第41章 有無
困惑者的自救自問與自答 作者：倒騎牛車慢行慢行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
苟非吾之所有，雖一毫而莫取；苟實為我之所有，雖一毫而莫拔。
這句話意思是如果不是自己應該擁有的，即使是一絲一毫也不拿；如果真的是自己所有的，即使是一絲一毫也不讓別人奪走。
它體現了一種正確的財富觀和物權觀念。前半句體現了不貪婪、不占有非己之物的高尚品質，這是一種廉潔、自律的操守。在麵對利益誘惑時，堅守自己的原則，不去獲取不屬於自己的東西，如在商業活動中不進行不正當競爭獲取利益，在公共事務中不貪汙受賄等。
後半句則體現了對自己合法權益的維護。當自己的正當權益受到侵害時，要堅決扞衛，比如自己的知識產權被侵犯，或者財物被不合理占用，要勇敢地主張自己的權利。這種觀念有助於人們在社會生活中保持公正、廉潔，並維護良好的社會秩序。
1. “苟非吾之所有，雖一毫而莫取”結構解析
? “苟非吾之所有”是一個假設狀語從句，表示假設的條件。“苟”是“如果”的意思，“非”表示否定，“吾之所有”是一個偏正結構，“吾”是定語，“所有”是中心語，意思是“我所擁有的東西”。
? “雖一毫而莫取”是主句。“雖”在這裏是“即使”的意思，“一毫”是“一根毫毛”，這裏指代極其微小的東西，是賓語前置，正常語序是“莫取一毫”，“莫取”是謂語動詞，表示“不要獲取”。
2. “苟實為我之所有，雖一毫而莫拔”結構解析
? “苟實為我之所有”同樣是假設狀語從句。“實為”意思是“確實是”，整個句子意思是“如果確實是我所擁有的”。
? “雖一毫而莫拔”是主句。“拔”是“拔除、奪走”的意思，正常語序是“莫拔一毫”，意思是“不要奪走一根毫毛”。
這兩句話通過假設的條件和對應的結果，形成鮮明的對比，表達了一種對待財物的正確態度：不是自己的不要覬覦，是自己的要堅守。
在《前赤壁賦》中，蘇軾通過“苟非吾之所有，雖一毫而莫取；苟實為我之所有，雖一毫而莫拔”這句話，深刻地表達了自己的情感與思考.
情感方麵
? 豁達超脫：蘇軾被貶黃州，政治上遭受重大挫折，內心憤懣痛苦，但他卻能在文中表達出對身外之物的釋然。如不是自己的，絲毫不去求取，展現了一種不貪戀、不糾結於物質利益的豁達胸懷，從對得失的執著中解脫出來，讓內心獲得寧靜與自由.
? 樂觀曠達：麵對困境，蘇軾沒有陷入哀怨自憐，而是以積極的心態看待世間萬物。他認為江上清風、山間明月等自然美景，取之不盡用之不竭，是造物者的無盡寶藏，可供人們共同享受，以此來慰藉自己和友人，體現出在逆境中依然能發現生活美好、保持樂觀的情感態度.
思考方麵
? 對物質與精神追求的反思：蘇軾借這句話，對人們通常所追求的物質財富進行了深刻反思，暗示過度追逐物質是無益的，應更注重精神層麵的富足與滿足。如清風明月等自然之物，雖無實際經濟價值，卻能給人帶來美的享受和心靈的愉悅.
? 對人生得失的理性認知：他認識到世間萬物皆有其歸屬，強求不得。人在麵對得失時，應保持理性和淡定，既不盲目貪求不屬於自己的東西，也不輕易放棄自己應有的權益，體現了一種對人生的深刻洞察和成熟的處世哲學.
這句話意思是如果不是自己應該擁有的，即使是一絲一毫也不拿；如果真的是自己所有的，即使是一絲一毫也不讓別人奪走。
它體現了一種正確的財富觀和物權觀念。前半句體現了不貪婪、不占有非己之物的高尚品質，這是一種廉潔、自律的操守。在麵對利益誘惑時，堅守自己的原則，不去獲取不屬於自己的東西，如在商業活動中不進行不正當競爭獲取利益，在公共事務中不貪汙受賄等。
後半句則體現了對自己合法權益的維護。當自己的正當權益受到侵害時，要堅決扞衛，比如自己的知識產權被侵犯，或者財物被不合理占用，要勇敢地主張自己的權利。這種觀念有助於人們在社會生活中保持公正、廉潔，並維護良好的社會秩序。
1. “苟非吾之所有，雖一毫而莫取”結構解析
? “苟非吾之所有”是一個假設狀語從句，表示假設的條件。“苟”是“如果”的意思，“非”表示否定，“吾之所有”是一個偏正結構，“吾”是定語，“所有”是中心語，意思是“我所擁有的東西”。
? “雖一毫而莫取”是主句。“雖”在這裏是“即使”的意思，“一毫”是“一根毫毛”，這裏指代極其微小的東西，是賓語前置，正常語序是“莫取一毫”，“莫取”是謂語動詞，表示“不要獲取”。
2. “苟實為我之所有，雖一毫而莫拔”結構解析
? “苟實為我之所有”同樣是假設狀語從句。“實為”意思是“確實是”，整個句子意思是“如果確實是我所擁有的”。
? “雖一毫而莫拔”是主句。“拔”是“拔除、奪走”的意思，正常語序是“莫拔一毫”，意思是“不要奪走一根毫毛”。
這兩句話通過假設的條件和對應的結果，形成鮮明的對比，表達了一種對待財物的正確態度：不是自己的不要覬覦，是自己的要堅守。
在《前赤壁賦》中，蘇軾通過“苟非吾之所有，雖一毫而莫取；苟實為我之所有，雖一毫而莫拔”這句話，深刻地表達了自己的情感與思考.
情感方麵
? 豁達超脫：蘇軾被貶黃州，政治上遭受重大挫折，內心憤懣痛苦，但他卻能在文中表達出對身外之物的釋然。如不是自己的，絲毫不去求取，展現了一種不貪戀、不糾結於物質利益的豁達胸懷，從對得失的執著中解脫出來，讓內心獲得寧靜與自由.
? 樂觀曠達：麵對困境，蘇軾沒有陷入哀怨自憐，而是以積極的心態看待世間萬物。他認為江上清風、山間明月等自然美景，取之不盡用之不竭，是造物者的無盡寶藏，可供人們共同享受，以此來慰藉自己和友人，體現出在逆境中依然能發現生活美好、保持樂觀的情感態度.
思考方麵
? 對物質與精神追求的反思：蘇軾借這句話，對人們通常所追求的物質財富進行了深刻反思，暗示過度追逐物質是無益的，應更注重精神層麵的富足與滿足。如清風明月等自然之物，雖無實際經濟價值，卻能給人帶來美的享受和心靈的愉悅.
? 對人生得失的理性認知：他認識到世間萬物皆有其歸屬，強求不得。人在麵對得失時，應保持理性和淡定，既不盲目貪求不屬於自己的東西，也不輕易放棄自己應有的權益，體現了一種對人生的深刻洞察和成熟的處世哲學.