在張麟軒的人身小天地內，心湖靜水的上空忽然多出一片烏雲，烏雲之中，電光若隱若現，仿佛下一刻，便會有一場大雨傾盆而至。
以心神芥子狀態進入張麟軒心湖內的教書先生，抬眼而望，不禁欣慰一笑。先前諸多努力，總算是沒有白費。
在少年的心湖之中，鹿衍還看到了極為有趣的一幕，佛道兩家的純粹氣運竟然在此相爭，猶如世俗王朝一般，劃江而治。以張麟軒心湖之中，一塊漂浮的島嶼為界，劃分左右兩側，左側歸於道家，右側歸於佛家。
道家居於心湖之左，以雷法為根基，搭建修行之路；佛家居於心湖之右，以少年原有的心湖景象作為根基，再輔以佛家的謀局真言，試圖幫助少年，重新恢複昔日滿塘荷花盛開的壯麗景象。
兩者之間，難分伯仲。至於最終到底會是何等風景，還是要等張麟軒自己做出抉擇。有可能二者之間擇其一，也有可能二者皆被張麟軒所拋棄，從而走上另外一條道路。
鹿衍來到心湖之上的那處浮島，環顧四周，神色忽然間有些異樣，他自言自語道：“心湖景象，雖然破敗不堪，但好在還是保有一塊不染凡塵的淨土。於日後而言，它既會是修行路上的阻礙，也會是一份強大的助力，隻可惜當時的我未曾好好珍惜，以至於丟了劍鞘，至此沒了約束，從而隻能在茫茫大海之中，獨自漂流萬年，嚐盡人間苦難，但願你不會與我一個樣子。”
心湖之中，隨著教書先生輕輕揚起衣袖，一場甘霖便隨之落下，滋潤此間萬物。而造就此番景象之人，名為鹿衍的教書先生則就此離開湖心浮島，來到心湖之畔，默默地看著這場甘霖灑落湖中。
青衫客於心田之中雙手負後，沐雨而立。
一身青衫的教書先生抬起手臂，張開手掌，望著掌心處的一節生機盎然的木頭，神色平靜道：“世人都說春雨潤物無聲，但願你能在這場春雨之中，成功紮根於此。”
鹿衍彎下腰，將手中之木輕輕擱置在心湖之畔。隨著大雨落地，這一節生機盎然的木頭也漸漸消失在教書先生的眼中，暫時寄居在張麟軒的心湖之中。
若日後這一節木頭真能在此生根發芽，近而再長成一棵參天大樹，那麽對於未來的張麟軒而言，便是一樁可遇不可求的大道機緣。
世人修行，無非兩條路，依十方閣之言，乃是築基搭建屋舍，於心湖之中仿造出一座十方閣，從而依次登樓，最終於樓頂處，舉目遠眺，一覽山河風光。若是依照三教百家祖師之言，修行猶如登山，乃是並肩前人之舉，為的就是能夠站在前人的高度上，於山巔之上，一覽群山之小，坐擁雲霞入懷。
修行之路，無論是前者還是後者，若是修士自身能夠得到世間某種乙木之精的幫助，那絕對是一樁無法言喻的天大福緣。因為無論是前者的搭建屋舍也好，還是後者的逐步登高也罷，皆離不開一個“木”字。
凡人搭建屋舍，自然取材於木石，而修士搭建心湖中的高樓，自然也要取材於木石，而後者所謂的“木石”自然不會是那山間的木石實物。修士若要想在自身心境之中，成功搭建一座高樓，自然離不開龐大的土木之精氣作為支撐，而乙木之精若能成功在修士心湖中紮根，那麽日後修行築樓時所需的龐大木石精氣便從此有了來路。生生不息，千百年取之不盡。
除去地基之外，十方閣則是一座完全由實木搭建而成的古樓，故而修行之人在仿造十方閣，搭建自身心境之中的高樓時，所需的石之精氣便相對較少，完全可以依靠吸納外界的天地元氣去解決。
至於行路登山，自然要花費極大的力氣，但如若此時修士的手中能有一根用以行路攀山的“拐杖”，那麽便可極大程度上地減少一路上所需花費的力氣，從而走的能夠更加輕鬆一些。
雲銷雨霽之後，鹿衍漸漸收斂心緒，不再去思考這些修行之事，而是神色肅穆地望向心湖中央，因為那些遊離在外的四方之氣，突然間有了前來朝拜的意思。
張麟軒的人身小天地內，突然傳來一聲怒喝，似乎是在訓斥某人。
隨著一聲怒喝，四方之氣忽如潮水般湧來，最終於心湖之上化作一個十一二歲的孩子。那孩子站在浮島之上，與天地作揖，似乎是在與張麟軒這位老天爺見禮。
一場甘霖，讓張麟軒成功破鏡，再次踏足修行之路，而當下這個站在浮島之上，十一二歲的孩子便是少年五行之屬中，水行的化身。
“從今日起，你便名為虞淵。”
天地之內，威嚴之聲驟響。
試問聞言之人，誰敢不從。
虞淵再次作揖行禮，以表尊敬順從之意。
見狀，鹿衍不由得笑道：“臭小子，你這位老天爺，如今總算是可以抖抖威風了。”
先前的一聲怒喝，以及之後的威嚴嗓音，皆是來自於張麟軒的心聲。
對於虞淵二字，教書先生其實並不滿意，因為在那古籍之上，虞淵又稱隅穀，乃是日沒之所。
正所謂，日至於虞淵，是謂黃昏。
這水行化身，好歹是張麟軒再次修行後，自身天地內的第一人，取了這麽個不討彩的名字，未免有些衰朽之意。
日落則無光，天地歸於黑暗之中，當真不是什麽吉利的說法。不過既然起都起了，也不好再多說什麽，畢竟自家天地內的事還是要由自己說了算才對。
教書先生的身形一閃而逝，化作一道流光，離開張麟軒的人身小天地，重返兩色界中。
此時少年剛好睜眼，見到自己這位師叔後，立刻跳著站起身來，滿臉笑意難以抑製地說道：“師叔，我成功了！而且還有一個額外的好消息，您猜猜看？”
鹿衍思考片刻，微笑道：“成功了的意思，應該是指你小子方才成功地聚攏了四方之氣。至於好消息嗎，應該算作是意外之喜，而且能讓你高興成這個樣子，顯然不是尋常之事，也不會隻是單純地破了個境這麽簡單。”
停頓一會兒，鹿衍繼續說道：“如果我沒猜錯的話，難不成是你小子舉一反三，不但成功地聚攏了四方之氣，而且就連下一步，孕育五行之屬的化身也做到了？”
張麟軒豎起兩根大拇指，點頭道：“師叔就是師叔，果真厲害，一下子就猜到了。”
“不要驕傲，以後記得要再接再厲，勤勉修行，不能有一日荒廢。天賦尚可，便萬萬不能辜負。你現在雖然成功破鏡，從而棲身一境修士之列，但要知道你的地基其實還尚未真正穩固。若是你如此急於破鏡登樓，未免會給自己造成一種空中樓閣的假象，以後站得越高，跌得往往也會越慘。需知修行中的第一等大事，便是打牢根基。隻要根基穩固，日後方有不斷向前的資本，如若不然便是坑害了自己。”
張麟軒作揖行禮，正色道：“師侄明白。”
鹿衍扯了扯嘴角，心道，這好像還是你這臭小子第一次在我麵前自稱師侄，是真心認下我這個師叔了？還真不虧是我……的好師侄。
鹿衍明知故問道：“臭小子，你這次凝聚出來的五行之屬化身，是那一行啊？可曾取了名字？”
張麟軒說道：“是水行化身，名叫虞淵。”
“虞淵？若我沒記錯的話，這兩個字應該是日沒之處的意思。對於第一個五行之屬化身，就取了這麽個不討彩的名字，是不是多少有些不吉利啊？太陽落山，而光芒隱遁，天地盡歸於夜，這寓意是不是不大好？”鹿衍疑惑道。
張麟軒搖搖頭，笑著解釋道：“日光雖然隱遁，但月光卻依舊存在，所以談不上什麽光芒隱遁，天地盡歸於夜的說法，而且相較於蒼穹之上，大日高懸，小侄其實更喜歡漫漫長夜，舉頭望月一說。故而第一位五行之屬的化身，便取了個日沒黃昏的意思，為的就是將來某天的獨望明月。”
鹿衍恍然，原來竟是這個意思。其實少年並沒有完全說出他的真心想法，不過鹿衍卻猜到了張麟軒的弦外之音。
明月萬古，故人依舊，但願已逝之人，未曾真正離去，而是守月相望，彼此間默默地思念著。
鹿衍朝著張麟軒點了點頭，沉默片刻後，說道：“咱們是離開此地，還是繼續修煉一會兒？”
張麟軒忽然神色忸怩，支支吾吾地說道：“要不……今天就到這裏？”
鹿衍流露出一抹意味深長的笑。
看樣子，這個臭小子是怕離開的久了，難免要惹心愛的姑娘擔心，所以便想著趕緊迴去，報個平安。而且正好天色已晚，順便再陪她們一起吃個晚飯。
鹿衍點點頭，然後心念起伏間便帶著張麟軒離開了兩色界，返迴四通館。
看著彼此之間，說著悄悄話的男女，鹿衍不由得輕聲感慨道：“但願人長久。”
以心神芥子狀態進入張麟軒心湖內的教書先生，抬眼而望，不禁欣慰一笑。先前諸多努力，總算是沒有白費。
在少年的心湖之中，鹿衍還看到了極為有趣的一幕，佛道兩家的純粹氣運竟然在此相爭，猶如世俗王朝一般，劃江而治。以張麟軒心湖之中，一塊漂浮的島嶼為界，劃分左右兩側，左側歸於道家，右側歸於佛家。
道家居於心湖之左，以雷法為根基，搭建修行之路；佛家居於心湖之右，以少年原有的心湖景象作為根基，再輔以佛家的謀局真言，試圖幫助少年，重新恢複昔日滿塘荷花盛開的壯麗景象。
兩者之間，難分伯仲。至於最終到底會是何等風景，還是要等張麟軒自己做出抉擇。有可能二者之間擇其一，也有可能二者皆被張麟軒所拋棄，從而走上另外一條道路。
鹿衍來到心湖之上的那處浮島，環顧四周，神色忽然間有些異樣，他自言自語道：“心湖景象，雖然破敗不堪，但好在還是保有一塊不染凡塵的淨土。於日後而言，它既會是修行路上的阻礙，也會是一份強大的助力，隻可惜當時的我未曾好好珍惜，以至於丟了劍鞘，至此沒了約束，從而隻能在茫茫大海之中，獨自漂流萬年，嚐盡人間苦難，但願你不會與我一個樣子。”
心湖之中，隨著教書先生輕輕揚起衣袖，一場甘霖便隨之落下，滋潤此間萬物。而造就此番景象之人，名為鹿衍的教書先生則就此離開湖心浮島，來到心湖之畔，默默地看著這場甘霖灑落湖中。
青衫客於心田之中雙手負後，沐雨而立。
一身青衫的教書先生抬起手臂，張開手掌，望著掌心處的一節生機盎然的木頭，神色平靜道：“世人都說春雨潤物無聲，但願你能在這場春雨之中，成功紮根於此。”
鹿衍彎下腰，將手中之木輕輕擱置在心湖之畔。隨著大雨落地，這一節生機盎然的木頭也漸漸消失在教書先生的眼中，暫時寄居在張麟軒的心湖之中。
若日後這一節木頭真能在此生根發芽，近而再長成一棵參天大樹，那麽對於未來的張麟軒而言，便是一樁可遇不可求的大道機緣。
世人修行，無非兩條路，依十方閣之言，乃是築基搭建屋舍，於心湖之中仿造出一座十方閣，從而依次登樓，最終於樓頂處，舉目遠眺，一覽山河風光。若是依照三教百家祖師之言，修行猶如登山，乃是並肩前人之舉，為的就是能夠站在前人的高度上，於山巔之上，一覽群山之小，坐擁雲霞入懷。
修行之路，無論是前者還是後者，若是修士自身能夠得到世間某種乙木之精的幫助，那絕對是一樁無法言喻的天大福緣。因為無論是前者的搭建屋舍也好，還是後者的逐步登高也罷，皆離不開一個“木”字。
凡人搭建屋舍，自然取材於木石，而修士搭建心湖中的高樓，自然也要取材於木石，而後者所謂的“木石”自然不會是那山間的木石實物。修士若要想在自身心境之中，成功搭建一座高樓，自然離不開龐大的土木之精氣作為支撐，而乙木之精若能成功在修士心湖中紮根，那麽日後修行築樓時所需的龐大木石精氣便從此有了來路。生生不息，千百年取之不盡。
除去地基之外，十方閣則是一座完全由實木搭建而成的古樓，故而修行之人在仿造十方閣，搭建自身心境之中的高樓時，所需的石之精氣便相對較少，完全可以依靠吸納外界的天地元氣去解決。
至於行路登山，自然要花費極大的力氣，但如若此時修士的手中能有一根用以行路攀山的“拐杖”，那麽便可極大程度上地減少一路上所需花費的力氣，從而走的能夠更加輕鬆一些。
雲銷雨霽之後，鹿衍漸漸收斂心緒，不再去思考這些修行之事，而是神色肅穆地望向心湖中央，因為那些遊離在外的四方之氣，突然間有了前來朝拜的意思。
張麟軒的人身小天地內，突然傳來一聲怒喝，似乎是在訓斥某人。
隨著一聲怒喝，四方之氣忽如潮水般湧來，最終於心湖之上化作一個十一二歲的孩子。那孩子站在浮島之上，與天地作揖，似乎是在與張麟軒這位老天爺見禮。
一場甘霖，讓張麟軒成功破鏡，再次踏足修行之路，而當下這個站在浮島之上，十一二歲的孩子便是少年五行之屬中，水行的化身。
“從今日起，你便名為虞淵。”
天地之內，威嚴之聲驟響。
試問聞言之人，誰敢不從。
虞淵再次作揖行禮，以表尊敬順從之意。
見狀，鹿衍不由得笑道：“臭小子，你這位老天爺，如今總算是可以抖抖威風了。”
先前的一聲怒喝，以及之後的威嚴嗓音，皆是來自於張麟軒的心聲。
對於虞淵二字，教書先生其實並不滿意，因為在那古籍之上，虞淵又稱隅穀，乃是日沒之所。
正所謂，日至於虞淵，是謂黃昏。
這水行化身，好歹是張麟軒再次修行後，自身天地內的第一人，取了這麽個不討彩的名字，未免有些衰朽之意。
日落則無光，天地歸於黑暗之中，當真不是什麽吉利的說法。不過既然起都起了，也不好再多說什麽，畢竟自家天地內的事還是要由自己說了算才對。
教書先生的身形一閃而逝，化作一道流光，離開張麟軒的人身小天地，重返兩色界中。
此時少年剛好睜眼，見到自己這位師叔後，立刻跳著站起身來，滿臉笑意難以抑製地說道：“師叔，我成功了！而且還有一個額外的好消息，您猜猜看？”
鹿衍思考片刻，微笑道：“成功了的意思，應該是指你小子方才成功地聚攏了四方之氣。至於好消息嗎，應該算作是意外之喜，而且能讓你高興成這個樣子，顯然不是尋常之事，也不會隻是單純地破了個境這麽簡單。”
停頓一會兒，鹿衍繼續說道：“如果我沒猜錯的話，難不成是你小子舉一反三，不但成功地聚攏了四方之氣，而且就連下一步，孕育五行之屬的化身也做到了？”
張麟軒豎起兩根大拇指，點頭道：“師叔就是師叔，果真厲害，一下子就猜到了。”
“不要驕傲，以後記得要再接再厲，勤勉修行，不能有一日荒廢。天賦尚可，便萬萬不能辜負。你現在雖然成功破鏡，從而棲身一境修士之列，但要知道你的地基其實還尚未真正穩固。若是你如此急於破鏡登樓，未免會給自己造成一種空中樓閣的假象，以後站得越高，跌得往往也會越慘。需知修行中的第一等大事，便是打牢根基。隻要根基穩固，日後方有不斷向前的資本，如若不然便是坑害了自己。”
張麟軒作揖行禮，正色道：“師侄明白。”
鹿衍扯了扯嘴角，心道，這好像還是你這臭小子第一次在我麵前自稱師侄，是真心認下我這個師叔了？還真不虧是我……的好師侄。
鹿衍明知故問道：“臭小子，你這次凝聚出來的五行之屬化身，是那一行啊？可曾取了名字？”
張麟軒說道：“是水行化身，名叫虞淵。”
“虞淵？若我沒記錯的話，這兩個字應該是日沒之處的意思。對於第一個五行之屬化身，就取了這麽個不討彩的名字，是不是多少有些不吉利啊？太陽落山，而光芒隱遁，天地盡歸於夜，這寓意是不是不大好？”鹿衍疑惑道。
張麟軒搖搖頭，笑著解釋道：“日光雖然隱遁，但月光卻依舊存在，所以談不上什麽光芒隱遁，天地盡歸於夜的說法，而且相較於蒼穹之上，大日高懸，小侄其實更喜歡漫漫長夜，舉頭望月一說。故而第一位五行之屬的化身，便取了個日沒黃昏的意思，為的就是將來某天的獨望明月。”
鹿衍恍然，原來竟是這個意思。其實少年並沒有完全說出他的真心想法，不過鹿衍卻猜到了張麟軒的弦外之音。
明月萬古，故人依舊，但願已逝之人，未曾真正離去，而是守月相望，彼此間默默地思念著。
鹿衍朝著張麟軒點了點頭，沉默片刻後，說道：“咱們是離開此地，還是繼續修煉一會兒？”
張麟軒忽然神色忸怩，支支吾吾地說道：“要不……今天就到這裏？”
鹿衍流露出一抹意味深長的笑。
看樣子，這個臭小子是怕離開的久了，難免要惹心愛的姑娘擔心，所以便想著趕緊迴去，報個平安。而且正好天色已晚，順便再陪她們一起吃個晚飯。
鹿衍點點頭，然後心念起伏間便帶著張麟軒離開了兩色界，返迴四通館。
看著彼此之間，說著悄悄話的男女，鹿衍不由得輕聲感慨道：“但願人長久。”