羅平聽罷，趕快揮手製止道：“小姐先別忙著稱唿師兄，我生於戊寅年，咱倆敘一下長幼再說吧！”
“我生於己卯年，比師兄小一歲，小妹的稱唿沒錯。”吐火珨非常歡快地說道。
“那就多謝師妹抬愛啦！”羅平欣慰地說道。
“今天是庚寅日，戊土生庚金，又有戊寅、庚寅、己卯三地支木重逢，真是幸運的日子啊！”吐火珨興奮地說道。
這樣一來，大家也就沒有隔閡啦！
因此，吐火珨很隨意地問道：“師兄從哪裏來啊？”
“武功山。”羅平答道。
“師兄在哪裏結識兩位嫂夫人啊？”吐火珨又問道。
“我們在武功山結識。”黑齒如墨答道。
“也是在那裏結婚。”白馬如雪補充道。
這時，吐火珨趁機將話題轉到白馬如雪、黑齒如墨，感歎道：“兩位嫂夫人的姓氏恰好對上了兩句武林傳言，不知該說不該說啊！？”
“請說說看？”黑齒如墨答道。
“說說無妨。”白馬如雪說道。
於是，吐火珨陰陽頓挫地說道：“冀鉤黑齒，水灣午休；豫戟白馬，澤坪虎驚。”
“的確巧了，我就住在冀州黑齒灣。”黑齒如墨答道。
“傳言不假，我就來自豫州白馬坪。”白馬如雪說道。
“兩位嫂夫人出自鉤、戟名門，真乃幸會啊！”吐火珨恭維道。
隨即，黑齒如墨、白馬如雪與吐火珨客套起來。
由於黑齒如墨、白馬如雪跟羅平談過她們的籍貫話題，因此羅平對此表現平靜。
按照黑齒如墨、白馬如雪當時對羅平的說法，“水灣午休”隱含坎水、玄武（午)、休門等北方標誌，而“澤坪虎驚”體現了兌澤、白虎、驚門等西方特征。
前麵交代過丙辰時坎一宮、兌七宮的奇門遁甲情況，實則分別落實在黑齒如墨、白馬如雪身上啊！
不知是巧合還是主人有意安排，黑齒如墨、白馬如雪、吐火珨、羅平分別坐在北方坎水、西方兌金、南方離火、東方震木的位置上。
這說明什麽意思哪？金生水，水生木，代表黑齒如墨、白馬如雪與羅平生活在一起的現實狀況。
這是一個怎樣的狀況哪？黑齒如墨、白馬如雪與“水”有關，與震木位置上的羅平結合正好對上了水雷屯，卦辭曰：“元亨，利貞，勿用有攸往。利建侯。”
屯卦象征初生，意思是說：“很順利，利於堅持下去，不要往前走。利於建立侯國。”
木生火，表示羅平與吐火珨有緣，或者說因為羅平的關係，吐火珨才接待了黑齒如墨、白馬如雪這一立場鮮明的態度，這從吐火珨與黑齒如墨、白馬如雪之間用中央坤土隔離開來，也就是說劃清界限，就看得很清楚啦！
羅平與吐火珨是怎樣的緣分哪？從他們所處的位置看，這是震雷與離火結合成的雷火豐之緣，卦辭曰：“亨，王假之；勿憂，宜日中。”
豐卦象征豐盈盛大，意思是說：“順利，王來了，不要憂慮，宜於在正是日當中天的時候。”
接下來，趁黑齒如墨、白馬如雪與吐火珨說話的空隙，羅平也客套道：“我既然與師妹相認，應該拜會師妹的家人才好啊！？”
“可是，這裏就我和珠丫頭倆人啊！”吐火珨答道。
“丫頭？難道珠兒不是師妹的姐妹嗎？”羅平疑惑地問道。
“珠兒是從小就服侍我的丫頭，父母賜她家姓。”吐火珨解答道。
羅平無意間弄清吐火珨與吐火珠的關係後，接著問道：“師妹為何不跟家人住一起啊？”
“我在這裏修練，跟家人在一起心裏靜不下來。”吐火珨答道。
“是這樣啊！”羅平感歎道。
至此可以看出，這桌宴席的意義就非比尋常啦！既有師兄、師妹相認的韻味，又有師妹招待師兄夫妻的層次。
然而，羅平、黑齒如墨、白馬如雪與吐火珨交談許久，始終不見吐火珠送來飯菜，不免顯出疑慮之色。
吐火珨見狀，解釋道：“今夜是虎臨猴退，請忍耐一下，到猴化虎變後才能用正餐啊！”
“什麽虎臨猴退？”羅平問道。
“送走猴君，迎接虎王。”吐火珨解釋道。
“何時猴化虎變哪？”羅平問道。
“子時。”吐火珨答道。
羅平還有疑問，接著問道：“幹嘛在子時迎虎送猴哪？”
“這是我們的習俗，鼠、狗、猴、馬、龍、虎、星、月、日九神交錯從子時開始值日，五天一換。”吐火珨解釋道。
“怎麽交錯法啊？”羅平又問道。
“日組的日、猴、虎與月組的月、狗、龍還有星組的星、鼠、馬相互交錯輪換。”吐火珨答道。
“誰與誰銜接哪？”羅平又問道。
“這就要按節氣來推算啦！”吐火珨答道。
羅平聽說猴、虎在日組，算是基本明白了“虎臨猴退”的意思，鑒於“按節氣來推算”聽上去有些麻煩，也就沒有再問下去。
這樣一來，羅平、黑齒如墨、白馬如雪如釋重負，心情放鬆下來。
其中，坐在北方坎水位的黑齒如墨興致所至，眼光從羅平掃向吐火珨的同時，笑眯眯地開口吟詠道：“墨水升平采霞光。”
既然升平與生平同音，再加來自北方水位的黑齒如墨又望向坐在東方木位的羅平，自然隱含水生木的意思。
同時，黑齒如墨也有讓羅平擔當承上啟下、往新結識的坐在南方離火位的吐火珨選擇怎樣傳承的意思。
羅平心領神會，隨即接口說道：“平生彩霞掩麗珠。”
吐火珨明白他們所說的霞就是自己的名字珨，前者“采霞”實為“踩珨”，含有黑齒如墨之水克吐火珨之火的韻味，後者“生彩霞”隱喻羅平之木生吐火珨之火，“掩麗珠”暗指羅平之木克吐火珠的土。
若按照吐火珨對“平生彩霞掩麗珠”意思的解釋，羅平是怎樣給火、土定位的哪？
實際上，由於初次見麵，羅平對吐火珨、吐火珠認識膚淺，隻是憑感覺做出的初步判斷。
表麵上看，吐火珨既然是“兌離寨”的小姐，名字中的“火”以及寨子中的“離火”自然被羅平分配給她啦！
至於吐火珠嗎，情況就有點複雜啦！或者說，有多種因素決定吐火珠不得不頂上了“土”。
其一，吐火珠是因吐火珨而派生出來的丫頭，火生土，故而吐火珠被羅平認定為“土”啦！
其二，桌席上沒有中央席位，這與沒有上席的吐火珠暗合，因此吐火珠頂上了“中土”位置。
實際上，羅平因與“金”有關，占據“木”位隻是目前的表象而已，若把他拿掉、隻看白馬如雪、黑齒如墨、吐火珨、吐火珠四女的關係，則吐火珨、吐火珠各自要上移一位，即吐火珨應該是東席“木”位而吐火珠為南席“火”位。
也就是說，羅平因鳩占鵲巢，迫使吐火珨這隻離巢之鵲把“離火”位的吐火珠趕到“土”位啦！
歸根到底，還是因為羅平的介入，使得熱情待客之吐火珨、吐火珠的位置發生了偏離。
接下來，吐火珨按照二人的意境，或者說按照目前既成事實的五行排序關係，接續道：“珨含珍珠壓澤雪。”
其中，“珨”所代表的吐火珨為“火”；“珍珠”指吐火珠，為土，因此“珨含珍珠”寓意吐火珨之火生吐火珠的土。
“澤”為“兌”，因而“壓澤雪”暗指吐火珨的火克白馬如雪之“兌金”。
進門添酒菜的吐火珠馬上接口道：“麗珠落雪圖模糊。”
吐火珠按照吐火珨之意，自然將“澤雪”代表的白馬如雪之“雪”引申為“金”，故而“麗珠落雪”含有吐火珠“土”生白馬如雪“金”的意境。
“圖模糊”取音意，“圖”指“土”，“模”暗喻“墨”繼而引申出“墨水”之意，所以說“圖模糊”意味著吐火珠“土”克黑齒如墨的“水”。
這時，坐在西方兌澤位的白馬如雪續詞道：“雪水塗抹意難平。”
如上所說，“雪”在這裏代表白馬如雪，為兌金；“抹”是“墨”的音譯，代表黑齒如墨，為水，故而“雪水塗抹”意思是白馬如雪“金”生黑齒如墨“水”。
“難”有“克”意，“平”所代表的羅平為木，“意難平”是說白馬如雪“金”克羅平“木”。
最後，黑齒如墨總結道：“五行生克珨寨殊。”
在這裏，黑齒如墨點明他們在玩五行生克遊戲，說明吐火珨起始的解讀是正確的。
不僅如此，黑齒如墨為了討好羅平把吐火珨、吐火珠分別趕入火、土位置的心意，特別用“珨寨”強調“兌離寨”，並把吐火珠歸入“殊”音“土”中。
通過這個人格化的五行生克接續遊戲，羅平、黑齒如墨、白馬如雪與吐火珨、吐火珠更加融洽，他們興致勃勃地聊到子時舉行“猴化虎變”儀式後，終於開始了正餐。
此時，席麵上撤去了猴子愛吃的柑、橘、柚、橙、香蕉、荔枝、芒果、龍眼等水果點心，換上了老虎喜歡的雞、鴨、牛、羊、豬等肉食為主的食品。
自然，席間少不了為猴君過去的五天辛勞值日工作歌功頌德，也期盼虎王在接下來的五天值日工作中再創佳績。
結果，大家越談越投機，喝得也痛快，直到大醉方休。
“我生於己卯年，比師兄小一歲，小妹的稱唿沒錯。”吐火珨非常歡快地說道。
“那就多謝師妹抬愛啦！”羅平欣慰地說道。
“今天是庚寅日，戊土生庚金，又有戊寅、庚寅、己卯三地支木重逢，真是幸運的日子啊！”吐火珨興奮地說道。
這樣一來，大家也就沒有隔閡啦！
因此，吐火珨很隨意地問道：“師兄從哪裏來啊？”
“武功山。”羅平答道。
“師兄在哪裏結識兩位嫂夫人啊？”吐火珨又問道。
“我們在武功山結識。”黑齒如墨答道。
“也是在那裏結婚。”白馬如雪補充道。
這時，吐火珨趁機將話題轉到白馬如雪、黑齒如墨，感歎道：“兩位嫂夫人的姓氏恰好對上了兩句武林傳言，不知該說不該說啊！？”
“請說說看？”黑齒如墨答道。
“說說無妨。”白馬如雪說道。
於是，吐火珨陰陽頓挫地說道：“冀鉤黑齒，水灣午休；豫戟白馬，澤坪虎驚。”
“的確巧了，我就住在冀州黑齒灣。”黑齒如墨答道。
“傳言不假，我就來自豫州白馬坪。”白馬如雪說道。
“兩位嫂夫人出自鉤、戟名門，真乃幸會啊！”吐火珨恭維道。
隨即，黑齒如墨、白馬如雪與吐火珨客套起來。
由於黑齒如墨、白馬如雪跟羅平談過她們的籍貫話題，因此羅平對此表現平靜。
按照黑齒如墨、白馬如雪當時對羅平的說法，“水灣午休”隱含坎水、玄武（午)、休門等北方標誌，而“澤坪虎驚”體現了兌澤、白虎、驚門等西方特征。
前麵交代過丙辰時坎一宮、兌七宮的奇門遁甲情況，實則分別落實在黑齒如墨、白馬如雪身上啊！
不知是巧合還是主人有意安排，黑齒如墨、白馬如雪、吐火珨、羅平分別坐在北方坎水、西方兌金、南方離火、東方震木的位置上。
這說明什麽意思哪？金生水，水生木，代表黑齒如墨、白馬如雪與羅平生活在一起的現實狀況。
這是一個怎樣的狀況哪？黑齒如墨、白馬如雪與“水”有關，與震木位置上的羅平結合正好對上了水雷屯，卦辭曰：“元亨，利貞，勿用有攸往。利建侯。”
屯卦象征初生，意思是說：“很順利，利於堅持下去，不要往前走。利於建立侯國。”
木生火，表示羅平與吐火珨有緣，或者說因為羅平的關係，吐火珨才接待了黑齒如墨、白馬如雪這一立場鮮明的態度，這從吐火珨與黑齒如墨、白馬如雪之間用中央坤土隔離開來，也就是說劃清界限，就看得很清楚啦！
羅平與吐火珨是怎樣的緣分哪？從他們所處的位置看，這是震雷與離火結合成的雷火豐之緣，卦辭曰：“亨，王假之；勿憂，宜日中。”
豐卦象征豐盈盛大，意思是說：“順利，王來了，不要憂慮，宜於在正是日當中天的時候。”
接下來，趁黑齒如墨、白馬如雪與吐火珨說話的空隙，羅平也客套道：“我既然與師妹相認，應該拜會師妹的家人才好啊！？”
“可是，這裏就我和珠丫頭倆人啊！”吐火珨答道。
“丫頭？難道珠兒不是師妹的姐妹嗎？”羅平疑惑地問道。
“珠兒是從小就服侍我的丫頭，父母賜她家姓。”吐火珨解答道。
羅平無意間弄清吐火珨與吐火珠的關係後，接著問道：“師妹為何不跟家人住一起啊？”
“我在這裏修練，跟家人在一起心裏靜不下來。”吐火珨答道。
“是這樣啊！”羅平感歎道。
至此可以看出，這桌宴席的意義就非比尋常啦！既有師兄、師妹相認的韻味，又有師妹招待師兄夫妻的層次。
然而，羅平、黑齒如墨、白馬如雪與吐火珨交談許久，始終不見吐火珠送來飯菜，不免顯出疑慮之色。
吐火珨見狀，解釋道：“今夜是虎臨猴退，請忍耐一下，到猴化虎變後才能用正餐啊！”
“什麽虎臨猴退？”羅平問道。
“送走猴君，迎接虎王。”吐火珨解釋道。
“何時猴化虎變哪？”羅平問道。
“子時。”吐火珨答道。
羅平還有疑問，接著問道：“幹嘛在子時迎虎送猴哪？”
“這是我們的習俗，鼠、狗、猴、馬、龍、虎、星、月、日九神交錯從子時開始值日，五天一換。”吐火珨解釋道。
“怎麽交錯法啊？”羅平又問道。
“日組的日、猴、虎與月組的月、狗、龍還有星組的星、鼠、馬相互交錯輪換。”吐火珨答道。
“誰與誰銜接哪？”羅平又問道。
“這就要按節氣來推算啦！”吐火珨答道。
羅平聽說猴、虎在日組，算是基本明白了“虎臨猴退”的意思，鑒於“按節氣來推算”聽上去有些麻煩，也就沒有再問下去。
這樣一來，羅平、黑齒如墨、白馬如雪如釋重負，心情放鬆下來。
其中，坐在北方坎水位的黑齒如墨興致所至，眼光從羅平掃向吐火珨的同時，笑眯眯地開口吟詠道：“墨水升平采霞光。”
既然升平與生平同音，再加來自北方水位的黑齒如墨又望向坐在東方木位的羅平，自然隱含水生木的意思。
同時，黑齒如墨也有讓羅平擔當承上啟下、往新結識的坐在南方離火位的吐火珨選擇怎樣傳承的意思。
羅平心領神會，隨即接口說道：“平生彩霞掩麗珠。”
吐火珨明白他們所說的霞就是自己的名字珨，前者“采霞”實為“踩珨”，含有黑齒如墨之水克吐火珨之火的韻味，後者“生彩霞”隱喻羅平之木生吐火珨之火，“掩麗珠”暗指羅平之木克吐火珠的土。
若按照吐火珨對“平生彩霞掩麗珠”意思的解釋，羅平是怎樣給火、土定位的哪？
實際上，由於初次見麵，羅平對吐火珨、吐火珠認識膚淺，隻是憑感覺做出的初步判斷。
表麵上看，吐火珨既然是“兌離寨”的小姐，名字中的“火”以及寨子中的“離火”自然被羅平分配給她啦！
至於吐火珠嗎，情況就有點複雜啦！或者說，有多種因素決定吐火珠不得不頂上了“土”。
其一，吐火珠是因吐火珨而派生出來的丫頭，火生土，故而吐火珠被羅平認定為“土”啦！
其二，桌席上沒有中央席位，這與沒有上席的吐火珠暗合，因此吐火珠頂上了“中土”位置。
實際上，羅平因與“金”有關，占據“木”位隻是目前的表象而已，若把他拿掉、隻看白馬如雪、黑齒如墨、吐火珨、吐火珠四女的關係，則吐火珨、吐火珠各自要上移一位，即吐火珨應該是東席“木”位而吐火珠為南席“火”位。
也就是說，羅平因鳩占鵲巢，迫使吐火珨這隻離巢之鵲把“離火”位的吐火珠趕到“土”位啦！
歸根到底，還是因為羅平的介入，使得熱情待客之吐火珨、吐火珠的位置發生了偏離。
接下來，吐火珨按照二人的意境，或者說按照目前既成事實的五行排序關係，接續道：“珨含珍珠壓澤雪。”
其中，“珨”所代表的吐火珨為“火”；“珍珠”指吐火珠，為土，因此“珨含珍珠”寓意吐火珨之火生吐火珠的土。
“澤”為“兌”，因而“壓澤雪”暗指吐火珨的火克白馬如雪之“兌金”。
進門添酒菜的吐火珠馬上接口道：“麗珠落雪圖模糊。”
吐火珠按照吐火珨之意，自然將“澤雪”代表的白馬如雪之“雪”引申為“金”，故而“麗珠落雪”含有吐火珠“土”生白馬如雪“金”的意境。
“圖模糊”取音意，“圖”指“土”，“模”暗喻“墨”繼而引申出“墨水”之意，所以說“圖模糊”意味著吐火珠“土”克黑齒如墨的“水”。
這時，坐在西方兌澤位的白馬如雪續詞道：“雪水塗抹意難平。”
如上所說，“雪”在這裏代表白馬如雪，為兌金；“抹”是“墨”的音譯，代表黑齒如墨，為水，故而“雪水塗抹”意思是白馬如雪“金”生黑齒如墨“水”。
“難”有“克”意，“平”所代表的羅平為木，“意難平”是說白馬如雪“金”克羅平“木”。
最後，黑齒如墨總結道：“五行生克珨寨殊。”
在這裏，黑齒如墨點明他們在玩五行生克遊戲，說明吐火珨起始的解讀是正確的。
不僅如此，黑齒如墨為了討好羅平把吐火珨、吐火珠分別趕入火、土位置的心意，特別用“珨寨”強調“兌離寨”，並把吐火珠歸入“殊”音“土”中。
通過這個人格化的五行生克接續遊戲，羅平、黑齒如墨、白馬如雪與吐火珨、吐火珠更加融洽，他們興致勃勃地聊到子時舉行“猴化虎變”儀式後，終於開始了正餐。
此時，席麵上撤去了猴子愛吃的柑、橘、柚、橙、香蕉、荔枝、芒果、龍眼等水果點心，換上了老虎喜歡的雞、鴨、牛、羊、豬等肉食為主的食品。
自然，席間少不了為猴君過去的五天辛勞值日工作歌功頌德，也期盼虎王在接下來的五天值日工作中再創佳績。
結果，大家越談越投機，喝得也痛快，直到大醉方休。