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    “日北至,日長之至,日影短至,故曰夏至。至者,極也。


    自然是黃道吉日。


    黃道吉日自然是要祭地的。


    祭地事本由聖上親自主持,聖上卻托有恙在身。


    祭地禮由太子代行。


    祭地一應繁文縟節由元浩協辦。


    元浩隻好請崔國公出麵幫忙主持。


    祭地的地壇早已修葺一新,從洛陽城皇宮到地壇的每一條街道都被打掃修整一番煥然如新。


    祭祀前五日國公不放心,派遣賈太傅到犧牲所查看為祭地時屠宰而準備的牲畜們,一應牛馬豬羊如數都在圈中。


    祭祀前三日,滿朝文武百官齋戒。


    元浩卻吃了酒。


    準確的說是有人偷偷向元浩的甜茶葉的茶水裏兌了蒲桃釀。


    祭祀前一日宰殺牲畜時卻發現牲畜都死了,割開牲畜喉嚨流出的都是黑色血液。


    崔國公三令五申眾人封住口。祭祀還是要正常進行。


    祭祀前夜崔國公不放心帶人又將祭品、祭器等一應用品盤查一遍。


    正日,子時,太子著祭服,出洛陽城宮城南門至地壇,燔柴爐、奏樂章、迎“五嶽”、“五鎮”、“四海”、“四瀆”、“五陵山”之神位,焚香跪拜,行三叩九拜大禮。奠玉帛、進俎、行初、亞、終獻禮。


    焚香,香滅。


    奠玉帛,帛斷。


    進俎,俎發出哀鳴。


    太子草草送了祭神,焚燒了祭品,匆匆迴宮了。


    二皇子無德飲酒,惹了神怒,嫉妒太子,故意在祭品做手腳的話就在宮裏流傳開。


    傳的最快就是流言。


    流言止於智者。當今聖上卻不是智者。


    當今聖上覺得這謠言絕不是空穴來風。


    皇上宣了參與祭地的一幹人等前來盤問,元浩飲酒之事是坐實的。至於祭品、香、俎,元浩也說不出所以然。盡管元浩一直喊冤,拿不出證據來,元浩隻好啞巴吃黃連,有苦說不出。


    誌大才疏,輕慮淺謀。皇上送了元浩八個字。


    殺人誅心,魯達、盧娘娘一幹人目的達到。


    二皇子祭祀上丟了人,長公主議親的事自然就擱置了。崔國公倒被元浩傳了去狠狠地責備了一番。祭地完畢,元浩隻落下誌大才疏,輕慮淺謀八個羞辱大字。這樣的人又怎麽配推崇為儲君呢。也難怪元浩憋屈。


    崔國公秘密進了宮,稟明皇上此事必有蹊蹺,皇上也覺得可疑,對自己氣急說元浩的話也頗為後悔,隻好命崔國公密查此事。


    崔國公黑著臉迴到了國公府,叫過賈太傅要賈太傅一定要查清事情的真相。賈太傅自然想到了天寶,這等熱鬧事,靜雅公主自然也是不會錯過的。


    犧牲所的牲畜賈太傅是一一核對過的,一定不會有差錯,又是誰做了手腳呢。先從犧牲所入手,打定主意天寶奔犧牲所而來。


    犧牲所主事等一幹人卻被換了一個遍。新來的雜役們什麽事都是一概不知。據說是因祭祀犧牲所出了問題,犯了聖怒,所有當事人當時都被砍了頭。


    這案子又無從查起。


    天寶抑鬱不已,被靜雅公主拉著奔迎客堂而去。

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