第187章 上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
穿越德國1370徒手建立美聯儲 作者：橋本亮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
之後讓娜帶著聖女騎士團，瘋狂擴大產能。
主要是指棉布產能，燧發槍產能，黑火藥產能，小鐵球產能。
同時，其它的工業品，比如鐵匠製品，比如木匠製品，也在擴充產能。
還有陶瓷，這種捏土成碗的方法，西方人居然不會。
以至於，東方大國那邊的瓷器，被西方貴族們認為是非常珍貴的東西。
讓娜自然是把陶瓷工廠也造出來。
無論是讓娜的主人格，還是耶穌，還是饅頭，都被風月信吾帶著，喜歡上了工業。
每天隻要看著所有人都在忙碌，就有一種很陽光的氣質，很有希望的感覺，在大家的心中縈繞。
而且，一旦脫離了金錢，且堅持8小時工作製，人與人之間的關係，就會變得很好。
這和上一個世界的工廠，有很大區別。
上一個世界的工廠，12小時工作製，各種兇狠的管理，工人各種悄悄對抗。
那種氣氛，那種工作環境，主管就死死盯著工人們幹活。
就如同，打手拿著一個鞭子，死死地盯著奴隸們一般。
人格的平等，有時候更加重要。
讓娜在試圖激發聖女騎士團的這些工匠們，以廠為家，把工廠視為自己的財富，也就是讓工匠有主人翁精神。
這些工人們之所以會把工廠視為自己的家，就在於讓娜確實是不婚的聖女，她最後一切的財富沉澱，其實都是這些工匠的子女的。
所以工匠們也信任她，願意服從她。
為了對抗先發優勢的，市場經濟的愛德華，讓娜選擇了共同財產製度。
……
又是兩個星期過去了。
此時教皇格裏高利十一世，再次來到了巴黎，心中有疑惑，需要耶穌來解答。
教皇來到聖丹尼，看到穿著工匠服的聖女讓娜，有些詫異。
此時聖女讓娜停下了手中的工作，帶著教皇到了工廠辦公室。
教皇在紅衣主教的陪同下，把天主教聯軍的困境說了出來，“目前，神聖羅馬帝國的形勢，非常不好。”
“我們好不容易，整合了所有南德意誌人，以及意大利人，做為我們的天主教聯軍。”
“然而，對方卻提前布防，卡住了戰略險要。”
“在紐倫堡，有7萬大軍，在布拉格，有十多萬大軍。”
“我們找不到突破的缺口，隻能把軍隊集中在巴伐利亞和奧地利。”
“我們雙方互相對峙著。”
“神聖羅馬帝國內部，氣氛非常緊張，但還維持著和平，誰都沒首先開戰。”
“我想請問耶穌，現在我們該怎麽辦？”
……
此時聖女讓娜的精神世界裏，饅頭和耶穌以及風越信吾，在激烈的爭論。
耶穌先發言：“我覺得應該直接幹，通過神聖羅馬帝國內部戰爭，來擾亂對手。並且牽製對手的注意力。”
風月信吾搖搖頭，【我們應該等燧發槍全部列裝。有了燧發槍，我們勝率更大。現在幹架，除了牽製對手注意力以外，很可能會輸掉。】
耶穌反問，“可是，現在這樣好不容易集結的天主教聯軍，我們好不容易可以還對手一拳，就這樣對峙著，好不甘心。”
風月信吾歎道，【這沒辦法，主要是歐洲，發明出了堡壘這種東西，導致地利優勢太大了。防守的一方占便宜。】
【我以前和你們說過，希臘文明，雅典人和斯巴達人打仗的方式嗎？】
【就是在城市裏，修建一個衛城，也就是城堡。一旦敵人來，所有的人全都躲進衛城，田地這些都不要了。】
【並依靠地利優勢與進攻方打持久戰。】
【等對方堅持不住，退軍了，自然就獲得勝利了。】
【歐洲的戰爭，也是如此，誰進攻誰倒黴，進攻方，算上招募的運糧食的勞力，成本是防守方的3倍。】
【總之，在歐洲打仗，不能強攻，除非優勢明顯。】
饅頭點點頭，{沒錯，攻城為下，攻心為上。}
{上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。}
{攻城是最不好的方法。}
{你看對手的戰術，英國北部戰線的兵力，躲在布列塔尼和諾曼底。南部戰線的兵力，躲在阿基坦。}
{不露一點破綻，我都沒辦法去斷英軍的補給線。}
{神羅這邊，也是躲在紐倫堡，和布拉格。}
{就想喊我們來進攻，他們想要防守。}
{這似乎是傳說中的央格魯撒克遜戰術，想要通過防守來耗光對手，再反攻。}
{我們自然不能上當。}
{這次，我們要想辦法獲得外交勝利。}
耶穌點點頭，“既然你有主意了，你去和教皇說吧，畢竟你是我們的軍團長，打仗方麵聽你的。”
……
此時讓娜在經過了一陣思考後，看向了教皇格裏高利十一世。
讓娜說道，【我聽到了耶穌的啟示，軍隊方麵，既然處於了對峙狀態，那麽就對峙下去吧。】
【我們通過外交來獲得勝利。】
【首先，我們要爭取到拜占庭帝國的支持，也就是東羅馬帝國。】
【方法是，謀求天主教和東正教的統一。】
【耶穌的聖諭，希望天主教和東正教再次合二為一。】
【以耶穌的名義，希望拜占庭帝國，能夠出兵，加入基督教的聖戰，清除異端。】
教皇格裏高利十一世點點頭，“敬遵聖諭。”
【我們還要與莫斯科大公結盟，法國，奧地利，俄國，是天然的盟友。】
【這樣可以形成一個，對北德意誌人的包圍網。】
【對手目前還在整合北德意誌人，他沒辦法應對這樣的外交陽謀。】
【現在的莫斯科大公，還是金帳汗國的附庸，但未來會很強大。】
【我發現諾夫哥羅德居然被漢薩同盟占有著，這本是俄國人的土地。】
【這一點，就是我們與莫斯科大公結盟的契機。】
【讓莫斯科大公出兵收複諾夫哥羅德，這也是耶穌的聖諭。】
【雖然現在的莫斯科大公，還不信基督教。】
【就由你去傳達。】
教皇格裏高利十一世眼神一亮，找到主心骨了，“是，我明白了。”
【對了，為了實現東正教與天主教合並，你們教廷，從法國的阿維農，搬迴羅馬。】
【基督教隻有占據羅馬，才是正統基督教，否則就容易發生分裂。】
【新教之所以會誕生，也是因為基督教的教廷，被法國國王遷移到了阿維農。】
【於是被魔鬼看準了機會，讓英國脫離了正信。】
【隻因為法國和英國處於戰爭，教廷又在法國境內，所以英國人才放棄天主教。】
【這一切，其實都是1307年，法國的老國王，為後代們挖的坑。】
【是時候，讓教廷重新遷移迴羅馬了。】
【這樣才能使得東正教與天主教合並，這樣才能使得全天下重新信仰天主教。】
教皇的眼神，前所未有的激動，“真的嗎？聖女殿下，教廷能重新迴到羅馬，這也是耶穌的聖諭嗎？即使因此，教廷不再被法國控製？”
【是的，這一切都是耶穌的聖諭。】
【天主教的教廷，要迴到羅馬。】
“謝謝，謝謝上帝，謝謝聖女殿下，我，我太激動了，敬遵聖諭，敬遵聖諭！”
此時，教皇格裏高利十一世，激動地哭了出來。
自從1307年，教皇卜尼法斯八世被法國國王抓到阿維農囚禁了起來，之後的曆任教皇，都在阿維農上任。
現在的時間是1373年，天主教，終於能迴羅馬了。
教皇格裏高利十一世，怎能不激動，這可是耶穌親自下達的聖諭啊，法國國王沒有任何理由來反對了。
終於能結束，基督教曆史上最尷尬的，阿維農之囚，事件了。
教廷終於能迴歸羅馬了。
主要是指棉布產能，燧發槍產能，黑火藥產能，小鐵球產能。
同時，其它的工業品，比如鐵匠製品，比如木匠製品，也在擴充產能。
還有陶瓷，這種捏土成碗的方法，西方人居然不會。
以至於，東方大國那邊的瓷器，被西方貴族們認為是非常珍貴的東西。
讓娜自然是把陶瓷工廠也造出來。
無論是讓娜的主人格，還是耶穌，還是饅頭，都被風月信吾帶著，喜歡上了工業。
每天隻要看著所有人都在忙碌，就有一種很陽光的氣質，很有希望的感覺，在大家的心中縈繞。
而且，一旦脫離了金錢，且堅持8小時工作製，人與人之間的關係，就會變得很好。
這和上一個世界的工廠，有很大區別。
上一個世界的工廠，12小時工作製，各種兇狠的管理，工人各種悄悄對抗。
那種氣氛，那種工作環境，主管就死死盯著工人們幹活。
就如同，打手拿著一個鞭子，死死地盯著奴隸們一般。
人格的平等，有時候更加重要。
讓娜在試圖激發聖女騎士團的這些工匠們，以廠為家，把工廠視為自己的財富，也就是讓工匠有主人翁精神。
這些工人們之所以會把工廠視為自己的家，就在於讓娜確實是不婚的聖女，她最後一切的財富沉澱，其實都是這些工匠的子女的。
所以工匠們也信任她，願意服從她。
為了對抗先發優勢的，市場經濟的愛德華，讓娜選擇了共同財產製度。
……
又是兩個星期過去了。
此時教皇格裏高利十一世，再次來到了巴黎，心中有疑惑，需要耶穌來解答。
教皇來到聖丹尼，看到穿著工匠服的聖女讓娜，有些詫異。
此時聖女讓娜停下了手中的工作，帶著教皇到了工廠辦公室。
教皇在紅衣主教的陪同下，把天主教聯軍的困境說了出來，“目前，神聖羅馬帝國的形勢，非常不好。”
“我們好不容易，整合了所有南德意誌人，以及意大利人，做為我們的天主教聯軍。”
“然而，對方卻提前布防，卡住了戰略險要。”
“在紐倫堡，有7萬大軍，在布拉格，有十多萬大軍。”
“我們找不到突破的缺口，隻能把軍隊集中在巴伐利亞和奧地利。”
“我們雙方互相對峙著。”
“神聖羅馬帝國內部，氣氛非常緊張，但還維持著和平，誰都沒首先開戰。”
“我想請問耶穌，現在我們該怎麽辦？”
……
此時聖女讓娜的精神世界裏，饅頭和耶穌以及風越信吾，在激烈的爭論。
耶穌先發言：“我覺得應該直接幹，通過神聖羅馬帝國內部戰爭，來擾亂對手。並且牽製對手的注意力。”
風月信吾搖搖頭，【我們應該等燧發槍全部列裝。有了燧發槍，我們勝率更大。現在幹架，除了牽製對手注意力以外，很可能會輸掉。】
耶穌反問，“可是，現在這樣好不容易集結的天主教聯軍，我們好不容易可以還對手一拳，就這樣對峙著，好不甘心。”
風月信吾歎道，【這沒辦法，主要是歐洲，發明出了堡壘這種東西，導致地利優勢太大了。防守的一方占便宜。】
【我以前和你們說過，希臘文明，雅典人和斯巴達人打仗的方式嗎？】
【就是在城市裏，修建一個衛城，也就是城堡。一旦敵人來，所有的人全都躲進衛城，田地這些都不要了。】
【並依靠地利優勢與進攻方打持久戰。】
【等對方堅持不住，退軍了，自然就獲得勝利了。】
【歐洲的戰爭，也是如此，誰進攻誰倒黴，進攻方，算上招募的運糧食的勞力，成本是防守方的3倍。】
【總之，在歐洲打仗，不能強攻，除非優勢明顯。】
饅頭點點頭，{沒錯，攻城為下，攻心為上。}
{上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。}
{攻城是最不好的方法。}
{你看對手的戰術，英國北部戰線的兵力，躲在布列塔尼和諾曼底。南部戰線的兵力，躲在阿基坦。}
{不露一點破綻，我都沒辦法去斷英軍的補給線。}
{神羅這邊，也是躲在紐倫堡，和布拉格。}
{就想喊我們來進攻，他們想要防守。}
{這似乎是傳說中的央格魯撒克遜戰術，想要通過防守來耗光對手，再反攻。}
{我們自然不能上當。}
{這次，我們要想辦法獲得外交勝利。}
耶穌點點頭，“既然你有主意了，你去和教皇說吧，畢竟你是我們的軍團長，打仗方麵聽你的。”
……
此時讓娜在經過了一陣思考後，看向了教皇格裏高利十一世。
讓娜說道，【我聽到了耶穌的啟示，軍隊方麵，既然處於了對峙狀態，那麽就對峙下去吧。】
【我們通過外交來獲得勝利。】
【首先，我們要爭取到拜占庭帝國的支持，也就是東羅馬帝國。】
【方法是，謀求天主教和東正教的統一。】
【耶穌的聖諭，希望天主教和東正教再次合二為一。】
【以耶穌的名義，希望拜占庭帝國，能夠出兵，加入基督教的聖戰，清除異端。】
教皇格裏高利十一世點點頭，“敬遵聖諭。”
【我們還要與莫斯科大公結盟，法國，奧地利，俄國，是天然的盟友。】
【這樣可以形成一個，對北德意誌人的包圍網。】
【對手目前還在整合北德意誌人，他沒辦法應對這樣的外交陽謀。】
【現在的莫斯科大公，還是金帳汗國的附庸，但未來會很強大。】
【我發現諾夫哥羅德居然被漢薩同盟占有著，這本是俄國人的土地。】
【這一點，就是我們與莫斯科大公結盟的契機。】
【讓莫斯科大公出兵收複諾夫哥羅德，這也是耶穌的聖諭。】
【雖然現在的莫斯科大公，還不信基督教。】
【就由你去傳達。】
教皇格裏高利十一世眼神一亮，找到主心骨了，“是，我明白了。”
【對了，為了實現東正教與天主教合並，你們教廷，從法國的阿維農，搬迴羅馬。】
【基督教隻有占據羅馬，才是正統基督教，否則就容易發生分裂。】
【新教之所以會誕生，也是因為基督教的教廷，被法國國王遷移到了阿維農。】
【於是被魔鬼看準了機會，讓英國脫離了正信。】
【隻因為法國和英國處於戰爭，教廷又在法國境內，所以英國人才放棄天主教。】
【這一切，其實都是1307年，法國的老國王，為後代們挖的坑。】
【是時候，讓教廷重新遷移迴羅馬了。】
【這樣才能使得東正教與天主教合並，這樣才能使得全天下重新信仰天主教。】
教皇的眼神，前所未有的激動，“真的嗎？聖女殿下，教廷能重新迴到羅馬，這也是耶穌的聖諭嗎？即使因此，教廷不再被法國控製？”
【是的，這一切都是耶穌的聖諭。】
【天主教的教廷，要迴到羅馬。】
“謝謝，謝謝上帝，謝謝聖女殿下，我，我太激動了，敬遵聖諭，敬遵聖諭！”
此時，教皇格裏高利十一世，激動地哭了出來。
自從1307年，教皇卜尼法斯八世被法國國王抓到阿維農囚禁了起來，之後的曆任教皇，都在阿維農上任。
現在的時間是1373年，天主教，終於能迴羅馬了。
教皇格裏高利十一世，怎能不激動，這可是耶穌親自下達的聖諭啊，法國國王沒有任何理由來反對了。
終於能結束，基督教曆史上最尷尬的，阿維農之囚，事件了。
教廷終於能迴歸羅馬了。