“啊？”我瞪著雙眼，心虛的摳了摳鼻子：“書啊，那啥...”
“那你是怎麽進來的？”腦海裏的聲音充滿了疑問：“觀你元神，雖然有修煉跡象，但並不足以強行突入，是怎麽進來的？”
被這樣追著問，我心裏一陣擔憂，想了想還是咬咬牙將全部的過程精簡的說了一遍。
......
......
......
安靜，十分的安靜，我的腦袋中安靜得能聽到一根細針一樣，但是耳朵傳出的嗡嗡聲卻讓我知道，他並沒有走。
就這樣沉默了大概幾分鍾後。
“哈哈！哈哈哈！”那人狂笑幾聲，緊跟著在石台對麵便出現了一個虛幻的人影。
他穿著一襲白色長衫，袖子口十分寬大，寬大得都超過了自己的膝蓋，雙手捧著一個類似上朝的木板，帶著說不上來的帽子，胡須花白，垂落在胸口處。
雖然按照胡須來看，他應該是老者，但是麵容看起來卻好似隻有三十多歲的人一般。
此時他正哈哈大笑，不停的搖著腦袋：“哈哈，哎呀，哎呀，實在是太好笑了，居然都把小烏龜給差點打得龜裂了。”
隨即他繼續笑著擺了擺手，漸漸將表情收攏，指著麵前燃燒的銅盒道：“時間太長了，如若你此時將銅盒打開，裏麵的竹簡必定灰飛煙滅。”
“此時裏麵的東西還有用，其實就是形狀還在，所以氣場也還在。”他看到我的目光瞥了一眼掌門給我的書，立馬就解釋道：“你這本六陰遁甲真經，是抄寫過的。”
“原始本不可能安然的能保存到現在，抄寫也是正常。”
我連忙點了點頭：“那前輩的意思是...”
“我的意思很簡單，你能看見我，並且能正常的吸收純玄之器物，說明自身是修行之人， 如若是普通人，在吸收了一次純玄器物之後，就會七竅流血而亡。”
“所以說，修行，修行，非大悟性，大聰明，大沉靜，大機緣之人，不能得之，方法我給你說，至於如何取得裏麵的東西，還需要依靠自身的悟性。”
“記住，以元神取之，雖毀，然未毀。”他說完這一句，整個身形便漸漸透明起來。
“誒！前輩！”我想要再說什麽，但是依舊沒有阻止他的消失，直到他完全消散在前方且我耳中的嗡嗡聲，也不再響起。
“哎！”我重重的歎了一口氣，朝著後方退了一步，對著他剛剛站著的位置微微稽首，表示尊重。
然後放鬆身心，雙眼緊閉，站在原地想著他剛剛說的話：“元神取之...”
如果按照他的方法來說，那麽應該就和我以前抓住金絲的方法一樣，需要出竅。
但是上一次幾乎都是巧合導致的，如果要說有什麽方法，在全真的修行當中，確實是有，不過，我還沒有修行到那個地步啊，怎麽才能元神出竅呢？
“不管了。”我心一橫，再次上前，腦袋裏迴想著上一次取得金絲的全過程。
猶記得這東西，應該就做天眼，上一次我在開啟天眼之時，好像是閉著雙眼的。
我雙眼緊閉，仔細的感受著眉心處是否有發脹的感覺。
道教中，很多東西，其實講究的便是唯心主義，也就是這個東西有沒有用，前提是你要相信。
就像神婆給一些得了怪病的人驅邪一般，行法之人要堅定的相信有用，受法之人也需要堅定的相信能治好，那麽，就算不吃藥，不打針，用香對著人異常的部位念叨。
那麽，這個怪病，大可能就會痊愈，你說什麽科學原因，至今來說，並沒有能證明它有用辦法，事實卻是真的有用。
而此時，我便是如此，我的內心堅定無疑的相信，我能開啟天眼，同時也得益於平時的修行與本來就開啟過一次的經驗。
朦朦朧朧之間，我的雙眼雖然緊閉，但，我好似看到了前方有一團霧氣，這個感覺和上次一般無二。
我好像真的看到了四周的‘環境’，不過這次明顯有所區別，隨著四周的霧氣漸漸散開，我清晰的看到了石台旁邊的狴犴。
四周蹲坐在地上的神獸，這些神獸也都是活的，但是他們卻和狴犴不同，都麵無表情，身體一動不動，身體的表麵有流光一般的彩色。
我盡量讓自己不要有太大的心理活動，避免出現退出來的情況。
再朝著石台中間看去，發現原本隻是小火焰的銅盒，此時居然冒出了熊熊火焰，這火焰滔天，都衝到上方的黑暗中去了。
不過奇怪的是，這火焰雖大，但卻並不能照亮周邊的建築和黑暗。
而放在旁邊的六陰洞微真經，黑色的火焰就要小的多，這我知道，剛剛那人說過，掌門給我的書，是手抄本，所以自帶的能量就會小上許多。
額頭上傳來的發脹感讓我將注意力放在了銅盒上，一步上前，我抬起右手看了看。
發現手上好似有一層虛影，這個我還是知道，實體就是我的肉體，而虛影不出意外，就是魂魄，魂魄當中有元神，而此時，我就需要調動元神去接觸銅盒。
心中打定主意，將雙手放在石台上，額頭處的天眼死死的盯著銅盒，腦袋裏麵想的就是：《去拿！》
但是肉體不能動，念頭要足，這個其實就像雲中散人所說的《等無間緣》一樣，心中要有執念，要有強烈的述求，那麽就能影響到現實中的環境。
“拿！拿！拿！動手！出手！我要拿到！”腦海裏的執念是越來越強。
我隱約之間好似看見了右手的虛影微微一動，緩緩的抬了起來。
強壓著心中的喜悅，知道這個時候千萬不能有額外的情緒幹擾，心裏更加急切的想著要去打開銅盒。
“拿到！打開它！打開它！”
我的右手已經出現在銅盒的正前方，並非常緩慢的朝著銅盒靠近。
距離是越來越近，轉眼之間便隻有幾厘米得距離。
這通天的紅火並沒有給我元神帶來任何不適，好像並不存在一般。
“那你是怎麽進來的？”腦海裏的聲音充滿了疑問：“觀你元神，雖然有修煉跡象，但並不足以強行突入，是怎麽進來的？”
被這樣追著問，我心裏一陣擔憂，想了想還是咬咬牙將全部的過程精簡的說了一遍。
......
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安靜，十分的安靜，我的腦袋中安靜得能聽到一根細針一樣，但是耳朵傳出的嗡嗡聲卻讓我知道，他並沒有走。
就這樣沉默了大概幾分鍾後。
“哈哈！哈哈哈！”那人狂笑幾聲，緊跟著在石台對麵便出現了一個虛幻的人影。
他穿著一襲白色長衫，袖子口十分寬大，寬大得都超過了自己的膝蓋，雙手捧著一個類似上朝的木板，帶著說不上來的帽子，胡須花白，垂落在胸口處。
雖然按照胡須來看，他應該是老者，但是麵容看起來卻好似隻有三十多歲的人一般。
此時他正哈哈大笑，不停的搖著腦袋：“哈哈，哎呀，哎呀，實在是太好笑了，居然都把小烏龜給差點打得龜裂了。”
隨即他繼續笑著擺了擺手，漸漸將表情收攏，指著麵前燃燒的銅盒道：“時間太長了，如若你此時將銅盒打開，裏麵的竹簡必定灰飛煙滅。”
“此時裏麵的東西還有用，其實就是形狀還在，所以氣場也還在。”他看到我的目光瞥了一眼掌門給我的書，立馬就解釋道：“你這本六陰遁甲真經，是抄寫過的。”
“原始本不可能安然的能保存到現在，抄寫也是正常。”
我連忙點了點頭：“那前輩的意思是...”
“我的意思很簡單，你能看見我，並且能正常的吸收純玄之器物，說明自身是修行之人， 如若是普通人，在吸收了一次純玄器物之後，就會七竅流血而亡。”
“所以說，修行，修行，非大悟性，大聰明，大沉靜，大機緣之人，不能得之，方法我給你說，至於如何取得裏麵的東西，還需要依靠自身的悟性。”
“記住，以元神取之，雖毀，然未毀。”他說完這一句，整個身形便漸漸透明起來。
“誒！前輩！”我想要再說什麽，但是依舊沒有阻止他的消失，直到他完全消散在前方且我耳中的嗡嗡聲，也不再響起。
“哎！”我重重的歎了一口氣，朝著後方退了一步，對著他剛剛站著的位置微微稽首，表示尊重。
然後放鬆身心，雙眼緊閉，站在原地想著他剛剛說的話：“元神取之...”
如果按照他的方法來說，那麽應該就和我以前抓住金絲的方法一樣，需要出竅。
但是上一次幾乎都是巧合導致的，如果要說有什麽方法，在全真的修行當中，確實是有，不過，我還沒有修行到那個地步啊，怎麽才能元神出竅呢？
“不管了。”我心一橫，再次上前，腦袋裏迴想著上一次取得金絲的全過程。
猶記得這東西，應該就做天眼，上一次我在開啟天眼之時，好像是閉著雙眼的。
我雙眼緊閉，仔細的感受著眉心處是否有發脹的感覺。
道教中，很多東西，其實講究的便是唯心主義，也就是這個東西有沒有用，前提是你要相信。
就像神婆給一些得了怪病的人驅邪一般，行法之人要堅定的相信有用，受法之人也需要堅定的相信能治好，那麽，就算不吃藥，不打針，用香對著人異常的部位念叨。
那麽，這個怪病，大可能就會痊愈，你說什麽科學原因，至今來說，並沒有能證明它有用辦法，事實卻是真的有用。
而此時，我便是如此，我的內心堅定無疑的相信，我能開啟天眼，同時也得益於平時的修行與本來就開啟過一次的經驗。
朦朦朧朧之間，我的雙眼雖然緊閉，但，我好似看到了前方有一團霧氣，這個感覺和上次一般無二。
我好像真的看到了四周的‘環境’，不過這次明顯有所區別，隨著四周的霧氣漸漸散開，我清晰的看到了石台旁邊的狴犴。
四周蹲坐在地上的神獸，這些神獸也都是活的，但是他們卻和狴犴不同，都麵無表情，身體一動不動，身體的表麵有流光一般的彩色。
我盡量讓自己不要有太大的心理活動，避免出現退出來的情況。
再朝著石台中間看去，發現原本隻是小火焰的銅盒，此時居然冒出了熊熊火焰，這火焰滔天，都衝到上方的黑暗中去了。
不過奇怪的是，這火焰雖大，但卻並不能照亮周邊的建築和黑暗。
而放在旁邊的六陰洞微真經，黑色的火焰就要小的多，這我知道，剛剛那人說過，掌門給我的書，是手抄本，所以自帶的能量就會小上許多。
額頭上傳來的發脹感讓我將注意力放在了銅盒上，一步上前，我抬起右手看了看。
發現手上好似有一層虛影，這個我還是知道，實體就是我的肉體，而虛影不出意外，就是魂魄，魂魄當中有元神，而此時，我就需要調動元神去接觸銅盒。
心中打定主意，將雙手放在石台上，額頭處的天眼死死的盯著銅盒，腦袋裏麵想的就是：《去拿！》
但是肉體不能動，念頭要足，這個其實就像雲中散人所說的《等無間緣》一樣，心中要有執念，要有強烈的述求，那麽就能影響到現實中的環境。
“拿！拿！拿！動手！出手！我要拿到！”腦海裏的執念是越來越強。
我隱約之間好似看見了右手的虛影微微一動，緩緩的抬了起來。
強壓著心中的喜悅，知道這個時候千萬不能有額外的情緒幹擾，心裏更加急切的想著要去打開銅盒。
“拿到！打開它！打開它！”
我的右手已經出現在銅盒的正前方，並非常緩慢的朝著銅盒靠近。
距離是越來越近，轉眼之間便隻有幾厘米得距離。
這通天的紅火並沒有給我元神帶來任何不適，好像並不存在一般。