右玉縣刑房司吏踹折幫閑的一條腿後，並不能緩解內心的憤怒與焦慮，連夜匆忙趕迴縣裏。
城門當然是早就關閉的，報上刑房範爺的大名，又給了一兩銀子範司吏急忙進城。
人犯沒有抓到，自己這裏又是兩死一傷，範司吏感覺自己是抓了一手的屎。
範司吏之所以感覺自己是抓了一手屎，是自己要把所有的環節重新勾連。
刑房抓人是有司法環節的，突發案件及時緝捕，刑房、捕班都是有責任的。而非突發案件與一般的司法案件，刑房抓人還是有要走司法流程的。
第一就是初步的審理，要由知縣、縣丞、主簿、典史幾個縣裏的主要領導，起碼要有一人對案件進行審理，如果決定進行抓捕，那麽就會行文告通知乘發房。
第二步就是縣衙乘發房對案件進行登記，並行文下發給刑房緝捕令。
第三步就是刑房得到了乘發房的緝捕令，才能去抓捕人犯。
如果沒有死傷的事情，刑房司吏逾矩抓捕，迴頭給乘發房十兩銀子，給負責主官典吏三十兩銀子，這件事情都會獲得合格的流程與手續。現在兩死一傷，而抓捕人犯知縣、縣丞竟然不知道，這就難辦了。
先易後難，範司吏迴家準備銀錢，先是去了乘發房司吏的家，如果刑房相當於後世公安局的存在， 那麽乘發房就相當於統計局、政府辦，乘發房司吏在黑白兩道都是參雜不進去的。
乘發房司吏即沒有實力可以罩一暗娼，也沒有膽量與蒙古人交易毛皮，但是乘發房都是經驗老到的老吏，知道過的是什麽雁，應該拔什麽樣的毛。
半夜三更來敲門，必是大事，把刑房司吏讓進書房，不忘了寒暄一陣。
一頓的兄長弟短後，刑房司吏範爺說，昨日抓捕匆忙，典史老爺審完罪犯就督促我等及時抓捕人犯，不想在匆忙之中，忘了及時來乘發房登記備案，還請乘發房司吏代為補好手續……
乘發房司吏故作疑惑，四爺忘了怎麽就麻煩範爺前來通知在下，縣衙典史是縣衙主官裏的四號人物，即是知縣、縣丞、主簿之後的第四號人物，顧背後都稱四爺。
刑房司吏忙說是四爺委我傳話乘發房，我給忘了。
四爺在右玉更是一手遮天的存在，如果刑房範爺隻是在黑白兩道行走通暢，那麽四爺就是讓誰通暢、誰才通暢，刑房司吏拿出四爺，就是讓乘發房司吏不敢造次。
但是乘發房司吏是經驗豐富的老胥吏，豈能被刑房司吏嚇住，既然你拿四爺壓咱，咱也要用自己的主官抗上一抗。
就笑著說，既然是四爺發話，小的當然著做就是，補一個緝捕文書也是份內之事，隻是還麻煩兄弟上報主簿大人，因為主簿大人有令，乘發房緝捕案件都要告知主簿大人，我這邊補發緝捕令，而告知主簿大人就有勞範爺啦。
主簿是大明縣衙的三把手，是正九品的文官，是吏部遴選監生任命的最低級官員，而就是這樣最低級的官員，也是縣衙皂隸、胥吏高山仰止的存在。
刑房司吏惹出兩死一傷的大案，是千萬不敢讓主簿參與的，這些讀書人有的自命清高，送銀子往往需要繞很多彎彎繞，送銀子太費勁，刑房司吏與自己的主官四爺典史還是有把握的，而對於主簿就沒有十分把握。
刑房範司吏對乘發房司吏深深鞠躬，一聲歎息，兄弟辦差不周，兩個兄弟被盜匪所殺，深恐被上官怪罪，所以主簿大人哪裏還請兄為弟輸寬妥帖，弟斷不會讓家兄白受苦累。
說著就遞過去一張50兩的會票，是的就是晉商範家的會票，是會票而不是匯票，至於那些穿越小說所說的銀票，最早的山西日升昌銀票也要在清朝光緒年間才出現，所以明朝末年它根本就沒有銀票，隻有山西晉商大宗交易使用的會票。
乘發房司吏斜眼看著50兩的會票，並沒有表明態度，心裏默念出現死傷，這個是不好交代的麻煩。
唉，一聲歎息說，主簿大人勤於政務，每日對乘發房事務事必親躬，老朽實是不知與主簿大人如何開口。
刑房範司吏一看，這50兩銀竟然不能讓乘發房代為遮掩，自己這可是已經給漲了5倍啊。
隻好又深深一禮，知兄為難，然四爺指令又不能不做，真是難為家兄了，說著又從懷裏拿出一小錠3兩的黃金，這樣就是80兩，80兩是足夠這個乘發房司吏一年的花銷。
又看看書房左右無人，就湊上前附耳說，那邊綉坊兩個米脂婆姨對家兄甚是想念，家兄龍馬精神讓那兩個婆姨不能忘懷，不如明日散值，就去綉坊一敘，辛苦家兄演一場龍遊雙鳳，也解了那兩個米脂婆姨的思念之苦豈不美哉。
聞聽那米脂婆姨、聞聽那龍遊雙鳳，乘發房司吏臉上笑容蕩漾，兩眼放光，嘿嘿有聲。
對刑房司吏深深迴禮一衣，唉，兄弟美意老朽多謝了 ，說，那米脂婆姨型似重巒疊嶂，毛如絲錦柔滑，陰潤潺潺，最是滋養，老夫定不負範爺美意，滋養老朽有用之身，上為右玉各位大人、下為右玉萬千百姓，鞠躬盡瘁在所不惜。
說著哈哈大笑，刑房司吏範爺也隨著一起哈哈大笑。
從乘發房司吏家裏出來，抓屎的感覺更加強烈，以前10兩銀錢的勾連，今天竟然花費了80兩，還要讓乘發房司吏去自己的暗娼白嫖一迴，這次白嫖要一桌2兩的酒席，兩個姑娘陪侍過夜就是3兩銀錢，這才勾連一個乘發房就要出血85兩銀。
而刑房司吏範爺清楚，關鍵的並不是乘發房，關鍵是典史四爺。
走到典史家外麵，才是半夜，根本不敢敲門，如果自己害的典史大人休息不好，那可是不敢的，隻要典史大人一生氣，撤換一個刑房司吏還是輕鬆的。
範司吏撲通一聲就跪在典史大人家的門口，靜待天明。
明代縣衙典史，大約相當於後世的政法委書記，是縣衙司法、緝捕、刑偵工作的主官。
典史沒有品級，所以讀書人是不幹典史的，而典史又必須是監生出身，必須是國子監推薦給戶部，然後戶部從推薦監生中遴選出任。
這就是一個悖論，讀書人不做典史，而典史又必須是讀書人。
解決這個問題就出現了一種特殊的監生，叫例監。
明代監生主要是舉監，就是考取舉人直接就是監生。
其次是貢監，貢監就是秀才沒有考取舉人的，經過選拔、皇家喜事的恩貢、特殊人才的推貢等秀才監生。
第三種是蔭生，血統高貴，一出生就是監生。
第四種是為讀書人所不恥的監生，花錢買的監生叫例生。
賣官鬻爵是中國古代所有社會的特征，而例生的操作最是眼花繚亂。
秦漢賣官鬻爵就是一手銀子一手官，很是價格公道童叟無欺的，到了明代都被中間商賺了差價，皇家賣官扭扭捏捏，中間商卻是樂此不疲。
例生選官不入品，價格並不高，不同時期200兩的有、500兩的時候也有，捐一個監生，就要去國子監交錢的。
國子監那些可都是大儒，滿肚子都是聖人之言，根本不會算賬、不會廢話。捐銀200兩就給一個監生，如果你就帶了200兩根本沒戲，要到400兩，捐銀200兩、火耗200兩。
國子監就這規矩，國子監上繳的都是純銀，火耗必須多，你要有異議國子監大儒會直接評你一個性情頑劣，不堪大用，然後你就是花多少錢也得不到例生。
交了一倍的火耗銀，就是監生了，就可以在吏部掛名選官了。
作為監生，如果你就在家裏等待哪裏官員出缺，然後吏部把你選上為官，就是等上三輩子也是白扯，必須向吏部使銀子。
吏部可是掌管天下官員的要衝，百十兩銀子打發一個門子都不夠，沒有強人說項，讓吏部給一個例生安排一個典史，須銀2000兩以上。
這樣花費2400兩得一縣衙典史，就是地方的政法委書記收入如何？
縣衙典史，月俸米白米六鬥，就是75斤大米。
拿著月俸75斤大米的典史大人喊的當然是，上報天子、下抒黎民，但是投入了2400兩銀，卻產出了75斤大米，誰傻啊。
明朝的官員不貪就根本不能活命。
每月拿著75斤大米的俸祿，看著自己沒有品級的官身，右玉縣的典史、大明王朝所有的典史每天就一個事，弄銀子，要十倍、百倍的把自己的投入賺迴來。
明朝官員的選拔、任命早早就決定，司法已經不是一個法律問題，而是一個商業問題。
刑房司吏就那麽認真的跪在典史家門口，一直跪到天明，門子出來打掃才看見直挺挺跪在那裏的範爺，急忙攙扶讓範爺進院子。
急忙去上房稟報，刑房司吏來訪。
城門當然是早就關閉的，報上刑房範爺的大名，又給了一兩銀子範司吏急忙進城。
人犯沒有抓到，自己這裏又是兩死一傷，範司吏感覺自己是抓了一手的屎。
範司吏之所以感覺自己是抓了一手屎，是自己要把所有的環節重新勾連。
刑房抓人是有司法環節的，突發案件及時緝捕，刑房、捕班都是有責任的。而非突發案件與一般的司法案件，刑房抓人還是有要走司法流程的。
第一就是初步的審理，要由知縣、縣丞、主簿、典史幾個縣裏的主要領導，起碼要有一人對案件進行審理，如果決定進行抓捕，那麽就會行文告通知乘發房。
第二步就是縣衙乘發房對案件進行登記，並行文下發給刑房緝捕令。
第三步就是刑房得到了乘發房的緝捕令，才能去抓捕人犯。
如果沒有死傷的事情，刑房司吏逾矩抓捕，迴頭給乘發房十兩銀子，給負責主官典吏三十兩銀子，這件事情都會獲得合格的流程與手續。現在兩死一傷，而抓捕人犯知縣、縣丞竟然不知道，這就難辦了。
先易後難，範司吏迴家準備銀錢，先是去了乘發房司吏的家，如果刑房相當於後世公安局的存在， 那麽乘發房就相當於統計局、政府辦，乘發房司吏在黑白兩道都是參雜不進去的。
乘發房司吏即沒有實力可以罩一暗娼，也沒有膽量與蒙古人交易毛皮，但是乘發房都是經驗老到的老吏，知道過的是什麽雁，應該拔什麽樣的毛。
半夜三更來敲門，必是大事，把刑房司吏讓進書房，不忘了寒暄一陣。
一頓的兄長弟短後，刑房司吏範爺說，昨日抓捕匆忙，典史老爺審完罪犯就督促我等及時抓捕人犯，不想在匆忙之中，忘了及時來乘發房登記備案，還請乘發房司吏代為補好手續……
乘發房司吏故作疑惑，四爺忘了怎麽就麻煩範爺前來通知在下，縣衙典史是縣衙主官裏的四號人物，即是知縣、縣丞、主簿之後的第四號人物，顧背後都稱四爺。
刑房司吏忙說是四爺委我傳話乘發房，我給忘了。
四爺在右玉更是一手遮天的存在，如果刑房範爺隻是在黑白兩道行走通暢，那麽四爺就是讓誰通暢、誰才通暢，刑房司吏拿出四爺，就是讓乘發房司吏不敢造次。
但是乘發房司吏是經驗豐富的老胥吏，豈能被刑房司吏嚇住，既然你拿四爺壓咱，咱也要用自己的主官抗上一抗。
就笑著說，既然是四爺發話，小的當然著做就是，補一個緝捕文書也是份內之事，隻是還麻煩兄弟上報主簿大人，因為主簿大人有令，乘發房緝捕案件都要告知主簿大人，我這邊補發緝捕令，而告知主簿大人就有勞範爺啦。
主簿是大明縣衙的三把手，是正九品的文官，是吏部遴選監生任命的最低級官員，而就是這樣最低級的官員，也是縣衙皂隸、胥吏高山仰止的存在。
刑房司吏惹出兩死一傷的大案，是千萬不敢讓主簿參與的，這些讀書人有的自命清高，送銀子往往需要繞很多彎彎繞，送銀子太費勁，刑房司吏與自己的主官四爺典史還是有把握的，而對於主簿就沒有十分把握。
刑房範司吏對乘發房司吏深深鞠躬，一聲歎息，兄弟辦差不周，兩個兄弟被盜匪所殺，深恐被上官怪罪，所以主簿大人哪裏還請兄為弟輸寬妥帖，弟斷不會讓家兄白受苦累。
說著就遞過去一張50兩的會票，是的就是晉商範家的會票，是會票而不是匯票，至於那些穿越小說所說的銀票，最早的山西日升昌銀票也要在清朝光緒年間才出現，所以明朝末年它根本就沒有銀票，隻有山西晉商大宗交易使用的會票。
乘發房司吏斜眼看著50兩的會票，並沒有表明態度，心裏默念出現死傷，這個是不好交代的麻煩。
唉，一聲歎息說，主簿大人勤於政務，每日對乘發房事務事必親躬，老朽實是不知與主簿大人如何開口。
刑房範司吏一看，這50兩銀竟然不能讓乘發房代為遮掩，自己這可是已經給漲了5倍啊。
隻好又深深一禮，知兄為難，然四爺指令又不能不做，真是難為家兄了，說著又從懷裏拿出一小錠3兩的黃金，這樣就是80兩，80兩是足夠這個乘發房司吏一年的花銷。
又看看書房左右無人，就湊上前附耳說，那邊綉坊兩個米脂婆姨對家兄甚是想念，家兄龍馬精神讓那兩個婆姨不能忘懷，不如明日散值，就去綉坊一敘，辛苦家兄演一場龍遊雙鳳，也解了那兩個米脂婆姨的思念之苦豈不美哉。
聞聽那米脂婆姨、聞聽那龍遊雙鳳，乘發房司吏臉上笑容蕩漾，兩眼放光，嘿嘿有聲。
對刑房司吏深深迴禮一衣，唉，兄弟美意老朽多謝了 ，說，那米脂婆姨型似重巒疊嶂，毛如絲錦柔滑，陰潤潺潺，最是滋養，老夫定不負範爺美意，滋養老朽有用之身，上為右玉各位大人、下為右玉萬千百姓，鞠躬盡瘁在所不惜。
說著哈哈大笑，刑房司吏範爺也隨著一起哈哈大笑。
從乘發房司吏家裏出來，抓屎的感覺更加強烈，以前10兩銀錢的勾連，今天竟然花費了80兩，還要讓乘發房司吏去自己的暗娼白嫖一迴，這次白嫖要一桌2兩的酒席，兩個姑娘陪侍過夜就是3兩銀錢，這才勾連一個乘發房就要出血85兩銀。
而刑房司吏範爺清楚，關鍵的並不是乘發房，關鍵是典史四爺。
走到典史家外麵，才是半夜，根本不敢敲門，如果自己害的典史大人休息不好，那可是不敢的，隻要典史大人一生氣，撤換一個刑房司吏還是輕鬆的。
範司吏撲通一聲就跪在典史大人家的門口，靜待天明。
明代縣衙典史，大約相當於後世的政法委書記，是縣衙司法、緝捕、刑偵工作的主官。
典史沒有品級，所以讀書人是不幹典史的，而典史又必須是監生出身，必須是國子監推薦給戶部，然後戶部從推薦監生中遴選出任。
這就是一個悖論，讀書人不做典史，而典史又必須是讀書人。
解決這個問題就出現了一種特殊的監生，叫例監。
明代監生主要是舉監，就是考取舉人直接就是監生。
其次是貢監，貢監就是秀才沒有考取舉人的，經過選拔、皇家喜事的恩貢、特殊人才的推貢等秀才監生。
第三種是蔭生，血統高貴，一出生就是監生。
第四種是為讀書人所不恥的監生，花錢買的監生叫例生。
賣官鬻爵是中國古代所有社會的特征，而例生的操作最是眼花繚亂。
秦漢賣官鬻爵就是一手銀子一手官，很是價格公道童叟無欺的，到了明代都被中間商賺了差價，皇家賣官扭扭捏捏，中間商卻是樂此不疲。
例生選官不入品，價格並不高，不同時期200兩的有、500兩的時候也有，捐一個監生，就要去國子監交錢的。
國子監那些可都是大儒，滿肚子都是聖人之言，根本不會算賬、不會廢話。捐銀200兩就給一個監生，如果你就帶了200兩根本沒戲，要到400兩，捐銀200兩、火耗200兩。
國子監就這規矩，國子監上繳的都是純銀，火耗必須多，你要有異議國子監大儒會直接評你一個性情頑劣，不堪大用，然後你就是花多少錢也得不到例生。
交了一倍的火耗銀，就是監生了，就可以在吏部掛名選官了。
作為監生，如果你就在家裏等待哪裏官員出缺，然後吏部把你選上為官，就是等上三輩子也是白扯，必須向吏部使銀子。
吏部可是掌管天下官員的要衝，百十兩銀子打發一個門子都不夠，沒有強人說項，讓吏部給一個例生安排一個典史，須銀2000兩以上。
這樣花費2400兩得一縣衙典史，就是地方的政法委書記收入如何？
縣衙典史，月俸米白米六鬥，就是75斤大米。
拿著月俸75斤大米的典史大人喊的當然是，上報天子、下抒黎民，但是投入了2400兩銀，卻產出了75斤大米，誰傻啊。
明朝的官員不貪就根本不能活命。
每月拿著75斤大米的俸祿，看著自己沒有品級的官身，右玉縣的典史、大明王朝所有的典史每天就一個事，弄銀子，要十倍、百倍的把自己的投入賺迴來。
明朝官員的選拔、任命早早就決定，司法已經不是一個法律問題，而是一個商業問題。
刑房司吏就那麽認真的跪在典史家門口，一直跪到天明，門子出來打掃才看見直挺挺跪在那裏的範爺，急忙攙扶讓範爺進院子。
急忙去上房稟報，刑房司吏來訪。