第176章 耶穌降臨，驚動教皇
穿越德國1370徒手建立美聯儲 作者：橋本亮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
耶穌問，{我們戰勝對方穿越者的方法，就是工業立國，科技勝利嗎？}
饅頭道，“沒錯，我們必須集中一切資源到手裏，因為信吾君腦海裏的藍圖，就是最大的外掛。”
“我是第一次見，有人能背下，上萬張藍圖的，把背藍圖當成自己的興趣愛好，是個狠人。”
“簡直就是一個工業控。”
“那麽資源集中到我們手裏，對法國是最有利的。”
風越信吾拍著胸脯說道，【耶穌，饅頭，你們相信我。華國有句話叫，韓信點兵，多多益善。】
【各種資源到了我手裏，我航空母艦都能搞出來。】
耶穌點點頭，{饅頭是我自己選的軍團長，你也是我選的工業部長。我自然是信任你們的。}
饅頭迴答，“在有答案的情況下，集權效率最高。”
“自由競爭，是為了通過企業家們一次又一次的生死決鬥，把最新的技術搞出來。”
“在沒有答案的情況下，隻有自由，才能獲得新技術。”
“在沒有答案的情況下，熊國因為不進化了，一度從世界領先的科技水平，變為落後技術的代言人。”
“因為熊國的壟斷者是落後技術的代言人。所以反而會去打擊先進技術。”
“但是在有答案的情況下，能集中力量辦大事就是優勢。”
“後發國家裏，比如日國，能夠集中力量辦大事，曾一度逼近美麗國。”
“而華國更是用30年的時間，走過了西方國家200年的路程。”
“所以，既然我們把愛德華，視為了這個時空的最終剝削者，這個時空的美麗國。”
“隻有華國的模式，才能挑戰這個惡龍。”
“我給出的策略，就是把能集中的資源，全部集中起來，交給信吾君去玩。”
……
聖女讓娜大腦裏的靈魂體開會結束。
讓娜雖然隻能聽懂一半，但也大概理解了未來的玩法。
這些話語，對於讓娜來說，是克蘇魯的低語，聽多了容易瘋狂。
是更高階的知識，以至於無法理解。
好在耶穌陪伴著讓娜，會和讓娜說話，幫助她緩解瘋狂的症狀。
況且，真正有需要的時候，掌握著最高權限的耶穌，會讓饅頭或者風越信吾接管讓娜的身子。
不會真的把讓娜的主人格，變成一個瘋丫頭的。
現在的法國，隨著英軍的北部戰線的軍隊退軍，巴黎的危機解除。
又利用西班牙，拖著英軍的南部戰線的軍隊。
讓娜要抓緊時間，盡可能把更多機器的原型機搞出來。
於是讓娜來到了工坊，讓鐵匠們和木匠們繼續聽從自己的指揮，把一個又一個零件手工打磨出來。
讓娜計劃在未來的幾個月內，把蒸汽機，水泵，傳送帶，齒輪，等等東西，全部搞出來……
用工業立國，科技勝利的方法，去奪得最終勝利。
隻要科技領先對麵一個時代，比如搞出來戰鬥機轟炸機之後，對方一個文科生穿越者拿什麽來贏？
那時候法國獲得最終勝利，就是輕而易舉的事情了。
……
另一邊，阿維農教廷，教皇格裏高利十一世，聽到了來自法國王都巴黎的消息。
法國國王的女兒，讓娜自稱耶穌附身，成為聖女獨裁法國，而且展現了一係列的神跡。
首先是被敵人刺殺，在敵人的眼裏，聖女讓娜的價值，比他父親法國國王查理五世還高。
其次是重傷重生，就如同耶穌死而複生。
最後是發明出了一種能夠對付英國人的新式武器。
現在，整個基督教世界，尤其是法國的基督教世界，都在等著教皇確認，是否是耶穌再次降臨了人間。
阿維農是法國南方的一個小鎮。
自從1303年，法國國王菲利普四世，攻陷教皇國的首都羅馬之後，就把教皇卜尼法斯八世，捉到了阿維農。
用各種羞辱的方法，折磨教皇卜尼法斯八世。
教皇卜尼法斯八世在1309年因為精神失常去世，法國扶持了一個聽話的紅衣主教成為教皇，克雷芒五世。
克雷芒五世為了討好法國，直接就在阿維農住下了。之後，所有的教皇都在阿維農住下了。
所以，基督教把教廷設置在阿維農的這段時期，稱為阿維農之囚。
意思是，此時教皇沒有獨立人格，完全是法國人控製的。
現在的教皇，格裏高利十一世，表麵上是基督教世界的最高領袖，所有天主教徒都要聽他的。
實際上，也是法國的一個代理人而已。
你別看他在對付新教的時候，又是建耶穌會，又是搞反漢薩同盟的天主教聯軍，又是懇求波蘭公國和立陶宛公國出兵攻擊漢薩同盟。
好像很有權勢的樣子。
但其實，他在麵對他的主人的時候，也是很卑微的。
現在，法國的公主，自稱聖女，自稱耶穌附體。
現在，全世界的天主教徒，都在等教皇的迴複。
要不要給出認證呢？
如果不給，先不說幕後主人那關是否能過去，就說萬一耶穌真的下凡了，自己這教皇還說人家是假的，以後到天堂就慘了。
可如果給了，萬一是裝神弄鬼，假裝耶穌附身，自己又認證了，那麽自己的名字，將一輩子刻在恥辱柱上。
教皇此時的煩惱，又有誰知道呢？
於是，教皇決定，親自帶人去巴黎，驗證耶穌是不是真的降臨人間了。
如果是真的，那麽教皇第一時間趕去巴黎，態度良好。
如果是假的，那麽就算是主人法國。就算是公主的身份。
格裏高利十一世也決定當麵揭穿，哪怕因此丟失教皇的位置，在信仰麵前，又有何懼。
如果是假的，那這位法國公主也太逆天了，將會成為整個基督教世界的醜聞，居然敢開耶穌的玩笑。
那時候，唯有把她當成女巫給燒死，才能讓天上的上帝，不至於發怒。
饅頭道，“沒錯，我們必須集中一切資源到手裏，因為信吾君腦海裏的藍圖，就是最大的外掛。”
“我是第一次見，有人能背下，上萬張藍圖的，把背藍圖當成自己的興趣愛好，是個狠人。”
“簡直就是一個工業控。”
“那麽資源集中到我們手裏，對法國是最有利的。”
風越信吾拍著胸脯說道，【耶穌，饅頭，你們相信我。華國有句話叫，韓信點兵，多多益善。】
【各種資源到了我手裏，我航空母艦都能搞出來。】
耶穌點點頭，{饅頭是我自己選的軍團長，你也是我選的工業部長。我自然是信任你們的。}
饅頭迴答，“在有答案的情況下，集權效率最高。”
“自由競爭，是為了通過企業家們一次又一次的生死決鬥，把最新的技術搞出來。”
“在沒有答案的情況下，隻有自由，才能獲得新技術。”
“在沒有答案的情況下，熊國因為不進化了，一度從世界領先的科技水平，變為落後技術的代言人。”
“因為熊國的壟斷者是落後技術的代言人。所以反而會去打擊先進技術。”
“但是在有答案的情況下，能集中力量辦大事就是優勢。”
“後發國家裏，比如日國，能夠集中力量辦大事，曾一度逼近美麗國。”
“而華國更是用30年的時間，走過了西方國家200年的路程。”
“所以，既然我們把愛德華，視為了這個時空的最終剝削者，這個時空的美麗國。”
“隻有華國的模式，才能挑戰這個惡龍。”
“我給出的策略，就是把能集中的資源，全部集中起來，交給信吾君去玩。”
……
聖女讓娜大腦裏的靈魂體開會結束。
讓娜雖然隻能聽懂一半，但也大概理解了未來的玩法。
這些話語，對於讓娜來說，是克蘇魯的低語，聽多了容易瘋狂。
是更高階的知識，以至於無法理解。
好在耶穌陪伴著讓娜，會和讓娜說話，幫助她緩解瘋狂的症狀。
況且，真正有需要的時候，掌握著最高權限的耶穌，會讓饅頭或者風越信吾接管讓娜的身子。
不會真的把讓娜的主人格，變成一個瘋丫頭的。
現在的法國，隨著英軍的北部戰線的軍隊退軍，巴黎的危機解除。
又利用西班牙，拖著英軍的南部戰線的軍隊。
讓娜要抓緊時間，盡可能把更多機器的原型機搞出來。
於是讓娜來到了工坊，讓鐵匠們和木匠們繼續聽從自己的指揮，把一個又一個零件手工打磨出來。
讓娜計劃在未來的幾個月內，把蒸汽機，水泵，傳送帶，齒輪，等等東西，全部搞出來……
用工業立國，科技勝利的方法，去奪得最終勝利。
隻要科技領先對麵一個時代，比如搞出來戰鬥機轟炸機之後，對方一個文科生穿越者拿什麽來贏？
那時候法國獲得最終勝利，就是輕而易舉的事情了。
……
另一邊，阿維農教廷，教皇格裏高利十一世，聽到了來自法國王都巴黎的消息。
法國國王的女兒，讓娜自稱耶穌附身，成為聖女獨裁法國，而且展現了一係列的神跡。
首先是被敵人刺殺，在敵人的眼裏，聖女讓娜的價值，比他父親法國國王查理五世還高。
其次是重傷重生，就如同耶穌死而複生。
最後是發明出了一種能夠對付英國人的新式武器。
現在，整個基督教世界，尤其是法國的基督教世界，都在等著教皇確認，是否是耶穌再次降臨了人間。
阿維農是法國南方的一個小鎮。
自從1303年，法國國王菲利普四世，攻陷教皇國的首都羅馬之後，就把教皇卜尼法斯八世，捉到了阿維農。
用各種羞辱的方法，折磨教皇卜尼法斯八世。
教皇卜尼法斯八世在1309年因為精神失常去世，法國扶持了一個聽話的紅衣主教成為教皇，克雷芒五世。
克雷芒五世為了討好法國，直接就在阿維農住下了。之後，所有的教皇都在阿維農住下了。
所以，基督教把教廷設置在阿維農的這段時期，稱為阿維農之囚。
意思是，此時教皇沒有獨立人格，完全是法國人控製的。
現在的教皇，格裏高利十一世，表麵上是基督教世界的最高領袖，所有天主教徒都要聽他的。
實際上，也是法國的一個代理人而已。
你別看他在對付新教的時候，又是建耶穌會，又是搞反漢薩同盟的天主教聯軍，又是懇求波蘭公國和立陶宛公國出兵攻擊漢薩同盟。
好像很有權勢的樣子。
但其實，他在麵對他的主人的時候，也是很卑微的。
現在，法國的公主，自稱聖女，自稱耶穌附體。
現在，全世界的天主教徒，都在等教皇的迴複。
要不要給出認證呢？
如果不給，先不說幕後主人那關是否能過去，就說萬一耶穌真的下凡了，自己這教皇還說人家是假的，以後到天堂就慘了。
可如果給了，萬一是裝神弄鬼，假裝耶穌附身，自己又認證了，那麽自己的名字，將一輩子刻在恥辱柱上。
教皇此時的煩惱，又有誰知道呢？
於是，教皇決定，親自帶人去巴黎，驗證耶穌是不是真的降臨人間了。
如果是真的，那麽教皇第一時間趕去巴黎，態度良好。
如果是假的，那麽就算是主人法國。就算是公主的身份。
格裏高利十一世也決定當麵揭穿，哪怕因此丟失教皇的位置，在信仰麵前，又有何懼。
如果是假的，那這位法國公主也太逆天了，將會成為整個基督教世界的醜聞，居然敢開耶穌的玩笑。
那時候，唯有把她當成女巫給燒死，才能讓天上的上帝，不至於發怒。