符昭禮隻是試探一下,後續還有大招沒放呢,居然就把柳開整到蠻荒之地去了。


    順理成章的,他成了次輔。


    朝政上事務繁雜,楊延定即便精力再充沛,也顧不過來。


    符昭禮看著楊延定忙碌的樣子,很是‘心疼’:“楊大人,今後地方上那些請安報祥瑞,與朝政無關的折子,就由下官來代批吧。”


    楊延定也的確需要人幫忙:“那就有勞符大人了。”


    “能為楊大人分憂,是下官的榮幸,怎敢說有勞。”


    符昭禮一如之前,將奏折整理分類,方便楊延定批閱。


    折子送進宮中,柴宗訓也發現了奏折批閱時筆跡的不同,不過另一種筆跡多是些無關緊要的事。


    為了這些事浪費楊延定的時間也的確不太值得,柴宗訓並未深究。


    符昭禮倒也的確聽話,但凡要做決定的事情,他絕不摻和,一定要等楊延定批閱。


    朝政總算平靜了些,不過吐蕃那邊仍然牽動著柴宗訓的心。


    自外圍解放後,因為隔著雪山冰川,始終無法進到吐蕃腹心處。


    又因為鳩摩羅的封鎖,農舜和伍小波很難混進去。


    看著他倆著著急的樣子,丹朱決定隻身前往腹心處宣傳革命,卻遭到農舜拒絕。


    “丹朱王子,革命看似簡單,卻遠沒有你想象的那麽簡單。”


    “吐蕃腹心處受鳩摩羅蠱惑更為嚴重,沒有深厚的理論基礎,是很難說服百姓的。”


    “那怎麽辦?”丹朱說到:“我不能眼睜睜看著吐蕃子民繼續受苦而無動於衷吧。”


    “其實我考慮過了,”一向點子頗多的伍小波說到:“其實我們在吐蕃生活這麽久,對於吐蕃習俗語言都已掌握得差不多,隻要弄到一個吐蕃身份,就可以進入腹心處了。”


    “可鳩摩羅嚴禁境內人口流動,”丹朱說到:“即便我們能進入,卻不能停留,有什麽用?”


    “況且吐蕃大軍收縮境內,若無王師援助,百姓起義也會被鎮壓。”


    雖然還未進入腹心處,但農舜伍小波已將吐蕃打聽得清清楚楚。


    吐蕃號稱四十州,外圍近十州人口還要多一些,其腹心處也僅有聖城惹薩和少數幾個地方人煙密集,其他州縣因為地理環境太差,人煙非常稀少。


    倘周師要進入其境內,從目前的祁連州到惹薩城,綿延兩千裏。


    這兩千裏全是雪山冰川,少有人煙。任何一個地方,都有可能成為吐蕃軍埋伏周師補給線的地點。


    這種滅國戰,兵器雖然很重要,但糧草後勤更重要。


    一旦糧草斷絕,荒無人煙的吐蕃沒有就地補充的可能,周師必會大亂。


    這也是魏鹹信一直躊躇按兵不動的原因。


    伍小波思慮一會:“師兄,你給寇大人去封信吧。”


    農舜莫名其妙:“解放吐蕃,與寇大人有什麽關係?如今寇大人正為醫保司的事忙得不可開交,哪有時間與我們閑聊。”


    伍小波說到:“這些時日我多有觀察,吐蕃人肺病比中原人要多,還有跌打損傷之類的。”


    “醫保司不是有各種治療肺病的藥物嗎?讓寇大人給咱們拿一些,再多拿些大理白藥,咱們便以苦行僧身份進入吐蕃,沿途替百姓治療疾病。”


    “治病期間,咱們不就能留在原地了嗎?”


    “妙啊,”丹朱說到:“我怎麽沒想到?替百姓免費治病,不僅能獲得百姓信任,還可多逗留,如此宣傳革命也更方便。”


    農舜求穩:“可咱們並不通醫理。”


    “師兄,”伍小波說到:“咱們好歹也是在醫藥工場幹過的人,雖然不如那些當世名醫,比普通人總要強吧。”


    “而且醫保司現在的藥品,多是成型的丸藥,一顆不見效,一次多吃幾顆不就好了嗎?”


    “這是在拿人命當玩笑。”農舜說到。


    “阿舜,”丹朱說到:“這都什麽時候了,哪裏還顧得上這些小節?”


    “這不是小細節,這是人命。”


    “你常跟我們說,革命就會有流血犧牲,就當這些人是為革命犧牲吧。”


    “那怎麽可以?”


    “好啦好啦,”伍小波打斷倆人的爭論:“師兄,這是我們唯一能進入吐蕃的方式,到時候咱們謹慎一點,你說給藥,我們才醫治行不行?”


    有靈兒的幫忙,醫保司除了做出治療痰火病的藥,其他唿吸道感染和感冒的特效藥也做了出來,寇準將這些藥一股腦派人給他們送了來。


    鳩摩羅雖然下令禁止吐蕃人口流動,卻沒有禁苦行僧前往聖城惹薩朝聖的路。


    畢竟這些苦行僧對他的政權也是一種宣傳,你百姓過得再苦,還能有苦行僧過的苦?


    三人拿到藥品之後剃度,便走上了朝聖宣傳革命之路。


    三人並不真正苦行,而是快速趕路,沿途若遇到真的苦行僧,也是趕緊繞開。


    才走了兩日,伍曉波就有點受不了。


    “這哪是人過的日子?那些人心裏都是咋想的呢?”


    丹朱笑到:“你不信佛爺,自然覺得苦,倘你真信了佛爺,便不會有苦樂。”


    伍曉波搖頭到:“這樣有什麽意義。”


    “意義可大了。”丹朱說到。


    “傳說人生要經曆前世今生來世所有的苦,才能到達彼岸,不墮輪迴受苦。”


    “有些人實在受不了三世之苦,便希望能夠走一條捷徑。”


    “而苦行朝聖,便是這條捷徑。”


    “試想一下,不過是餓餓肚子,勞動一下筋骨,比人世間那些生、老、病、死,愛別離,怨長久,求不得,放不下是不是要好得多?”


    伍曉波仔細理會了一下:“好像有點道理,這佛爺倒也不全是胡說。”


    “佛爺當然不是胡說,”丹朱說到:“隻是吐蕃國師故意曲解佛爺的意思,用以奴役百姓。”


    “而百姓中又沒有一個大智慧之人,能夠重新解釋佛爺的意思,隻能任由國師奴役。”


    “這些咱們還是先別說了吧,”一旁農舜提醒到:“丹朱王子,你快些將苦行所有需要注意的事項說與我們知道,以免遇到吐蕃人後露餡。”

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