第69章 扭曲心智的辦法
穿越德國1370徒手建立美聯儲 作者：橋本亮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第二天，愛德華一覺醒來，發現旅館房間的窗口，陽光已經從窗外透進。
這是愛德華第一次那麽晚的起床……
“不行，革命尚未成功，同誌還須努力！”
“現在的時間一秒鍾都不能浪費，漢堡和呂貝克的工廠，還在停工中。倫敦這邊必須加速建設，才能給漢堡和呂貝克下訂單。”
“而且，獲得了印鈔權，能夠把紙幣印出來，還需要扭曲所有人的思想，才能把紙幣傳播出去……”
“要怎麽才能扭曲所有人的思想呢？”
原本愛德華是打算，打下石勒蘇益格之後，利用手中軍隊的強製力，強行推廣自己的紙幣。
然而，沒想到丹麥王國反抗這麽激烈。
以至於，雖然在小衝突中，呂貝克占據優勢，但源源不斷的征召兵，從卡爾馬聯盟的後方，不斷抵達前線。
至今，雙方依然處於戰略對峙時期。
世事難料，倫敦這邊卻出現了曆史級的機遇，愛德華忽悠了一個冤大頭，在倫敦獲得了印鈔權。
那現在最重要的任務，就是把紙幣印出來。
愛德華給自己梳理了任務的重要級排列順序。
一，建印刷廠，建報社，建美聯儲。
二，建交易所，建超市，建銀行。
三，探索法國商品走私交易，探索地中海貿易。
四，扭曲倫敦市民的思想，扭曲呂貝克市民的思想。
五，建大學，當校長。
這五個任務，循序漸進都能完成。
唯獨扭曲人類的思想，這一個任務有點困難。
對手也是人類，和你智力沒有差距的人類。
見識雖然有高有低，但對手具備基本的常識，扭曲心智的目標，就是要打破對手的常識。
你要怎麽才能讓對手相信，這張紙是金幣？
這隻鹿是馬？
這黑色的，其實它是白色的。
這題真的很難！
愛德華開始迴憶，在前世有什麽可借鑒的辦法。
……
首先，自然是指鹿為馬的故事。
趙高掌控大權之後，為了測試大臣們，誰是自己的舔狗，誰是自己的敵人。
於是進行了一場顛倒黑白的實驗。
趙高把一隻鹿，獻給了秦二世皇帝作為禮物，說這是馬。
結果有些大臣不知道是計謀，性格耿直，直接說這是鹿。
於是趙高就知道了，這些人性格耿直，不是同路人，未來不會跟隨自己一起貪腐。是敵人了。
而有些大臣，連忙反駁，這分明是馬。
趙高就知道了，這些大臣性格油滑，且願意向自己效忠，是自己人，未來要多加提拔，大家一起貪腐。
還有很多大臣，並沒有發言。這屬於路人。
趙高也會把這些人的名字記住，在以後，再用各種方法測試對方的思想，以此貼標簽。
後來趙高就利用自己超過同時代人的見識和智慧，侵奪民田，操縱賦稅，控製國庫，積累了龐大財富，發展爪牙，爪牙也賺了很多錢。
當然，秦二世而亡，就如同猶太人寄生，把宿主寄生死了。
愛德華關注的是，那些跟隨趙高的人，是為什麽心甘情願扭曲自己的認知，認為鹿就是馬，黑就是白，貪腐是發展gdp的第一生產力呢？
那就是大棒和胡蘿卜。
成為趙高的敵人，下場很慘。
成為趙高的爪牙，賺很多錢。
於是，生物會自己進化自己的認知，以適應環境。
而人類的環境，是由高高在上的權勢者塑造的。
故意塑造出一種，黑白混淆的環境，無形中就會讓生物自己知道，在“真實”社會裏，什麽事情是“對”的，什麽事情是“錯”的，什麽事情做了，看似正確，但自己做了，很有可能死掉。
認知被強行扭曲的第一個過程，那是非常痛苦的。
但是，適應了之後，反而會成為趙高的黑暗勢力的一部分。
這一個故事，愛德華唯一能借鑒的，就是通過利誘，把岡特的約翰公爵，拉入了夥。
岡特的約翰公爵，為了讓英國的軍隊，獲得一大筆錢，用於戰爭。
願意把紙說成金幣。
然而，愛德華在倫敦的權勢，沒可能通過威逼，通過大棒，讓對手也認為，紙就是金幣。
現在的這道題目，對手是全倫敦的市民。
而愛德華的做題工具受限，無法使用大棒，隻能使用胡羅卜。
……
愛德華突然想起了第二個故事，曼德拉效應。
既然對手是大眾，要扭曲大眾的心智。
那麽曼德拉效應是很有借鑒意義的社會學實驗。
自從猶太人掌控了媒體之後，猶太人追求的最大目標，就是控製全人類的思想。
一旦控製了全人類的思想，在經濟上，說什麽漲，什麽就會漲，說什麽跌，什麽就會跌。
在軍事上，說誰是好人，誰就是好人。說誰是壞人，誰就是壞人。
在政治上，說誰是美麗國大統領，誰就是美麗國大統領。
一句話，通過占領人類心智，控盤地球。
大部分人類，明明記得南非總統曼德拉是80年代死於了監獄，然而真實情況是，曼德拉2013年才去世。
這就是曼德拉效應，大眾認知與事情的真實情況，有偏差。
這是因為，當時的猶太人在美麗國，80年代的時候，操控媒體，讓曼德拉在媒體上，死在了監獄裏。
明明人家還活著，但在媒體上死了。
而對於一個死人，人們就不再關心他的話語。
於是，曼德拉種種力挺黑人的話語，隻能影響到南非，無法影響到美麗國。
於是美麗國的黑人，依然是溫順的良民。
最後真相大白，已經是2013年的時候了。
好多人才發現，自己的記憶被修改了，於是懷疑世界的真實性。
其實，隻是猶太人的一次社會學實驗而已。
在華國，曼德拉效應同樣存在。
大家的記憶裏，有一首歌的歌詞是，“五十六個民族，五十六朵花。”
結果，這句歌詞，被認為是錯誤的。
“五十六個星座，五十六朵花。”才是正確的歌詞。
大眾的記憶，與所謂的“真相”完全不同，為什麽呢？
單純是因為猶太人恐懼民族主義罷了……
於是把歌詞改了……
這個故事，愛德華可以借鑒的地方，還是利用媒體。
把紙說成金幣。
……
可是倫敦的市民，真的會有那麽傻嗎？
難道愛德華在報紙上，說這些花花綠綠的紙，是金幣。
倫敦市民，就會相信報紙，真的把紙，當成金幣嗎？
所以第三個故事，瑞某咖啡的故事，也是掌控心智的案例。
瑞某咖啡通過9.9價格，強行對標星巴克。
於是，在如此“便宜”的價格下，快速擴張。
美其名曰，培養消費者喝咖啡的習慣。
瑞某咖啡，顯然是成功了。
華國原本是一個喝茶的文明，但年輕一代都不喝茶了，而是喝咖啡。
這背後的經濟利益，可就大了。
可以預見，隨著這一代年輕人到50歲，成為社會核心後。
他們的生活習慣，就會把種茶園幹死，而讓種咖啡的園區賺錢。
這其中的博弈，就是通過利誘和占便宜，來培養消費者的消費習慣。
想到此處，愛德華眼神一亮，終於找到扭曲倫敦市民心智的辦法了。
德意誌人建的交易所，建的超市，如果倫敦市民想要從裏麵購買物品。
用金幣購買，就是原價。用紙幣購買，9折優惠。
這就是培養消費者使用紙幣的習慣。
而愛德華開設的銀行，又提供將金幣兌換為紙幣的業務。
這意味著，倫敦市民隻要多一個步驟，先去銀行，把金幣兌換為紙幣，之後再去超市購物，就能享受到九折優惠。
漸漸就能培養起市民們，使用紙幣的消費習慣，同時讓他們認可紙幣的價值。
這道題目，終於完成了解答。
這是愛德華第一次那麽晚的起床……
“不行，革命尚未成功，同誌還須努力！”
“現在的時間一秒鍾都不能浪費，漢堡和呂貝克的工廠，還在停工中。倫敦這邊必須加速建設，才能給漢堡和呂貝克下訂單。”
“而且，獲得了印鈔權，能夠把紙幣印出來，還需要扭曲所有人的思想，才能把紙幣傳播出去……”
“要怎麽才能扭曲所有人的思想呢？”
原本愛德華是打算，打下石勒蘇益格之後，利用手中軍隊的強製力，強行推廣自己的紙幣。
然而，沒想到丹麥王國反抗這麽激烈。
以至於，雖然在小衝突中，呂貝克占據優勢，但源源不斷的征召兵，從卡爾馬聯盟的後方，不斷抵達前線。
至今，雙方依然處於戰略對峙時期。
世事難料，倫敦這邊卻出現了曆史級的機遇，愛德華忽悠了一個冤大頭，在倫敦獲得了印鈔權。
那現在最重要的任務，就是把紙幣印出來。
愛德華給自己梳理了任務的重要級排列順序。
一，建印刷廠，建報社，建美聯儲。
二，建交易所，建超市，建銀行。
三，探索法國商品走私交易，探索地中海貿易。
四，扭曲倫敦市民的思想，扭曲呂貝克市民的思想。
五，建大學，當校長。
這五個任務，循序漸進都能完成。
唯獨扭曲人類的思想，這一個任務有點困難。
對手也是人類，和你智力沒有差距的人類。
見識雖然有高有低，但對手具備基本的常識，扭曲心智的目標，就是要打破對手的常識。
你要怎麽才能讓對手相信，這張紙是金幣？
這隻鹿是馬？
這黑色的，其實它是白色的。
這題真的很難！
愛德華開始迴憶，在前世有什麽可借鑒的辦法。
……
首先，自然是指鹿為馬的故事。
趙高掌控大權之後，為了測試大臣們，誰是自己的舔狗，誰是自己的敵人。
於是進行了一場顛倒黑白的實驗。
趙高把一隻鹿，獻給了秦二世皇帝作為禮物，說這是馬。
結果有些大臣不知道是計謀，性格耿直，直接說這是鹿。
於是趙高就知道了，這些人性格耿直，不是同路人，未來不會跟隨自己一起貪腐。是敵人了。
而有些大臣，連忙反駁，這分明是馬。
趙高就知道了，這些大臣性格油滑，且願意向自己效忠，是自己人，未來要多加提拔，大家一起貪腐。
還有很多大臣，並沒有發言。這屬於路人。
趙高也會把這些人的名字記住，在以後，再用各種方法測試對方的思想，以此貼標簽。
後來趙高就利用自己超過同時代人的見識和智慧，侵奪民田，操縱賦稅，控製國庫，積累了龐大財富，發展爪牙，爪牙也賺了很多錢。
當然，秦二世而亡，就如同猶太人寄生，把宿主寄生死了。
愛德華關注的是，那些跟隨趙高的人，是為什麽心甘情願扭曲自己的認知，認為鹿就是馬，黑就是白，貪腐是發展gdp的第一生產力呢？
那就是大棒和胡蘿卜。
成為趙高的敵人，下場很慘。
成為趙高的爪牙，賺很多錢。
於是，生物會自己進化自己的認知，以適應環境。
而人類的環境，是由高高在上的權勢者塑造的。
故意塑造出一種，黑白混淆的環境，無形中就會讓生物自己知道，在“真實”社會裏，什麽事情是“對”的，什麽事情是“錯”的，什麽事情做了，看似正確，但自己做了，很有可能死掉。
認知被強行扭曲的第一個過程，那是非常痛苦的。
但是，適應了之後，反而會成為趙高的黑暗勢力的一部分。
這一個故事，愛德華唯一能借鑒的，就是通過利誘，把岡特的約翰公爵，拉入了夥。
岡特的約翰公爵，為了讓英國的軍隊，獲得一大筆錢，用於戰爭。
願意把紙說成金幣。
然而，愛德華在倫敦的權勢，沒可能通過威逼，通過大棒，讓對手也認為，紙就是金幣。
現在的這道題目，對手是全倫敦的市民。
而愛德華的做題工具受限，無法使用大棒，隻能使用胡羅卜。
……
愛德華突然想起了第二個故事，曼德拉效應。
既然對手是大眾，要扭曲大眾的心智。
那麽曼德拉效應是很有借鑒意義的社會學實驗。
自從猶太人掌控了媒體之後，猶太人追求的最大目標，就是控製全人類的思想。
一旦控製了全人類的思想，在經濟上，說什麽漲，什麽就會漲，說什麽跌，什麽就會跌。
在軍事上，說誰是好人，誰就是好人。說誰是壞人，誰就是壞人。
在政治上，說誰是美麗國大統領，誰就是美麗國大統領。
一句話，通過占領人類心智，控盤地球。
大部分人類，明明記得南非總統曼德拉是80年代死於了監獄，然而真實情況是，曼德拉2013年才去世。
這就是曼德拉效應，大眾認知與事情的真實情況，有偏差。
這是因為，當時的猶太人在美麗國，80年代的時候，操控媒體，讓曼德拉在媒體上，死在了監獄裏。
明明人家還活著，但在媒體上死了。
而對於一個死人，人們就不再關心他的話語。
於是，曼德拉種種力挺黑人的話語，隻能影響到南非，無法影響到美麗國。
於是美麗國的黑人，依然是溫順的良民。
最後真相大白，已經是2013年的時候了。
好多人才發現，自己的記憶被修改了，於是懷疑世界的真實性。
其實，隻是猶太人的一次社會學實驗而已。
在華國，曼德拉效應同樣存在。
大家的記憶裏，有一首歌的歌詞是，“五十六個民族，五十六朵花。”
結果，這句歌詞，被認為是錯誤的。
“五十六個星座，五十六朵花。”才是正確的歌詞。
大眾的記憶，與所謂的“真相”完全不同，為什麽呢？
單純是因為猶太人恐懼民族主義罷了……
於是把歌詞改了……
這個故事，愛德華可以借鑒的地方，還是利用媒體。
把紙說成金幣。
……
可是倫敦的市民，真的會有那麽傻嗎？
難道愛德華在報紙上，說這些花花綠綠的紙，是金幣。
倫敦市民，就會相信報紙，真的把紙，當成金幣嗎？
所以第三個故事，瑞某咖啡的故事，也是掌控心智的案例。
瑞某咖啡通過9.9價格，強行對標星巴克。
於是，在如此“便宜”的價格下，快速擴張。
美其名曰，培養消費者喝咖啡的習慣。
瑞某咖啡，顯然是成功了。
華國原本是一個喝茶的文明，但年輕一代都不喝茶了，而是喝咖啡。
這背後的經濟利益，可就大了。
可以預見，隨著這一代年輕人到50歲，成為社會核心後。
他們的生活習慣，就會把種茶園幹死，而讓種咖啡的園區賺錢。
這其中的博弈，就是通過利誘和占便宜，來培養消費者的消費習慣。
想到此處，愛德華眼神一亮，終於找到扭曲倫敦市民心智的辦法了。
德意誌人建的交易所，建的超市，如果倫敦市民想要從裏麵購買物品。
用金幣購買，就是原價。用紙幣購買，9折優惠。
這就是培養消費者使用紙幣的習慣。
而愛德華開設的銀行，又提供將金幣兌換為紙幣的業務。
這意味著，倫敦市民隻要多一個步驟，先去銀行，把金幣兌換為紙幣，之後再去超市購物，就能享受到九折優惠。
漸漸就能培養起市民們，使用紙幣的消費習慣，同時讓他們認可紙幣的價值。
這道題目，終於完成了解答。