“你們聽過養鬼術嗎？”白澤突然問道。
“養鬼術？你說的是養小鬼嗎？”白璃剛走到床邊，正準備彎腰往床下看，聽見白澤這句話當即愣住了。
“璃兒你聽過？”白澤饒有興趣的靠過來。
“聽過一些，但不知道是不是你說的那個。”在這種環境下，白璃本能的對於白澤剛剛問出的這個問題有些抗拒。
“說說看。”白澤一邊給白璃遞眼色，一邊從口袋裏掏出兩張符紙，分別貼在小丫鬟與白璃的後背上。
白璃看著他將符紙貼在自個兒身上，卻沒說什麽，隻是下意識地朝著床下看了眼。
“據說這種養鬼術養的都是小鬼，且以不足月的嬰兒為主。養鬼者會用一個黑色的畫滿符篆的壇子將新死的嬰兒，或者是尚未足月就從母體內剖出的嬰兒裝進去，然後再注入一些特製的液體，讓嬰兒屍體一直在裏頭浸泡著。一來，這些特製的液體可以保存屍體，讓嬰兒的屍體不管在壇子裏浸泡多長時間都不會腐爛。二來，是給這些嬰兒營造出一種錯覺，讓他們誤以為自己還沒有離開母體。”
“會有這種人嗎？聽起來好嚇人啊。”小丫鬟說完，趕緊抿住了嘴巴。
“璃兒還聽過什麽？”
“據說，這些用來裝嬰兒屍體的壇子封口也是特別的講究，並不像平常醃菜那樣隨便蓋一下，也不是用泥糊上就行，而是要用香灰混合公雞血。”
“為什麽一定要是公雞血？”小丫鬟好奇的問。
“不清楚。”白璃搖頭：“我也是聽來的，畢竟這種養鬼術太邪氣了，一般人誰會去弄這個。”
“我知道。”白澤舉手：“我知道為什麽一定要用公雞血。傳說中，雄雞，也就是百姓口中所說的公雞是能夠牽引太陽的，具有驅邪通天的神性，所以無論是在民間的紅白二事，還是驅邪和占卜上，雞都占有非常重要的角色。”
“這個我聽過，也見過，隻是沒想到這裏頭還藏著這樣的說法。”白璃想到了在花溪村時，張嬸兒出殯時的情形。
“璃兒聽過陰魂上路嗎？這個引魂上路就是指生公雞在進行過招魂儀式後，死者的靈魂便能附在這隻公雞上，引領亡者通往另一個去處，不會淪為孤魂野鬼。這些附有亡靈的招魂公雞通常都會被放生，而不是宰殺。
另外，民間百姓都講究入土為安，但古往今來，也不乏一些克死異鄉者。這些人想要歸鄉，沿途必不可少的需要經過一些水道，河道什麽的。可傳說中，鬼魂是不敢過河的，所以當運送棺木經過河道或橋梁時，就需要在棺木上捆上一隻公雞，用木棍拍打公雞令其啼叫，幫助死者，使其靈魂渡過河去。這些被捆在棺材前的公雞，被稱作引魂雞。”
“白先生，這世上真的有引魂雞嗎？你說的這些，我從前都沒有聽過，覺得既有趣兒，又有些嚇人。”小丫鬟吞了一口唾沫，看向白澤的眼睛裏微有亮光。
“民間既有這種說法，那就證明的確有引魂雞這種公雞存在。但是，並非所有用來招魂的公雞都是活的，也可以用符紙來代替活的公雞。最簡單的，就是將符紙剪成公雞的形狀，貼在棺木裏。”
“那若是遇到不會剪紙的怎麽辦？”
“簡單，若是遇到不會剪紙的，或者覺得自己剪出來的公雞特別不像公雞，那就將符紙折疊成這樣三角的形狀。喏，你們看看，這個形狀，像不像是公雞肚子。然後，再用紅紙剪出公雞的腦袋和尾巴，分別貼在符紙的這兩個位置，再放到亡者的枕後當做陪葬品，亦能夠引領亡者去到幽冥地府，尋到他應該走的那條黃泉路。很多富貴人家，為了省事兒，也會在亡者的壽枕上繡上‘童子打燈，金雞引路’這八個字或者是圖樣，也有同樣的意思。”
“好神奇啊，那是不是有了這個金雞引路，那些死掉的人就可以去到陰曹地府，轉世輪迴，重新做人？”
“引路是可以的，但至於這亡者能不能轉世輪迴，重新做人，就要看地底下那位是如何想的。這人呐，也不是那麽好當的。”白澤抹了下鼻子，湊到白璃身邊道：“這除了引魂雞外，民間還有一種很特別的喪葬風俗，叫做跳井雞。”
“是讓公雞跳到水井裏去嗎？”
“不是，這裏的井，指的並非是水井，而是土葬時安葬棺木的墓穴。這在棺木入土前，主家需要先準備一隻公雞，讓風水師傅抱公雞站在墳墓內，先是念出一串長長的咒語，緊跟著咬破雞冠，將血滴撒在墓葬內東南西北中等五個方位，再繼續念咒後將公雞拋出，讓公雞從墓穴中跳出。這個過程，就被稱為跳井雞，也被稱為掩煞，據說是能夠將墓葬內的邪氣驅走。”
“我從沒有見過的儀式。”小丫鬟眨巴了兩下眼睛，問白璃道：“姑娘你有沒有見過？”
“沒有！”白璃輕輕搖頭：“這個跳井雞，我沒有見過，但在鄉下的時候，我見過有人抱公雞成親的。這抱著公雞成親，是不是也有什麽說法？”
“這叫以雞代婿，通常會有男方家選出一名小姑娘抱一隻公雞代替新郎，按雞頭與女方拜堂成親。禮成後，會在公雞頸上懸掛一條紅布，並將雞放進洞裏喂養，待新郎歸來後才能將公雞放出，故而也有‘阿姑代拜堂，公雞陪洞房’的說法。另外，還有一種情況是男方常年臥床，男方家人為其娶親，是來衝喜的。這個時候，男方也會選擇用公雞來代替新郎拜堂。在某些地方，還有一種婚俗，叫做陰婚，是男方死者迎娶活人新娘的儀式，這在拜堂的時候，也會選用神主牌或者公雞來跟女方拜堂。總之，公雞很忙，啥事情都得幹。”
白璃正聽得認真，卻在聽見白澤說的最後這句話時“撲哧”一聲笑了出來。見白澤掃眼過來，趕緊低頭，捂住了嘴。
“養鬼術？你說的是養小鬼嗎？”白璃剛走到床邊，正準備彎腰往床下看，聽見白澤這句話當即愣住了。
“璃兒你聽過？”白澤饒有興趣的靠過來。
“聽過一些，但不知道是不是你說的那個。”在這種環境下，白璃本能的對於白澤剛剛問出的這個問題有些抗拒。
“說說看。”白澤一邊給白璃遞眼色，一邊從口袋裏掏出兩張符紙，分別貼在小丫鬟與白璃的後背上。
白璃看著他將符紙貼在自個兒身上，卻沒說什麽，隻是下意識地朝著床下看了眼。
“據說這種養鬼術養的都是小鬼，且以不足月的嬰兒為主。養鬼者會用一個黑色的畫滿符篆的壇子將新死的嬰兒，或者是尚未足月就從母體內剖出的嬰兒裝進去，然後再注入一些特製的液體，讓嬰兒屍體一直在裏頭浸泡著。一來，這些特製的液體可以保存屍體，讓嬰兒的屍體不管在壇子裏浸泡多長時間都不會腐爛。二來，是給這些嬰兒營造出一種錯覺，讓他們誤以為自己還沒有離開母體。”
“會有這種人嗎？聽起來好嚇人啊。”小丫鬟說完，趕緊抿住了嘴巴。
“璃兒還聽過什麽？”
“據說，這些用來裝嬰兒屍體的壇子封口也是特別的講究，並不像平常醃菜那樣隨便蓋一下，也不是用泥糊上就行，而是要用香灰混合公雞血。”
“為什麽一定要是公雞血？”小丫鬟好奇的問。
“不清楚。”白璃搖頭：“我也是聽來的，畢竟這種養鬼術太邪氣了，一般人誰會去弄這個。”
“我知道。”白澤舉手：“我知道為什麽一定要用公雞血。傳說中，雄雞，也就是百姓口中所說的公雞是能夠牽引太陽的，具有驅邪通天的神性，所以無論是在民間的紅白二事，還是驅邪和占卜上，雞都占有非常重要的角色。”
“這個我聽過，也見過，隻是沒想到這裏頭還藏著這樣的說法。”白璃想到了在花溪村時，張嬸兒出殯時的情形。
“璃兒聽過陰魂上路嗎？這個引魂上路就是指生公雞在進行過招魂儀式後，死者的靈魂便能附在這隻公雞上，引領亡者通往另一個去處，不會淪為孤魂野鬼。這些附有亡靈的招魂公雞通常都會被放生，而不是宰殺。
另外，民間百姓都講究入土為安，但古往今來，也不乏一些克死異鄉者。這些人想要歸鄉，沿途必不可少的需要經過一些水道，河道什麽的。可傳說中，鬼魂是不敢過河的，所以當運送棺木經過河道或橋梁時，就需要在棺木上捆上一隻公雞，用木棍拍打公雞令其啼叫，幫助死者，使其靈魂渡過河去。這些被捆在棺材前的公雞，被稱作引魂雞。”
“白先生，這世上真的有引魂雞嗎？你說的這些，我從前都沒有聽過，覺得既有趣兒，又有些嚇人。”小丫鬟吞了一口唾沫，看向白澤的眼睛裏微有亮光。
“民間既有這種說法，那就證明的確有引魂雞這種公雞存在。但是，並非所有用來招魂的公雞都是活的，也可以用符紙來代替活的公雞。最簡單的，就是將符紙剪成公雞的形狀，貼在棺木裏。”
“那若是遇到不會剪紙的怎麽辦？”
“簡單，若是遇到不會剪紙的，或者覺得自己剪出來的公雞特別不像公雞，那就將符紙折疊成這樣三角的形狀。喏，你們看看，這個形狀，像不像是公雞肚子。然後，再用紅紙剪出公雞的腦袋和尾巴，分別貼在符紙的這兩個位置，再放到亡者的枕後當做陪葬品，亦能夠引領亡者去到幽冥地府，尋到他應該走的那條黃泉路。很多富貴人家，為了省事兒，也會在亡者的壽枕上繡上‘童子打燈，金雞引路’這八個字或者是圖樣，也有同樣的意思。”
“好神奇啊，那是不是有了這個金雞引路，那些死掉的人就可以去到陰曹地府，轉世輪迴，重新做人？”
“引路是可以的，但至於這亡者能不能轉世輪迴，重新做人，就要看地底下那位是如何想的。這人呐，也不是那麽好當的。”白澤抹了下鼻子，湊到白璃身邊道：“這除了引魂雞外，民間還有一種很特別的喪葬風俗，叫做跳井雞。”
“是讓公雞跳到水井裏去嗎？”
“不是，這裏的井，指的並非是水井，而是土葬時安葬棺木的墓穴。這在棺木入土前，主家需要先準備一隻公雞，讓風水師傅抱公雞站在墳墓內，先是念出一串長長的咒語，緊跟著咬破雞冠，將血滴撒在墓葬內東南西北中等五個方位，再繼續念咒後將公雞拋出，讓公雞從墓穴中跳出。這個過程，就被稱為跳井雞，也被稱為掩煞，據說是能夠將墓葬內的邪氣驅走。”
“我從沒有見過的儀式。”小丫鬟眨巴了兩下眼睛，問白璃道：“姑娘你有沒有見過？”
“沒有！”白璃輕輕搖頭：“這個跳井雞，我沒有見過，但在鄉下的時候，我見過有人抱公雞成親的。這抱著公雞成親，是不是也有什麽說法？”
“這叫以雞代婿，通常會有男方家選出一名小姑娘抱一隻公雞代替新郎，按雞頭與女方拜堂成親。禮成後，會在公雞頸上懸掛一條紅布，並將雞放進洞裏喂養，待新郎歸來後才能將公雞放出，故而也有‘阿姑代拜堂，公雞陪洞房’的說法。另外，還有一種情況是男方常年臥床，男方家人為其娶親，是來衝喜的。這個時候，男方也會選擇用公雞來代替新郎拜堂。在某些地方，還有一種婚俗，叫做陰婚，是男方死者迎娶活人新娘的儀式，這在拜堂的時候，也會選用神主牌或者公雞來跟女方拜堂。總之，公雞很忙，啥事情都得幹。”
白璃正聽得認真，卻在聽見白澤說的最後這句話時“撲哧”一聲笑了出來。見白澤掃眼過來，趕緊低頭，捂住了嘴。