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淩度借的書很多，千頭萬緒，他得先把自己需要的東西定下來，有針對的學習，不然這麽多武功秘笈，光要看完看懂，恐怕也要耗費好幾年。他坐在書桌旁，翻開了《五行靈氣修煉寶典》。窗外的秋風送來絲絲涼意，淩度的心開始平靜下來。隨侍的秋月看著淩度短胳膊短腿的樣子，卻要正襟危坐裝得跟個大人似的，強忍著沒笑出聲來。
《五行靈氣修煉寶典》開篇便有一段作者自述，上麵的原文這麽說：吾天生五行廢靈根無緣修習修真功法，然心有不甘，遂以武學的法門，試圖用觸類旁通之法接近修真之路。吾日夜不輟，十五歲引氣入體，六十有餘方才築基成功。然築基過遲，陽壽並無增長，無緣金丹，甚憾。餘歲無多，吾致力於窮究五行真氣之變化之奧義，略有心得。望有緣者得此心得能繼續開辟全五行靈根修行道路，不勝欣慰。署名是無心道人。
放下書本，淩度望著遠方得山發呆，自這無心道人之後，也無人能夠打破桎梏，修到金丹。淩度感歎於無心道人的大毅力，心中豪邁不已：去開辟別人認為無法走通的道路，這無心道人也算是真豪傑。
秋月見淩度發呆感歎的樣子，還以為他累了餓了，便去拿來了點心，淩度隨手拿了一塊，跟秋月說了句“你也吃。”見秋月也拿了一塊吃，便衝他一笑，繼續看起書來。
秋月見到淩度小小年紀卻如此專注，再也不敢懈怠，搬了個凳子，坐在淩度旁邊，靜靜地看著，她雖是出身農戶人家，卻識得些字，如果小主人有什麽不認識的字，她也可以解答。至於那些被修真家族不甚重視的武林絕學，也不是她能奢望的。
淩度沒在意到秋月的變化，翻開書本繼續看了下去，《五行靈氣修煉寶典》裏，介紹五行靈氣的篇幅占了一大半，還有些感知五行靈氣的修行小法門，又占了大半部分。畢竟感知這種東西，全靠自己的心境界，還有自身狀態，資質，勉強不來，那些法門也隻是輔助而已，能不能成功，並沒有決定性作用。無心道人用這麽大的篇幅來解說五行靈氣的感知，可見對於廢靈根的修真者來說有多難，有多麽重要。
剩下的部分，便是分離五行真氣，比如內力到達化境以上，便可利用真氣轟擊強行震散五行靈氣，最後用意念強行分扯，獲得單一五行靈氣，隻不過獲得的靈氣少之又少，且精力消耗過大，而且一旦轟擊失敗，有可能武功盡失，淪為廢人。純屬自殘高風險的修習方式。內力更深厚能入虛境的話，也可以利用寒冰真氣製造高壓低溫氣場，利用靈氣的沸點不同，液化分離靈氣，隻不過方法過於危險，容易凍傷丹田，致死致殘，而且一次液化得到的靈氣也不純，需要多次分離，事倍功半，無心道人當初用的就是這種方法。還有些設想，用諸如水和火，金和木等屬性相反的靈氣，以異性相吸引的原理分離真氣，可不同靈氣一旦吸引在一起，就又成了混合靈氣，一切又前功盡棄。
淩度看得入了迷，心中也有了些打算，有些想法和之前的想法並無衝突，比如說要將內力修煉到虛境以上，才能初步分離靈氣，其次就是要不斷感悟五行，爭取早日感觸到五行靈氣，打破修行障礙。修習武功，一方麵是為了分離五行靈氣做準備，另一方麵，則是為自創功法做準備，雖然修真之人看不上武學典籍，然而武學典籍，也是世間豪傑之士智慧的結晶，同樣是不認命，同樣是向命運抗爭，隻不過出身資質不同，起點不同罷了。並不一定修真者的智慧就一定比世俗武林人士高。
必須注意的是，如果十八歲之前不能完成築基的話，之後築基便失去了意義，即便能築基成功，也休想再有寸進，就像無心道人一樣。所以，五行體質，要想修煉，其難度可想而知。光是感知靈氣這一條，就卡死了多少人，再經過武學修煉這麽一卡，年齡限製這麽一卡，能夠在十八歲完成築基基本是等於癡人說夢。即便偶然有人可以築基，卻也卡死在了結丹這一條上，缺乏修真功法不說，五行體質靠物理方法轉化靈氣的法子，也是事倍功半。你冒著生命危險用溫差場分離一年五行靈氣獲得的修煉成果，別人修煉幾天就達成了，即便你運氣逆天，資金雄厚，擁有各種天才地寶，也幾乎不可能成丹。因為成丹所需要的靈氣，實屬海量，打個比方，如果說練氣期需要的靈氣是一滴水的話，築基期需要的靈氣就是一個水庫，而金丹期，則需要一片湖泊。而且，你地存貨是用一分少一分，用完了很難再修煉出來，別人的存貨是源源不斷生生不息。
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淩度借的書很多，千頭萬緒，他得先把自己需要的東西定下來，有針對的學習，不然這麽多武功秘笈，光要看完看懂，恐怕也要耗費好幾年。他坐在書桌旁，翻開了《五行靈氣修煉寶典》。窗外的秋風送來絲絲涼意，淩度的心開始平靜下來。隨侍的秋月看著淩度短胳膊短腿的樣子，卻要正襟危坐裝得跟個大人似的，強忍著沒笑出聲來。
《五行靈氣修煉寶典》開篇便有一段作者自述，上麵的原文這麽說：吾天生五行廢靈根無緣修習修真功法，然心有不甘，遂以武學的法門，試圖用觸類旁通之法接近修真之路。吾日夜不輟，十五歲引氣入體，六十有餘方才築基成功。然築基過遲，陽壽並無增長，無緣金丹，甚憾。餘歲無多，吾致力於窮究五行真氣之變化之奧義，略有心得。望有緣者得此心得能繼續開辟全五行靈根修行道路，不勝欣慰。署名是無心道人。
放下書本，淩度望著遠方得山發呆，自這無心道人之後，也無人能夠打破桎梏，修到金丹。淩度感歎於無心道人的大毅力，心中豪邁不已：去開辟別人認為無法走通的道路，這無心道人也算是真豪傑。
秋月見淩度發呆感歎的樣子，還以為他累了餓了，便去拿來了點心，淩度隨手拿了一塊，跟秋月說了句“你也吃。”見秋月也拿了一塊吃，便衝他一笑，繼續看起書來。
秋月見到淩度小小年紀卻如此專注，再也不敢懈怠，搬了個凳子，坐在淩度旁邊，靜靜地看著，她雖是出身農戶人家，卻識得些字，如果小主人有什麽不認識的字，她也可以解答。至於那些被修真家族不甚重視的武林絕學，也不是她能奢望的。
淩度沒在意到秋月的變化，翻開書本繼續看了下去，《五行靈氣修煉寶典》裏，介紹五行靈氣的篇幅占了一大半，還有些感知五行靈氣的修行小法門，又占了大半部分。畢竟感知這種東西，全靠自己的心境界，還有自身狀態，資質，勉強不來，那些法門也隻是輔助而已，能不能成功，並沒有決定性作用。無心道人用這麽大的篇幅來解說五行靈氣的感知，可見對於廢靈根的修真者來說有多難，有多麽重要。
剩下的部分，便是分離五行真氣，比如內力到達化境以上，便可利用真氣轟擊強行震散五行靈氣，最後用意念強行分扯，獲得單一五行靈氣，隻不過獲得的靈氣少之又少，且精力消耗過大，而且一旦轟擊失敗，有可能武功盡失，淪為廢人。純屬自殘高風險的修習方式。內力更深厚能入虛境的話，也可以利用寒冰真氣製造高壓低溫氣場，利用靈氣的沸點不同，液化分離靈氣，隻不過方法過於危險，容易凍傷丹田，致死致殘，而且一次液化得到的靈氣也不純，需要多次分離，事倍功半，無心道人當初用的就是這種方法。還有些設想，用諸如水和火，金和木等屬性相反的靈氣，以異性相吸引的原理分離真氣，可不同靈氣一旦吸引在一起，就又成了混合靈氣，一切又前功盡棄。
淩度看得入了迷，心中也有了些打算，有些想法和之前的想法並無衝突，比如說要將內力修煉到虛境以上，才能初步分離靈氣，其次就是要不斷感悟五行，爭取早日感觸到五行靈氣，打破修行障礙。修習武功，一方麵是為了分離五行靈氣做準備，另一方麵，則是為自創功法做準備，雖然修真之人看不上武學典籍，然而武學典籍，也是世間豪傑之士智慧的結晶，同樣是不認命，同樣是向命運抗爭，隻不過出身資質不同，起點不同罷了。並不一定修真者的智慧就一定比世俗武林人士高。
必須注意的是，如果十八歲之前不能完成築基的話，之後築基便失去了意義，即便能築基成功，也休想再有寸進，就像無心道人一樣。所以，五行體質，要想修煉，其難度可想而知。光是感知靈氣這一條，就卡死了多少人，再經過武學修煉這麽一卡，年齡限製這麽一卡，能夠在十八歲完成築基基本是等於癡人說夢。即便偶然有人可以築基，卻也卡死在了結丹這一條上，缺乏修真功法不說，五行體質靠物理方法轉化靈氣的法子，也是事倍功半。你冒著生命危險用溫差場分離一年五行靈氣獲得的修煉成果，別人修煉幾天就達成了，即便你運氣逆天，資金雄厚，擁有各種天才地寶，也幾乎不可能成丹。因為成丹所需要的靈氣，實屬海量，打個比方，如果說練氣期需要的靈氣是一滴水的話，築基期需要的靈氣就是一個水庫，而金丹期，則需要一片湖泊。而且，你地存貨是用一分少一分，用完了很難再修煉出來，別人的存貨是源源不斷生生不息。