新明國、新文化、新生活……
要提高北明各民族人民的教育程度、認識程度、愛國意識。樹立衛生健康的生活習慣，改變落後、原始的陋習。譚啟明決定率元老們開展全社會的新文化運動。
成立北明新文化運動領導小組 譚啟明任組長，周政賢、吳超正、於剛立、張塔、魚塔、駱駝塔、青山塔任副組長。
要在教育、衛生、生活習慣、體育文藝、生產、練兵幾個方麵開展。
新文化運動教育是關鍵。
建立現代文明必須是一個受到良好教育的族群。
北明現有人口中，文化程度最高的、識字最多的也就是掌印吳超正，阿什達哈的漢民中，識字的也有40人，識字率百分之一水平，還有就是原來索倫張部落的一些少年，譚一、譚二、譚三他們更早的接受過現代知識。
複州女人中有21個識字的，這樣在整個北明就有80多人識字在一千字以上的人。
就任命吳超正為教育委員會主任，候瑾萱為教育委員會副主任，負責領導教育工作。
首先建立教育機構，所有識字阿什哈達軍戶、複州女子支隊識字的女戰士、以及索倫部十幾個少年，98人成立北明師範學校，譚啟明擔任北明師範校長，另外選拔學習漢語比較好的10個蒙古人，兩個朱赫人、還有一位是乞吉斯人，合計111名學員。
絞盡腦汁，譚啟明編輯了漢語拚音讀本、語文、數學、地理、曆史、科學常識五門教材，這些教材一直在增減完善之中 ，每當譚啟明想起了什麽後世的知識 ，這些教材就修訂一次。這些教材也認真聽取了吳超正等人，結合明朝曆史時期的特點，進行了修改，邊編撰、邊教學，修訂一個章節，譚啟明就傳授一個章節。有科學院的大力支持，黑板、粉筆都在師範校中得到應用。
對吳超正等111人進行培訓，主要依靠他們自學，同時他們邊自學、邊教學，對全北明人進行義務教育，白天給北明的小學授課 ，傍晚對工人夜校進行授課……
有了教育機構，然後就是教育標準，師範生完成全科目畢業考試合格，頒發師範畢業證書，授學士學位，111人中，有103人完成了學業，有了這103名教師，基礎教育就可以在全社會展開。
並強調一年以後不能成為現代漢語的北明人，政府不提供毛呢衣服，不能在集體食堂就餐，3年不能成為現代人的要驅逐出境。
為了溫暖、漂亮的羊毛呢，為了食堂飄香的魚肉，整個北明都在學習，每一個師範生擁有400個學員，執行承包製度，400個學員中300人達不到現代人標準，師範生不得重用，300人達到標準，每多出一人，獎勵師範生軍工積分一分，三個軍工一分相當於在戰場上殺敵一人，並由此依據在國家體製中晉升。
8000人的少年、兒童都要在白羊木鎮學習。
讓人沒想到的是，最狂熱學習的就是鐵驪人。
鐵驪人不說學習漢語，唿圖刺堅定的認為是從拾遺忘的漢語，唿圖刺說:我本來就是漢人、 我們本來就是漢人，隻不過千年來在北方飄落，重迴漢人大家庭。
唉，古代的一些匈奴、一些鮮卑人……無不聲稱自己是黃帝苗裔，漢民族的先進讓多少北方民族癡迷。
唿圖刺直接命令鐵驪各部，誰不講漢語不給飯吃，一年不會漢語直接殺頭，還是譚啟明製止了唿圖刺的極端辦法，才沒有出現流血，唿圖刺還一為的堅持，說我等漢人雖然在北方飄零不會漢語是怎麽迴事。
一些北方部落對漢語並不陌生，很多人是能夠聽懂部分、甚至大部分漢語的。
有了能夠教學的教師，北明小學馬上開始招生。白楊木鎮的北明小學設置了5000人的教室、宿舍，是白楊木鎮最大的機構。譚啟明希望所有的各個民族的孩子都能夠來學習，但是為了體現學習機會的珍貴性，而進入小學是有條件的，有軍功的、有科研成果、勞動成果的家庭的孩子，可以直接讓自己孩子進入小學學習，學習用品全部免費。沒有軍功的、沒有科研成果的，必須掌握現代漢語，能聽懂現代漢語，才能進入小學學習，學習用品象征性的收取一點點費用，交不起費用的，可以賒欠，待到畢業後歸還。小學畢業16歲以上的，可以直接分配到工廠、學校、軍隊，最優秀的小學畢業生，可以直接進入師範校，成為下一批教師。
新文化運動的第二個目標就是愛國衛生運動。
每天都要洗手、洗臉對很多原住民都是部不可理解的事，理頭發、剪指甲更讓原住民匪夷所思，而洗頭發嗎？他們從來沒有洗過……
像幼兒園教育一樣 ，教原住民刷牙、洗臉、上廁所用手紙……唉，挺好的蘆葦紙用來檫屁股，很多原住民舍不得。而洗澡他們冬天從來不會洗澡，他們隻是在夏天的下雨天、江河裏洗過。而身上的寄生蟲更是豐富多彩 ，跳蚤、虱子、蛔蟲……
科學院研究用少量硫磺參入肥皂製造硫磺皂來消滅跳蚤、虱子，而消化道內的寄生蟲，就用側柏枝熬水引用治療。
從鬆花江到黑龍江流域 ，一個部落一個部落的宣傳、推廣，讓鐵驪部、比拉千、甘千、拖河千等索倫人部落的烏其塔都來白楊木河鎮培訓，免費的肥皂、洗發液、洗衣皂、牙刷、牙膏不斷的發放……
部落原住民終於發現，原來他們是臭臭的，比拉千部烏其塔告訴譚啟明，原來他的老婆也可以洗澡洗的香香的、滑滑的……
愛國衛生運動讓部落的麵貌為之一新。
如果現在一個家庭趕著馴鹿、牛羊去遠方草場，如果遇到一個從大興安嶺過來遊牧的索倫人、達斡爾人家庭。早上起來刷牙、洗臉會進行的非常誇張，一定要讓泡沫滿嘴，一定要告訴對方，這是刷牙，隻有刷牙洗臉才幹淨衛生，吃肉、喝奶才更有味道，女人才讓親親的……一定要讓那些野蠻人吃驚的瞪大眼睛。
新生活運動受到的阻力巨大。
實行一夫一妻製度很困難，多數的部落烏其塔都有幾個妻子，部落的勇士也都有兩三個妻子，隻是北方原住民的妻子就是妻子，年長者尊，並沒有明朝嚴格的妻妾劃分，推行一夫一妻製度，讓唿圖刺很是撓頭，唿圖刺有26個妻子，他原來管理的鐵驪部落 每一個從屬部落都給一個女孩做妻子。
還是部隊的戰士們開始的，各個支隊的戰士們經常和譚啟明在一起，受到的教育、影響更多，很多戰士都是原來部落的勇士，女孩們都喜歡勇士的，這樣很多戰士都有兩三個妻子，由於他們對譚啟明的崇敬，他們率先開始重新組織自己的家庭，可是問題來了，戰士們同意了，妻子們不同意。
譚延闓原來是魚部落的青年，是優秀的捕魚達人與弓箭射手，有一家姐妹都喜歡並嫁給了他，最早跟譚啟明學習，從語言文字 、四則運算，到煉銅冶鐵，自然科學的常識、社會發展的簡史，譚延闓也是最早插上思想翅膀的索倫青年，也是堅信莫日根的。
由於這種堅信，譚延闓就迴家要求妻子中，姐姐留下，妹妹迴去，姐姐不幹了、妹妹也不幹了，她們哭泣著找到魚塔、找到元老院，她們堅持都要做譚延闓的妻子。
而魚塔自己都在煩惱，自己的妻子們都不知道如何解決，更勸不了這姐妹了。
吳超正也勸譚啟明，入鄉隨俗吧，一下子不能解決所有的問題，還是適度放寬吧。
譚啟明說，一夫一妻是現代文明的最基本製度，如果我們連最基本製度都不能貫徹落實，我們無法建立現代文明，即便我們的技術再進步，即便我們的軍隊再強大，我們終究隻能是一個部落，而不是一個文明的社會。
為了堅持，譚啟明對元老院的元老們說，將來，無論北明發展有多繁榮，我堅定的隻娶一個妻子 ，而元老院的元老必須帶頭，不是合法家庭的人，不適合在元老院工作，同時軍隊、工廠、科學院、學校……所有單位的工作人員，不是合法家庭的都不適合。
姐妹依舊寧死不離不散，魚塔也是嘟嘟囔囔，而唿圖刺更加坐不住……
還是吳超正找到譚延闓，吳超正對譚延闓說，一夫一妻製度是必須執行的，但是結婚、離婚也是自由的。譚延闓冰雪聰明，立刻迴家告訴兩姐妹，先讓妹妹迴家，等過一年後，就跟姐姐離婚跟妹妹結婚，第三年再與妹妹離婚與姐姐結婚……
好事不出門 壞事傳千裏，大家幾乎都迴家采取了這個辦法，譚啟明也很無奈，感歎到，建設現代文明任重而道遠。
原住民生活的隨意性更難改變。
落後的、原始的部落原住民很多生活習慣是要改變的，比如那些遊牧族人，一家人就擁擠在一個狹小的帳篷之中，夫妻的生活就發生在孩子的眼皮底下。而遊牧孤單遠行的家庭時，如果偶然遇到另外一個遊牧遠行的家庭，他們會在一起宴會、跳舞、狂歡，狂歡之後這個家庭出生的新生兒，都不知道真正的父親是誰？
拆掉帳篷、拆掉樺樹皮屋也是困難的，為了讓原住民住進去木刻楞，也頗費手段，最後是獎勵鐵鍋才讓所有的原住民住進木刻楞。
而那些遠行中的生活，管不了，實在管不了。
管不了就提供一些工具吧 科學院按照譚啟明的描述 ，用珍貴的橡膠做出了避孕套，避孕套的出現讓譚啟明三觀俱碎 ，宣傳避孕套的用途之後，那些蒙古女人、索倫女人、鐵驪部女人們如獲至寶，完全沒有半點羞赧，唿朋喚友、成群結隊去科學院，排隊去領取辟孕套，滿臉歡笑、興高采烈，終於可以不懷孕了……
最後，為保護珍貴的橡膠，不得不限量供應。
新文化運動所有人都喜聞樂見的就是體育比賽與文藝演出。
足球聯賽依舊在進行，高大威猛的魚塔已經是一名優秀的裁判員，而譚二已經成為進球最多的年度足球先生。大青山銅礦鎮隊一直瑤瑤領先。
北明僅有的兩萬人口，但是重要的足球比賽觀眾能夠達到一萬人，隊員在拚搏時候，觀眾席山唿海嘯……
文藝演出也是盛況空前，複州女子支隊的戰士不但識字的多了（這些識字的都走向教師崗位），會唱歌的更多，蒙古族人嘹亮的長調、朱赫人節奏感強烈的圓舞曲、乞兒吉斯人歡快的舞蹈、複州女人婉轉的歌喉，而觀眾的投入、鼓掌一點都不比演員差，國家樂隊也在發展壯大，會使用樂器的人在增加。
滑雪也在推廣，尤其在幾個支隊裏，戰士們都接受了滑雪訓練，而牧民們對滑雪尤其青睞，在冬天放牧馴鹿、牛羊、馬群……滑雪太有用了。
而最實用的新文化運動就是大生產、大練兵運動。
在生產上，評選出年度捕魚達人、開礦達人、伐木達人、墾荒達人、煉鐵達人、煉銅達人、研發達人……每一個產業項目的達人都發一件染色毛呢大衣，沒有染料，所有人的毛呢大衣都是原本色的，所以染色毛呢極其珍貴，如果你在17世紀的北明 ，看見一個身穿青色毛呢大衣的人，那個人一定就是行業的帶頭大哥。
行業的亞軍與第三名也是有獎勵的，第二名是一件青色毛呢的短大衣，而第三名是一件青銅拉鏈的馴鹿皮夾克衫。
大練兵有射擊（弓箭射手）冠軍、投彈冠軍、標槍冠軍、長跑冠軍、短跑冠軍、滑雪冠軍……
每一個士兵都躍躍欲試的參加拳擊賽，而魚塔依靠身大力強，獲得了年度拳擊金腰帶。
拳擊隻在軍隊中舉報，這讓畜牧隊、伐木隊、捕魚隊……的人很不爽，紛紛要求開放拳擊賽，而譚啟明就用拳擊賽吊著這幫人的胃口，最後答應，隻有參加軍事訓練並合格的人，才能參加拳擊賽。
於是工廠裏的工人、牧場裏牧民，下班以後 都拒絕了老婆孩子熱炕頭，都來到軍隊參加訓練，譚啟明就把這些人組織起來，叫民兵，民兵訓練刻苦，終於可以參加拳擊賽了，唉，古人啊，對劇烈對抗就那麽癡迷，說著 譚啟明一聲歎息。
為了體現神聖而莊嚴，最後是設置了、設計了一個，入族儀式，即加入中華民族的儀式，儀式中，宣誓人一手扶胸，一受撫那本大明法典《大誥》，然後朗聲宣讀，我自願加入中華民族，從此我便是中華民族的一員，我將一生遵守《大誥》，為中華民族的利益，願意付出一切乃至生命，宣誓人，某某某。
加入中華民族後，就發放一個中華民族身份證，身份證用青銅鑄造，長12厘米，寬五厘米，厚5毫米，整麵是身份證號碼，譚啟明是號，
第一個數字代表原國家，第二個數字代表原民族，第三個數字代表原居住地……
張塔的就是，這裏二代表索倫人
而唿圖刺的是……
身份證的後麵有凹陷五個點，可以鑲嵌黃金、白銀，元老院元老都鑲嵌黃金，個個支隊隊長，個個工廠廠長一金四銀，普通戰士鑲嵌一銀，其他人的先是空的，晉升、立功後，可以根據功勳可以鑲嵌黃金，這樣就有了金點證、銀點證與無點證的區分。
身份證的發放，不但有利於國家的管理，也讓這個新的共和國的人，有了一定的區分，必定不能讓貢獻大有功勳的人，與普通的人，完全的一致啊。
體育比賽、音樂晚會成了新文化運動有力推動力量，為促進現代漢語的學習 新文化運動要求，體育參賽運動員、文藝歌唱表演和演員都必須盡快成為中華民族成員。體育比賽的獲勝者，能夠站在頒獎台上被元老們授獎，這簡直就是英雄一樣的待遇，明星就是這樣誕生的，而追星是太多青年、少男的心理取向，參加體育、音樂比賽，並成為獲勝者，有理想、有誌氣的青年、少年們都是這樣做的。
醫院必須有，而醫生沒有，一個醫生都沒有，索倫張部的原薩滿張滿被任命醫院院長 ，張滿與幾個索倫少男、少女依舊滿懷神聖的培養著青黴素，而醫院能夠提供的消炎止血的馬勃孢子粉，治療凍傷的甘油。
還是複州女子支隊人才多 ，女子支隊有一個叫吳曉慧的，成長於中醫世家，對醫藥了解頗深，譚啟明如獲至寶，立即讓吳曉慧擔任醫院副院長，並從小學中直接調40名孩子給吳吳曉慧培訓，希望盡快出來北明的第一批醫生。
要提高北明各民族人民的教育程度、認識程度、愛國意識。樹立衛生健康的生活習慣，改變落後、原始的陋習。譚啟明決定率元老們開展全社會的新文化運動。
成立北明新文化運動領導小組 譚啟明任組長，周政賢、吳超正、於剛立、張塔、魚塔、駱駝塔、青山塔任副組長。
要在教育、衛生、生活習慣、體育文藝、生產、練兵幾個方麵開展。
新文化運動教育是關鍵。
建立現代文明必須是一個受到良好教育的族群。
北明現有人口中，文化程度最高的、識字最多的也就是掌印吳超正，阿什達哈的漢民中，識字的也有40人，識字率百分之一水平，還有就是原來索倫張部落的一些少年，譚一、譚二、譚三他們更早的接受過現代知識。
複州女人中有21個識字的，這樣在整個北明就有80多人識字在一千字以上的人。
就任命吳超正為教育委員會主任，候瑾萱為教育委員會副主任，負責領導教育工作。
首先建立教育機構，所有識字阿什哈達軍戶、複州女子支隊識字的女戰士、以及索倫部十幾個少年，98人成立北明師範學校，譚啟明擔任北明師範校長，另外選拔學習漢語比較好的10個蒙古人，兩個朱赫人、還有一位是乞吉斯人，合計111名學員。
絞盡腦汁，譚啟明編輯了漢語拚音讀本、語文、數學、地理、曆史、科學常識五門教材，這些教材一直在增減完善之中 ，每當譚啟明想起了什麽後世的知識 ，這些教材就修訂一次。這些教材也認真聽取了吳超正等人，結合明朝曆史時期的特點，進行了修改，邊編撰、邊教學，修訂一個章節，譚啟明就傳授一個章節。有科學院的大力支持，黑板、粉筆都在師範校中得到應用。
對吳超正等111人進行培訓，主要依靠他們自學，同時他們邊自學、邊教學，對全北明人進行義務教育，白天給北明的小學授課 ，傍晚對工人夜校進行授課……
有了教育機構，然後就是教育標準，師範生完成全科目畢業考試合格，頒發師範畢業證書，授學士學位，111人中，有103人完成了學業，有了這103名教師，基礎教育就可以在全社會展開。
並強調一年以後不能成為現代漢語的北明人，政府不提供毛呢衣服，不能在集體食堂就餐，3年不能成為現代人的要驅逐出境。
為了溫暖、漂亮的羊毛呢，為了食堂飄香的魚肉，整個北明都在學習，每一個師範生擁有400個學員，執行承包製度，400個學員中300人達不到現代人標準，師範生不得重用，300人達到標準，每多出一人，獎勵師範生軍工積分一分，三個軍工一分相當於在戰場上殺敵一人，並由此依據在國家體製中晉升。
8000人的少年、兒童都要在白羊木鎮學習。
讓人沒想到的是，最狂熱學習的就是鐵驪人。
鐵驪人不說學習漢語，唿圖刺堅定的認為是從拾遺忘的漢語，唿圖刺說:我本來就是漢人、 我們本來就是漢人，隻不過千年來在北方飄落，重迴漢人大家庭。
唉，古代的一些匈奴、一些鮮卑人……無不聲稱自己是黃帝苗裔，漢民族的先進讓多少北方民族癡迷。
唿圖刺直接命令鐵驪各部，誰不講漢語不給飯吃，一年不會漢語直接殺頭，還是譚啟明製止了唿圖刺的極端辦法，才沒有出現流血，唿圖刺還一為的堅持，說我等漢人雖然在北方飄零不會漢語是怎麽迴事。
一些北方部落對漢語並不陌生，很多人是能夠聽懂部分、甚至大部分漢語的。
有了能夠教學的教師，北明小學馬上開始招生。白楊木鎮的北明小學設置了5000人的教室、宿舍，是白楊木鎮最大的機構。譚啟明希望所有的各個民族的孩子都能夠來學習，但是為了體現學習機會的珍貴性，而進入小學是有條件的，有軍功的、有科研成果、勞動成果的家庭的孩子，可以直接讓自己孩子進入小學學習，學習用品全部免費。沒有軍功的、沒有科研成果的，必須掌握現代漢語，能聽懂現代漢語，才能進入小學學習，學習用品象征性的收取一點點費用，交不起費用的，可以賒欠，待到畢業後歸還。小學畢業16歲以上的，可以直接分配到工廠、學校、軍隊，最優秀的小學畢業生，可以直接進入師範校，成為下一批教師。
新文化運動的第二個目標就是愛國衛生運動。
每天都要洗手、洗臉對很多原住民都是部不可理解的事，理頭發、剪指甲更讓原住民匪夷所思，而洗頭發嗎？他們從來沒有洗過……
像幼兒園教育一樣 ，教原住民刷牙、洗臉、上廁所用手紙……唉，挺好的蘆葦紙用來檫屁股，很多原住民舍不得。而洗澡他們冬天從來不會洗澡，他們隻是在夏天的下雨天、江河裏洗過。而身上的寄生蟲更是豐富多彩 ，跳蚤、虱子、蛔蟲……
科學院研究用少量硫磺參入肥皂製造硫磺皂來消滅跳蚤、虱子，而消化道內的寄生蟲，就用側柏枝熬水引用治療。
從鬆花江到黑龍江流域 ，一個部落一個部落的宣傳、推廣，讓鐵驪部、比拉千、甘千、拖河千等索倫人部落的烏其塔都來白楊木河鎮培訓，免費的肥皂、洗發液、洗衣皂、牙刷、牙膏不斷的發放……
部落原住民終於發現，原來他們是臭臭的，比拉千部烏其塔告訴譚啟明，原來他的老婆也可以洗澡洗的香香的、滑滑的……
愛國衛生運動讓部落的麵貌為之一新。
如果現在一個家庭趕著馴鹿、牛羊去遠方草場，如果遇到一個從大興安嶺過來遊牧的索倫人、達斡爾人家庭。早上起來刷牙、洗臉會進行的非常誇張，一定要讓泡沫滿嘴，一定要告訴對方，這是刷牙，隻有刷牙洗臉才幹淨衛生，吃肉、喝奶才更有味道，女人才讓親親的……一定要讓那些野蠻人吃驚的瞪大眼睛。
新生活運動受到的阻力巨大。
實行一夫一妻製度很困難，多數的部落烏其塔都有幾個妻子，部落的勇士也都有兩三個妻子，隻是北方原住民的妻子就是妻子，年長者尊，並沒有明朝嚴格的妻妾劃分，推行一夫一妻製度，讓唿圖刺很是撓頭，唿圖刺有26個妻子，他原來管理的鐵驪部落 每一個從屬部落都給一個女孩做妻子。
還是部隊的戰士們開始的，各個支隊的戰士們經常和譚啟明在一起，受到的教育、影響更多，很多戰士都是原來部落的勇士，女孩們都喜歡勇士的，這樣很多戰士都有兩三個妻子，由於他們對譚啟明的崇敬，他們率先開始重新組織自己的家庭，可是問題來了，戰士們同意了，妻子們不同意。
譚延闓原來是魚部落的青年，是優秀的捕魚達人與弓箭射手，有一家姐妹都喜歡並嫁給了他，最早跟譚啟明學習，從語言文字 、四則運算，到煉銅冶鐵，自然科學的常識、社會發展的簡史，譚延闓也是最早插上思想翅膀的索倫青年，也是堅信莫日根的。
由於這種堅信，譚延闓就迴家要求妻子中，姐姐留下，妹妹迴去，姐姐不幹了、妹妹也不幹了，她們哭泣著找到魚塔、找到元老院，她們堅持都要做譚延闓的妻子。
而魚塔自己都在煩惱，自己的妻子們都不知道如何解決，更勸不了這姐妹了。
吳超正也勸譚啟明，入鄉隨俗吧，一下子不能解決所有的問題，還是適度放寬吧。
譚啟明說，一夫一妻是現代文明的最基本製度，如果我們連最基本製度都不能貫徹落實，我們無法建立現代文明，即便我們的技術再進步，即便我們的軍隊再強大，我們終究隻能是一個部落，而不是一個文明的社會。
為了堅持，譚啟明對元老院的元老們說，將來，無論北明發展有多繁榮，我堅定的隻娶一個妻子 ，而元老院的元老必須帶頭，不是合法家庭的人，不適合在元老院工作，同時軍隊、工廠、科學院、學校……所有單位的工作人員，不是合法家庭的都不適合。
姐妹依舊寧死不離不散，魚塔也是嘟嘟囔囔，而唿圖刺更加坐不住……
還是吳超正找到譚延闓，吳超正對譚延闓說，一夫一妻製度是必須執行的，但是結婚、離婚也是自由的。譚延闓冰雪聰明，立刻迴家告訴兩姐妹，先讓妹妹迴家，等過一年後，就跟姐姐離婚跟妹妹結婚，第三年再與妹妹離婚與姐姐結婚……
好事不出門 壞事傳千裏，大家幾乎都迴家采取了這個辦法，譚啟明也很無奈，感歎到，建設現代文明任重而道遠。
原住民生活的隨意性更難改變。
落後的、原始的部落原住民很多生活習慣是要改變的，比如那些遊牧族人，一家人就擁擠在一個狹小的帳篷之中，夫妻的生活就發生在孩子的眼皮底下。而遊牧孤單遠行的家庭時，如果偶然遇到另外一個遊牧遠行的家庭，他們會在一起宴會、跳舞、狂歡，狂歡之後這個家庭出生的新生兒，都不知道真正的父親是誰？
拆掉帳篷、拆掉樺樹皮屋也是困難的，為了讓原住民住進去木刻楞，也頗費手段，最後是獎勵鐵鍋才讓所有的原住民住進木刻楞。
而那些遠行中的生活，管不了，實在管不了。
管不了就提供一些工具吧 科學院按照譚啟明的描述 ，用珍貴的橡膠做出了避孕套，避孕套的出現讓譚啟明三觀俱碎 ，宣傳避孕套的用途之後，那些蒙古女人、索倫女人、鐵驪部女人們如獲至寶，完全沒有半點羞赧，唿朋喚友、成群結隊去科學院，排隊去領取辟孕套，滿臉歡笑、興高采烈，終於可以不懷孕了……
最後，為保護珍貴的橡膠，不得不限量供應。
新文化運動所有人都喜聞樂見的就是體育比賽與文藝演出。
足球聯賽依舊在進行，高大威猛的魚塔已經是一名優秀的裁判員，而譚二已經成為進球最多的年度足球先生。大青山銅礦鎮隊一直瑤瑤領先。
北明僅有的兩萬人口，但是重要的足球比賽觀眾能夠達到一萬人，隊員在拚搏時候，觀眾席山唿海嘯……
文藝演出也是盛況空前，複州女子支隊的戰士不但識字的多了（這些識字的都走向教師崗位），會唱歌的更多，蒙古族人嘹亮的長調、朱赫人節奏感強烈的圓舞曲、乞兒吉斯人歡快的舞蹈、複州女人婉轉的歌喉，而觀眾的投入、鼓掌一點都不比演員差，國家樂隊也在發展壯大，會使用樂器的人在增加。
滑雪也在推廣，尤其在幾個支隊裏，戰士們都接受了滑雪訓練，而牧民們對滑雪尤其青睞，在冬天放牧馴鹿、牛羊、馬群……滑雪太有用了。
而最實用的新文化運動就是大生產、大練兵運動。
在生產上，評選出年度捕魚達人、開礦達人、伐木達人、墾荒達人、煉鐵達人、煉銅達人、研發達人……每一個產業項目的達人都發一件染色毛呢大衣，沒有染料，所有人的毛呢大衣都是原本色的，所以染色毛呢極其珍貴，如果你在17世紀的北明 ，看見一個身穿青色毛呢大衣的人，那個人一定就是行業的帶頭大哥。
行業的亞軍與第三名也是有獎勵的，第二名是一件青色毛呢的短大衣，而第三名是一件青銅拉鏈的馴鹿皮夾克衫。
大練兵有射擊（弓箭射手）冠軍、投彈冠軍、標槍冠軍、長跑冠軍、短跑冠軍、滑雪冠軍……
每一個士兵都躍躍欲試的參加拳擊賽，而魚塔依靠身大力強，獲得了年度拳擊金腰帶。
拳擊隻在軍隊中舉報，這讓畜牧隊、伐木隊、捕魚隊……的人很不爽，紛紛要求開放拳擊賽，而譚啟明就用拳擊賽吊著這幫人的胃口，最後答應，隻有參加軍事訓練並合格的人，才能參加拳擊賽。
於是工廠裏的工人、牧場裏牧民，下班以後 都拒絕了老婆孩子熱炕頭，都來到軍隊參加訓練，譚啟明就把這些人組織起來，叫民兵，民兵訓練刻苦，終於可以參加拳擊賽了，唉，古人啊，對劇烈對抗就那麽癡迷，說著 譚啟明一聲歎息。
為了體現神聖而莊嚴，最後是設置了、設計了一個，入族儀式，即加入中華民族的儀式，儀式中，宣誓人一手扶胸，一受撫那本大明法典《大誥》，然後朗聲宣讀，我自願加入中華民族，從此我便是中華民族的一員，我將一生遵守《大誥》，為中華民族的利益，願意付出一切乃至生命，宣誓人，某某某。
加入中華民族後，就發放一個中華民族身份證，身份證用青銅鑄造，長12厘米，寬五厘米，厚5毫米，整麵是身份證號碼，譚啟明是號，
第一個數字代表原國家，第二個數字代表原民族，第三個數字代表原居住地……
張塔的就是，這裏二代表索倫人
而唿圖刺的是……
身份證的後麵有凹陷五個點，可以鑲嵌黃金、白銀，元老院元老都鑲嵌黃金，個個支隊隊長，個個工廠廠長一金四銀，普通戰士鑲嵌一銀，其他人的先是空的，晉升、立功後，可以根據功勳可以鑲嵌黃金，這樣就有了金點證、銀點證與無點證的區分。
身份證的發放，不但有利於國家的管理，也讓這個新的共和國的人，有了一定的區分，必定不能讓貢獻大有功勳的人，與普通的人，完全的一致啊。
體育比賽、音樂晚會成了新文化運動有力推動力量，為促進現代漢語的學習 新文化運動要求，體育參賽運動員、文藝歌唱表演和演員都必須盡快成為中華民族成員。體育比賽的獲勝者，能夠站在頒獎台上被元老們授獎，這簡直就是英雄一樣的待遇，明星就是這樣誕生的，而追星是太多青年、少男的心理取向，參加體育、音樂比賽，並成為獲勝者，有理想、有誌氣的青年、少年們都是這樣做的。
醫院必須有，而醫生沒有，一個醫生都沒有，索倫張部的原薩滿張滿被任命醫院院長 ，張滿與幾個索倫少男、少女依舊滿懷神聖的培養著青黴素，而醫院能夠提供的消炎止血的馬勃孢子粉，治療凍傷的甘油。
還是複州女子支隊人才多 ，女子支隊有一個叫吳曉慧的，成長於中醫世家，對醫藥了解頗深，譚啟明如獲至寶，立即讓吳曉慧擔任醫院副院長，並從小學中直接調40名孩子給吳吳曉慧培訓，希望盡快出來北明的第一批醫生。