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先是一個才情驚世駭俗的逍遙子，之後又是創造出《六脈神劍》的段思平，加上那同樣大名鼎鼎的慕容龍城，那個時代又如何能不讓楊凡向往？
當然了，也隻是向往罷了，相比起來，楊凡還是更看重現在這個時代，要知道一燈、黃藥師等人現在是比不上逍遙子幾人，但是，隻要給其一段時間，卻也未必就比這些人差到那裏去。
更何況，以楊凡的推算而言，他未必就不能夠與逍遙子等人爭鋒天下，要知道，這個世界可是由信仰構成的，而這幾個人可是同樣名氣不小，那歐陽克等早已死去多年的人都能夠複活，逍遙子等人未必不能再現世間。
“真是可惜了。”楊凡手上真氣湧動，記載《六脈神劍》的卷軸破碎成灰燼，隨風飄散天地間。
這門天品絕學如果修煉成功攻擊力的確非常強大，但是，他的《三分歸元氣》也未必差到那裏去，其卻並不是他的道，他自然不會轉修，隻是能夠借鑒一二。
“也不知道段思平跟獨孤求敗之間誰更強？”看完《六脈神劍》後，這是楊凡浮現出的第一個念頭。
他在古墓中看過了位列地品絕學的《獨孤九劍》跟《重劍劍法》，這兩門絕學都是源自獨孤求敗，真的說起來比起《六脈神劍》來還是要差上不少，但是，他卻知道這兩門劍法都算不上獨孤求敗的劍道真意。
就他看來，獨孤求敗的劍道未必強過段思平的劍道，但是，劍道無有上下之分，人卻有上下之分，他始終認為獨孤求敗比段思平強上一籌。
當然了，沒有真的比過誰也不知道真假，反正他是如此認為的。
也正是因為這個原因，他才認為《獨孤九劍》絕對不是獨孤求敗的真正劍道精要。
壓下心中的紛亂思緒，楊凡拿起了最後一門《龍象波若功》翻閱起來，越看眉頭皺的越緊，同時眼中也忍不住閃過一絲明悟之色，並且越來越深。
時間不停的流逝，馬車依舊行走在平攤的土路上，楊凡依舊在車頂聚精會神的觀看著秘籍，鳩摩智則是認真的駕著車，自車廂中也不時的傳出幾聲清脆的笑談之聲。
半響後。
“唿..”合上手中的卷軸，楊凡的眼中閃過一抹濃厚的精光，臉上的笑意隱藏不住的流露出來。
“受教了。”楊凡忍不住低聲感歎道，看向手中的秘籍時忍不住浮現出絲絲讚歎之色。
這些年來楊凡不是沒有得到過修煉肉身的功法，其中就有絕學級別的《九陰白骨爪》、《金鍾罩》、《易經鍛骨篇》..等，他也從中受益匪淺，更是創出了四重《不滅體》，自此以後，再也沒有什麽肉身絕學能進入他的眼裏了，更是沒有發現能夠跟他所創的《不滅體》相提並論的絕學。
但是，這《龍象波若功》不同，卻是讓楊凡大開眼界的同時，也不得不說其真的不比他所創的《不滅體》差，兩者可以說是各有千秋，難分輸贏。
不同於楊凡那以國術為理念創造出來的《不滅體》，這密宗中至高無上的護法神功《龍象波若功》卻是完全繼承了金庸武俠的特點，那就是內功為核心。
《龍象般若功》共分十三層，第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，隻要得到傳授，一二年中即能練成。
第二層比第一層加深一倍，需時三四年，第三層又比第二層加深一倍，需時七八年，如此成倍遞增，越是往後，越難進展，待到第五層以後，欲再練深一層，往往便須三十年以上苦功。
密宗一門，高僧奇士曆代輩出，但這一十三層《龍象般若功》卻從未有一人練到十層以上。
這功夫需要循序漸進，本來絕無不能練成之理，若有人得享千歲高齡，最終必臻第十三層境界，隻是人壽有限，密宗中的高僧修士欲在天年終了之前練到第七層、第八層，便非得躁進不可，這一來，往往陷入了欲速不達的大危境。
北宋年間，藏邊曾有一位高僧練到了第九層，繼續勇猛精進，待練到第十層時，心魔驟起，無法自製，終於狂舞七日七夜，最終絕脈而死。
說到這裏就不得不提起金輪法王，以楊凡現在看來，對方恐怕已經達到了第十層的境界，當真可謂是震古爍今，雖不能說後無來者，卻確已前無古人，其天資絕對天縱奇才。
甚至就連楊凡都動了再次收徒的念頭，因為其絕對是繼承他《不滅體》的最佳人選。
可惜這個念頭他也隻是想一想罷了，畢竟，《龍象波若功》並不比他所創的《不滅體》差，同樣是一門天品絕學。
當然了，這隻是現在，如果楊凡能夠創出《不滅體》的第五重，那絕對能夠超越《龍象波若功》，而且，他現在已經有了想法，那就是把《龍象波若功》給融合到《不滅體》當中，讓他把其極盡升華，再重修《不滅體》的同時，也創出第五重來。
說起來能夠得到《龍象波若功》也是楊凡的運氣，《不滅體》到了第四重其實也需要真氣，但是，卻也並不太重視，隻是要把真氣逆練成精氣，以獲得肉身增強的營養。
但是，其實就算不逆練真氣，用藥材或者是食物也可以做到，隻是需要麻煩一點罷了。
所以，楊凡的《不滅體》其實依舊是國術的理念，肉身為王，並不借助於真氣等能量，隻是不停的增強肉身，就好比他所創的第四重，就可以無限的增強肉身。
這雖然說不上錯，但是，終究卻是有破綻的，這一點也是他在觀看了《龍象波若功》跟《六脈神劍》時才發現的。
《龍象波若功》是一門號稱修煉到十三層可以得到十三龍十三象之巨力，當然了，這很顯然是不可能的事情，但是，修煉到第十層卻也可以得到萬斤巨力，能夠跟現在的楊凡相提並論。
但是，為什麽金輪法王還是勝不了楊凡，就因為楊凡他是真的擁有萬斤的巨力，而金輪藩王卻是隻有千斤之力，但是，在真氣的補助下，卻是可以十倍的爆發出來，達到萬斤的巨力。
所以說兩門絕學並無上下之分，但是，楊凡在修煉了《不滅體》的同時，卻還可以修煉《三分歸元氣》，這就讓他實力遠遠的超過了金輪法王。
不過有利就有弊，如果不是天縱奇才，同修兩門功法無疑會進境很慢，要不是得到了《北冥神功》，他的實力絕對達不到現在的程度。
而《龍象波若功》就沒有這個缺點，其在增強肉體的同時，真氣修為也會增加，兩者可以說是相同的，這一點就比楊凡的《不滅體》強多了。
先是一個才情驚世駭俗的逍遙子，之後又是創造出《六脈神劍》的段思平，加上那同樣大名鼎鼎的慕容龍城，那個時代又如何能不讓楊凡向往？
當然了，也隻是向往罷了，相比起來，楊凡還是更看重現在這個時代，要知道一燈、黃藥師等人現在是比不上逍遙子幾人，但是，隻要給其一段時間，卻也未必就比這些人差到那裏去。
更何況，以楊凡的推算而言，他未必就不能夠與逍遙子等人爭鋒天下，要知道，這個世界可是由信仰構成的，而這幾個人可是同樣名氣不小，那歐陽克等早已死去多年的人都能夠複活，逍遙子等人未必不能再現世間。
“真是可惜了。”楊凡手上真氣湧動，記載《六脈神劍》的卷軸破碎成灰燼，隨風飄散天地間。
這門天品絕學如果修煉成功攻擊力的確非常強大，但是，他的《三分歸元氣》也未必差到那裏去，其卻並不是他的道，他自然不會轉修，隻是能夠借鑒一二。
“也不知道段思平跟獨孤求敗之間誰更強？”看完《六脈神劍》後，這是楊凡浮現出的第一個念頭。
他在古墓中看過了位列地品絕學的《獨孤九劍》跟《重劍劍法》，這兩門絕學都是源自獨孤求敗，真的說起來比起《六脈神劍》來還是要差上不少，但是，他卻知道這兩門劍法都算不上獨孤求敗的劍道真意。
就他看來，獨孤求敗的劍道未必強過段思平的劍道，但是，劍道無有上下之分，人卻有上下之分，他始終認為獨孤求敗比段思平強上一籌。
當然了，沒有真的比過誰也不知道真假，反正他是如此認為的。
也正是因為這個原因，他才認為《獨孤九劍》絕對不是獨孤求敗的真正劍道精要。
壓下心中的紛亂思緒，楊凡拿起了最後一門《龍象波若功》翻閱起來，越看眉頭皺的越緊，同時眼中也忍不住閃過一絲明悟之色，並且越來越深。
時間不停的流逝，馬車依舊行走在平攤的土路上，楊凡依舊在車頂聚精會神的觀看著秘籍，鳩摩智則是認真的駕著車，自車廂中也不時的傳出幾聲清脆的笑談之聲。
半響後。
“唿..”合上手中的卷軸，楊凡的眼中閃過一抹濃厚的精光，臉上的笑意隱藏不住的流露出來。
“受教了。”楊凡忍不住低聲感歎道，看向手中的秘籍時忍不住浮現出絲絲讚歎之色。
這些年來楊凡不是沒有得到過修煉肉身的功法，其中就有絕學級別的《九陰白骨爪》、《金鍾罩》、《易經鍛骨篇》..等，他也從中受益匪淺，更是創出了四重《不滅體》，自此以後，再也沒有什麽肉身絕學能進入他的眼裏了，更是沒有發現能夠跟他所創的《不滅體》相提並論的絕學。
但是，這《龍象波若功》不同，卻是讓楊凡大開眼界的同時，也不得不說其真的不比他所創的《不滅體》差，兩者可以說是各有千秋，難分輸贏。
不同於楊凡那以國術為理念創造出來的《不滅體》，這密宗中至高無上的護法神功《龍象波若功》卻是完全繼承了金庸武俠的特點，那就是內功為核心。
《龍象般若功》共分十三層，第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，隻要得到傳授，一二年中即能練成。
第二層比第一層加深一倍，需時三四年，第三層又比第二層加深一倍，需時七八年，如此成倍遞增，越是往後，越難進展，待到第五層以後，欲再練深一層，往往便須三十年以上苦功。
密宗一門，高僧奇士曆代輩出，但這一十三層《龍象般若功》卻從未有一人練到十層以上。
這功夫需要循序漸進，本來絕無不能練成之理，若有人得享千歲高齡，最終必臻第十三層境界，隻是人壽有限，密宗中的高僧修士欲在天年終了之前練到第七層、第八層，便非得躁進不可，這一來，往往陷入了欲速不達的大危境。
北宋年間，藏邊曾有一位高僧練到了第九層，繼續勇猛精進，待練到第十層時，心魔驟起，無法自製，終於狂舞七日七夜，最終絕脈而死。
說到這裏就不得不提起金輪法王，以楊凡現在看來，對方恐怕已經達到了第十層的境界，當真可謂是震古爍今，雖不能說後無來者，卻確已前無古人，其天資絕對天縱奇才。
甚至就連楊凡都動了再次收徒的念頭，因為其絕對是繼承他《不滅體》的最佳人選。
可惜這個念頭他也隻是想一想罷了，畢竟，《龍象波若功》並不比他所創的《不滅體》差，同樣是一門天品絕學。
當然了，這隻是現在，如果楊凡能夠創出《不滅體》的第五重，那絕對能夠超越《龍象波若功》，而且，他現在已經有了想法，那就是把《龍象波若功》給融合到《不滅體》當中，讓他把其極盡升華，再重修《不滅體》的同時，也創出第五重來。
說起來能夠得到《龍象波若功》也是楊凡的運氣，《不滅體》到了第四重其實也需要真氣，但是，卻也並不太重視，隻是要把真氣逆練成精氣，以獲得肉身增強的營養。
但是，其實就算不逆練真氣，用藥材或者是食物也可以做到，隻是需要麻煩一點罷了。
所以，楊凡的《不滅體》其實依舊是國術的理念，肉身為王，並不借助於真氣等能量，隻是不停的增強肉身，就好比他所創的第四重，就可以無限的增強肉身。
這雖然說不上錯，但是，終究卻是有破綻的，這一點也是他在觀看了《龍象波若功》跟《六脈神劍》時才發現的。
《龍象波若功》是一門號稱修煉到十三層可以得到十三龍十三象之巨力，當然了，這很顯然是不可能的事情，但是，修煉到第十層卻也可以得到萬斤巨力，能夠跟現在的楊凡相提並論。
但是，為什麽金輪法王還是勝不了楊凡，就因為楊凡他是真的擁有萬斤的巨力，而金輪藩王卻是隻有千斤之力，但是，在真氣的補助下，卻是可以十倍的爆發出來，達到萬斤的巨力。
所以說兩門絕學並無上下之分，但是，楊凡在修煉了《不滅體》的同時，卻還可以修煉《三分歸元氣》，這就讓他實力遠遠的超過了金輪法王。
不過有利就有弊，如果不是天縱奇才，同修兩門功法無疑會進境很慢，要不是得到了《北冥神功》，他的實力絕對達不到現在的程度。
而《龍象波若功》就沒有這個缺點，其在增強肉體的同時，真氣修為也會增加，兩者可以說是相同的，這一點就比楊凡的《不滅體》強多了。