蹤的事，認為南宮崴約幫手尋母合情合理，故而沒有多問。
當然，“僧道著黃衣為應”也順帶有了著落。
因此，羅平接下來隨口問道：“以後哪？”
“一些女人失節被火燒死啦！” 呂瓏答道。
“怎麽一迴兒事？”羅平問道。
“不知哪裏來了一些身穿三色衣的瘋癲漢子，大白天就竄入農家奸淫婦女，既害死了那些貞潔烈女，自己也被憤怒的百姓殺掉啦！”呂瓏答道。
“唉！竟然有這種事！？”羅平感歎道。
附帶說一下，呂瓏、呂玲遇到羅平，應該合上了“外親接見大利兮”。
三人稍微沉寂後，羅平又問道：“還有什麽意外情況嗎？”
“伊茗發現西陵壹荷在監督本門。”呂玲答道。
羅平聽罷，頓時緊張起來，一邊朝周圍巡視，一邊問道：“西陵壹荷哪？”
“被那位黃衣道士和南宮崴引走啦！”呂玲答道。
西陵壹荷既然監督呂瓏、呂玲、羅平這一門，怎麽會被南宮門的人引走哪？這結合坤二宮奇門遁甲可以看出一些端倪，順便窺探一下“三色衣”人的來曆。
庚申時，對應於奇門遁甲陽遁七局，甲辰壬、天輔丁、景門、螣蛇落在坤二宮。
其中，壬長生在申；丁沐浴在申，寄宮在未（天三門之一）；景門屬火，死於冬，居坤、艮二宮生宮，宜於獻策籌謀、選士薦賢、拜職遣使、火攻殺戮，餘者不利，謹防口舌及血光火災。
丁加壬這組奇儀相合為“淫蕩格”，百事有成，貴人輔助，測謀為主貪圖財利。丁加壬又名玉女乘龍遊海，此格常與私情有關，測婚姻主暖昧。
天輔星值申時，有患足人攜酒至、三色衣人來，西北鼓聲鳴為應。作用後半年內蛇由井中出，白衣人送牛羊至，得婦人財發家。
景門遇壬：因賊事受到牽連。
景門加丁：因文書印狀招惹是非。
《玄機賦》曰：“蛇合景，天晴光，三日兌上有火起。兵進山前鋒莫當，主將有災得邑免。客軍行動將身兇，捕捉坎地剿無妨。”
螣蛇會景門，主天大晴，三日有火起於西方。行兵有前邊兩大山，後邊一小山，此處即可進兵。有一矮子從西方來，可用。主將有無咎之災，得三邑可免。客將行有兇，無攸利。捕捉在北方，可進剿。
其中，“三日兌上有火起”不禁讓人與金子寨中央位置焚燒後的殘垣斷壁以及空氣中彌漫著淡淡的焚屍味道聯係起來，何況還有“兵進山前鋒莫當、主將有災得邑免、客軍行動將身兇”啊！
特別，天盤丁奇遇地盤甲辰（龍）和甲寅（虎），這是丁奇得使，也叫做“六丁玉女騎龍虎”。
也就是說，西陵壹荷隨黃衣道士和南宮崴而去實屬必然，因為這正好印證了“六丁玉女騎龍虎”的征兆。
至於“患足人攜酒至”、“有一矮子從西方來”等，靜待下文解釋。
這裏先看一下“六丁玉女騎龍虎”與卦象的關係，丁為陰火，對應離火；壬屬陽水，對應坎水。因此，“六丁玉女騎龍虎”對應火水未濟。
卦辭曰：“亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。”
未濟卦象征未完成，意思是說：“順利；小狐狸將涉越過幹涸的小河，卻打濕了尾巴，看來此行無所利。”
至此，關於庚寅日庚申時奇門遁甲已經介紹了八宮情況。