話說莫寒兩人在深山之中終於是找到了一個簡單的,能夠遮風擋雨的地方。也是隆起了火堆。莫寒本是打算讓黃詡好好休息,自己來守夜。可是因為白天時候逃跑時耗盡了力氣,莫寒也很是疲憊。不知不覺得一雙眼睛就有些睜不開了,莫寒強挺住不讓自己睡去。


    可是人在疲憊的時候,身體總是不由自主的去休息。慢慢的莫寒也睡了過去。


    黑夜的微末悄悄的退去,黎明慢慢的到來。萬物蘇醒。當清晨的第一縷陽光照在了莫寒的臉上,莫寒慢慢的睜開了雙眼,迷茫的看向四周。


    周圍是一處說是山洞卻是不深的山崖陡壁,山壁口處的一個火堆已經熄滅了,冒著縷縷黑煙。不遠處的水潭旁邊有著幾隻小動物在潭邊喝水。


    莫寒坐起來仔細的環視了四周,才突然一驚。想起了自己此時所處的環境。莫寒來不及整理衣衫,跳起來謹慎的看著四周。生怕有什麽大型野獸出現在周圍。當莫寒小心翼翼的對四周仔仔細細的看了一遍。發現除了三三兩兩的野雞野兔之類的小動物外並沒有什麽能夠威脅到他們二人生命的野獸,這才放下心來,一屁股坐在地上。長舒一口氣。


    隨後莫寒轉頭看向黃詡所在的地方,發現黃詡還在熟睡。莫寒也是知道黃詡昨日裏累壞了,也沒有叫醒他。


    莫寒起身去看那堆篝火,發現火堆剛剛熄滅沒多久,火堆地下還有木炭在微弱的燃燒著,就借著燃燒的木炭又重新燃起一堆火之後。莫寒走向了水潭,洗了把臉。清涼的潭水瞬間就將莫寒早晨的困倦的感覺一掃而淨。


    莫寒洗過臉後,想起自己昨日夜裏還做了幾個小型且簡單的陷阱,就去查看了一下。莫寒連續查看了兩個陷阱都是一無所獲,就剩下最後一個陷阱了。莫寒心裏已經是覺得今早兩人會餓肚子了。可是當莫寒走近第三個陷阱時,大喜過望。他發現這個陷阱裏有一隻野兔子。


    莫寒很是高興,慶幸他們二人今早不僅不會餓肚子,而且還會有一頓豐盛的早餐了。莫寒將那隻野兔子用石頭砸死拎到水潭旁。找到一個薄石片將兔子扒皮清洗了一番後。用木棍從兔子的頭尾穿過架在火堆上烤著。


    不一會兒淡淡的肉香傳來,也將還在熟睡中的黃詡給叫醒了。黃詡起身揉了揉睡眼惺忪的雙眼,就看到莫寒坐在火堆旁在烤著兔子:


    “莫兄,你這是在哪弄到的兔子?”


    莫寒聽到黃詡的問話,轉過頭來看了看黃詡:


    “醒啦,嗬嗬,昨日夜裏在這水潭旁做了三個簡單的陷阱。想著興許能夠抓住一二隻野味。今咋去看,本不抱有什麽希望的,但是天無絕人之路,這不,最後一個陷阱裏就有這隻傻兔子。這樣一來,你我二人也是不用餓肚子了。”


    黃詡聽見莫寒的迴答也是一陣感歎,心想以自己這種四肢不勤五穀不分的樣子,若是沒有莫寒,在這深山中豈不是要餓死。


    莫寒燒烤的手藝還是可以的,雖然身邊沒有什麽調料之類的東西。但是這是兔子烤出來的形象還是很好看的。等到兔子完全烤熟之後,莫寒將兔子一分為二,兩人一人一半,美滋滋的吃了起來。


    兩人吃過這一頓豐盛的早飯後,將火堆熄滅,順著山路一路前行。


    黃詡還在迴味著剛剛野兔的味道:


    “莫兄,幸好在這深山之中有你啊。不然已在下這種四肢不勤五穀不分的樣子,怕是會死在這深山中了。”


    黃詡一臉感激的看著莫寒又繼續說道:


    “書中說‘君子遠庖廚’,故此在下從未學習甚至是從未了解過關於下廚、吃食之類的事情。看來有時候聖賢書中說的也未必是對的啊。”


    莫寒聽了黃詡的感歎,一陣大笑,笑過之後,莫寒說道:


    “若是在下沒記錯的話,‘君子遠庖廚’這句話出自≤孟子≥一書。其全文是‘君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠庖也。’”


    莫寒邊走邊說:


    “這句話的意思是說‘君子對於飛禽走獸,見到它們活著,便不忍心見到它們死去;聽到它們哀叫,便不忍心吃它們的肉。所以,君子總是遠離廚房’。可是這是真正的君子嗎?世事多兩難,豈可偏執一端。見殺生便生出惻隱之心,生長發育便需要營養需葷素相搭,皆發自於天性,何錯之有?人為做作,便是妄作、妄念。不顧惻隱之心之濫殺,便是非人;不顧生長發育之需要而偏執素食,亦是作偽。君子凡事皆求其中,發乎情而止乎禮,不過分而已。”


    黃詡想了想,覺得此話有理:


    “莫兄說的極是,是在下有些偏執了。”


    莫寒聽到黃詡說自己偏執了,搖了搖頭:


    “黃兄,在下到不覺得你這是偏執,隻是黃兄你啊是隨波逐流了。這世間眾多讀書人皆是覺得君子當遠庖廚。所以啊,眾多讀書人就都認為庖廚之事不是君子所為,可是黃兄,我們細想一下,這庖廚之事和君子行徑又有何衝突呢。何為君子?在下認為君子乃是德才兼備,文質彬彬,有所為有所不為,達則兼濟天下,窮則獨善其身的人。君子處世,應像天一樣,剛毅堅卓,發憤圖強,永不停息;君子為人應如大地一般,厚實和順,仁義道德,容載萬物。這才是君子,至於什麽遠不遠庖廚,倒是無傷大雅。”


    黃詡看著莫寒侃侃而談‘君子’二字,受益良多:


    “是啊,莫兄說的卻是在理。就如同那中原佛道一般,不吃肉,不娶妻生子。以為這是善。可是這真的是善嗎?其實也不盡然。大多是因為隨波逐流四字而已。君不見那西方佛國眾人隻是不吃那些蔥、蒜等辛臭的蔬菜,並未禁止吃肉。難道就都是為惡了?”


    莫寒聽了黃詡因‘君子’二字又延伸到佛門之事,也是覺得黃詡此人學問之廣非自己所及:


    “黃兄說的有道理,這世間大多是都逃不過隨波逐流四字。在下受教了。”


    而此時,兩人走到了一個山坡旁,兩人要想過去,需爬山了。所以兩人也沒有繼續聊這些話題,準備節省些力氣去爬這座小山坡。

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