不敢殺,不敢動,可是卻可以選擇性略過一人,這個方法雖然不夠高明,可是卻是最好的良策。
釋迦佛至人說罷,再次從佛光變成了一個僧人,法相驚世,竟然直接想要禁錮李韶陽。
“想要略過我,想要不讓我的因素打擾到你的大事,你這老和尚還真是有手段啊!不過你這樣做也要看我能否願意!”李韶陽有些生氣,直接顯現祖力,立身三合一異象之上。他仿佛再次超脫於時空之外,宛若無上。
赤手空拳,無法無術,他竟然想要憑借自身的這種狀態就不被人禁錮。竟然以本身對上了釋迦佛至人禁錮一指。
“哈哈哈!正合我意!老僧我也剛想要試試你這詭異力量究竟如何!”說著,釋迦佛至人的禁錮隨之而來,這種禁製不是一般意義上說的空間禁製和力量禁製。而是直接以空門佛光作為一種韻力加持在他人身上。
所謂‘佛光普照’,普照之下,安能有逃遁的可能。
而且這種佛光不屬於道,不屬於法,而是一種特殊的術。這就仿佛是專門讓李韶陽無法以祖力破滅道法。
“怎樣,我空門佛光之術如何,你的超脫之力能夠克製嗎?”釋迦佛至人笑著問道。
“哼!狗屁的佛光,分明就是以信眾信仰之力形成氣運,而後以氣運經過特殊手段淬煉成光罷了!雖然宏觀上,這已經不是道,不是法了,可是從微觀上來說,這佛光依舊在道之內!隻要你在道之內,我大可不怕,不過同化它,消磨它而已。”
李韶陽直接開罵,罵完之後直接說出了一個讓釋迦佛都無法改變的事實。微觀上,佛光也屬於道……
說罷,李韶陽看著籠罩在自身四周的佛光,二話沒說直接以祖力四散,光暗漸漸同化了佛光,漸漸的改變了某種力量與數量上的壓製。眨眼之間,佛光盡皆變成了祖力的一部分,變得光暗難明,恍惚不定。最終無盡光內斂,迴歸李韶陽體內。
“嗯!!!”釋迦佛至人蹙眉,他震驚了,震驚於李韶陽的這種力量竟然可以從微觀上改變其他力量的狀態。這在修煉路上是極少見的!
“哈哈哈,打臉了!”李韶陽身後,沐思變哈哈大笑,他就喜歡看李韶陽這樣子給人意想不到的驚喜。
“哼!浪費時間!施主還是停止活動一下比較好!”
釋迦佛至人自知要略過李韶陽多半要用不屬於道之內的力量,可是這種力量真的存在嗎?所以既然沒有辦法略過,索性就讓他暫時失去行動能力。
說罷,這個慈眉善目的老和尚竟然直接大力出手,不針對神魂,直接針對肉身,想要讓李韶陽無法在做什麽。
一掌而至,金光卓絕千古,李韶陽甚至連一句話都沒來得及說就瞬間破滅了。李韶陽頭部之下的所有肉身。他隻給李韶陽留了一個頭。繼而他竟然直接以空間法器——一枚佛珠將李韶陽的這顆頭收了進去。
“阿彌陀佛!修複全體肉身,以你而今的力量少說也要三五日,而三五日之後,我將改變這一切,而你卻已經無法阻止我改變……”釋迦佛口誦佛號,卻說著很陰森的話。
在李韶陽最後被收走之前,他的雙目一直惡狠狠的看著這個老和尚,善就是善,惡就是惡,為何非要偽善!
不過,雖然恨,可是這種狀態的李韶陽一點半點都沒有!
“沐施主,這下清場了,終於到了你我的最終時間了。”釋迦佛至人緩緩走向沐思變,二人的距離已經不足十七丈。
“空門,講究因果,你難道不曾發覺自己已經和他結了大因果嗎?在我看來,你們所謂的因果不過是趨吉避兇,損人利己的把戲,而不是真的通因果,曉己命!”沐思變依舊如同先前一樣鎮定自若,他就這樣笑吟吟的去問這個禿驢。
“當念身中四大,各自有名,都無我者,我既都無。其如幻耳。”
“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”
“因果,太過虛幻,太大的是不確定性,不過虛幻,不過如是而已!我有什麽可怕的呢?”
釋迦佛至人先是說了一句佛門之語,接著又說因果太不確定。他這是不信因果嗎?
“虛幻的不是因果,而是你們這群偽善者!或者說你們不是虛幻,而是虛偽!而你們的法才是最大的虛幻!”沐思變義正言辭的說道。
“我們的法……唯心而已……心本就虛幻,至於人,我們隻是想用理想化的方式去讓人信我們,讓人被我們所教化。這和虛偽無關。”釋迦佛至人否決了沐思變的觀點,而後冠冕堂皇的說了另一些觀點。
二人從人身攻擊上升到了法門的辯論,這必須要說的,一旦有人落下風必然有損道心。這是對自己法門,對自己走的路的肯定。
“當你說出這話的時候,就已經絕對虛偽了!理想化的教化眾生嗎?別人本不知你,亦不信你,可是你們卻都喜歡花言巧語的去騙別人信!這難道不是心中的偽嗎?”沐思變趁勢追問。
“如此便是虛偽嗎?施主不知,這在我們空門來說,叫做與佛有緣!否則諸如你這樣的人,無論如何是不會信的。正是因為有緣才會有信呀!”老和尚依舊在嗶嗶賴賴的說著某些歪理。
“聖人求心不求佛,愚人求佛不求心!你們這些求佛者,本就是愚人而已!一些強大的愚人去教化另一群愚人,最終將你們愚蠢詭辯的理論‘發揚光大’,從而讓更多的人變得愚鈍!與我而言,佛就是愚鈍的代表。”沐思變大聲說道,道音斐然,直指道心!這句話對於空門的人來說簡直就是絕殺。從理論上是無法破解的。
“阿彌陀佛……從沐施主所言來看,你已經墮入魔道不遠矣!”釋迦佛至人說不過,直接說沐思變入魔了。這樣這個偽善者的道心才能不受損。
就在沐思變以為這和尚是說不過自己才說什麽入魔之言的時候,這個和尚有開口了。
“人雖有南北。佛性本無南北。獵獠身與和尚不同。愚人聖人有何不同?佛性有何差別。”
“一念平直。即是眾生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無佛心。何處求真佛。”
他不將這句話當做聖人愚人的辯論與否決,反而從佛性入手否決了愚人之說。
“不愧是詭辯論的絕高修士,你這詭辯我無話可說。”沐思變笑了,這絕對是變著法繞著彎的詭辯。
接著他說道:“不過你們空門講究………”沐思變還想再說什麽,可是話到一半卻被釋迦佛至人打斷了。
“沐施主,為何非要一直探討我們空門,而不是探討探討你呢?”
這一句話直接打斷了沐思變的話,掙得了話語主動權!
繼而,和尚發問:“其一,你可能說出肉身和神魂的矛盾點?你修神魂,應知神魂之妙,可是對於肉身,你卻近乎舍棄。倘若我問之,肉身是你還是神魂是你,你當如何辯答?”
老和尚玩的有些陰,一上來就直指法門上的矛盾點。
沐思變應對如流的說道:“肉身神魂皆是我,肉是體我,魂是真我!”
“哦?倘若以你現在狀態,隻剩下神魂,徹底朽滅了肉身,你當如何?”釋迦佛至人繼續問道。
“以魂為肉,以命為靈,以我為命,重新以天地之靈構建肉身,形成新我。亦或者以神魂之便奪舍他人肉身,於某種近乎輪迴的驛站中停留千百年,繼續為‘我’。”沐思變對答如流,他的道法雖然有些問題,可是找迴肉身不難。
“若是如此,你之肉身已經不是母胎之體,或為天地生體,或為他人之身!這樣的你是否還是你?”釋迦佛問題越來越刁鑽,就好像一張白紙上隻有一個小黑點,他所見的不是白紙,卻非要朝黑點上靠。
“當然是我!因為最終的掌握者還是我。這其中有我的神魂,我的思維,我的意誌。甚至可以說,除了肉身非原體,我依舊是我。”沐思變從思維上來論事。
他的這種解釋在普通人麵前或許就是正確的,可是從修士角度來看已經有了大問題。
“哈哈哈!閣下何必自欺欺人?魂在輪轉,肉身遺失,最終恐怕神魂也要懷疑自己的目的地,懷疑自己的終點。這是一條可行可是卻沒有終點的路。你是你,可又非你!終究會因為自我懷疑死在路上!這就是你最後的結局!”道音通本心,一言破道心!這一言已經戳中沐思變的痛處。
“不可能,我的神魂路不會錯!肉身終究會壞,可是神魂卻可以永恆不滅。身滅魂可生,魂滅身亦死!神魂才是修行者的重中之重!”
沐思變的神情已經有些痛苦,不說和別人探討,這條路……就算是他自己細想都會覺得恐懼。而今被人以道音發問,他的道心瞬間敗了。
釋迦佛至人說罷,再次從佛光變成了一個僧人,法相驚世,竟然直接想要禁錮李韶陽。
“想要略過我,想要不讓我的因素打擾到你的大事,你這老和尚還真是有手段啊!不過你這樣做也要看我能否願意!”李韶陽有些生氣,直接顯現祖力,立身三合一異象之上。他仿佛再次超脫於時空之外,宛若無上。
赤手空拳,無法無術,他竟然想要憑借自身的這種狀態就不被人禁錮。竟然以本身對上了釋迦佛至人禁錮一指。
“哈哈哈!正合我意!老僧我也剛想要試試你這詭異力量究竟如何!”說著,釋迦佛至人的禁錮隨之而來,這種禁製不是一般意義上說的空間禁製和力量禁製。而是直接以空門佛光作為一種韻力加持在他人身上。
所謂‘佛光普照’,普照之下,安能有逃遁的可能。
而且這種佛光不屬於道,不屬於法,而是一種特殊的術。這就仿佛是專門讓李韶陽無法以祖力破滅道法。
“怎樣,我空門佛光之術如何,你的超脫之力能夠克製嗎?”釋迦佛至人笑著問道。
“哼!狗屁的佛光,分明就是以信眾信仰之力形成氣運,而後以氣運經過特殊手段淬煉成光罷了!雖然宏觀上,這已經不是道,不是法了,可是從微觀上來說,這佛光依舊在道之內!隻要你在道之內,我大可不怕,不過同化它,消磨它而已。”
李韶陽直接開罵,罵完之後直接說出了一個讓釋迦佛都無法改變的事實。微觀上,佛光也屬於道……
說罷,李韶陽看著籠罩在自身四周的佛光,二話沒說直接以祖力四散,光暗漸漸同化了佛光,漸漸的改變了某種力量與數量上的壓製。眨眼之間,佛光盡皆變成了祖力的一部分,變得光暗難明,恍惚不定。最終無盡光內斂,迴歸李韶陽體內。
“嗯!!!”釋迦佛至人蹙眉,他震驚了,震驚於李韶陽的這種力量竟然可以從微觀上改變其他力量的狀態。這在修煉路上是極少見的!
“哈哈哈,打臉了!”李韶陽身後,沐思變哈哈大笑,他就喜歡看李韶陽這樣子給人意想不到的驚喜。
“哼!浪費時間!施主還是停止活動一下比較好!”
釋迦佛至人自知要略過李韶陽多半要用不屬於道之內的力量,可是這種力量真的存在嗎?所以既然沒有辦法略過,索性就讓他暫時失去行動能力。
說罷,這個慈眉善目的老和尚竟然直接大力出手,不針對神魂,直接針對肉身,想要讓李韶陽無法在做什麽。
一掌而至,金光卓絕千古,李韶陽甚至連一句話都沒來得及說就瞬間破滅了。李韶陽頭部之下的所有肉身。他隻給李韶陽留了一個頭。繼而他竟然直接以空間法器——一枚佛珠將李韶陽的這顆頭收了進去。
“阿彌陀佛!修複全體肉身,以你而今的力量少說也要三五日,而三五日之後,我將改變這一切,而你卻已經無法阻止我改變……”釋迦佛口誦佛號,卻說著很陰森的話。
在李韶陽最後被收走之前,他的雙目一直惡狠狠的看著這個老和尚,善就是善,惡就是惡,為何非要偽善!
不過,雖然恨,可是這種狀態的李韶陽一點半點都沒有!
“沐施主,這下清場了,終於到了你我的最終時間了。”釋迦佛至人緩緩走向沐思變,二人的距離已經不足十七丈。
“空門,講究因果,你難道不曾發覺自己已經和他結了大因果嗎?在我看來,你們所謂的因果不過是趨吉避兇,損人利己的把戲,而不是真的通因果,曉己命!”沐思變依舊如同先前一樣鎮定自若,他就這樣笑吟吟的去問這個禿驢。
“當念身中四大,各自有名,都無我者,我既都無。其如幻耳。”
“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”
“因果,太過虛幻,太大的是不確定性,不過虛幻,不過如是而已!我有什麽可怕的呢?”
釋迦佛至人先是說了一句佛門之語,接著又說因果太不確定。他這是不信因果嗎?
“虛幻的不是因果,而是你們這群偽善者!或者說你們不是虛幻,而是虛偽!而你們的法才是最大的虛幻!”沐思變義正言辭的說道。
“我們的法……唯心而已……心本就虛幻,至於人,我們隻是想用理想化的方式去讓人信我們,讓人被我們所教化。這和虛偽無關。”釋迦佛至人否決了沐思變的觀點,而後冠冕堂皇的說了另一些觀點。
二人從人身攻擊上升到了法門的辯論,這必須要說的,一旦有人落下風必然有損道心。這是對自己法門,對自己走的路的肯定。
“當你說出這話的時候,就已經絕對虛偽了!理想化的教化眾生嗎?別人本不知你,亦不信你,可是你們卻都喜歡花言巧語的去騙別人信!這難道不是心中的偽嗎?”沐思變趁勢追問。
“如此便是虛偽嗎?施主不知,這在我們空門來說,叫做與佛有緣!否則諸如你這樣的人,無論如何是不會信的。正是因為有緣才會有信呀!”老和尚依舊在嗶嗶賴賴的說著某些歪理。
“聖人求心不求佛,愚人求佛不求心!你們這些求佛者,本就是愚人而已!一些強大的愚人去教化另一群愚人,最終將你們愚蠢詭辯的理論‘發揚光大’,從而讓更多的人變得愚鈍!與我而言,佛就是愚鈍的代表。”沐思變大聲說道,道音斐然,直指道心!這句話對於空門的人來說簡直就是絕殺。從理論上是無法破解的。
“阿彌陀佛……從沐施主所言來看,你已經墮入魔道不遠矣!”釋迦佛至人說不過,直接說沐思變入魔了。這樣這個偽善者的道心才能不受損。
就在沐思變以為這和尚是說不過自己才說什麽入魔之言的時候,這個和尚有開口了。
“人雖有南北。佛性本無南北。獵獠身與和尚不同。愚人聖人有何不同?佛性有何差別。”
“一念平直。即是眾生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無佛心。何處求真佛。”
他不將這句話當做聖人愚人的辯論與否決,反而從佛性入手否決了愚人之說。
“不愧是詭辯論的絕高修士,你這詭辯我無話可說。”沐思變笑了,這絕對是變著法繞著彎的詭辯。
接著他說道:“不過你們空門講究………”沐思變還想再說什麽,可是話到一半卻被釋迦佛至人打斷了。
“沐施主,為何非要一直探討我們空門,而不是探討探討你呢?”
這一句話直接打斷了沐思變的話,掙得了話語主動權!
繼而,和尚發問:“其一,你可能說出肉身和神魂的矛盾點?你修神魂,應知神魂之妙,可是對於肉身,你卻近乎舍棄。倘若我問之,肉身是你還是神魂是你,你當如何辯答?”
老和尚玩的有些陰,一上來就直指法門上的矛盾點。
沐思變應對如流的說道:“肉身神魂皆是我,肉是體我,魂是真我!”
“哦?倘若以你現在狀態,隻剩下神魂,徹底朽滅了肉身,你當如何?”釋迦佛至人繼續問道。
“以魂為肉,以命為靈,以我為命,重新以天地之靈構建肉身,形成新我。亦或者以神魂之便奪舍他人肉身,於某種近乎輪迴的驛站中停留千百年,繼續為‘我’。”沐思變對答如流,他的道法雖然有些問題,可是找迴肉身不難。
“若是如此,你之肉身已經不是母胎之體,或為天地生體,或為他人之身!這樣的你是否還是你?”釋迦佛問題越來越刁鑽,就好像一張白紙上隻有一個小黑點,他所見的不是白紙,卻非要朝黑點上靠。
“當然是我!因為最終的掌握者還是我。這其中有我的神魂,我的思維,我的意誌。甚至可以說,除了肉身非原體,我依舊是我。”沐思變從思維上來論事。
他的這種解釋在普通人麵前或許就是正確的,可是從修士角度來看已經有了大問題。
“哈哈哈!閣下何必自欺欺人?魂在輪轉,肉身遺失,最終恐怕神魂也要懷疑自己的目的地,懷疑自己的終點。這是一條可行可是卻沒有終點的路。你是你,可又非你!終究會因為自我懷疑死在路上!這就是你最後的結局!”道音通本心,一言破道心!這一言已經戳中沐思變的痛處。
“不可能,我的神魂路不會錯!肉身終究會壞,可是神魂卻可以永恆不滅。身滅魂可生,魂滅身亦死!神魂才是修行者的重中之重!”
沐思變的神情已經有些痛苦,不說和別人探討,這條路……就算是他自己細想都會覺得恐懼。而今被人以道音發問,他的道心瞬間敗了。