第217章 人相我相眾生相
重生之我從天龍活到現代 作者：落葉化春生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
江微塵沒等蕭遠山迴答，說道：“你蕭遠山沒盡一個父親的責任，喬三槐夫婦替你盡了這份責，將你兒養大成人。
你可以殺教導你兒武功又讓你兒殺契丹人的那些人，因為你有立場。
但喬三槐夫婦不該死，你殺了他們也無濟於事，隻會讓喬峰心存愧疚。”
江微塵不是發善心，而是讓喬峰少一個遺憾，算是迴報一二吧。
親爹殺了養父母，對於喬峰這種人來說，肯定會心懷愧疚。
至於另一個遺憾阿朱，此時阿朱才十一二歲，還能不能遇到喬峰都不一定。
蕭遠山沉思，江微塵再次說道：“在下言盡於此，聽與不聽全在於你。”
江微塵起身離開，蕭遠山看到離開的江微塵，瞬間追了上去。
江微塵發現蕭遠山在追，頓時不敢用消耗真氣的踏虛步飛躍，轉而施展能積蓄真氣的淩波微步在路上狂奔。
江微塵倒要看看這蕭遠山能不能追上自己。
夜色之下，兩人一前一後，在夜色下宛若幽靈一般。
一公裏，五公裏，十公裏路後蕭遠山速度慢慢弱了下來。
江微塵臉不紅心不跳的轉頭看去，宗師後期的真氣才堅持十公裏路？
自己跑了十公裏，真氣不但沒消耗，還增加了，相當於打坐半刻鍾的修煉結果了。
創出淩波微步的逍遙子果然奇思妙想。
江微塵看著蕭遠山突然停下，臉色漲紅，知道其修煉少林絕技的隱患又出現了。
頓時停下說道：“蕭遠山，少林七十二絕技你還是少修煉為好，修煉越多越容易走火入魔。
玄字輩有一個號稱少林兩百年以來武學天賦最高的玄澄，
其修煉了十三門少林絕技，號稱‘十三絕神僧’，結果其最後走火入魔，功力盡廢。”
“另外少林藏經閣你還是少去為好，那裏藏著一個大宗師。”
江微塵說完迅速遠去，蕭遠山聽到江微塵的話，心中驚疑不定。
想要追上去繼續詢問，可風池穴隱隱作痛，江微塵輕功不弱，他隻能目睹江微塵消失在月色之中。
…………
第二天，江微塵來到大宋都城東京，沒有心思閑逛，直接來到大相國寺。
大相國寺是大宋的皇家寺院，備受帝王尊崇，備受達官顯貴青睞。
在大宋的地位遠超少林寺，少林在江湖上地位超然，但卻不受大宋所喜。
而大相國寺在江湖上沒什麽聲望，但頗受官員和帝王青睞。
江微塵雇傭了幾個手下，扮成做海貿的富商。
捐了一千兩香油錢，謊稱準備出海做生意，要學習一下外語，可以交學費，一天一個時辰一百兩。
於是外務堂的僧人為江微塵安排了一個文僧，其精研各國語言，對佛經也多有涉及。
江微塵自此每天都向靈雲禪師請教梵文，偶爾摻雜一些其它國家的語言。
隨著接觸增多和靈雲禪師熟悉了後，江微塵開始請教靈雲禪師佛經。
一處庭院中，江微塵手捧《金剛經》，虔誠地向靈雲禪師請教：“禪師，我對‘我相，人相，眾生相，壽者相’的含義感到困惑不解，能否請禪師為我解惑？”
靈雲禪師微笑著，輕輕拿起一片落葉，說道：“你看這片樹葉，它生於樹，歸於土。”
靈雲禪師指著拿著手中落葉，又指著地上的落葉問道：“你看它和其它落葉有分別嗎？”
江微塵沒有思索，直接道：“沒有區別。”
靈雲禪師指著自己，隨後又指了指江微塵：“那你再說我們有分別嗎？”
江微塵自然點頭迴道：“自然有分別。”
靈雲禪師搖了搖頭說道：“施主，你頗為聰慧，學習各種語言速度極快，但你於《金剛經》的理解還未入門。”
靈雲禪師繼續說道：“整本《金剛經》五千一百八十字，但最終要表達的意思就是勘破我相、人相、眾生相、壽者相，達到無我相、無人相、無眾生相、無壽者相的思想境界。”
“何謂無我相？即超脫自我，不執著於自我之相，不認為自己高貴，也不認為自己低賤。”
“何謂無人相？即不執著於分別心，我和施主沒有什麽不同，都隻是這眾生中的一員。”
“何謂無眾生相？即不執著於萬物之相。我、樹葉、地上螞蟻等等都隻是這天地萬物之一，沒有區別。”
“何謂壽者相？即不執著於壽命的長短。隻要內心平靜與解脫，活五十歲和活八十歲沒有區別。”
說完靈雲禪師笑著問道：“施主，你悟了嗎？”
江微塵笑道：“大師，我悟了。”
靈雲禪師本是隨意一問，但聽到江微塵的迴答愣住了。
自己六七十歲都還沒有悟透，如今和你說一遍你就悟了？
靈雲問道：“那麽施主，能跟老僧說說你都悟了些什麽？”
江微塵笑道：“所謂無我相，即平等的看待自己與別人。
無人相就是平等的看待所有人，即人人平等。
無眾生相就是平等看待天地間的一切，即眾生平等。
無壽者相就是隻要我活得開心快樂，那活多久又有什麽關係呢？”
靈雲禪師微微沉思，雙手合十說道：“阿彌陀佛，施主是有慧根的。”
江微塵笑道：“禪師是想邀請我加入佛門，剃度出家嗎？”
靈雲禪師搖頭道：“施主無意出家，老僧豈會強求？
且，隻要心中有佛，何處不能修行，又何必非要出家呢？”
江微塵迴了一佛禮道：“禪師是真正的高僧。”
江微塵沉思，我相，人相，眾生相是三種思想境界。
達到無眾生相，即眾生平等的思想境界時，那時的思想境界已經無限接近天道。
因為在天道的眼中就是眾生平等，即謂：天地不仁，以萬物為芻狗。
這和道家追求的天人合一的思想境界大同小異。
他之所以請教這些，也是因為修煉易筋經要勘破我相和人相。
‘我相’對於江微塵來說不難，畢竟他從沒認為自己比誰高貴，也從不認為自己比誰低賤。
但是‘人相’就做不到了，要他平等，沒有分別心的看待所有人，怎麽可能？
或許對陌生人可以，但那些要致自己於死地的人，他們必須死。
江微塵自問自己達不到無人相的境界，就是不知道可不可以用類似自我欺騙的方法暫時做到？
秋去了冬來，時間緩緩而過，眨眼一個月過去。
“大師，我是來向你辭行的。”這天江微塵走進院落對靈雲禪師行禮道。
兩人雖然是利益交易，但原本一天一個時辰，後來靈雲沒再提，反而認真教江微塵。
一些佛經佛裏，隻要江微塵請教，靈雲禪師都會為江微塵講解。
江微塵一個月收獲不小，懂了很多佛理不說，還將《易筋經》和《神足經》都翻譯了出來。
以後再遇到梵文的他自己也能翻譯，拿到佛經，他自己也能讀懂一些了。
他悟性不低，學東西很快，況且他有演道殿，隻要籠統的學一遍，在演道殿中溫習無數遍，就將各國語言，佛經中的術語徹底記住了。
靈雲禪師搖頭道：“聚散離別本是常事，施主不必特意前來。”
江微塵也不再多說，迴道：“大師保重，以後若有機會我會再來向大師請教。”
說完江微塵放下手中的茶葉，轉身離開了院子。
你可以殺教導你兒武功又讓你兒殺契丹人的那些人，因為你有立場。
但喬三槐夫婦不該死，你殺了他們也無濟於事，隻會讓喬峰心存愧疚。”
江微塵不是發善心，而是讓喬峰少一個遺憾，算是迴報一二吧。
親爹殺了養父母，對於喬峰這種人來說，肯定會心懷愧疚。
至於另一個遺憾阿朱，此時阿朱才十一二歲，還能不能遇到喬峰都不一定。
蕭遠山沉思，江微塵再次說道：“在下言盡於此，聽與不聽全在於你。”
江微塵起身離開，蕭遠山看到離開的江微塵，瞬間追了上去。
江微塵發現蕭遠山在追，頓時不敢用消耗真氣的踏虛步飛躍，轉而施展能積蓄真氣的淩波微步在路上狂奔。
江微塵倒要看看這蕭遠山能不能追上自己。
夜色之下，兩人一前一後，在夜色下宛若幽靈一般。
一公裏，五公裏，十公裏路後蕭遠山速度慢慢弱了下來。
江微塵臉不紅心不跳的轉頭看去，宗師後期的真氣才堅持十公裏路？
自己跑了十公裏，真氣不但沒消耗，還增加了，相當於打坐半刻鍾的修煉結果了。
創出淩波微步的逍遙子果然奇思妙想。
江微塵看著蕭遠山突然停下，臉色漲紅，知道其修煉少林絕技的隱患又出現了。
頓時停下說道：“蕭遠山，少林七十二絕技你還是少修煉為好，修煉越多越容易走火入魔。
玄字輩有一個號稱少林兩百年以來武學天賦最高的玄澄，
其修煉了十三門少林絕技，號稱‘十三絕神僧’，結果其最後走火入魔，功力盡廢。”
“另外少林藏經閣你還是少去為好，那裏藏著一個大宗師。”
江微塵說完迅速遠去，蕭遠山聽到江微塵的話，心中驚疑不定。
想要追上去繼續詢問，可風池穴隱隱作痛，江微塵輕功不弱，他隻能目睹江微塵消失在月色之中。
…………
第二天，江微塵來到大宋都城東京，沒有心思閑逛，直接來到大相國寺。
大相國寺是大宋的皇家寺院，備受帝王尊崇，備受達官顯貴青睞。
在大宋的地位遠超少林寺，少林在江湖上地位超然，但卻不受大宋所喜。
而大相國寺在江湖上沒什麽聲望，但頗受官員和帝王青睞。
江微塵雇傭了幾個手下，扮成做海貿的富商。
捐了一千兩香油錢，謊稱準備出海做生意，要學習一下外語，可以交學費，一天一個時辰一百兩。
於是外務堂的僧人為江微塵安排了一個文僧，其精研各國語言，對佛經也多有涉及。
江微塵自此每天都向靈雲禪師請教梵文，偶爾摻雜一些其它國家的語言。
隨著接觸增多和靈雲禪師熟悉了後，江微塵開始請教靈雲禪師佛經。
一處庭院中，江微塵手捧《金剛經》，虔誠地向靈雲禪師請教：“禪師，我對‘我相，人相，眾生相，壽者相’的含義感到困惑不解，能否請禪師為我解惑？”
靈雲禪師微笑著，輕輕拿起一片落葉，說道：“你看這片樹葉，它生於樹，歸於土。”
靈雲禪師指著拿著手中落葉，又指著地上的落葉問道：“你看它和其它落葉有分別嗎？”
江微塵沒有思索，直接道：“沒有區別。”
靈雲禪師指著自己，隨後又指了指江微塵：“那你再說我們有分別嗎？”
江微塵自然點頭迴道：“自然有分別。”
靈雲禪師搖了搖頭說道：“施主，你頗為聰慧，學習各種語言速度極快，但你於《金剛經》的理解還未入門。”
靈雲禪師繼續說道：“整本《金剛經》五千一百八十字，但最終要表達的意思就是勘破我相、人相、眾生相、壽者相，達到無我相、無人相、無眾生相、無壽者相的思想境界。”
“何謂無我相？即超脫自我，不執著於自我之相，不認為自己高貴，也不認為自己低賤。”
“何謂無人相？即不執著於分別心，我和施主沒有什麽不同，都隻是這眾生中的一員。”
“何謂無眾生相？即不執著於萬物之相。我、樹葉、地上螞蟻等等都隻是這天地萬物之一，沒有區別。”
“何謂壽者相？即不執著於壽命的長短。隻要內心平靜與解脫，活五十歲和活八十歲沒有區別。”
說完靈雲禪師笑著問道：“施主，你悟了嗎？”
江微塵笑道：“大師，我悟了。”
靈雲禪師本是隨意一問，但聽到江微塵的迴答愣住了。
自己六七十歲都還沒有悟透，如今和你說一遍你就悟了？
靈雲問道：“那麽施主，能跟老僧說說你都悟了些什麽？”
江微塵笑道：“所謂無我相，即平等的看待自己與別人。
無人相就是平等的看待所有人，即人人平等。
無眾生相就是平等看待天地間的一切，即眾生平等。
無壽者相就是隻要我活得開心快樂，那活多久又有什麽關係呢？”
靈雲禪師微微沉思，雙手合十說道：“阿彌陀佛，施主是有慧根的。”
江微塵笑道：“禪師是想邀請我加入佛門，剃度出家嗎？”
靈雲禪師搖頭道：“施主無意出家，老僧豈會強求？
且，隻要心中有佛，何處不能修行，又何必非要出家呢？”
江微塵迴了一佛禮道：“禪師是真正的高僧。”
江微塵沉思，我相，人相，眾生相是三種思想境界。
達到無眾生相，即眾生平等的思想境界時，那時的思想境界已經無限接近天道。
因為在天道的眼中就是眾生平等，即謂：天地不仁，以萬物為芻狗。
這和道家追求的天人合一的思想境界大同小異。
他之所以請教這些，也是因為修煉易筋經要勘破我相和人相。
‘我相’對於江微塵來說不難，畢竟他從沒認為自己比誰高貴，也從不認為自己比誰低賤。
但是‘人相’就做不到了，要他平等，沒有分別心的看待所有人，怎麽可能？
或許對陌生人可以，但那些要致自己於死地的人，他們必須死。
江微塵自問自己達不到無人相的境界，就是不知道可不可以用類似自我欺騙的方法暫時做到？
秋去了冬來，時間緩緩而過，眨眼一個月過去。
“大師，我是來向你辭行的。”這天江微塵走進院落對靈雲禪師行禮道。
兩人雖然是利益交易，但原本一天一個時辰，後來靈雲沒再提，反而認真教江微塵。
一些佛經佛裏，隻要江微塵請教，靈雲禪師都會為江微塵講解。
江微塵一個月收獲不小，懂了很多佛理不說，還將《易筋經》和《神足經》都翻譯了出來。
以後再遇到梵文的他自己也能翻譯，拿到佛經，他自己也能讀懂一些了。
他悟性不低，學東西很快，況且他有演道殿，隻要籠統的學一遍，在演道殿中溫習無數遍，就將各國語言，佛經中的術語徹底記住了。
靈雲禪師搖頭道：“聚散離別本是常事，施主不必特意前來。”
江微塵也不再多說，迴道：“大師保重，以後若有機會我會再來向大師請教。”
說完江微塵放下手中的茶葉，轉身離開了院子。