典度就問002道：“002,你又是什麽係統。”002迴答道：“親愛的主人我是人才培養係統，隻要有培養值就可以對主人的手下進行培養。”接著典度又問002道：“那002培養值怎麽獲得？”緊接著002迴答道：“主人，可以通過收服三國的曆史名人來獲得培養值或者通過氪金係統氪金還有死忠裏禮包中產出，而且還可以通過做任務獲得。”
就在典度把心思放在係統上的時候，突然聽見有人在喊自己，典度立刻迴過神來。原來是典韋在喊自己。典度迴答道：“大哥，什麽事啊！”典韋迴答道：“二弟，咱什麽時候帶華老先生迴寨子啊？”典度再次迴答道：“大哥，我想先練下兵過幾天再迴去。”典韋大聲問道：“二弟，你跟老先生說了嗎？”典度迴答道：“大哥你不說我都差點忘了我還沒征求過華佗老先生的意見呢？”你在這兒等一會，我去征求一下華老先生。說著典度朝華倫所住的營帳快步而去。
沒過一會兒，典度就來到了華佗所在的營帳。緊接著典度就開口朝營帳內問道：“有人在嗎？”過了好一會兒裏麵傳來了華佗的聲音對典度答道：“在呢！典度小友進來吧！”
緊接著典度就走進了帳篷內，典度看見華佗正在收功。典度就開口問華佗道：“不知老先生剛才那是在幹什麽？”華佗開口迴答道：“不瞞小友，我剛才練的是《青囊經》中的五禽戲。”緊接著典度又說道：“不瞞老先生，我有件事想跟老先生商……商量一下。”華佗又問道：“那小友你說吧！”典度迴答道：“老先生，哦，不。神醫，我想請你到我們寨子裏去給寨子裏的鄉親們和我父母檢查一下身體。可以嗎？”華佗迴答道：“當然可以，那我們什麽時候去你的寨子給他們檢查。”典度又說道：“可能過幾天才能迴去。隻能委屈一下老先生了。”華佗哈哈大笑說道：“沒關係，我可以等幾天。”緊接著典度又問道：“那老神醫不知接下來有什麽打算？”華佗迴答道：“當然是到處雲遊。救治蒼生。”典度就迴答道：“不知老神醫是否有意在我寨開辦醫學院收徒弟。”華佗老神在在的迴答道：“既然小友，哦不，少寨主有意相邀那老朽就叨擾了。”
番外介紹之華佗篇：華佗（145年一208年），字元化，幼名旉，沛國譙縣人（今安徽毫州市）人，東漢末年的方士、醫師，其事跡見於《後漢書·方術列傳下》、《三國誌·方技傳》及《華佗別傳》。華佗與董奉、張仲景被並稱為“建安三神醫”。與扁鵲、張仲景、李時珍並稱中國古代四大名醫。
華佗代表作：《青囊經》：傳說是華佗所編寫的醫書，記載著華佗一生的醫學心得。
五禽戲：五禽戲是一種中國導引術（傳統健身方法）,由五種模仿動物的動作組成。五禽戲本名為五禽之戲（見後漢書與三國誌文獻）,但後世均已簡稱五禽戲，也有別名五禽操、五禽氣功、百步汗戲等。
就在典度把心思放在係統上的時候，突然聽見有人在喊自己，典度立刻迴過神來。原來是典韋在喊自己。典度迴答道：“大哥，什麽事啊！”典韋迴答道：“二弟，咱什麽時候帶華老先生迴寨子啊？”典度再次迴答道：“大哥，我想先練下兵過幾天再迴去。”典韋大聲問道：“二弟，你跟老先生說了嗎？”典度迴答道：“大哥你不說我都差點忘了我還沒征求過華佗老先生的意見呢？”你在這兒等一會，我去征求一下華老先生。說著典度朝華倫所住的營帳快步而去。
沒過一會兒，典度就來到了華佗所在的營帳。緊接著典度就開口朝營帳內問道：“有人在嗎？”過了好一會兒裏麵傳來了華佗的聲音對典度答道：“在呢！典度小友進來吧！”
緊接著典度就走進了帳篷內，典度看見華佗正在收功。典度就開口問華佗道：“不知老先生剛才那是在幹什麽？”華佗開口迴答道：“不瞞小友，我剛才練的是《青囊經》中的五禽戲。”緊接著典度又說道：“不瞞老先生，我有件事想跟老先生商……商量一下。”華佗又問道：“那小友你說吧！”典度迴答道：“老先生，哦，不。神醫，我想請你到我們寨子裏去給寨子裏的鄉親們和我父母檢查一下身體。可以嗎？”華佗迴答道：“當然可以，那我們什麽時候去你的寨子給他們檢查。”典度又說道：“可能過幾天才能迴去。隻能委屈一下老先生了。”華佗哈哈大笑說道：“沒關係，我可以等幾天。”緊接著典度又問道：“那老神醫不知接下來有什麽打算？”華佗迴答道：“當然是到處雲遊。救治蒼生。”典度就迴答道：“不知老神醫是否有意在我寨開辦醫學院收徒弟。”華佗老神在在的迴答道：“既然小友，哦不，少寨主有意相邀那老朽就叨擾了。”
番外介紹之華佗篇：華佗（145年一208年），字元化，幼名旉，沛國譙縣人（今安徽毫州市）人，東漢末年的方士、醫師，其事跡見於《後漢書·方術列傳下》、《三國誌·方技傳》及《華佗別傳》。華佗與董奉、張仲景被並稱為“建安三神醫”。與扁鵲、張仲景、李時珍並稱中國古代四大名醫。
華佗代表作：《青囊經》：傳說是華佗所編寫的醫書，記載著華佗一生的醫學心得。
五禽戲：五禽戲是一種中國導引術（傳統健身方法）,由五種模仿動物的動作組成。五禽戲本名為五禽之戲（見後漢書與三國誌文獻）,但後世均已簡稱五禽戲，也有別名五禽操、五禽氣功、百步汗戲等。