所謂乩童，在現代社會中來說，其實也分真假乩童。
其實真假，說的通俗一點，就是儀式完整一點的，和儀式不完整的。說真假，有點過分，但是我也懶得刪，當我放屁就行。
先說說儀式完整一點的乩童。
這種一般都是與生俱來的，帶有天命之人的，這種一般有幾種情況稱為乩童。
第一：就是所謂的《抓乩》，這個過程其實是天上的神仙選肉身，對乩身視如己出。
第二：就是托夢，這個就很簡單了，就是在夢中告訴你，怎麽怎麽樣，這種一般北方的仙家用的多。
第三：頓悟，這種一般就是大災，大病，大禍之後，突然醒悟，知道自己應該做什麽，知道自己頭上的某某神仙是誰。
當然，還有其他的情況，有的我覺得實在是有些不可信，就暫時不寫，如若想要知道，就留言，我在後麵章節提一提。
迴歸正題。
《抓乩》之後，上麵的流程是這樣的。
神仙需要上天，給玉帝請示一番得到《天旨》，然後還要下地府請《閻王令》，這兩個東西取得了之後，統稱為《賞善罰惡》。
接著便需要去請示乩身陽壽，這個乩身陽壽就是讓乩童被神上身之後，不受生辰八字的製約，不受到一些不好的東西影響。
有些副作用就是不再受到祖先的庇佑，而是屬於自己頂頭上司的神仙管轄，以後人沒了之後，就直接入對方門下就行。
請示乩身之後，神仙還需要去問選好的乩童家裏活著的長輩，這種也有幾種情況。
無非就是托夢，或者當地的先生、桌頭法師、端公來告訴家裏人。
這個時候，家裏的一些長輩可能會同意，也可能不會同意。如果有一些要求，比如身體健康、財運亨通，隻要不太誇張的要求，神仙都是能同意的。
當然，不止陽間的長輩，陰間的長輩也要去問，這個上麵說了，就是乩身那裏，不受祖先庇護，這個時候就是找陰間長輩的時候。
以上統稱為《抓乩》。
這個做完之後，神仙便會通知自己的姐妹神，兄弟神之類的，讓他們知道這個人的存在。
第一算是通告，通知一下，好讓以後辦事，操兵《五營》也叫作使用兵馬的時候，心裏有數，知道誰是誰的人。
第二嘛就很簡單，有時候很可能會碰到一家人對著了（大水衝了龍王廟的意思），也好行個方便。
第三就是如若遇到處理不好的事情，碰到了也好幫個忙。
以上，便是上麵的神仙，需要做的事情。而接下來，便是被選定的乩童，在人間需要做的事情。
已經被《抓乩》的人，有的允許老乩童帶，有的神仙則不允許老乩童帶。
為了方便，我們先說一下允許帶的一個流程。
被選定之後，乩童需要先《受禁》。這個《受禁》其實就是把一個人，關在當地廟宇的一個房間中。
這裏插一句話，在完整的流程之中，乩童必須且隻能在廟宇中《受禁》不能在《私人壇》受禁，現代的一些乩童選擇的便是《私人壇》，這個我們一會兒再說。
《受禁》之後，也就是在廟宇中的房屋內關著，一般有幾個時間，看神仙亦或是老乩童的選擇，分別是四十九天，八十一天，一百零八天。
至於有沒有其他的時間，我不知道，據了解，真實情況，有法師待過這麽長的時間。
被關進房間之後，就被稱之為《坐禁》，這個時候門窗需要關閉，並且還需要貼上神佛印章，貼成x形狀。
這是因為《坐禁》之人，不能《天窗日月》，也就是不能看見天上的東西。
在房間內，要布置神壇，房間外布置《天公壇》。
並且在乩童《坐禁》之時，老乩童會請來玉皇大帝親臨，避免惡神邪鬼來搗亂。
至於更多的細節，後麵章節會寫我親眼看到乩童被選中到最後成功的全過程。
看到這裏的書友，肯定就會發問，關在房間裏吃什麽？喝什麽？
這個不用擔心，他們有專門的送飯窗口，隻是吃的東西，不能吃五穀雜糧，隻能吃《糕》。
一般《受禁》的時候，吃的都是一些糕點，大餅、粗餅、清茶之類的東西。
現在說說，為什麽不能在《私人壇》裏去《受禁》。
因為上麵的神明，在確定了人之後，需要去當地寺廟去《借廟》，借廟之後，再把乩童招來，由老乩童帶著，稱之為《訓乩》。
在房間裏的時間待夠了，這出來，便是《出關》，緊接著便是要《過火》，《過五營》。
這《過火》很簡單，就是網上看到的，一片大空地，地上大約長寬四米左右的一個炭火堆，乩童頭上綁著布條，手拿令旗或者魂幡。
赤腳，不穿上衣，有的是踏步快行，有的直接跑過去，這便是《過火》。
而《過五營》也叫做《抓五營》。
五營分別是東營藍色旗幟，西營白色旗幟，南營紅色旗幟，北營黑色旗幟，中營黃色旗幟，共五營。
《過五營》需要掌握各種催咒隔訣，還要使用各種乩童神器。
一般主要的神器有：皇旨、法索、大印、令旗、寶劍、鐵刺球、五營串、五營旗、大旗、神轎、涼傘、神輦等。
其中我想說一下，所謂的五營串，也叫作禁口針。就是一根針，直接將乩童的嘴巴穿刺而過，這也叫作封口。
避免的就是在乩童跳神的時候，亂說話，破壞了神佛的形象。
而《抓五營》其實就是調兵遣將的意思，通俗來說就是抓兵馬，自己來用。
這個時候，乩童需要唱《調軍咒》，一個營一般都是幾萬人，分別是三萬到十萬左右不等。
召集兵馬之後還要犒軍，不僅要準備人吃的東西，連馬吃的東西，草料，都要準備。
而剛剛說的那些咒語，並不是乩童被選定之後自己就會背的，而是在《坐禁》期間，需要學習的。
這個時候，在《坐禁》之時，需要掌握一些怎麽灑花枝水，何時撒鹽米，怎麽撒鹽米。
各種咒語，例如中壇咒、本壇咒、隨身咒、調軍咒、收軍咒、收軍按龍頭咒、清淨咒、花枝鹽米咒等。
其實真假，說的通俗一點，就是儀式完整一點的，和儀式不完整的。說真假，有點過分，但是我也懶得刪，當我放屁就行。
先說說儀式完整一點的乩童。
這種一般都是與生俱來的，帶有天命之人的，這種一般有幾種情況稱為乩童。
第一：就是所謂的《抓乩》，這個過程其實是天上的神仙選肉身，對乩身視如己出。
第二：就是托夢，這個就很簡單了，就是在夢中告訴你，怎麽怎麽樣，這種一般北方的仙家用的多。
第三：頓悟，這種一般就是大災，大病，大禍之後，突然醒悟，知道自己應該做什麽，知道自己頭上的某某神仙是誰。
當然，還有其他的情況，有的我覺得實在是有些不可信，就暫時不寫，如若想要知道，就留言，我在後麵章節提一提。
迴歸正題。
《抓乩》之後，上麵的流程是這樣的。
神仙需要上天，給玉帝請示一番得到《天旨》，然後還要下地府請《閻王令》，這兩個東西取得了之後，統稱為《賞善罰惡》。
接著便需要去請示乩身陽壽，這個乩身陽壽就是讓乩童被神上身之後，不受生辰八字的製約，不受到一些不好的東西影響。
有些副作用就是不再受到祖先的庇佑，而是屬於自己頂頭上司的神仙管轄，以後人沒了之後，就直接入對方門下就行。
請示乩身之後，神仙還需要去問選好的乩童家裏活著的長輩，這種也有幾種情況。
無非就是托夢，或者當地的先生、桌頭法師、端公來告訴家裏人。
這個時候，家裏的一些長輩可能會同意，也可能不會同意。如果有一些要求，比如身體健康、財運亨通，隻要不太誇張的要求，神仙都是能同意的。
當然，不止陽間的長輩，陰間的長輩也要去問，這個上麵說了，就是乩身那裏，不受祖先庇護，這個時候就是找陰間長輩的時候。
以上統稱為《抓乩》。
這個做完之後，神仙便會通知自己的姐妹神，兄弟神之類的，讓他們知道這個人的存在。
第一算是通告，通知一下，好讓以後辦事，操兵《五營》也叫作使用兵馬的時候，心裏有數，知道誰是誰的人。
第二嘛就很簡單，有時候很可能會碰到一家人對著了（大水衝了龍王廟的意思），也好行個方便。
第三就是如若遇到處理不好的事情，碰到了也好幫個忙。
以上，便是上麵的神仙，需要做的事情。而接下來，便是被選定的乩童，在人間需要做的事情。
已經被《抓乩》的人，有的允許老乩童帶，有的神仙則不允許老乩童帶。
為了方便，我們先說一下允許帶的一個流程。
被選定之後，乩童需要先《受禁》。這個《受禁》其實就是把一個人，關在當地廟宇的一個房間中。
這裏插一句話，在完整的流程之中，乩童必須且隻能在廟宇中《受禁》不能在《私人壇》受禁，現代的一些乩童選擇的便是《私人壇》，這個我們一會兒再說。
《受禁》之後，也就是在廟宇中的房屋內關著，一般有幾個時間，看神仙亦或是老乩童的選擇，分別是四十九天，八十一天，一百零八天。
至於有沒有其他的時間，我不知道，據了解，真實情況，有法師待過這麽長的時間。
被關進房間之後，就被稱之為《坐禁》，這個時候門窗需要關閉，並且還需要貼上神佛印章，貼成x形狀。
這是因為《坐禁》之人，不能《天窗日月》，也就是不能看見天上的東西。
在房間內，要布置神壇，房間外布置《天公壇》。
並且在乩童《坐禁》之時，老乩童會請來玉皇大帝親臨，避免惡神邪鬼來搗亂。
至於更多的細節，後麵章節會寫我親眼看到乩童被選中到最後成功的全過程。
看到這裏的書友，肯定就會發問，關在房間裏吃什麽？喝什麽？
這個不用擔心，他們有專門的送飯窗口，隻是吃的東西，不能吃五穀雜糧，隻能吃《糕》。
一般《受禁》的時候，吃的都是一些糕點，大餅、粗餅、清茶之類的東西。
現在說說，為什麽不能在《私人壇》裏去《受禁》。
因為上麵的神明，在確定了人之後，需要去當地寺廟去《借廟》，借廟之後，再把乩童招來，由老乩童帶著，稱之為《訓乩》。
在房間裏的時間待夠了，這出來，便是《出關》，緊接著便是要《過火》，《過五營》。
這《過火》很簡單，就是網上看到的，一片大空地，地上大約長寬四米左右的一個炭火堆，乩童頭上綁著布條，手拿令旗或者魂幡。
赤腳，不穿上衣，有的是踏步快行，有的直接跑過去，這便是《過火》。
而《過五營》也叫做《抓五營》。
五營分別是東營藍色旗幟，西營白色旗幟，南營紅色旗幟，北營黑色旗幟，中營黃色旗幟，共五營。
《過五營》需要掌握各種催咒隔訣，還要使用各種乩童神器。
一般主要的神器有：皇旨、法索、大印、令旗、寶劍、鐵刺球、五營串、五營旗、大旗、神轎、涼傘、神輦等。
其中我想說一下，所謂的五營串，也叫作禁口針。就是一根針，直接將乩童的嘴巴穿刺而過，這也叫作封口。
避免的就是在乩童跳神的時候，亂說話，破壞了神佛的形象。
而《抓五營》其實就是調兵遣將的意思，通俗來說就是抓兵馬，自己來用。
這個時候，乩童需要唱《調軍咒》，一個營一般都是幾萬人，分別是三萬到十萬左右不等。
召集兵馬之後還要犒軍，不僅要準備人吃的東西，連馬吃的東西，草料，都要準備。
而剛剛說的那些咒語，並不是乩童被選定之後自己就會背的，而是在《坐禁》期間，需要學習的。
這個時候，在《坐禁》之時，需要掌握一些怎麽灑花枝水，何時撒鹽米，怎麽撒鹽米。
各種咒語，例如中壇咒、本壇咒、隨身咒、調軍咒、收軍咒、收軍按龍頭咒、清淨咒、花枝鹽米咒等。