第五十四章：顯聖化法
我在現實世界得道成仙 作者：鱷魚皮的皮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【滴！】
陳景意識退出修仙界，開啟元界艙艙門走出。
伸了一個懶腰活動生鏽的筋骨，來往臥室窗戶前，看著窗外朝陽初升萬物複數的景象，悠悠感歎：“功虧一簣，沒能達成目標。”
從‘好一場修仙大夢’購買唯識宗原型資料。
根據修仙界唯識宗的處境，製定出滅佛，唯識宗大興計劃。
該計劃足以打動人心，並且用一個月時間身體力行踐行計劃，順理成章得到了迦蘭寺傳承的唯識真法。
計劃很順利，但世事總是無常，不可能按照預想中那樣去演變，迦蘭寺傳承的真經是法相，而不是唯識。
隻得到一部修法相的功法：無畏獅子印。
若將此印修持到極高的水準，修仙界中甚至能用法相直接進行攻擊，
法相，簡直就是一頭獅子護法神。
但在現實世界結無畏獅子印，表現就不是一二般的拉跨。
現實世界的顯聖瘴太厚，太高，達到人類近乎無法觸及的地步。
人與人之間，宛如是一個個獨立的世界，有著世界屏障作為阻隔，杜絕了精神層麵直接交鋒。
無畏獅子印在現實世界隻能作用自身，然後起到微弱的恫嚇作用，若是單純以搏擊方麵而論，效果遠不如模仿獅虎嘯聲來得更直接。
不過，心中藏有一頭無畏雄獅，應該有潛移默化提升膽識的作用。
“該修還是得修，修成之後，至少在修仙界有法可用，再次麵對清登那樣的三個小嘍囉，主動權就在我手上，能夠先將他們嚇到意識空白，然後奪過武器完成反殺。”
“…………”
【入定！】
陳景手掐蓮花便進入入定狀態。
一念，一筆，開始在識海構建第四內景：一頭威武雄壯的獅子。
與毛筆文宗心印、佛珠佛宗心印對應二心、三心不同，獅子有相卻完全沒有心。
死物有心方能封禁。
活物無心方能操縱。
入定、觀想都早就已輕車熟路，觀想無畏獅子內景，難度等同於蓮花心印法染蓮這一步。
因此不到一個小時，識海中構建出第四內景——無畏獅子相。
“噝！”
陳景剛將內景構建完成，大腦就傳來一陣微弱的刺痛感。
這是‘神’消耗達到臨界值的征兆。
半個月每天兩次雷打不動，用佛宗之相加上顯聖，去金山寺經堂裝得道高僧。
神的利用率簡直達到極致，修煉無畏獅子印打破了極限狀態下神的微妙平衡。
因此並沒有著急對無畏獅子進行刻印，而是先美美睡上一覺恢複神。
【入定！】
醒來後，已經來到深夜時分。
陳景再次掐蓮花印進入入定狀態，開始對內景無畏獅子進行刻印。
法濟和尚給功法秘籍，並不隻記錄一組刻印，而第一組刻印為——無畏獅子吼。
最簡單，僅由七枚手印組成，其中引神入內景需三枚，將無畏獅子由靜化動需一枚，呈雄獅咆哮相需一枚，具象獅子吼聲需兩枚。
“…………”
識海內景，幾如夢境，自己便是此間造物主。
隻需要一道念頭，便能將神注入到內景，一道念頭將神激發到極致，再一道念頭讓神從內景透出。
但人不可能處於入定狀態進行戰鬥，入定狀態腦子屬於失聯狀態，渾渾噩噩隻有一念清明，這一念便是唯識宗八識說中第六識意識，也有說法對應西遊記孫悟空，因為火眼金睛能看清迷霧。
刻印法的本質，便是將入定狀態誕生的一念，與一道印對應起來，哪怕沒有處於入定狀態，結一印，便能生一念，隻需將七道手印結出，內景激活就能使出無畏獅子吼。
也就說修習門檻其實很低，隻要是達到第六識：意識就行。
是一門適合剛入門修仙者修持的護道手段，雖然獅子吼僅有威懾作用，但讓修仙者不至於被凡人拿捏。
“…………”
“成了！就是不知道‘神’九點上限，能否觸碰到修仙界化法顯聖的要求。”
陳景將七枚刻印一一修成，第一時間啟動元界艙登錄元界。
激活修仙界靈境節點，意識降臨到千葉身上，雙手快速結出無畏獅子印，神瞬間被催發到極致。
內景化法，一頭淡金色獅子虛影籠罩全身，獅鬃卷為球狀，呈怒目相，似要與另一個比它強大百倍的猛獸搏殺，張開大口發出一聲咆哮。
散發出的神突破顯聖瘴，能夠離體短暫存在，發出一聲在精神層麵傳播的獅吼。
“好！”法濟和尚正巧看到這一幕，不由露出一抹笑容：“短短兩天，就修成無畏獅子印，你慧根可比為師要好多了！”
陳景臉色蒼白如紙，感受到一股強烈的虛弱感，和生病渾身沒有力不同，而是有力卻使不出來。
從未有過的奇異感覺，就像身體內突然有一部分力量失去了控製。
點擊手背印記查看屬性，短短一秒時間，神竟然就消耗了一點，抵得上半天正常活動的消耗。
等緩過一些勁來，陳景對法濟和尚問道：“師父，咱們唯識宗有沒有提升神的修持法，不然弟子就算用獅子吼震懾住敵人，別說反抗，連逃跑都成問題。”
能夠提升神的修持法。
要是有的話，早就和無畏獅子印一並傳授了！
對於一個能夠提出滅佛興宗理論，自願承擔罪業打入敵人內部，欲振興宗門的宏願弟子，根本就不可能存在藏私的想法。
法濟和尚露出一抹尷尬的微笑：“本來有，唯識宗有結合天竺瑜伽法創出的健體術，也有結合道家煉神法創出的煉神術，不過由於宗門存在時間太短，都隻停留在基礎理論階段。”
“現在宗門不存，能保證核心傳承不失就不錯了！恐怕隻有等宗門重建大興，才能將這一部分修持法補足，現在想要提升神，要麽突破五性境界，要麽靠時間慢慢累積。”
本來有就是沒有。
突破五性境界是空話，因為沒有唯識論根本走不通。
所謂靠時間慢慢累積，就是虛著虛著就習慣了！
陳景是個識趣的人，點了點頭：“弟子明白了！”
陳景意識退出修仙界，開啟元界艙艙門走出。
伸了一個懶腰活動生鏽的筋骨，來往臥室窗戶前，看著窗外朝陽初升萬物複數的景象，悠悠感歎：“功虧一簣，沒能達成目標。”
從‘好一場修仙大夢’購買唯識宗原型資料。
根據修仙界唯識宗的處境，製定出滅佛，唯識宗大興計劃。
該計劃足以打動人心，並且用一個月時間身體力行踐行計劃，順理成章得到了迦蘭寺傳承的唯識真法。
計劃很順利，但世事總是無常，不可能按照預想中那樣去演變，迦蘭寺傳承的真經是法相，而不是唯識。
隻得到一部修法相的功法：無畏獅子印。
若將此印修持到極高的水準，修仙界中甚至能用法相直接進行攻擊，
法相，簡直就是一頭獅子護法神。
但在現實世界結無畏獅子印，表現就不是一二般的拉跨。
現實世界的顯聖瘴太厚，太高，達到人類近乎無法觸及的地步。
人與人之間，宛如是一個個獨立的世界，有著世界屏障作為阻隔，杜絕了精神層麵直接交鋒。
無畏獅子印在現實世界隻能作用自身，然後起到微弱的恫嚇作用，若是單純以搏擊方麵而論，效果遠不如模仿獅虎嘯聲來得更直接。
不過，心中藏有一頭無畏雄獅，應該有潛移默化提升膽識的作用。
“該修還是得修，修成之後，至少在修仙界有法可用，再次麵對清登那樣的三個小嘍囉，主動權就在我手上，能夠先將他們嚇到意識空白，然後奪過武器完成反殺。”
“…………”
【入定！】
陳景手掐蓮花便進入入定狀態。
一念，一筆，開始在識海構建第四內景：一頭威武雄壯的獅子。
與毛筆文宗心印、佛珠佛宗心印對應二心、三心不同，獅子有相卻完全沒有心。
死物有心方能封禁。
活物無心方能操縱。
入定、觀想都早就已輕車熟路，觀想無畏獅子內景，難度等同於蓮花心印法染蓮這一步。
因此不到一個小時，識海中構建出第四內景——無畏獅子相。
“噝！”
陳景剛將內景構建完成，大腦就傳來一陣微弱的刺痛感。
這是‘神’消耗達到臨界值的征兆。
半個月每天兩次雷打不動，用佛宗之相加上顯聖，去金山寺經堂裝得道高僧。
神的利用率簡直達到極致，修煉無畏獅子印打破了極限狀態下神的微妙平衡。
因此並沒有著急對無畏獅子進行刻印，而是先美美睡上一覺恢複神。
【入定！】
醒來後，已經來到深夜時分。
陳景再次掐蓮花印進入入定狀態，開始對內景無畏獅子進行刻印。
法濟和尚給功法秘籍，並不隻記錄一組刻印，而第一組刻印為——無畏獅子吼。
最簡單，僅由七枚手印組成，其中引神入內景需三枚，將無畏獅子由靜化動需一枚，呈雄獅咆哮相需一枚，具象獅子吼聲需兩枚。
“…………”
識海內景，幾如夢境，自己便是此間造物主。
隻需要一道念頭，便能將神注入到內景，一道念頭將神激發到極致，再一道念頭讓神從內景透出。
但人不可能處於入定狀態進行戰鬥，入定狀態腦子屬於失聯狀態，渾渾噩噩隻有一念清明，這一念便是唯識宗八識說中第六識意識，也有說法對應西遊記孫悟空，因為火眼金睛能看清迷霧。
刻印法的本質，便是將入定狀態誕生的一念，與一道印對應起來，哪怕沒有處於入定狀態，結一印，便能生一念，隻需將七道手印結出，內景激活就能使出無畏獅子吼。
也就說修習門檻其實很低，隻要是達到第六識：意識就行。
是一門適合剛入門修仙者修持的護道手段，雖然獅子吼僅有威懾作用，但讓修仙者不至於被凡人拿捏。
“…………”
“成了！就是不知道‘神’九點上限，能否觸碰到修仙界化法顯聖的要求。”
陳景將七枚刻印一一修成，第一時間啟動元界艙登錄元界。
激活修仙界靈境節點，意識降臨到千葉身上，雙手快速結出無畏獅子印，神瞬間被催發到極致。
內景化法，一頭淡金色獅子虛影籠罩全身，獅鬃卷為球狀，呈怒目相，似要與另一個比它強大百倍的猛獸搏殺，張開大口發出一聲咆哮。
散發出的神突破顯聖瘴，能夠離體短暫存在，發出一聲在精神層麵傳播的獅吼。
“好！”法濟和尚正巧看到這一幕，不由露出一抹笑容：“短短兩天，就修成無畏獅子印，你慧根可比為師要好多了！”
陳景臉色蒼白如紙，感受到一股強烈的虛弱感，和生病渾身沒有力不同，而是有力卻使不出來。
從未有過的奇異感覺，就像身體內突然有一部分力量失去了控製。
點擊手背印記查看屬性，短短一秒時間，神竟然就消耗了一點，抵得上半天正常活動的消耗。
等緩過一些勁來，陳景對法濟和尚問道：“師父，咱們唯識宗有沒有提升神的修持法，不然弟子就算用獅子吼震懾住敵人，別說反抗，連逃跑都成問題。”
能夠提升神的修持法。
要是有的話，早就和無畏獅子印一並傳授了！
對於一個能夠提出滅佛興宗理論，自願承擔罪業打入敵人內部，欲振興宗門的宏願弟子，根本就不可能存在藏私的想法。
法濟和尚露出一抹尷尬的微笑：“本來有，唯識宗有結合天竺瑜伽法創出的健體術，也有結合道家煉神法創出的煉神術，不過由於宗門存在時間太短，都隻停留在基礎理論階段。”
“現在宗門不存，能保證核心傳承不失就不錯了！恐怕隻有等宗門重建大興，才能將這一部分修持法補足，現在想要提升神，要麽突破五性境界，要麽靠時間慢慢累積。”
本來有就是沒有。
突破五性境界是空話，因為沒有唯識論根本走不通。
所謂靠時間慢慢累積，就是虛著虛著就習慣了！
陳景是個識趣的人，點了點頭：“弟子明白了！”