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時間過得賊快。
一晃兩個月時間就過去了！
林不凡也徹底恢複過來。
要說這次空間亂流和世界的盡頭之行，有什麽收獲的話，林不凡想來想去，似乎真還沒有什麽大收獲。
除了對“人外有人，天外有天”這句話有了更加深刻的了解外，似乎也就沒有什麽了。
林不凡自從聽了無極老祖所說，便開始對他自己的身體盲目自信起來。認為在這個世界，已經沒有什麽人和物能傷害到他的身體了。即使那些被仙帝封印的魔族重新出現，他林不凡的修為法力不如他們，但他的身體他們也是無可奈何的。可現在，一個世界的界壁就差點要了他的小命，他才深刻體會到“人外有人，天外有天”，境界不是隨便說說的。
但在這空間裂紋附近的修煉，卻是讓林不凡受益匪淺。
日日與空間裂紋相伴，讓他在修煉之餘甚至修煉之中，都在體會著空間和空間之力。
而隨著對空間和空間之力的理解加深，同時又讓他想到了時間和時間之力。
以及時間和空間相結合後的時空和時空之力。
現在昊天世界全民修煉的“以武證道”的修仙法，說白了就是以外煉時間內修空間，到最後時間和空間相合成時空之道。
在林不凡看來，其實時間和空間是不可分割的。
何為空間？說直白一點，空間就是一間大屋子，事物發生於其中。
何為時間？同樣直白來說，就是記錄事物在大屋子中發生的次序。
但無論是空間還是時間，都是因為有事物的存在。
因為大屋子是事物（我們可以把事物看做是人）建造的。
那麽，如果沒有了事物，大屋子沒人建造了，空間還存在嗎？
同樣的，沒有了事物，時間還有存在的必要嗎？
但同時，從浩瀚的宇宙來說，時間和空間又是客觀存在的。不管這個浩瀚宇宙是大神的體內世界還是真實存在！我們不能因為沒有了事物對它們的確認而否認！
可是，如果浩瀚宇宙中是一片虛無，什麽也沒有存在的話，那它究竟是否真的存在呢？說來說去，它的存在與否還是要有事物來確認的。
而確定它存在與否的，就需要空間和時間了。
空間是來定位的，時間是來定序的。
空間和時間是相互依存的。
而相互依存的空間和時間，就是時空。
無數小天地，無數大天地。
無數小世界，無數大世界。
無數小宇宙，無數大宇宙。
這些天地，世界，宇宙，可能就構成了一個真正的無垠浩瀚的大天地。
當然也可能，這個真正的無垠浩瀚的大天地，就是一個至高無上的真正的大神所創造的。
誰知道呢？
就連曾經自認已經超脫了的無極老祖都說不清楚！
但是，刨除了大神所為的可能，在這片大天地下，存在和虛無（不存在）才是真正的本相，而這本相就是通過事物來體現的，而事物用來體現本相的就是時空。
無極老祖曾說，在這片大天地中，時間法則，空間法則，因果法則，這三大法則是至高無上的法則。但說到最強法則還是時間和空間相合後的時空法則！
無極老祖還說，因果法則相當可怕！因為任何事物有了起因，就必然會有結果。有了結果，就必然會有起因。
這是無法分割的！如果碰到了修煉因果法則的，單純的時間法則和空間法則就無法應付了。因為，你一旦和他有了因，他就能通過因果法則給你人為的製造一個果，這個果就可能要了你的命！而隻知果不知因，那隻是對你來說，他可以以因果法則以果溯因。而一旦知道因，就和上麵所說一樣，他就可以人為的製造果了。如果想要自如對付修煉因果法則的，就得最強法則時空法則了。譬如一個“扭曲錯亂時空”，就能讓他無法再溯你身。
無極老祖又說，不過也不用太害怕。因為因果法則太難修煉了！一個世界甚至多個世界中都不可能出現一個。而因果又是相對的，即使修煉因果法則的，也不敢隨便去使用。畢竟，一次兩次他所人為製造的因果，因為他是修煉因果法則的，可以想法避開這些人為製造的因果對他形成的大因果。但次數多了，這些大因果相互疊加，會對他自己反噬的。而反噬的結果，就可能是要了他的命！
但在林不凡看來，無需什麽時間和空間相結合，隻要一個時間法則就足夠了！
他認為，空間可以看做是一個死物，我們可以無視它的存在，我們真正麵對的還是活物。而既然是活物，它必然要活動。而一旦活動，就會受時間所限。而如果能把時間修到最高境界“絕對靜止”，那什麽法則也都是枉然！因為任何法則的使用都是需要“活動”的，無論是手腳等肉眼可見的，還是“心神”或“大腦的思維”等。在時間的絕對靜止中，這些活物的一切活動都被靜止了，法則都用不出來了，還怕什麽！
空間和時間知道了。那空間之力和時間之力就不用解釋了。這就好比人和人之力。
林不凡通過空間裂紋研究空間法則，又通過空間法則研究時間法則，研究這兩大法則的同時，他又去汲取因果法則的知識。
其實，這些東西都在無極老祖包羅萬象的一念永恆中存在。隻是因為以前，林不凡沒有參照物，太抽象了，難以理解罷了。現在有了空間裂紋和林不凡進來之前看到的那可怕的空間黑洞作參照，林不凡的進步可想而知。
在研究這些的同時，林不凡又打開了他封印起來的信息——“天劫”給他的信息。
通過這些信息，又結合無極老祖灌輸給他的陰陽八卦太極圖中的知識，林不凡突然發現，他幾乎能“無所不知”了。
這個無所不知其實就是涉及到了因果。通過一個人或事件的“因”，推算出最後的“果”。或通過一個人或事件的“果”追溯出“因”。
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時間過得賊快。
一晃兩個月時間就過去了！
林不凡也徹底恢複過來。
要說這次空間亂流和世界的盡頭之行，有什麽收獲的話，林不凡想來想去，似乎真還沒有什麽大收獲。
除了對“人外有人，天外有天”這句話有了更加深刻的了解外，似乎也就沒有什麽了。
林不凡自從聽了無極老祖所說，便開始對他自己的身體盲目自信起來。認為在這個世界，已經沒有什麽人和物能傷害到他的身體了。即使那些被仙帝封印的魔族重新出現，他林不凡的修為法力不如他們，但他的身體他們也是無可奈何的。可現在，一個世界的界壁就差點要了他的小命，他才深刻體會到“人外有人，天外有天”，境界不是隨便說說的。
但在這空間裂紋附近的修煉，卻是讓林不凡受益匪淺。
日日與空間裂紋相伴，讓他在修煉之餘甚至修煉之中，都在體會著空間和空間之力。
而隨著對空間和空間之力的理解加深，同時又讓他想到了時間和時間之力。
以及時間和空間相結合後的時空和時空之力。
現在昊天世界全民修煉的“以武證道”的修仙法，說白了就是以外煉時間內修空間，到最後時間和空間相合成時空之道。
在林不凡看來，其實時間和空間是不可分割的。
何為空間？說直白一點，空間就是一間大屋子，事物發生於其中。
何為時間？同樣直白來說，就是記錄事物在大屋子中發生的次序。
但無論是空間還是時間，都是因為有事物的存在。
因為大屋子是事物（我們可以把事物看做是人）建造的。
那麽，如果沒有了事物，大屋子沒人建造了，空間還存在嗎？
同樣的，沒有了事物，時間還有存在的必要嗎？
但同時，從浩瀚的宇宙來說，時間和空間又是客觀存在的。不管這個浩瀚宇宙是大神的體內世界還是真實存在！我們不能因為沒有了事物對它們的確認而否認！
可是，如果浩瀚宇宙中是一片虛無，什麽也沒有存在的話，那它究竟是否真的存在呢？說來說去，它的存在與否還是要有事物來確認的。
而確定它存在與否的，就需要空間和時間了。
空間是來定位的，時間是來定序的。
空間和時間是相互依存的。
而相互依存的空間和時間，就是時空。
無數小天地，無數大天地。
無數小世界，無數大世界。
無數小宇宙，無數大宇宙。
這些天地，世界，宇宙，可能就構成了一個真正的無垠浩瀚的大天地。
當然也可能，這個真正的無垠浩瀚的大天地，就是一個至高無上的真正的大神所創造的。
誰知道呢？
就連曾經自認已經超脫了的無極老祖都說不清楚！
但是，刨除了大神所為的可能，在這片大天地下，存在和虛無（不存在）才是真正的本相，而這本相就是通過事物來體現的，而事物用來體現本相的就是時空。
無極老祖曾說，在這片大天地中，時間法則，空間法則，因果法則，這三大法則是至高無上的法則。但說到最強法則還是時間和空間相合後的時空法則！
無極老祖還說，因果法則相當可怕！因為任何事物有了起因，就必然會有結果。有了結果，就必然會有起因。
這是無法分割的！如果碰到了修煉因果法則的，單純的時間法則和空間法則就無法應付了。因為，你一旦和他有了因，他就能通過因果法則給你人為的製造一個果，這個果就可能要了你的命！而隻知果不知因，那隻是對你來說，他可以以因果法則以果溯因。而一旦知道因，就和上麵所說一樣，他就可以人為的製造果了。如果想要自如對付修煉因果法則的，就得最強法則時空法則了。譬如一個“扭曲錯亂時空”，就能讓他無法再溯你身。
無極老祖又說，不過也不用太害怕。因為因果法則太難修煉了！一個世界甚至多個世界中都不可能出現一個。而因果又是相對的，即使修煉因果法則的，也不敢隨便去使用。畢竟，一次兩次他所人為製造的因果，因為他是修煉因果法則的，可以想法避開這些人為製造的因果對他形成的大因果。但次數多了，這些大因果相互疊加，會對他自己反噬的。而反噬的結果，就可能是要了他的命！
但在林不凡看來，無需什麽時間和空間相結合，隻要一個時間法則就足夠了！
他認為，空間可以看做是一個死物，我們可以無視它的存在，我們真正麵對的還是活物。而既然是活物，它必然要活動。而一旦活動，就會受時間所限。而如果能把時間修到最高境界“絕對靜止”，那什麽法則也都是枉然！因為任何法則的使用都是需要“活動”的，無論是手腳等肉眼可見的，還是“心神”或“大腦的思維”等。在時間的絕對靜止中，這些活物的一切活動都被靜止了，法則都用不出來了，還怕什麽！
空間和時間知道了。那空間之力和時間之力就不用解釋了。這就好比人和人之力。
林不凡通過空間裂紋研究空間法則，又通過空間法則研究時間法則，研究這兩大法則的同時，他又去汲取因果法則的知識。
其實，這些東西都在無極老祖包羅萬象的一念永恆中存在。隻是因為以前，林不凡沒有參照物，太抽象了，難以理解罷了。現在有了空間裂紋和林不凡進來之前看到的那可怕的空間黑洞作參照，林不凡的進步可想而知。
在研究這些的同時，林不凡又打開了他封印起來的信息——“天劫”給他的信息。
通過這些信息，又結合無極老祖灌輸給他的陰陽八卦太極圖中的知識，林不凡突然發現，他幾乎能“無所不知”了。
這個無所不知其實就是涉及到了因果。通過一個人或事件的“因”，推算出最後的“果”。或通過一個人或事件的“果”追溯出“因”。