下午時,莫寒並未出門而是為李暮默寫一本刀法秘籍,莫寒一下午在那裏冥思苦想。後來覺得自己贈予李暮一本‘地皇決’本就是內力雄渾的心法,不若配上一本勢大力沉的刀法與心法想和,可以相得益彰。想到這裏,莫寒在腦海中思索著自己背過的關於刀法勢大力沉的秘籍。莫寒雖是不習武,可是經過多年的背誦武功秘籍,在理論上莫寒可以稱得上是一位大家了。但是也隻是限於理論而已。莫寒最終選擇了一本名為‘鎮嶽’的刀法,這本刀法乃是一本上乘刀法。據自家老祖宗李雲長所說,這本刀法的原主人乃是以為刀道大家結合自己一生的刀法心得所悟,講究著我有一刀可撼五嶽,我有一刀可斷昆侖的氣勢。刀法若是先手而出,一刀接著一刀,一刀比一刀勢大,一刀比一刀力沉,若是先手而出可令對手隻能防守,無暇反擊,若是接連劈上十幾刀,巍峨大山也可劈開。故此,這本刀法與那本‘地皇決’也算是相合。
莫寒想到這裏,就為李暮默寫出這本刀法。當莫寒將這本‘鎮嶽’交給李暮時,李暮僅僅簡單的翻看了一下,就如獲至寶,連道謝都沒有一聲,甚至是就這麽的將莫寒拒之門外,自己迴房研究這本刀法去了。這讓莫寒感覺一陣好笑,也有對李暮癡迷習武的佩服。
第二日上午,莫寒想著去城中逛一逛,去叫李暮時。李暮之言自己要參悟莫寒給他的兩本秘籍,不去了。莫寒隻好叫上黃詡一起去。可黃詡和莫寒一起在城中閑逛時,發現一個棋館,黃詡不由得棋癮發作,也不管莫寒,就走進棋館去找人對弈去了。這下可好,隻剩下莫寒一人在城中閑逛。
莫寒在城中左逛右逛,不多時就來到了一座書院旁。書院中有一位須發皆白的老者在那講述,雖然這位老者須發皆白,但是再講書時字正腔圓,聲音洪亮。莫寒也無其他事情,也就索性找個台階坐下來,偷偷聽著老者講述。
此時的老者正在講述禮學,禮學,是自古及今一切關於禮的活動的總稱,是以禮為研究對象的一個專門的學術。從內容方麵看,禮學跟傳統的哲學、宗教、政治、道德等學說互相交叉,互相滲透,同時又相對獨立,具有獨特的基本範疇和自成的體係。對傳統的經學或儒學而言,禮學是它們的核心組成部分,但是從曆史的實際情況看,禮學又不完全局限於經學或儒學。自古以來便有著發乎於情止乎於禮一說,雖說禮學不僅僅是儒家專屬的學說,像是道家、佛家乃至於如今已是不顯甚至於接近消亡的墨家、陰陽家都或多或少對禮學有所研究。不過將禮學發揚光大的還是儒家。
此時老者正在講以禮治國,這並不奇怪,大漢帝國自建立至今已有百年的時間,一直便是禮法並施。而以禮治國,在老者口中覺得若是以法治國太過嚴苛,不近人情,自古以來便是法理不外乎人理,故此,若是以禮治國人人守禮,則天下太平。而如今九國紛爭,戰亂不斷,不過是禮樂崩壞所致,若是各國皆是以禮治國,那麽人人守禮,人人不逾矩,天下豈不是太平了。
莫寒就坐在書院外,靜靜的聽著老者的侃侃而談,覺得這為老先生不像是先前紹興賢那般胸無點墨。僅論禮學一說,這位老先生可以成為大家了。莫寒心中不由得升起一股敬佩之情。不過敬佩歸敬佩,但是老者的言論莫寒還是有些不敢苟同,雖說萬物自由,唯禮框之。可是若是隻以禮來治國的話,未免有失偏薄。想到這裏,莫寒沒有忍住,直接開口道:
“學生想問先生,若是一人被人欺辱失手殺人,該怎麽處置?”
那位老者此時一聽莫寒如此問話,不由得頓住了,想了一下說道:
“若是這人失手殺人,錯不在他,合乎禮法,當做無罪論處。”
“可自古以來,殺人償命欠債還錢,不外如是。若是此事傳開,那麽世人皆知隻要合乎禮法殺人無罪,那豈不是人人效仿,豈不是也要天下大亂了。”
老者剛想要繼續迴答,忽然發現問問題之人並不是屋中學生,老者環顧四周一看,發現了坐在門口的莫寒,笑了笑。
“小友若是想要與老夫探討禮學,不如進屋來。”
莫寒一聽迴過神來,才想起了自己實在偷聽。不由得有些尷尬,但是長者相邀了,他也隻好硬著頭皮走進去,對著老者深深做了一個學生禮。
“學生莫寒,見過先生。學生路過書院,聽到先生在講述禮學,學生不由自主的聽得入神,還望先生勿怪。”
說著莫寒又對老者行了一禮。老人見到莫寒一身書生氣,長的俊俏,且溫文有禮。心生好感,笑著點了點頭。
“無妨,聖人言:‘有教無類’,既然相遇既是緣分。既然小友想聽,不防找個作為坐下來,與老夫一同探討禮學,坐在門口有失禮節。”
莫寒見到老者並沒有反感自己偷聽,對老者的胸襟更加傾佩。覺得這位老者才是為真正的君子,君子就當有這種胸襟,不說海納百川,也要能夠容的下不同的意見。
“學生不敢當‘探討’二字,僅僅是有感而發罷了。學生拜謝先生能夠讓學生進屋聽講。還未請教先生名諱。”
莫寒又是以禮。隨後在老者的示意下,找了座位坐下。
“老夫姓單名序,字文河。”
隨後老人也沒和莫寒做過多交流,繼續講禮學。之前溫夫子講到了以禮治國,被莫寒打斷。現在溫夫子又繼續講下去,之前老人說了單以禮治國,後又講述了單獨以法治國。分析了兩者之間的利害關係。後又講述了如今大漢帝國的禮法並施,以禮為主,以法為輔的治國方針,嚴明其中的利害關係。細細的為在座的重任闡述。莫寒這些學子遇到不會的問題打斷講述,溫夫子也不惱,就在那一點一點的幫助學生們解惑。
轉眼間,溫夫子已經講了一個時辰。今日的課溫夫子就講完了。書院中的學生們陸陸續續的離開。等到眾人都離開了,莫寒才向溫夫子告別。臨走時溫夫子還告訴莫寒若是還想聽,明日可以繼續來。莫寒連聲道謝。
莫寒迴到客棧後,想著今日的事情,感覺受益良多。以往在家時,因為家中沒有什麽讀書人,莫寒的爺爺莫千道也不願讓莫寒讀書,就沒有為莫寒請一位先生,而莫寒的二叔因為在禮部為官,事務繁忙,也就是偶爾指點幾句。所以莫寒一直閉門造車,今日被溫夫子係統的講了一遍禮學,讓莫寒以往在所學中產生的疑問都迎刃而解。這讓莫寒很是開心,莫寒暗暗下決定在黃山郡多待幾天,一是身上被毆打出的淤青還沒完全好,二是莫寒想再多聽幾天課。之後在晚飯時,莫寒對黃詡李暮兩人說明了莫寒的想法,黃詡覺得多待幾天無所謂,而李暮此時已經沉浸在武學之中,莫寒的提議正中下懷,高興的同意了。
莫寒想到這裏,就為李暮默寫出這本刀法。當莫寒將這本‘鎮嶽’交給李暮時,李暮僅僅簡單的翻看了一下,就如獲至寶,連道謝都沒有一聲,甚至是就這麽的將莫寒拒之門外,自己迴房研究這本刀法去了。這讓莫寒感覺一陣好笑,也有對李暮癡迷習武的佩服。
第二日上午,莫寒想著去城中逛一逛,去叫李暮時。李暮之言自己要參悟莫寒給他的兩本秘籍,不去了。莫寒隻好叫上黃詡一起去。可黃詡和莫寒一起在城中閑逛時,發現一個棋館,黃詡不由得棋癮發作,也不管莫寒,就走進棋館去找人對弈去了。這下可好,隻剩下莫寒一人在城中閑逛。
莫寒在城中左逛右逛,不多時就來到了一座書院旁。書院中有一位須發皆白的老者在那講述,雖然這位老者須發皆白,但是再講書時字正腔圓,聲音洪亮。莫寒也無其他事情,也就索性找個台階坐下來,偷偷聽著老者講述。
此時的老者正在講述禮學,禮學,是自古及今一切關於禮的活動的總稱,是以禮為研究對象的一個專門的學術。從內容方麵看,禮學跟傳統的哲學、宗教、政治、道德等學說互相交叉,互相滲透,同時又相對獨立,具有獨特的基本範疇和自成的體係。對傳統的經學或儒學而言,禮學是它們的核心組成部分,但是從曆史的實際情況看,禮學又不完全局限於經學或儒學。自古以來便有著發乎於情止乎於禮一說,雖說禮學不僅僅是儒家專屬的學說,像是道家、佛家乃至於如今已是不顯甚至於接近消亡的墨家、陰陽家都或多或少對禮學有所研究。不過將禮學發揚光大的還是儒家。
此時老者正在講以禮治國,這並不奇怪,大漢帝國自建立至今已有百年的時間,一直便是禮法並施。而以禮治國,在老者口中覺得若是以法治國太過嚴苛,不近人情,自古以來便是法理不外乎人理,故此,若是以禮治國人人守禮,則天下太平。而如今九國紛爭,戰亂不斷,不過是禮樂崩壞所致,若是各國皆是以禮治國,那麽人人守禮,人人不逾矩,天下豈不是太平了。
莫寒就坐在書院外,靜靜的聽著老者的侃侃而談,覺得這為老先生不像是先前紹興賢那般胸無點墨。僅論禮學一說,這位老先生可以成為大家了。莫寒心中不由得升起一股敬佩之情。不過敬佩歸敬佩,但是老者的言論莫寒還是有些不敢苟同,雖說萬物自由,唯禮框之。可是若是隻以禮來治國的話,未免有失偏薄。想到這裏,莫寒沒有忍住,直接開口道:
“學生想問先生,若是一人被人欺辱失手殺人,該怎麽處置?”
那位老者此時一聽莫寒如此問話,不由得頓住了,想了一下說道:
“若是這人失手殺人,錯不在他,合乎禮法,當做無罪論處。”
“可自古以來,殺人償命欠債還錢,不外如是。若是此事傳開,那麽世人皆知隻要合乎禮法殺人無罪,那豈不是人人效仿,豈不是也要天下大亂了。”
老者剛想要繼續迴答,忽然發現問問題之人並不是屋中學生,老者環顧四周一看,發現了坐在門口的莫寒,笑了笑。
“小友若是想要與老夫探討禮學,不如進屋來。”
莫寒一聽迴過神來,才想起了自己實在偷聽。不由得有些尷尬,但是長者相邀了,他也隻好硬著頭皮走進去,對著老者深深做了一個學生禮。
“學生莫寒,見過先生。學生路過書院,聽到先生在講述禮學,學生不由自主的聽得入神,還望先生勿怪。”
說著莫寒又對老者行了一禮。老人見到莫寒一身書生氣,長的俊俏,且溫文有禮。心生好感,笑著點了點頭。
“無妨,聖人言:‘有教無類’,既然相遇既是緣分。既然小友想聽,不防找個作為坐下來,與老夫一同探討禮學,坐在門口有失禮節。”
莫寒見到老者並沒有反感自己偷聽,對老者的胸襟更加傾佩。覺得這位老者才是為真正的君子,君子就當有這種胸襟,不說海納百川,也要能夠容的下不同的意見。
“學生不敢當‘探討’二字,僅僅是有感而發罷了。學生拜謝先生能夠讓學生進屋聽講。還未請教先生名諱。”
莫寒又是以禮。隨後在老者的示意下,找了座位坐下。
“老夫姓單名序,字文河。”
隨後老人也沒和莫寒做過多交流,繼續講禮學。之前溫夫子講到了以禮治國,被莫寒打斷。現在溫夫子又繼續講下去,之前老人說了單以禮治國,後又講述了單獨以法治國。分析了兩者之間的利害關係。後又講述了如今大漢帝國的禮法並施,以禮為主,以法為輔的治國方針,嚴明其中的利害關係。細細的為在座的重任闡述。莫寒這些學子遇到不會的問題打斷講述,溫夫子也不惱,就在那一點一點的幫助學生們解惑。
轉眼間,溫夫子已經講了一個時辰。今日的課溫夫子就講完了。書院中的學生們陸陸續續的離開。等到眾人都離開了,莫寒才向溫夫子告別。臨走時溫夫子還告訴莫寒若是還想聽,明日可以繼續來。莫寒連聲道謝。
莫寒迴到客棧後,想著今日的事情,感覺受益良多。以往在家時,因為家中沒有什麽讀書人,莫寒的爺爺莫千道也不願讓莫寒讀書,就沒有為莫寒請一位先生,而莫寒的二叔因為在禮部為官,事務繁忙,也就是偶爾指點幾句。所以莫寒一直閉門造車,今日被溫夫子係統的講了一遍禮學,讓莫寒以往在所學中產生的疑問都迎刃而解。這讓莫寒很是開心,莫寒暗暗下決定在黃山郡多待幾天,一是身上被毆打出的淤青還沒完全好,二是莫寒想再多聽幾天課。之後在晚飯時,莫寒對黃詡李暮兩人說明了莫寒的想法,黃詡覺得多待幾天無所謂,而李暮此時已經沉浸在武學之中,莫寒的提議正中下懷,高興的同意了。