撇開離頓吸引吐火門警戒人員、“缺唇人”前往星台送休書的情況不談，下麵著重交代北冥小白前往“兌離寨”的情形。
既然北冥小白來自西北乾位，先看一下寅時乾宮的奇門遁甲情形，這對應於陽遁四局，甲子戊飛巽四宮，甲申（猴）庚、天芮丙、杜門、太陰落在乾六宮。
其中，庚絕在寅；丙長生在寅；杜門屬木，相於冬，居乾宮反吟，目前為值使。
天芮星值寅時，主瘦婦懷孕至，夏秋主披蓑衣人至，春主皮衣人來為應。作用後如得奇門旺相，六十日內牛入屋進血財，官祿至，子孫興旺大發。
杜門加庚：因女人入訟被刑。
杜門加丙：文契遺失。
《玄機賦》曰：“太陰值杜門，丙丁都邑焚。行兵阻水前難渡，固守前津功必成。安心腹，帛與金，主防刺客來床下。客將無能當速侵，捕捉須迅急可擒。”
太陰會杜門，主天時本日有雨，來日晴，有西風方晴。出兵則城西南有伏兵，可守不可攻，必候奇到方可破。有高才人可合諸侯連說客，但不可使敵人。主將利西南，不利東北方。客將有三日大利，兩日不利，可於坎宮徐擊之勝。捕捉則本人在東方進飯後即行，宜速圖之可獲。
地盤甲申（猴）庚與天盤丙合起來屬於“乙犬馬與丙鼠猴，丁遇龍虎三得使”之丙鼠猴吉象，還具備丙奇與太陰二吉臨門。
奇儀組合“丙加庚”是熒入太白，象意為：火入金鄉，門戶破敗，盜賊耗失。又曰：熒入白，戰利客，諸事難，宜守舊。
天幹丙庚一個為陽火，一個是陽金，按照五行生克理論火是克金的。而因為二者都是為陽性，陽主動，故當丙火來克庚金時，庚金抵擋不住於是就動身選擇了逃跑。這就是為啥有“丙加庚”賊必去的說法了。
再來看一下“熒入太白”與卦象的關係，丙為陽火，對應離火陽性麵「離火」；庚為陽金，對應乾天。因此，“熒入太白”對應火天大有客卦陽性「火天大有」。
火天大有卦辭曰：“元亨。”
大有卦象征大有收獲，意思是說：“至為亨通順利。”
北冥小白因與吐火珨訂婚導致目前休妻事件，合上了“因女人入訟被刑”之“因女人入訟”部分；他將休書交給“缺唇人”遞送，基本對上了“文契遺失”；離頓、“缺唇人”對北冥小白來講，應該屬於“有高才人可合諸侯連說客，但不可使敵人”。
羅平與北冥小白的關係很像“丙庚”，可以用“庚甲”來形容，因為表麵看好像是北冥小白要舍棄身有隱患的吐火珨，更深層的內涵則是羅平這塊“庚陽金”鍥入到北冥小白與吐火珨之間後，產生了庚金克甲木的效果，“甲陽木”北冥小白抵擋不住“庚陽金”，於是就動身選擇了隱遁。
其他征兆，留待以後解讀。
北冥小白從東南巽位潛入了“兌離寨”，這一帶正是吐火珠居住的“天武”所在地。
至此，就不得不交代一下昨天晚宴後發生在吐火珠身上又難以對外人啟齒的一些事情。
之所以說“難以啟齒”，從吐火珠去叫吐火珨、羅平起床後的表現來看，就應該看出一些端倪啦！
何況從卦象上看，來自乾天位的羅平、北冥小白和出自離火位的吐火珠都有天火同人的美好關係啊！
同人卦辭曰：“同人於野，亨，利涉大川，利君子貞。”
意思是說：“與他人在野外會同，順利，有利於涉越大江大河，有利於君子堅持。”
話說晚宴散時，已到子時末，吐火珠先是送走羅平、白馬如雪、黑齒如墨，接著服侍醉酒的吐火珨睡下，隨後收拾餐具、整理客廳。
一切就緒後，吐火珠來到吐火珨床前，一邊為她端茶倒水，一邊觀察她醉酒情況。
吐火珠空閑下來後，看到吐火珨梳妝台旁還放著白天自己女扮男裝時穿過的那身男裝，忍不住又穿戴起來。
實際上，這身男裝是按照麗鶡、麗鷭飛鴿傳書送來的羅平當時的穿戴打扮情況趕製的，吐火珨還讓吐火珠穿上這身衣服，並按照飛鴿傳書所描述的羅平樣貌打扮成了他的樣子。
也就是說，羅平來到兌離寨之前，吐火珨、吐火珠對他的樣貌穿戴情況已是了如指掌，還知道麗鶡、麗鷭阻止那夥人試圖襲擊他的事，故而見到他時能夠從容應對。
現在，吐火珠滿腦子都是羅平的影子，幹脆又化妝成了他的模樣，心滿意足地迴“天武”歇息去啦！
無獨有偶，吐火珠的房間也像吐火珨的房間一樣遭遇賊人光顧，她發現一位黑衣蒙麵人站在自己書房裏供奉的九天玄女塑像前正望著自己供奉的一塊“傳三過四”牌子發呆，因裝扮成羅平後還在興頭上，幹脆模仿羅平的口吻，大喊道：“大膽賊人，居然對九天玄女不敬，看打。”
黑衣蒙麵人見狀嚇了一跳，慌不擇路地逃走啦！吐火珠見此人的身材動作很像白馬如雪，不僅沒有追趕，還為自己的得意之作感到高興。
她興奮之餘，以此事為由開始推算起來，一直演算到寅時，發現北冥小白出現在“天武”附近，頓時心亂如麻。
原來，南宮嬌對吐火珠說過的“歸妹初約”實際上就是歸妹卦初九爻之約，爻辭曰：“歸妹以娣，跛能履，征吉。”
意思是說：“嫁出少女作為側室，就像跛腳的人努力行走，為之。”
具體來說，在吐火珨與北冥小白的婚約中，吐火珠要作為吐火珨的陪嫁媵妾一起嫁給北冥小白。
由於吐火珨曾經向吐火珠表露過對這樁功利婚姻的不滿，連帶吐火珠對北冥小白也產生了負麵消極的影響。
然而，她們對羅平的態度就大不一樣啦！除了像上麵說過的吐火珨、吐火珠滿腔熱情地期盼羅平外，吐火珠也如同吐火珨一樣，自從見到羅平起就對他充滿了好感。
這裏僅提兩點，就能說明問題。
羅平曾用“掩麗珠”來說吐火珠，這句話當時看起來是在玩五行生克遊戲，難道羅平沒有為天生麗質但卻做丫鬟事又看起來跟土不沾邊的吐火珠這顆珍珠被土埋沒而為她叫屈的意思嗎！？
再者，羅平當時鳩占鵲巢占據東席本該屬於吐火珨的巽風“木”位，是否有把杜門晦跡的吐火珨也就是封閉吐火珠光芒的吐火珨趕到離火位去體驗一下吐火珠火熱激情之感受的象征意義啊！？
換句話說，吐火珠與火有緣，她在“兌離寨”門口迎接羅平一行人就像白馬如雪對“兌離寨”的解讀一樣，是“火”迎接“金”的到來。
也就是說，“掩麗珠”代表了地火明夷，卦辭曰：“利艱貞。”
明夷卦象征光明損傷，意思是說：“利於艱苦堅持下去。”
若用伏吟在離宮的景門來解釋吐火珠麵臨的情況也很有意思，比如丙寅時，休門在離宮當值，景門加休門主文書遺失、爭訟不息，這也與吐火珠目前的境況吻合。
現在看來，吐火珠當時聽明白了羅平的話外之音，或者看明白了羅平坐席代表的意義，對他這份憐香惜玉之情能沒有好感嗎！？
吐火珠對北冥小白有婚約而對羅平有好感，這能不讓身處漩渦的吐火珠心亂如麻嗎！？
換句話說，吐火珠於情很想見北冥小白一訴衷腸，但於理就有些不妥了，婚前黑夜相會有損名節，何況自己還是媵妾身份，將會落得一個喧賓奪主讓人嫌棄的僭越惡名。
再說，一旦北冥小白要與她親熱，順從或拒絕都不合適，無論怎麽選都會讓她陷於困境。
最終，理智戰勝情感，吐火珠決定不見他，於是隱藏起來。
既然北冥小白來自西北乾位，先看一下寅時乾宮的奇門遁甲情形，這對應於陽遁四局，甲子戊飛巽四宮，甲申（猴）庚、天芮丙、杜門、太陰落在乾六宮。
其中，庚絕在寅；丙長生在寅；杜門屬木，相於冬，居乾宮反吟，目前為值使。
天芮星值寅時，主瘦婦懷孕至，夏秋主披蓑衣人至，春主皮衣人來為應。作用後如得奇門旺相，六十日內牛入屋進血財，官祿至，子孫興旺大發。
杜門加庚：因女人入訟被刑。
杜門加丙：文契遺失。
《玄機賦》曰：“太陰值杜門，丙丁都邑焚。行兵阻水前難渡，固守前津功必成。安心腹，帛與金，主防刺客來床下。客將無能當速侵，捕捉須迅急可擒。”
太陰會杜門，主天時本日有雨，來日晴，有西風方晴。出兵則城西南有伏兵，可守不可攻，必候奇到方可破。有高才人可合諸侯連說客，但不可使敵人。主將利西南，不利東北方。客將有三日大利，兩日不利，可於坎宮徐擊之勝。捕捉則本人在東方進飯後即行，宜速圖之可獲。
地盤甲申（猴）庚與天盤丙合起來屬於“乙犬馬與丙鼠猴，丁遇龍虎三得使”之丙鼠猴吉象，還具備丙奇與太陰二吉臨門。
奇儀組合“丙加庚”是熒入太白，象意為：火入金鄉，門戶破敗，盜賊耗失。又曰：熒入白，戰利客，諸事難，宜守舊。
天幹丙庚一個為陽火，一個是陽金，按照五行生克理論火是克金的。而因為二者都是為陽性，陽主動，故當丙火來克庚金時，庚金抵擋不住於是就動身選擇了逃跑。這就是為啥有“丙加庚”賊必去的說法了。
再來看一下“熒入太白”與卦象的關係，丙為陽火，對應離火陽性麵「離火」；庚為陽金，對應乾天。因此，“熒入太白”對應火天大有客卦陽性「火天大有」。
火天大有卦辭曰：“元亨。”
大有卦象征大有收獲，意思是說：“至為亨通順利。”
北冥小白因與吐火珨訂婚導致目前休妻事件，合上了“因女人入訟被刑”之“因女人入訟”部分；他將休書交給“缺唇人”遞送，基本對上了“文契遺失”；離頓、“缺唇人”對北冥小白來講，應該屬於“有高才人可合諸侯連說客，但不可使敵人”。
羅平與北冥小白的關係很像“丙庚”，可以用“庚甲”來形容，因為表麵看好像是北冥小白要舍棄身有隱患的吐火珨，更深層的內涵則是羅平這塊“庚陽金”鍥入到北冥小白與吐火珨之間後，產生了庚金克甲木的效果，“甲陽木”北冥小白抵擋不住“庚陽金”，於是就動身選擇了隱遁。
其他征兆，留待以後解讀。
北冥小白從東南巽位潛入了“兌離寨”，這一帶正是吐火珠居住的“天武”所在地。
至此，就不得不交代一下昨天晚宴後發生在吐火珠身上又難以對外人啟齒的一些事情。
之所以說“難以啟齒”，從吐火珠去叫吐火珨、羅平起床後的表現來看，就應該看出一些端倪啦！
何況從卦象上看，來自乾天位的羅平、北冥小白和出自離火位的吐火珠都有天火同人的美好關係啊！
同人卦辭曰：“同人於野，亨，利涉大川，利君子貞。”
意思是說：“與他人在野外會同，順利，有利於涉越大江大河，有利於君子堅持。”
話說晚宴散時，已到子時末，吐火珠先是送走羅平、白馬如雪、黑齒如墨，接著服侍醉酒的吐火珨睡下，隨後收拾餐具、整理客廳。
一切就緒後，吐火珠來到吐火珨床前，一邊為她端茶倒水，一邊觀察她醉酒情況。
吐火珠空閑下來後，看到吐火珨梳妝台旁還放著白天自己女扮男裝時穿過的那身男裝，忍不住又穿戴起來。
實際上，這身男裝是按照麗鶡、麗鷭飛鴿傳書送來的羅平當時的穿戴打扮情況趕製的，吐火珨還讓吐火珠穿上這身衣服，並按照飛鴿傳書所描述的羅平樣貌打扮成了他的樣子。
也就是說，羅平來到兌離寨之前，吐火珨、吐火珠對他的樣貌穿戴情況已是了如指掌，還知道麗鶡、麗鷭阻止那夥人試圖襲擊他的事，故而見到他時能夠從容應對。
現在，吐火珠滿腦子都是羅平的影子，幹脆又化妝成了他的模樣，心滿意足地迴“天武”歇息去啦！
無獨有偶，吐火珠的房間也像吐火珨的房間一樣遭遇賊人光顧，她發現一位黑衣蒙麵人站在自己書房裏供奉的九天玄女塑像前正望著自己供奉的一塊“傳三過四”牌子發呆，因裝扮成羅平後還在興頭上，幹脆模仿羅平的口吻，大喊道：“大膽賊人，居然對九天玄女不敬，看打。”
黑衣蒙麵人見狀嚇了一跳，慌不擇路地逃走啦！吐火珠見此人的身材動作很像白馬如雪，不僅沒有追趕，還為自己的得意之作感到高興。
她興奮之餘，以此事為由開始推算起來，一直演算到寅時，發現北冥小白出現在“天武”附近，頓時心亂如麻。
原來，南宮嬌對吐火珠說過的“歸妹初約”實際上就是歸妹卦初九爻之約，爻辭曰：“歸妹以娣，跛能履，征吉。”
意思是說：“嫁出少女作為側室，就像跛腳的人努力行走，為之。”
具體來說，在吐火珨與北冥小白的婚約中，吐火珠要作為吐火珨的陪嫁媵妾一起嫁給北冥小白。
由於吐火珨曾經向吐火珠表露過對這樁功利婚姻的不滿，連帶吐火珠對北冥小白也產生了負麵消極的影響。
然而，她們對羅平的態度就大不一樣啦！除了像上麵說過的吐火珨、吐火珠滿腔熱情地期盼羅平外，吐火珠也如同吐火珨一樣，自從見到羅平起就對他充滿了好感。
這裏僅提兩點，就能說明問題。
羅平曾用“掩麗珠”來說吐火珠，這句話當時看起來是在玩五行生克遊戲，難道羅平沒有為天生麗質但卻做丫鬟事又看起來跟土不沾邊的吐火珠這顆珍珠被土埋沒而為她叫屈的意思嗎！？
再者，羅平當時鳩占鵲巢占據東席本該屬於吐火珨的巽風“木”位，是否有把杜門晦跡的吐火珨也就是封閉吐火珠光芒的吐火珨趕到離火位去體驗一下吐火珠火熱激情之感受的象征意義啊！？
換句話說，吐火珠與火有緣，她在“兌離寨”門口迎接羅平一行人就像白馬如雪對“兌離寨”的解讀一樣，是“火”迎接“金”的到來。
也就是說，“掩麗珠”代表了地火明夷，卦辭曰：“利艱貞。”
明夷卦象征光明損傷，意思是說：“利於艱苦堅持下去。”
若用伏吟在離宮的景門來解釋吐火珠麵臨的情況也很有意思，比如丙寅時，休門在離宮當值，景門加休門主文書遺失、爭訟不息，這也與吐火珠目前的境況吻合。
現在看來，吐火珠當時聽明白了羅平的話外之音，或者看明白了羅平坐席代表的意義，對他這份憐香惜玉之情能沒有好感嗎！？
吐火珠對北冥小白有婚約而對羅平有好感，這能不讓身處漩渦的吐火珠心亂如麻嗎！？
換句話說，吐火珠於情很想見北冥小白一訴衷腸，但於理就有些不妥了，婚前黑夜相會有損名節，何況自己還是媵妾身份，將會落得一個喧賓奪主讓人嫌棄的僭越惡名。
再說，一旦北冥小白要與她親熱，順從或拒絕都不合適，無論怎麽選都會讓她陷於困境。
最終，理智戰勝情感，吐火珠決定不見他，於是隱藏起來。