魔帝十三親衛隊
第七隊：暗帝魔龍族守護部隊
介紹：要說起暗帝魔龍族的起源，就得先聊聊那位當年與暗淵冥幽（冥帝\/魔帝）和宇天靈星（靈帝）一同被稱為三帝的龍帝————聖宇天傑。
在當年的第一次次元大戰的最後時刻，正是暗淵冥幽與靈龍雙帝之間的一場激烈對決。在這場生死之戰中，暗淵冥幽施展出了他的絕世神技——暗冥黑洞。這個強大的技能如同宇宙中的黑洞一般，將靈龍雙帝吞噬並封印在了他的本命黑洞之中，讓他們永遠無法逃脫。
然而，盡管暗淵冥幽戰勝了靈龍雙帝，但他內心深處仍然懷念著曾經與兩位兄弟共同闖蕩天下的美好時光。大約過了幾年後，暗淵冥幽常常迴憶起那段兄弟情深的歲月，心中充滿了感慨。於是，他決定以龍帝的本命種族——帝天聖龍族作為模板，創造出一種全新的至強龍族。
在漫長的歲月裏，暗淵冥幽通過不懈的努力和超凡的智慧，成功地孕育出了一個全新的種族：暗帝魔龍族。這個新興的族群不僅繼承了龍帝的威嚴和力量，更展現出了前所未有的特質與能力。他們成為了暗淵冥幽最忠誠的夥伴和最得力的助手，共同鑄就了暗淵冥幽統治的輝煌。
暗帝魔龍族以其強大的實力和無盡的潛力而聞名於世。每一隻暗帝魔龍都擁有著令人驚歎的力量，可以輕易地撕裂空間，掌控元素之力，甚至能夠與神明一較高下。這些強大的生物成為了暗淵冥幽統治下不可或缺的力量，守護著暗冥帝國的安寧與秩序。
如今，暗帝魔龍族的族長——龍淵主宰，更是一位三階至尊超神主宰後期修為的恐怖強者。他的存在令整個黑暗世界為之震撼，無人敢於挑戰他的權威。在他的領導下，三十位暗帝魔龍族長老也都是至尊主宰九階巔峰修為的強者，他們一同組成了魔帝十三親衛隊的第七隊，成為了暗淵冥幽最精銳的戰鬥部隊之一。這支隊伍以其無與倫比的戰鬥力和忠誠度，扞衛著暗淵冥幽的尊嚴和地位，成為了暗冥帝國中的傳奇。
第六隊：魔傀暗殺隊
介紹：在魔傀暗殺隊裏，隻有一個人可以算作真正的生命體。這個人便是他們的隊長，那位已經達到了傳說中至尊境界的魔傀法皇。她曾經是一方世界的毀滅之神，憑借著自身高深莫測的死亡魔法震撼整個宇宙。然而，由於第一次次元大戰的爆發，和她一同生活在她所在世界的姐姐——生命之神，不幸遭到了靈帝的毒手。這一事件讓她憤怒不已，於是她毅然決定吸收她們那個世界的暗黑世界樹的種子，從而變成了天譴之神。但是，由於當時她的修為尚不夠強大，她的神誌逐漸被複仇的心態所侵蝕，最終陷入了失控的邊緣。就在這個關鍵時刻，一道神秘的紫色身影出現在了她的眼前，那個人正是暗淵冥幽。他伸出援手，幫助她成功地完成了對世界樹種子的煉化。
後來，靈帝被封印在了虛無空間之中，而她則選擇主動歸附於暗淵冥幽的麾下。在第二次次元大戰中，她因保護太子有功，得到了暗淵冥幽的賞賜——一絲強大的力量。這絲力量助她成功突破到了至尊境，成為了魔帝十三親衛隊中的第六隊隊長。
她的實力深不可測，令人畏懼。在她手下，有許多主宰境界的強者，都是些死在她手中的主宰境界的強者。這些死去的主宰被她煉製成了魔傀，成為了她的忠實護衛隊成員。這支由魔傀組成的護衛隊實力強大無比，讓無數人聞風喪膽。
第五隊：
四大聖魔：
混沌
《神異經》雲:\"昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆(音皮)而無爪， 有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五髒，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有兇德則往依憑之。名混沌。\"
也作\"混沌\"，是古代的兇神。混沌是像狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑;如果遇到高尚的人，混沌便會大肆施暴;如果遇到惡人，混沌便會聽從他的指揮。
混沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為\"混沌\"，《史記?五帝本紀第一》有雲:\"昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之混沌。\"《莊子·應帝王》中有\"南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。\"的句子。又寫到\"儵與忽時相與遇於混沌之地，混沌待之甚善。儵與忽謀報混沌之德，曰:人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嚐試鑿之。日鑿一竅，七日而混沌死\"。這裏的記載顯示混沌的形象乃有人之情而無人之形。在《莊子·天地》中又有\"彼假修混沌氏之術也，識其一，不知其二。治其內，而不治其外\"混沌之智力實在有限。這裏混沌更被人化而冠以\"氏\"。這些顯然並不是上古兇獸原型。
更為原始的混沌形象出自《山海經·西次三經》，\"有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，是識歌舞，實為帝江(江讀作鴻)也。\"這裏的混沌已和傳說中魔獸的形象很一致了。 再到後來，《神異經》中雲:\"昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆(音皮)而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有兇德則往依憑之。名為混沌。空居無為，常咋其尾，迴旋仰天而笑。\" 混沌已經完完全全是兇獸的形象了。 還有一種說法，混沌是驩兜死後的怨氣所化。
窮奇
《神異經》雲:\"西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人鬥輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。\"言此為大惡之獸。
《山海經·西山經》道:\"(邽gui 山)其上有獸焉，其狀如牛，胃(同蝟)毛，名曰窮奇，音如獆háo 狗，是食人。
《山海經·海內北經》道:\"窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食被發，在蜪犬北。一曰從足。\"窮奇
窮奇是中國古代神話傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲像狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。
後來\"窮奇\"用來比喻背信棄義之人，《左傳·文公十八年》有雲:\"少昊氏，有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。\"
但是，窮奇也有為益的一麵。在一種稱為\"大儺\"的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。
還有一種說法說窮奇是神名，《淮南子·墬形訓》:\"窮奇，廣莫風之所生也。\"高誘注曰:\"窮奇，天神也。在北方道，足乘兩龍，其形如虎也。\"在天之痕中，仙山島上全身火紅，狀如牛的怪獸就是窮奇。
《史記·五帝本紀》記載了窮奇的來曆，\"少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。\"舜將其流放，\"遷於四裔，以禦魑魅\"。少昊為西方天帝，其母名皇娥，其父稱為\"白帝子\"，即太白之精。
檮杌
《神異經·西荒經》記\"西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人麵，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，檮杌攪亂荒中，名檮杌。\"
《孟子·離婁下》道:\"晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。\"此謂檮杌同乘與春秋，為國史名，楚史名《檮杌》。也就是說有本記載楚史的書，名字為《檮杌》。
檮杌一般作上古兇獸.後來\"檮杌\"被用來比喻頑固不化態度兇惡之人。《左傳·文公十八年》有雲:\"顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。\"
根據《左傳》文公十八年:\"顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。\"這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸。
《左傳》文公十八年道:\"舜臣堯，賓於四門，流四兇族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以禦魑魅。\"敦同沌。此謂舜流放四兇，以檮杌況鯀。鯀，禹父。 唐人張守節《史記正義》引《神異經》注道:\"西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長二尺，人麵，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。一名傲狠，一名難訓。\" 謂之檮杌。--《左傳·文公十八年》。注:\"兇頑無匹儔之貌。\"。服注:\"檮杌狀似虎,豪長一尺，人麵虎足，豬牙，尾長丈八尺，能鬥不退。\" 楚之檮杌。--《孟子》。注:\"囂兇之類,興於記惡之戒,因以為名。丁音惡獸名也。\" 《春秋》雲:\"顓頊有不才子名檮杌也。\" 《孟子·離婁下》道:\"晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。\"檮杌，音桃物。此謂檮杌同乘與春秋，為國史名，楚史名《檮杌》。[2]
饕餮
後來，饕餮變成了銘文，刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有雲:\"周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。\"殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出;首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角;巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正麵盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。
青銅器上的饕餮紋是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，隻有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麽吃什麽，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象征!
因富貪欲故後世喻貪婪之人為\"饕餮\"。
《左傳·文公十八年》有雲:\"縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。\"《史記·五帝本紀》引用了這一說法，並補充道:\"天下惡之，比之三兇。\"
傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有雲:\"鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人麵，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅鴞(páo xiāo)，是食人。\"根據晉代郭璞對《山海經》的注解，這裏說的麅鴞即是指饕餮。《神異經·西荒經》中有雲:\"饕餮，獸名，身如牛，人麵，目在腋下，食人。\"
四大聖魔都是聖魔境界，乃是暗淵冥幽帝位左側的四大護法。
第四隊：
五大尊聖：
介紹：五大尊聖乃是由四大神獸和至強祖神建立而成。
四大神獸分別是青龍、朱雀、白虎和玄武。
東方之神--青龍： 龍是中華民族的圖騰，在東方的神話傳說中，青龍全身長百丈，布滿青色的鱗片，全身青綠色，鱗片比金屬還堅硬的。東為青色，故青龍為東方之神，亦稱“蒼龍”。屬於傳統文化中是四象之一，以五行論，龍是中華民族乃至整個中國的象征。而比較明確的定形是在漢代，在漢朝起，龍就被確定為皇帝的象征與代表。四大聖獸是世界的守護神，他們守護四方，是天庭的使者。青龍是古代神話傳說中的四大神獸之一。被人們稱為東方之神，是東方的保護者。
殺戮之神--白虎： 在中國的曆史的傳說中，白虎是殺伐之神。在古代傳說中也是四大神獸之一。同樣是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是白虎就是西方的代表，而它的白，也是因為於此，西方在五行中屬金色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的。白虎身軀卻龐大無比，高數丈。白虎的背部有一對潔白的翅膀，澄澈透明，威風凜凜。
美麗之神--朱雀： 鳳凰是四大神獸之一，在古代傳說裏，是一種代表幸福的神獸。鳳凰的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等，還有人說鳳凰是佛教大鵬金翅鳥變成的。據說鳳凰有五種種類，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四大聖獸中最漂亮的一個，擅長操控火焰，並且它的羽毛擁有浴火重生的功能，據傳說朱雀為鳳凰後裔。
北方之神--玄武： 玄武由龜和蛇一同合成的一種神獸。也屬於四大神獸之一，玄武原本的意思是玄冥，用來形容龜卜，龜生活在江河湖海（包括海龜），所以玄冥就成了水神；又烏龜長壽，所以玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，而且殷商的龜卜也必須向這北方，所以玄冥在四大神獸中又成了北方之神。玄武擁有兩個頭，身體被堅實厚重的外殼保護。
四大神獸中的最強者：這四大神獸代表4種不同的屬性。朱雀 火 青龍 風 白虎 水 玄武 土 這四大神獸是相生相克的，本來沒有辦法比較他們誰強誰弱。但是如果用元素來講的話，火是最暴躁的元素，所以朱雀應該是最強的神獸。但是這又不符合中國古代思想。在中國古代曆史上，流傳這很多與青龍有關的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為朱色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。
在中國四大神獸上來說，白虎常常跟青龍相提並論，虎，是百獸之長。白虎是一種很威猛的神獸，具有降伏鬼物的能力，所以，白虎也常常和青龍搭配，一起降伏鬼物，「雲從龍，風從虎」。朱雀又被稱為鳳凰或玄鳥。朱雀和其他三種神獸一樣，也是出自於星宿的，是南方七宿的總稱。朱就是赤紅色，像火一樣，南方屬火，所以朱雀又叫鳳凰。因為鳳凰具有浴火重生的特性，又被稱為不死鳥，火鳳凰。
在曆史的傳說中鳳是一種美麗的鳥類，它的歌聲與儀態為百鳥之王，並有百鳥朝鳳這個說法，能給人間帶來祥瑞，同時也擁有‘非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲’的特殊靈性，而由於它是‘羽蟲’之長，所以和‘鱗蟲’之長的龍在傳說中就漸漸成了一對，但實際上鳳凰本身就具有陰陽之分。
玄 武，也叫“真武”，俗稱“真武大帝”，是道教所奉的神。但玄武被後世的道士們升級做北方的大帝——真武大帝。有別於其它三靈。其它的青龍和白虎，隻做了山廟的門神，而朱鳥就成了九天玄女。
人們又給這四大神獸分了個頭銜：青龍-東方之神，白虎-戰神，朱雀-美麗之神，玄武-水神 。
當然了，他們四人和四大聖魔一同守護在暗冥帝座旁，四大聖魔站在左側，四大神獸站在右側。
他們都是聖魔境界的強者。
然而，還有一位祖神，乃是他們八位尊靈的統領者————那就是實力達到了上古天魔的一方大神————燭龍。
先秦時期《山海經·大荒北經》記載:\"西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人麵蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是燭龍。\"(西北海的外麵，赤水的北邊，有一座章尾山。有一位神，長著人一樣的臉，蛇一樣的身子，渾身紅色，眼睛豎著長，戒薑頌拳它閉上眼睛，天下就變成了黑夜;睜開眼睛，天下就成了白天。它不吃東西，不睡覺，也不唿吸，能請來風雨。它能照亮幽渺之地，這就是燭龍。);《山海經·海外北經》記載:\"鍾山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，唿為夏，不飲，不食，不息，息為風。身長千裏。在無?之東。其為物，人麵，蛇身，赤色，居鍾山下。\"(鍾山的山神，名叫燭陰，他睜開眼睛便朵承府是白晝，閉上眼睛便是黑夜，一吹氣便是寒冬，一唿氣便是炎夏，不喝水，不吃食物，不唿吸，一唿吸就生成風，身子有一千裏長。這位燭陰神在無啟國的東麵。他長著人一樣的臉，蛇一樣的身子，渾身紅色，居住在鍾山下。);郭璞注\"燭陰\"時認為燭龍與燭陰乃是同一物:\"燭龍也，是燭九陰，因名雲。\";又引《詩含神霧》注:\"天不足西北，無有陰陽消息，故有龍銜火精以照天門中。火精\"就是燭龍。
戰國時期《楚辭·天問》雲:\"日安不到，燭龍何照?\"(太陽的光輝哪裏不會照到，而燭龍所照又在什麽地方?);《楚辭·大招》雲:\"魂乎無北!北有寒山，逴龍赩隻。\"(魂啊不要去北方!北方有寒冷的冰山。燭龍身子通紅閃閃亮。)
西漢《淮南子·地形訓》記載:\"燭龍在雁門北，蔽於委羽之山，不見日，其神人麵龍身而無足。\"(燭龍在雁門北見不著太陽的地方，沒有生腳。)
東漢《楚辭章句》注《楚辭·天問》雲:\"天西北有幽冥無日之國，有龍銜燭而照之也。\"
南朝梁《昭明文選》引《思玄賦》雲:\"速燭龍令執炬兮，過鍾山而中休。\"(催促燭龍叫它舉起火炬啊，經過鍾山而中途休息。)
北宋《太平禦覽》卷九引《括地圖》雲駝付:\"鍾山之神名燭龍，視為晝，眠為夜，吹為冬，噓為夏，息為風。\";卷三十八又引《玄中記》雲:\"北方有鍾山焉，山上有石首如人首，左目為日，右目為月，開左目為晝，開右目為夜，開口為春夏，閉口為秋冬。\";《楚辭補注》注\"逴龍\"雲:\"逴音卓，遠也。疑此逴龍即燭龍也。\"
明代《使琉球錄》記載:\"仙瀛……長照燭龍膏\"，認為仙島瀛洲用燭龍的脂膏照明。
清代《龍經》雲:\"燭龍亦曰燭陰，蛇身人麵。\";《癸巳存稿》記載:\"燭龍即日之名。\"
燭龍之所以被人們認為是神力排行榜上當之無愧的榜首，是由於其與盤古是同時期的生物，與戰爭時的戰力相比，燭龍的強大之處更在於其可以控製時間和空間。據傳燭龍的長相也十分有特色，其有著人的麵龐，但是身體卻如蛇一般細長，全身呈赤焰色以及紅色。其之所以能夠控製時空，是在於這種生物如果睜眼則世間就會被白晝所籠罩，而如果其閉眼則陽光便會消失，整個世界將會沉浸在黑暗之中。
第三隊：太古九大執法神
九大執法神乃是由：修羅魔神、毀滅法神、亡靈法神、生命女神、毀滅龍神這五位至高神以及他們旗下的四大執法神明共同組成。這些神明各自掌握著不同的力量和能力，而其中最為強大的則是修羅魔神。他擁有著滅世妖魔般的恐怖修為，讓人望而生畏。
修羅魔神的存在本身就是一種震懾，他那無與倫比的實力讓其他神明都為之忌憚。他的出現往往意味著一場驚天動地的戰鬥即將爆發，而他的敵人也將麵臨前所未有的挑戰。在這個充滿神秘與危險的世界裏，修羅魔神無疑是最令人畏懼的存在之一。
第二隊：冥殺宗至高護衛隊
冥殺宗，這個名字代表著無盡的殺戮與血腥。它是暗冥帝國的直屬宗門，也是整個次元世界中最為強大的勢力之一。其地位之高，讓其他宗門望塵莫及。而這一切都源自於暗冥帝國的強大影響力。
暗冥帝國，作為全次元最強大的帝國，擁有無與倫比的實力和資源。他們的統治範圍涵蓋了無數個次元世界，令世間萬物為之顫抖。冥殺宗作為暗冥帝國的直屬宗門，自然也享受到了這種強大的影響力帶來的好處。
由於暗冥帝國的存在，冥殺宗成為了世間所有種族中天資聰穎、渴望修行的人們心目中的聖地。這裏匯聚了來自各個次元世界的頂尖修行者，他們在這裏接受嚴格的訓練和磨練，追求更高的境界。
而冥殺宗的核心力量，則是由宗主親自率領的部隊。這支隊伍被稱為“魔帝十三親衛隊第二梯隊”，是暗冥帝國最精銳的戰鬥力量之一。在魔帝十三親衛隊中，冥殺宗的隊伍排名第二，其實力可見一斑。
冥殺宗的宗主，更是一個令人聞風喪膽的存在。他的實力達到了九階一級至尊超魔的境界，幾乎無敵於天下。他的殺戮之道，讓敵人聞風喪膽，不敢輕易挑釁。在他的帶領下，冥殺宗的部隊更是如虎添翼，戰鬥力驚人。
總之，冥殺宗以其強大的實力和地位，成為了次元世界中最具影響力的宗門之一。他們的存在，不僅令敵人恐懼，更吸引了眾多修行者前來投奔，希望能在這片土地上實現自己的夢想。
最令人矚目的魔帝十三親衛隊排名第一的存在，就要展現他的風采了。
第七隊：暗帝魔龍族守護部隊
介紹：要說起暗帝魔龍族的起源，就得先聊聊那位當年與暗淵冥幽（冥帝\/魔帝）和宇天靈星（靈帝）一同被稱為三帝的龍帝————聖宇天傑。
在當年的第一次次元大戰的最後時刻，正是暗淵冥幽與靈龍雙帝之間的一場激烈對決。在這場生死之戰中，暗淵冥幽施展出了他的絕世神技——暗冥黑洞。這個強大的技能如同宇宙中的黑洞一般，將靈龍雙帝吞噬並封印在了他的本命黑洞之中，讓他們永遠無法逃脫。
然而，盡管暗淵冥幽戰勝了靈龍雙帝，但他內心深處仍然懷念著曾經與兩位兄弟共同闖蕩天下的美好時光。大約過了幾年後，暗淵冥幽常常迴憶起那段兄弟情深的歲月，心中充滿了感慨。於是，他決定以龍帝的本命種族——帝天聖龍族作為模板，創造出一種全新的至強龍族。
在漫長的歲月裏，暗淵冥幽通過不懈的努力和超凡的智慧，成功地孕育出了一個全新的種族：暗帝魔龍族。這個新興的族群不僅繼承了龍帝的威嚴和力量，更展現出了前所未有的特質與能力。他們成為了暗淵冥幽最忠誠的夥伴和最得力的助手，共同鑄就了暗淵冥幽統治的輝煌。
暗帝魔龍族以其強大的實力和無盡的潛力而聞名於世。每一隻暗帝魔龍都擁有著令人驚歎的力量，可以輕易地撕裂空間，掌控元素之力，甚至能夠與神明一較高下。這些強大的生物成為了暗淵冥幽統治下不可或缺的力量，守護著暗冥帝國的安寧與秩序。
如今，暗帝魔龍族的族長——龍淵主宰，更是一位三階至尊超神主宰後期修為的恐怖強者。他的存在令整個黑暗世界為之震撼，無人敢於挑戰他的權威。在他的領導下，三十位暗帝魔龍族長老也都是至尊主宰九階巔峰修為的強者，他們一同組成了魔帝十三親衛隊的第七隊，成為了暗淵冥幽最精銳的戰鬥部隊之一。這支隊伍以其無與倫比的戰鬥力和忠誠度，扞衛著暗淵冥幽的尊嚴和地位，成為了暗冥帝國中的傳奇。
第六隊：魔傀暗殺隊
介紹：在魔傀暗殺隊裏，隻有一個人可以算作真正的生命體。這個人便是他們的隊長，那位已經達到了傳說中至尊境界的魔傀法皇。她曾經是一方世界的毀滅之神，憑借著自身高深莫測的死亡魔法震撼整個宇宙。然而，由於第一次次元大戰的爆發，和她一同生活在她所在世界的姐姐——生命之神，不幸遭到了靈帝的毒手。這一事件讓她憤怒不已，於是她毅然決定吸收她們那個世界的暗黑世界樹的種子，從而變成了天譴之神。但是，由於當時她的修為尚不夠強大，她的神誌逐漸被複仇的心態所侵蝕，最終陷入了失控的邊緣。就在這個關鍵時刻，一道神秘的紫色身影出現在了她的眼前，那個人正是暗淵冥幽。他伸出援手，幫助她成功地完成了對世界樹種子的煉化。
後來，靈帝被封印在了虛無空間之中，而她則選擇主動歸附於暗淵冥幽的麾下。在第二次次元大戰中，她因保護太子有功，得到了暗淵冥幽的賞賜——一絲強大的力量。這絲力量助她成功突破到了至尊境，成為了魔帝十三親衛隊中的第六隊隊長。
她的實力深不可測，令人畏懼。在她手下，有許多主宰境界的強者，都是些死在她手中的主宰境界的強者。這些死去的主宰被她煉製成了魔傀，成為了她的忠實護衛隊成員。這支由魔傀組成的護衛隊實力強大無比，讓無數人聞風喪膽。
第五隊：
四大聖魔：
混沌
《神異經》雲:\"昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆(音皮)而無爪， 有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五髒，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有兇德則往依憑之。名混沌。\"
也作\"混沌\"，是古代的兇神。混沌是像狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑;如果遇到高尚的人，混沌便會大肆施暴;如果遇到惡人，混沌便會聽從他的指揮。
混沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為\"混沌\"，《史記?五帝本紀第一》有雲:\"昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之混沌。\"《莊子·應帝王》中有\"南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。\"的句子。又寫到\"儵與忽時相與遇於混沌之地，混沌待之甚善。儵與忽謀報混沌之德，曰:人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嚐試鑿之。日鑿一竅，七日而混沌死\"。這裏的記載顯示混沌的形象乃有人之情而無人之形。在《莊子·天地》中又有\"彼假修混沌氏之術也，識其一，不知其二。治其內，而不治其外\"混沌之智力實在有限。這裏混沌更被人化而冠以\"氏\"。這些顯然並不是上古兇獸原型。
更為原始的混沌形象出自《山海經·西次三經》，\"有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，是識歌舞，實為帝江(江讀作鴻)也。\"這裏的混沌已和傳說中魔獸的形象很一致了。 再到後來，《神異經》中雲:\"昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆(音皮)而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有兇德則往依憑之。名為混沌。空居無為，常咋其尾，迴旋仰天而笑。\" 混沌已經完完全全是兇獸的形象了。 還有一種說法，混沌是驩兜死後的怨氣所化。
窮奇
《神異經》雲:\"西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人鬥輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。\"言此為大惡之獸。
《山海經·西山經》道:\"(邽gui 山)其上有獸焉，其狀如牛，胃(同蝟)毛，名曰窮奇，音如獆háo 狗，是食人。
《山海經·海內北經》道:\"窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食被發，在蜪犬北。一曰從足。\"窮奇
窮奇是中國古代神話傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲像狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。
後來\"窮奇\"用來比喻背信棄義之人，《左傳·文公十八年》有雲:\"少昊氏，有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。\"
但是，窮奇也有為益的一麵。在一種稱為\"大儺\"的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。
還有一種說法說窮奇是神名，《淮南子·墬形訓》:\"窮奇，廣莫風之所生也。\"高誘注曰:\"窮奇，天神也。在北方道，足乘兩龍，其形如虎也。\"在天之痕中，仙山島上全身火紅，狀如牛的怪獸就是窮奇。
《史記·五帝本紀》記載了窮奇的來曆，\"少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。\"舜將其流放，\"遷於四裔，以禦魑魅\"。少昊為西方天帝，其母名皇娥，其父稱為\"白帝子\"，即太白之精。
檮杌
《神異經·西荒經》記\"西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人麵，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，檮杌攪亂荒中，名檮杌。\"
《孟子·離婁下》道:\"晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。\"此謂檮杌同乘與春秋，為國史名，楚史名《檮杌》。也就是說有本記載楚史的書，名字為《檮杌》。
檮杌一般作上古兇獸.後來\"檮杌\"被用來比喻頑固不化態度兇惡之人。《左傳·文公十八年》有雲:\"顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。\"
根據《左傳》文公十八年:\"顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。\"這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸。
《左傳》文公十八年道:\"舜臣堯，賓於四門，流四兇族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以禦魑魅。\"敦同沌。此謂舜流放四兇，以檮杌況鯀。鯀，禹父。 唐人張守節《史記正義》引《神異經》注道:\"西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長二尺，人麵，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。一名傲狠，一名難訓。\" 謂之檮杌。--《左傳·文公十八年》。注:\"兇頑無匹儔之貌。\"。服注:\"檮杌狀似虎,豪長一尺，人麵虎足，豬牙，尾長丈八尺，能鬥不退。\" 楚之檮杌。--《孟子》。注:\"囂兇之類,興於記惡之戒,因以為名。丁音惡獸名也。\" 《春秋》雲:\"顓頊有不才子名檮杌也。\" 《孟子·離婁下》道:\"晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。\"檮杌，音桃物。此謂檮杌同乘與春秋，為國史名，楚史名《檮杌》。[2]
饕餮
後來，饕餮變成了銘文，刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有雲:\"周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。\"殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出;首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角;巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正麵盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。
青銅器上的饕餮紋是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，隻有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麽吃什麽，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象征!
因富貪欲故後世喻貪婪之人為\"饕餮\"。
《左傳·文公十八年》有雲:\"縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。\"《史記·五帝本紀》引用了這一說法，並補充道:\"天下惡之，比之三兇。\"
傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有雲:\"鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人麵，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅鴞(páo xiāo)，是食人。\"根據晉代郭璞對《山海經》的注解，這裏說的麅鴞即是指饕餮。《神異經·西荒經》中有雲:\"饕餮，獸名，身如牛，人麵，目在腋下，食人。\"
四大聖魔都是聖魔境界，乃是暗淵冥幽帝位左側的四大護法。
第四隊：
五大尊聖：
介紹：五大尊聖乃是由四大神獸和至強祖神建立而成。
四大神獸分別是青龍、朱雀、白虎和玄武。
東方之神--青龍： 龍是中華民族的圖騰，在東方的神話傳說中，青龍全身長百丈，布滿青色的鱗片，全身青綠色，鱗片比金屬還堅硬的。東為青色，故青龍為東方之神，亦稱“蒼龍”。屬於傳統文化中是四象之一，以五行論，龍是中華民族乃至整個中國的象征。而比較明確的定形是在漢代，在漢朝起，龍就被確定為皇帝的象征與代表。四大聖獸是世界的守護神，他們守護四方，是天庭的使者。青龍是古代神話傳說中的四大神獸之一。被人們稱為東方之神，是東方的保護者。
殺戮之神--白虎： 在中國的曆史的傳說中，白虎是殺伐之神。在古代傳說中也是四大神獸之一。同樣是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是白虎就是西方的代表，而它的白，也是因為於此，西方在五行中屬金色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的。白虎身軀卻龐大無比，高數丈。白虎的背部有一對潔白的翅膀，澄澈透明，威風凜凜。
美麗之神--朱雀： 鳳凰是四大神獸之一，在古代傳說裏，是一種代表幸福的神獸。鳳凰的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等，還有人說鳳凰是佛教大鵬金翅鳥變成的。據說鳳凰有五種種類，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四大聖獸中最漂亮的一個，擅長操控火焰，並且它的羽毛擁有浴火重生的功能，據傳說朱雀為鳳凰後裔。
北方之神--玄武： 玄武由龜和蛇一同合成的一種神獸。也屬於四大神獸之一，玄武原本的意思是玄冥，用來形容龜卜，龜生活在江河湖海（包括海龜），所以玄冥就成了水神；又烏龜長壽，所以玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，而且殷商的龜卜也必須向這北方，所以玄冥在四大神獸中又成了北方之神。玄武擁有兩個頭，身體被堅實厚重的外殼保護。
四大神獸中的最強者：這四大神獸代表4種不同的屬性。朱雀 火 青龍 風 白虎 水 玄武 土 這四大神獸是相生相克的，本來沒有辦法比較他們誰強誰弱。但是如果用元素來講的話，火是最暴躁的元素，所以朱雀應該是最強的神獸。但是這又不符合中國古代思想。在中國古代曆史上，流傳這很多與青龍有關的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為朱色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。
在中國四大神獸上來說，白虎常常跟青龍相提並論，虎，是百獸之長。白虎是一種很威猛的神獸，具有降伏鬼物的能力，所以，白虎也常常和青龍搭配，一起降伏鬼物，「雲從龍，風從虎」。朱雀又被稱為鳳凰或玄鳥。朱雀和其他三種神獸一樣，也是出自於星宿的，是南方七宿的總稱。朱就是赤紅色，像火一樣，南方屬火，所以朱雀又叫鳳凰。因為鳳凰具有浴火重生的特性，又被稱為不死鳥，火鳳凰。
在曆史的傳說中鳳是一種美麗的鳥類，它的歌聲與儀態為百鳥之王，並有百鳥朝鳳這個說法，能給人間帶來祥瑞，同時也擁有‘非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲’的特殊靈性，而由於它是‘羽蟲’之長，所以和‘鱗蟲’之長的龍在傳說中就漸漸成了一對，但實際上鳳凰本身就具有陰陽之分。
玄 武，也叫“真武”，俗稱“真武大帝”，是道教所奉的神。但玄武被後世的道士們升級做北方的大帝——真武大帝。有別於其它三靈。其它的青龍和白虎，隻做了山廟的門神，而朱鳥就成了九天玄女。
人們又給這四大神獸分了個頭銜：青龍-東方之神，白虎-戰神，朱雀-美麗之神，玄武-水神 。
當然了，他們四人和四大聖魔一同守護在暗冥帝座旁，四大聖魔站在左側，四大神獸站在右側。
他們都是聖魔境界的強者。
然而，還有一位祖神，乃是他們八位尊靈的統領者————那就是實力達到了上古天魔的一方大神————燭龍。
先秦時期《山海經·大荒北經》記載:\"西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人麵蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是燭龍。\"(西北海的外麵，赤水的北邊，有一座章尾山。有一位神，長著人一樣的臉，蛇一樣的身子，渾身紅色，眼睛豎著長，戒薑頌拳它閉上眼睛，天下就變成了黑夜;睜開眼睛，天下就成了白天。它不吃東西，不睡覺，也不唿吸，能請來風雨。它能照亮幽渺之地，這就是燭龍。);《山海經·海外北經》記載:\"鍾山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，唿為夏，不飲，不食，不息，息為風。身長千裏。在無?之東。其為物，人麵，蛇身，赤色，居鍾山下。\"(鍾山的山神，名叫燭陰，他睜開眼睛便朵承府是白晝，閉上眼睛便是黑夜，一吹氣便是寒冬，一唿氣便是炎夏，不喝水，不吃食物，不唿吸，一唿吸就生成風，身子有一千裏長。這位燭陰神在無啟國的東麵。他長著人一樣的臉，蛇一樣的身子，渾身紅色，居住在鍾山下。);郭璞注\"燭陰\"時認為燭龍與燭陰乃是同一物:\"燭龍也，是燭九陰，因名雲。\";又引《詩含神霧》注:\"天不足西北，無有陰陽消息，故有龍銜火精以照天門中。火精\"就是燭龍。
戰國時期《楚辭·天問》雲:\"日安不到，燭龍何照?\"(太陽的光輝哪裏不會照到，而燭龍所照又在什麽地方?);《楚辭·大招》雲:\"魂乎無北!北有寒山，逴龍赩隻。\"(魂啊不要去北方!北方有寒冷的冰山。燭龍身子通紅閃閃亮。)
西漢《淮南子·地形訓》記載:\"燭龍在雁門北，蔽於委羽之山，不見日，其神人麵龍身而無足。\"(燭龍在雁門北見不著太陽的地方，沒有生腳。)
東漢《楚辭章句》注《楚辭·天問》雲:\"天西北有幽冥無日之國，有龍銜燭而照之也。\"
南朝梁《昭明文選》引《思玄賦》雲:\"速燭龍令執炬兮，過鍾山而中休。\"(催促燭龍叫它舉起火炬啊，經過鍾山而中途休息。)
北宋《太平禦覽》卷九引《括地圖》雲駝付:\"鍾山之神名燭龍，視為晝，眠為夜，吹為冬，噓為夏，息為風。\";卷三十八又引《玄中記》雲:\"北方有鍾山焉，山上有石首如人首，左目為日，右目為月，開左目為晝，開右目為夜，開口為春夏，閉口為秋冬。\";《楚辭補注》注\"逴龍\"雲:\"逴音卓，遠也。疑此逴龍即燭龍也。\"
明代《使琉球錄》記載:\"仙瀛……長照燭龍膏\"，認為仙島瀛洲用燭龍的脂膏照明。
清代《龍經》雲:\"燭龍亦曰燭陰，蛇身人麵。\";《癸巳存稿》記載:\"燭龍即日之名。\"
燭龍之所以被人們認為是神力排行榜上當之無愧的榜首，是由於其與盤古是同時期的生物，與戰爭時的戰力相比，燭龍的強大之處更在於其可以控製時間和空間。據傳燭龍的長相也十分有特色，其有著人的麵龐，但是身體卻如蛇一般細長，全身呈赤焰色以及紅色。其之所以能夠控製時空，是在於這種生物如果睜眼則世間就會被白晝所籠罩，而如果其閉眼則陽光便會消失，整個世界將會沉浸在黑暗之中。
第三隊：太古九大執法神
九大執法神乃是由：修羅魔神、毀滅法神、亡靈法神、生命女神、毀滅龍神這五位至高神以及他們旗下的四大執法神明共同組成。這些神明各自掌握著不同的力量和能力，而其中最為強大的則是修羅魔神。他擁有著滅世妖魔般的恐怖修為，讓人望而生畏。
修羅魔神的存在本身就是一種震懾，他那無與倫比的實力讓其他神明都為之忌憚。他的出現往往意味著一場驚天動地的戰鬥即將爆發，而他的敵人也將麵臨前所未有的挑戰。在這個充滿神秘與危險的世界裏，修羅魔神無疑是最令人畏懼的存在之一。
第二隊：冥殺宗至高護衛隊
冥殺宗，這個名字代表著無盡的殺戮與血腥。它是暗冥帝國的直屬宗門，也是整個次元世界中最為強大的勢力之一。其地位之高，讓其他宗門望塵莫及。而這一切都源自於暗冥帝國的強大影響力。
暗冥帝國，作為全次元最強大的帝國，擁有無與倫比的實力和資源。他們的統治範圍涵蓋了無數個次元世界，令世間萬物為之顫抖。冥殺宗作為暗冥帝國的直屬宗門，自然也享受到了這種強大的影響力帶來的好處。
由於暗冥帝國的存在，冥殺宗成為了世間所有種族中天資聰穎、渴望修行的人們心目中的聖地。這裏匯聚了來自各個次元世界的頂尖修行者，他們在這裏接受嚴格的訓練和磨練，追求更高的境界。
而冥殺宗的核心力量，則是由宗主親自率領的部隊。這支隊伍被稱為“魔帝十三親衛隊第二梯隊”，是暗冥帝國最精銳的戰鬥力量之一。在魔帝十三親衛隊中，冥殺宗的隊伍排名第二，其實力可見一斑。
冥殺宗的宗主，更是一個令人聞風喪膽的存在。他的實力達到了九階一級至尊超魔的境界，幾乎無敵於天下。他的殺戮之道，讓敵人聞風喪膽，不敢輕易挑釁。在他的帶領下，冥殺宗的部隊更是如虎添翼，戰鬥力驚人。
總之，冥殺宗以其強大的實力和地位，成為了次元世界中最具影響力的宗門之一。他們的存在，不僅令敵人恐懼，更吸引了眾多修行者前來投奔，希望能在這片土地上實現自己的夢想。
最令人矚目的魔帝十三親衛隊排名第一的存在，就要展現他的風采了。