恆兒隨劉大海和啞叔進了道觀，道觀裏麵很寬大，靠近大門是一個空場，隨後就是一個就接著一個接待廳。過了接待廳，就是一個通向深處的過道，左邊是學武用的練場，右邊是寬大的議事堂。練場的旁邊擺放著各種各樣的練武用的器具，靠練場的最左邊是一排排廂房，廂房的每間門眉上都有刻字標牌。恆兒認字不多，他用眼瞧了瞧，也不認識標牌上的字體，就沒多看。他們順著過道直通觀的簡淩雲閣，淩雲閣是一座三層的藏書樓，其設計相當相當講究，它是以八卦術而設計的，裏擺放著各種書簡、書帛。劉大海和啞叔帶他來到一個鬼穀觀弟子的宿舍，一切生活起居按排妥當後，劉大海和啞叔就離開。
第二天，恆兒高燒不止，大家都認為他新來道觀，有所不適，在啞叔的精心照料下，逐漸恢複。
恆兒病好後，鬼穀子帶著恆兒來到了淩雲閣，他對恆兒道：“恆兒，你從小就對什麽比較有興趣啊？”
恆兒聽到師傅問他，他搔了搔頭道：“沒有什麽特別喜歡的，對不知的東西都充滿著一種好奇性。”
“那你博而不專，將來也許是一個雜家，但為師收你為徒，可不能這樣，你還是要按照為師的步驟，一步一個腳印學習，否則你不可能成為一個好武人。”
“是，師傅。”
鬼穀子仔細瞧了瞧恆兒，又道：“我看你身體瘦弱，聽你父母說你從小就經常生病，所以不宜急學武功，應先學文才是。“
爾後，鬼穀子掃視了一下淩雲閣道：“這淩雲閣，是為師化了畢一生精力，收集到的天下文武典籍，你是為師的關門弟子，為師可以網開一麵，你可任意進出淩雲閣，任意翻閱典籍。不過鑒於你初學，還是從識字開始。這裏有一本為師所編的說文解字，你可先看看。”
鬼穀子將一部識字簡帛遞了過去，恆字雙手接過簡帛，看到上麵有密密麻麻的文字，他想到父親也曾教過他一些字，但與其相比，真是小巫見大巫了了。
“這樣就好，為師年事已高，怕不久於世，所以想趁著為師精力尚可，將你要學的東西，傾囊相授，希你能認勤奮學好，不要辜負為師對你的一片心意。”鬼穀子見恆兒看到那說文解字，表現出很有興趣的樣子就道。
“想當年為師隱居鬼穀山時，這裏還是一塊不毛之地，如今卻是一宏大的道觀，這裏不僅能生話，而且還能練功讀書。為師清楚地記得，這道觀是我徒弟龐涓充當魏國將軍，打了勝戰，引魏文侯來鬼穀山，拜見為師時，魏文侯見為師住地太簡陋，就給建造了這座道觀。後來我徒張儀在秦國任相時，引秦王也來到我觀，並送門外二隻石雕麒麟，秦惠王一心想請為師下山，為師在山上自由自在慣了，宛言謝絕了。”
鬼穀子說到此，停了一會，又道：“為師一生收徒上千人，但出類拔萃的沒幾個，象孫臏、龐涓、白起、蘇秦、張儀也不過如此，且他們全都過世。嗨，這世確實不公，還留著為師這副老骨頭在世有何用？如今你的師兄中，大師兄劉大海憨厚愚純，成不了大才；二師兄馮仁其雖有一精明頭腦，但心術不正，嫉妒性強，不是一個君子之才。為師一生不收女弟子，你師姐隻是我從戰亂中撿迴的一個女孩，從而隻得收為徒兒，她武功平平，並且是一個女兒身，也不可大用，其它弟子就不用再談了，為師想是否能在你身上有所突破呢？”
“恆兒一向沒什麽誌向，隻過我會不斷努力的。”恆兒聽後道。
“能這樣就行了。”
……
大半年以來，恆兒一頭鑽進淩雲閣的書堆裏，整天讀書，深居簡出。恆兒雖身體廋弱，小時候說話又遲，但這頭腦，說開竅就開竅，他對學文有濃厚興趣，他有一個最大的特點，就是記憶力特別好，有過目不忘之才。他很快將師傅所編的說文解字，全部記入腦海中，並能倒背如流。他那瘦弱的身質在虎骨湯的調養下，也有漸漸好轉的趨勢。
“恆兒，為師今天考考你大半年的所學。”一天鬼穀子對恆兒道。
“好的，師傅，你出題吧。”
“上古時，人創造了如今的文字，為什麽將武字寫為止戈？其意思就是不動幹戈，既不動幹戈，又何為武？”
“恆兒想，古人在造這武字時，初衷不是為了打架，動武。而是為了用武之法去製止武力，使之和平。”
“恆兒說得很對，所以學武的目的不是為了爭強好勝，而是為了懲惡揚善。如今，這武字的寓意，有多少學武之人知道？這是你學武的第一課，為師考你合格了。”鬼穀子道，“我看你現在，身體雖還有些廋弱，但比在山下時好了一些，這都得益於虎骨湯的調養。從現在開始，為師教你一些學武的基本功，它除了是學武必經之路外，經常練它，對你的身體有很大的益處。這裏有一本《點穴經》你也拿來去看看，練練指力，記記人體身上的穴位，這對你以後學武有很大的幫助。”
恆兒從鬼穀子手裏接過一本《點穴經》，上麵有各種各樣的圖譜，且標上各種穴位。
“天下武學大可分為內陰功和外陽功，這內陰功和外陽功又可分為高、中、低三個等級，每個等級又有上中下三個子級，如再細分，還可再分。如此一來，一個人一生中如能將內陰功和外陽功中，從低級升到高級，那是天才學武之人，如能從內陰功和外陽功的高級武功中，互為融合，再躍為陰陽交匯的頂級武功，那就是奇人了。要達到那種境界，除了自已努力外，還要有天賦和機運等因素。當今世上，還沒聽說有人能將自己升到頂級武功，為師一心想達到這種境地，但也沒能做到。現在為師年事已高，想達到這種境地，已成為不可能。你現在可看這本《陰符經》，這裏麵闡說著一些學武的基本功，是一本低級的內陰功法則。為師可教你從第一節開始學，當你從第一節學熟後，為師再教你學下一節的功法。先理論後實踐。”鬼穀子又將一本帛書交給了恆兒。
“在學《陰符經》時，切記要循序漸進，切不可操之過急，否則將有走火入魔的危險。這《陰符經》最後的六至十節的你切不可再學，否則後果很難想像。待為師考核你完全掌握前麵的一至五節後，為師再考慮教你下一步的武學。”
“是，徒兒知道了。”
“你先學前一節，第一是打坐吐納功，。這打坐吐納之功，看似簡單，其實是一切練武最最基本的，這上麵都有示意圖，並有說明，你按上練後，久而久之，就會知道其中的益處，它將會去除你體中渣滓，淨化體質。然後再學彈腿之功，它將幫你打通十二經脈中的三條經脈：足三陰經。即足太陰脾經、足少陰腎經、足厥陰肝經，它們分布在腿的內側，其循行方向均由足部經過下肢內側、腹部抵止於胸部。”
恆兒在師傅的指導下，邊看邊學，他不但學了打坐吐納之功，同時也學了一些點穴指法。在練習點穴指法時，他經常用自己的身體作把子，練習點穴指法。在練習打坐吐納之功中，開始還沒覺得有什麽不同，但二個月下來，這打坐吐納之功，對恆兒身體確實有很大的幫助，他的體質得到進一步的提升。
第二天，恆兒高燒不止，大家都認為他新來道觀，有所不適，在啞叔的精心照料下，逐漸恢複。
恆兒病好後，鬼穀子帶著恆兒來到了淩雲閣，他對恆兒道：“恆兒，你從小就對什麽比較有興趣啊？”
恆兒聽到師傅問他，他搔了搔頭道：“沒有什麽特別喜歡的，對不知的東西都充滿著一種好奇性。”
“那你博而不專，將來也許是一個雜家，但為師收你為徒，可不能這樣，你還是要按照為師的步驟，一步一個腳印學習，否則你不可能成為一個好武人。”
“是，師傅。”
鬼穀子仔細瞧了瞧恆兒，又道：“我看你身體瘦弱，聽你父母說你從小就經常生病，所以不宜急學武功，應先學文才是。“
爾後，鬼穀子掃視了一下淩雲閣道：“這淩雲閣，是為師化了畢一生精力，收集到的天下文武典籍，你是為師的關門弟子，為師可以網開一麵，你可任意進出淩雲閣，任意翻閱典籍。不過鑒於你初學，還是從識字開始。這裏有一本為師所編的說文解字，你可先看看。”
鬼穀子將一部識字簡帛遞了過去，恆字雙手接過簡帛，看到上麵有密密麻麻的文字，他想到父親也曾教過他一些字，但與其相比，真是小巫見大巫了了。
“這樣就好，為師年事已高，怕不久於世，所以想趁著為師精力尚可，將你要學的東西，傾囊相授，希你能認勤奮學好，不要辜負為師對你的一片心意。”鬼穀子見恆兒看到那說文解字，表現出很有興趣的樣子就道。
“想當年為師隱居鬼穀山時，這裏還是一塊不毛之地，如今卻是一宏大的道觀，這裏不僅能生話，而且還能練功讀書。為師清楚地記得，這道觀是我徒弟龐涓充當魏國將軍，打了勝戰，引魏文侯來鬼穀山，拜見為師時，魏文侯見為師住地太簡陋，就給建造了這座道觀。後來我徒張儀在秦國任相時，引秦王也來到我觀，並送門外二隻石雕麒麟，秦惠王一心想請為師下山，為師在山上自由自在慣了，宛言謝絕了。”
鬼穀子說到此，停了一會，又道：“為師一生收徒上千人，但出類拔萃的沒幾個，象孫臏、龐涓、白起、蘇秦、張儀也不過如此，且他們全都過世。嗨，這世確實不公，還留著為師這副老骨頭在世有何用？如今你的師兄中，大師兄劉大海憨厚愚純，成不了大才；二師兄馮仁其雖有一精明頭腦，但心術不正，嫉妒性強，不是一個君子之才。為師一生不收女弟子，你師姐隻是我從戰亂中撿迴的一個女孩，從而隻得收為徒兒，她武功平平，並且是一個女兒身，也不可大用，其它弟子就不用再談了，為師想是否能在你身上有所突破呢？”
“恆兒一向沒什麽誌向，隻過我會不斷努力的。”恆兒聽後道。
“能這樣就行了。”
……
大半年以來，恆兒一頭鑽進淩雲閣的書堆裏，整天讀書，深居簡出。恆兒雖身體廋弱，小時候說話又遲，但這頭腦，說開竅就開竅，他對學文有濃厚興趣，他有一個最大的特點，就是記憶力特別好，有過目不忘之才。他很快將師傅所編的說文解字，全部記入腦海中，並能倒背如流。他那瘦弱的身質在虎骨湯的調養下，也有漸漸好轉的趨勢。
“恆兒，為師今天考考你大半年的所學。”一天鬼穀子對恆兒道。
“好的，師傅，你出題吧。”
“上古時，人創造了如今的文字，為什麽將武字寫為止戈？其意思就是不動幹戈，既不動幹戈，又何為武？”
“恆兒想，古人在造這武字時，初衷不是為了打架，動武。而是為了用武之法去製止武力，使之和平。”
“恆兒說得很對，所以學武的目的不是為了爭強好勝，而是為了懲惡揚善。如今，這武字的寓意，有多少學武之人知道？這是你學武的第一課，為師考你合格了。”鬼穀子道，“我看你現在，身體雖還有些廋弱，但比在山下時好了一些，這都得益於虎骨湯的調養。從現在開始，為師教你一些學武的基本功，它除了是學武必經之路外，經常練它，對你的身體有很大的益處。這裏有一本《點穴經》你也拿來去看看，練練指力，記記人體身上的穴位，這對你以後學武有很大的幫助。”
恆兒從鬼穀子手裏接過一本《點穴經》，上麵有各種各樣的圖譜，且標上各種穴位。
“天下武學大可分為內陰功和外陽功，這內陰功和外陽功又可分為高、中、低三個等級，每個等級又有上中下三個子級，如再細分，還可再分。如此一來，一個人一生中如能將內陰功和外陽功中，從低級升到高級，那是天才學武之人，如能從內陰功和外陽功的高級武功中，互為融合，再躍為陰陽交匯的頂級武功，那就是奇人了。要達到那種境界，除了自已努力外，還要有天賦和機運等因素。當今世上，還沒聽說有人能將自己升到頂級武功，為師一心想達到這種境地，但也沒能做到。現在為師年事已高，想達到這種境地，已成為不可能。你現在可看這本《陰符經》，這裏麵闡說著一些學武的基本功，是一本低級的內陰功法則。為師可教你從第一節開始學，當你從第一節學熟後，為師再教你學下一節的功法。先理論後實踐。”鬼穀子又將一本帛書交給了恆兒。
“在學《陰符經》時，切記要循序漸進，切不可操之過急，否則將有走火入魔的危險。這《陰符經》最後的六至十節的你切不可再學，否則後果很難想像。待為師考核你完全掌握前麵的一至五節後，為師再考慮教你下一步的武學。”
“是，徒兒知道了。”
“你先學前一節，第一是打坐吐納功，。這打坐吐納之功，看似簡單，其實是一切練武最最基本的，這上麵都有示意圖，並有說明，你按上練後，久而久之，就會知道其中的益處，它將會去除你體中渣滓，淨化體質。然後再學彈腿之功，它將幫你打通十二經脈中的三條經脈：足三陰經。即足太陰脾經、足少陰腎經、足厥陰肝經，它們分布在腿的內側，其循行方向均由足部經過下肢內側、腹部抵止於胸部。”
恆兒在師傅的指導下，邊看邊學，他不但學了打坐吐納之功，同時也學了一些點穴指法。在練習點穴指法時，他經常用自己的身體作把子，練習點穴指法。在練習打坐吐納之功中，開始還沒覺得有什麽不同，但二個月下來，這打坐吐納之功，對恆兒身體確實有很大的幫助，他的體質得到進一步的提升。