於路途中，金銘想起法經勸學篇內記過的一段，默誦著，雖未清晰了解:
“若我，為凡人，天下人，奴我
若我，為練氣，天下人，棄我
若我，為築基，天下人，用我
若我，為金丹，天下人，敬我
若我，為元嬰，天下人，尊我
若我，為化神，天下人，拜我
若我，為煉虛，天下人，跪我
若我，為仙，天下人一瞬之凡塵爾。”
人於天地生存修行，最終言行，道法合一，即合道，而仙。法經言，世上有仙，然無人知，何為仙。
迴到家中，金銘一掃靈血之事。他已接受，人無十美，自己如此，他人如此。
確立目標，他更專注，平日修身，空閑修心。修身在於進行任務，修習功法、靈技、諸多法決，修心在於規劃生活節奏、習書籍，受典籍內丹道與陣道大師熏陶。
悟了理，金銘方知。於凡人言，生命三萬日，應惜時；於修士言，境界為重心，所謂資質，隻是為了能持續進入下一境，哪怕悟性，亦是為參透更高法則而助己身達更高境界。
“修仙者，修行，為境界。”，或許這便是金銘給出的道心第二問“你為什修仙？”的答案。
已秋，十六歲，好好用心。
玄靈功，玄階下品，可修用至築基圓滿。龍象功，煉體之法，玄階中品，可修用至元嬰初階。
普遍玄階中品功法，可修用至金丹圓滿，玄階上品功法，可修用至元嬰巔峰。
這世間功法分天，地，玄，黃。天地之法難遇難求，即天法與地法。
凡人與煉氣修士修習黃法，亦可言凡法，有凡武金剛腿，獨孤九劍；亦有正陽經，童子功，金鍾罩鐵布衫等防禦鍛體法；又有如太極拳，龜息功，八段錦等打坐修養身心之法，可強身健體，延年益壽。
凡人言經絡，穴位，修士言靈根經脈。先有靈根，靈根養穴與經絡，自煉氣一層後，凡人身上的七百二十穴位，單穴，雙穴，奇穴，要害穴，相通變為靈脈，靈脈各處更均勻，皆為穴位。形成靈脈後，便與靈根一體，相互滋養。而修士十二歲前不可過度修煉便在於養脈養靈根，而後十二歲測靈根。當未完好的半靈脈受大量靈氣壓迫，可形成損傷，得不償失，除具有先天異體。
除玄黃之法，尚有天地道法，於化神前，修士主修靈法，亦言人法，妖獸修習種族妖法。至化神後，修道，習天地之法，欲悟天地至理。地法助益絕高修士，化神亦或煉虛，而天法如道則般，仿佛僅用於約束與平衡世間生靈。
修行，對他方少年而言，不如與青梅同遊，行山賞水，花銷取樂。
所謂修行枯燥，皆為借口。
功法、靈技的琢磨需要悟性，花費精力。有資質不佳者，不願苦修，亦不願修行者拉遠境界，便誘惑他人，少年可從這裏磨礪道心。隻是會有部分少年修士於此浪費自身姣好的天賦，最終沉淪，歸於凡人般。
龍象功，便是門難修的鍛體功法，趙錦裳說過，這法修至圓滿五層，可力比真君。已修至二層巔峰，這也是金銘剛至築基便有近中期速度的原因之一，力大而助速快。習該法可如一絲妖元境龍象之力，體魄強橫，偉力非凡。
龍象，頭生龍角，鼻子略短，眸若青龍眼，通體布龍鱗，四肢非粗。為元獸，化形後除小臂有鱗，與人無二異。
再度來到寒江，金銘便於此煉體。
城北寒江，彎繞百裏，似龍般臥於此地，冷而不冰。傳聞江水深處百丈。淺處不足四尺，愈深愈寒，少有妖獸，大妖冰鱗鯉尚且僅於數十丈內可存。因寒江周圍偶生冰係靈藥，數千年前，築城時便將其一同圍住了。
凡人怕寒氣、風濕、頭風，周圍少見凡人身影。
於修士而言，冰係，雷係，壓力，如搬山，水瀑之力，用於鍛體，把控尺度，乃絕佳。冰由五行水異，性寒，趙金銘火木靈根，雖有衝突，若控好了尺度，亦可因相克而效果增加。
鍛體破境，非一時之功，轉瞬三月已過，龍象功已至三層，他也到了築基初期巔峰。
已至一月，鄉有鄉禮，族有族宴。到了這時，家族會統計新生娃，有靈根無靈根。十二歲測靈根即測品質，人從出生之時已可知他有無靈根，是否能踏上修行。
有便有，無便無，沒天材地寶，靈丹妙藥諸類奇遇，凡人便無法修仙。於凡人言，靈藥何其之貴。
你至趙族幾個鎮內的凡人私孰，便可一知，修仙趙家亦有為凡人考慮過。凡人父母無底蘊，普遍資質比修士甚低，難出貴子，那些底層的練氣，築基修士已是他們所以為的神仙，便期盼著能生出此般孩兒。
凡人孩童中，有不甘著，尚亦布著諸多靈性，可天道仿有不公，無論孩童，修仙者亦無法都得道成仙。有難以更進一步的族內練氣三四層修士，亦有憤懣，便征得家族同意而開立私孰，他教授凡武，低品黃階功法，不會告知孩娃真相，欺騙他們說，這便是修行。
孩娃亦有長大的一日，其中的佼佼者尚可走至更遠，見得更多，待知道時隻會又有一絲清淚。
家族考慮於此，又需節省資源，便會讓私孰先生對幼娃考核，適時賜予丹藥。
你可知，木靈果尚需八十靈石，與其餘靈藥於爐可煉得六枚木靈丹，四品丹藥，得愈上千靈石。食下一枚木靈丹僅有二寸劣靈根。道友豈不知，凡人五口月用不足二枚靈石。凡人又從何獲取靈石？采靈藥，凡人難敵妖獸，身死。獲利其他凡人，那又能有多少比例富裕凡人，他又窮盡多久可換枚靈丹。與其餘四大家族比，有趙錦衣，他會分配凡人少許寶丹。
這是七堂哥趙飛令曾講給金銘聽的，他曾在大長老帶著到過楓葉鎮看了看。
金銘也曾想去看看，被爺爺嗬止了。
這些天後，又於修煉中度過，終在兩月後破入中期，同樣，儲戒資源快用完了。
找父母借用不少，便又紮入修行。
築基是個需刻苦的成長階段，不至後期，沒有奇遇，又為何出關？
修法，煉身，學習。
經一年數個月，趙金銘終於突破至築基後期。
“若我，為凡人，天下人，奴我
若我，為練氣，天下人，棄我
若我，為築基，天下人，用我
若我，為金丹，天下人，敬我
若我，為元嬰，天下人，尊我
若我，為化神，天下人，拜我
若我，為煉虛，天下人，跪我
若我，為仙，天下人一瞬之凡塵爾。”
人於天地生存修行，最終言行，道法合一，即合道，而仙。法經言，世上有仙，然無人知，何為仙。
迴到家中，金銘一掃靈血之事。他已接受，人無十美，自己如此，他人如此。
確立目標，他更專注，平日修身，空閑修心。修身在於進行任務，修習功法、靈技、諸多法決，修心在於規劃生活節奏、習書籍，受典籍內丹道與陣道大師熏陶。
悟了理，金銘方知。於凡人言，生命三萬日，應惜時；於修士言，境界為重心，所謂資質，隻是為了能持續進入下一境，哪怕悟性，亦是為參透更高法則而助己身達更高境界。
“修仙者，修行，為境界。”，或許這便是金銘給出的道心第二問“你為什修仙？”的答案。
已秋，十六歲，好好用心。
玄靈功，玄階下品，可修用至築基圓滿。龍象功，煉體之法，玄階中品，可修用至元嬰初階。
普遍玄階中品功法，可修用至金丹圓滿，玄階上品功法，可修用至元嬰巔峰。
這世間功法分天，地，玄，黃。天地之法難遇難求，即天法與地法。
凡人與煉氣修士修習黃法，亦可言凡法，有凡武金剛腿，獨孤九劍；亦有正陽經，童子功，金鍾罩鐵布衫等防禦鍛體法；又有如太極拳，龜息功，八段錦等打坐修養身心之法，可強身健體，延年益壽。
凡人言經絡，穴位，修士言靈根經脈。先有靈根，靈根養穴與經絡，自煉氣一層後，凡人身上的七百二十穴位，單穴，雙穴，奇穴，要害穴，相通變為靈脈，靈脈各處更均勻，皆為穴位。形成靈脈後，便與靈根一體，相互滋養。而修士十二歲前不可過度修煉便在於養脈養靈根，而後十二歲測靈根。當未完好的半靈脈受大量靈氣壓迫，可形成損傷，得不償失，除具有先天異體。
除玄黃之法，尚有天地道法，於化神前，修士主修靈法，亦言人法，妖獸修習種族妖法。至化神後，修道，習天地之法，欲悟天地至理。地法助益絕高修士，化神亦或煉虛，而天法如道則般，仿佛僅用於約束與平衡世間生靈。
修行，對他方少年而言，不如與青梅同遊，行山賞水，花銷取樂。
所謂修行枯燥，皆為借口。
功法、靈技的琢磨需要悟性，花費精力。有資質不佳者，不願苦修，亦不願修行者拉遠境界，便誘惑他人，少年可從這裏磨礪道心。隻是會有部分少年修士於此浪費自身姣好的天賦，最終沉淪，歸於凡人般。
龍象功，便是門難修的鍛體功法，趙錦裳說過，這法修至圓滿五層，可力比真君。已修至二層巔峰，這也是金銘剛至築基便有近中期速度的原因之一，力大而助速快。習該法可如一絲妖元境龍象之力，體魄強橫，偉力非凡。
龍象，頭生龍角，鼻子略短，眸若青龍眼，通體布龍鱗，四肢非粗。為元獸，化形後除小臂有鱗，與人無二異。
再度來到寒江，金銘便於此煉體。
城北寒江，彎繞百裏，似龍般臥於此地，冷而不冰。傳聞江水深處百丈。淺處不足四尺，愈深愈寒，少有妖獸，大妖冰鱗鯉尚且僅於數十丈內可存。因寒江周圍偶生冰係靈藥，數千年前，築城時便將其一同圍住了。
凡人怕寒氣、風濕、頭風，周圍少見凡人身影。
於修士而言，冰係，雷係，壓力，如搬山，水瀑之力，用於鍛體，把控尺度，乃絕佳。冰由五行水異，性寒，趙金銘火木靈根，雖有衝突，若控好了尺度，亦可因相克而效果增加。
鍛體破境，非一時之功，轉瞬三月已過，龍象功已至三層，他也到了築基初期巔峰。
已至一月，鄉有鄉禮，族有族宴。到了這時，家族會統計新生娃，有靈根無靈根。十二歲測靈根即測品質，人從出生之時已可知他有無靈根，是否能踏上修行。
有便有，無便無，沒天材地寶，靈丹妙藥諸類奇遇，凡人便無法修仙。於凡人言，靈藥何其之貴。
你至趙族幾個鎮內的凡人私孰，便可一知，修仙趙家亦有為凡人考慮過。凡人父母無底蘊，普遍資質比修士甚低，難出貴子，那些底層的練氣，築基修士已是他們所以為的神仙，便期盼著能生出此般孩兒。
凡人孩童中，有不甘著，尚亦布著諸多靈性，可天道仿有不公，無論孩童，修仙者亦無法都得道成仙。有難以更進一步的族內練氣三四層修士，亦有憤懣，便征得家族同意而開立私孰，他教授凡武，低品黃階功法，不會告知孩娃真相，欺騙他們說，這便是修行。
孩娃亦有長大的一日，其中的佼佼者尚可走至更遠，見得更多，待知道時隻會又有一絲清淚。
家族考慮於此，又需節省資源，便會讓私孰先生對幼娃考核，適時賜予丹藥。
你可知，木靈果尚需八十靈石，與其餘靈藥於爐可煉得六枚木靈丹，四品丹藥，得愈上千靈石。食下一枚木靈丹僅有二寸劣靈根。道友豈不知，凡人五口月用不足二枚靈石。凡人又從何獲取靈石？采靈藥，凡人難敵妖獸，身死。獲利其他凡人，那又能有多少比例富裕凡人，他又窮盡多久可換枚靈丹。與其餘四大家族比，有趙錦衣，他會分配凡人少許寶丹。
這是七堂哥趙飛令曾講給金銘聽的，他曾在大長老帶著到過楓葉鎮看了看。
金銘也曾想去看看，被爺爺嗬止了。
這些天後，又於修煉中度過，終在兩月後破入中期，同樣，儲戒資源快用完了。
找父母借用不少，便又紮入修行。
築基是個需刻苦的成長階段，不至後期，沒有奇遇，又為何出關？
修法，煉身，學習。
經一年數個月，趙金銘終於突破至築基後期。