這到底是什麽？天地之間有這種功效的氣體隻有元氣，也就是靈氣，但是靈氣是看不見摸不著的，這種氣體能夠直接觀，又能直接觸摸，若這種氣體真的是元氣，那麽這元氣得有多濃啊，大概是四十幾億年前的地球的狀況吧，不肯一定是夢，這到底是什麽地方？夢境，但是為什麽又是那麽的真實~
我覺得自己體內的元氣已經吸收到了一種飽滿的狀況，但是還是在不停的吸收，真實太神奇了，若是借助這裏的靈氣，在這裏修行，隻怕要不了多久，自己就能成為“大神”的，因為這裏實在是靈氣太充沛了，好似四十幾億年前的地球隻有他自己一樣，所有的天地靈氣都是他的，那樣修行豈不是得天獨厚~
可惜，就是不知道，這個地方是不是真實的。我想著。
管他呢，既然這個時候如此真實，不妨試一試，自己已經築基圓滿，何不衝擊一下開光境界~我想著，隨即便開始運轉功夫，修煉元極秘術，試著衝竅開關。
我開了天關，下一步要打開的竅位乃是膻宮，此竅在膻中穴處。煉功達到化變的第二層次時，在該竅內可能顯示出一個人盤坐形象形如自身，此為元音所化。隻要開了此竅，便能內視，也就是所謂的開光，不僅能看見自己的內府也能看見別人的情況，更是能看見天地間一些常人看不見的東西，此境界名為：開光。
我唿吸之間，要練氣化精，以精氣衝關，若關破竅開，便能煉精化氣，此中能夠相互融合，日後便可以元氣不斷，真靈不枯。
煉精之法，須明爐鼎之用，風火之法，又須明產藥、采藥、封固、沐浴、烹煉，周天等甚多之關節。
煉精之工，主為煉精化炁，無精發動時，若須其自然，便變成有形有質之濁精而下流，故必煉之使化而上升，則可使精不漏泄矣。童真體精無足，可不行小周工而直自大周天起步。我體內元氣充足，隻此一凝一寂一照，便兩真陽自產，真自歸，真火自生，而亦真神自見。此一工訣，主在使神不散亂，神不外馳，神能內守，神能集一。
唿吸之間精氣轉換，遊走七筋八脈，我覺得猶如一股暖水在身體裏遊走，極為舒服。
隻是煉精以煉元精為主，凡精剴不可以為大藥也。
凡精為有形之精，元精則為無形之精，寓於元神之中，來自鴻蒙將判而未判之際，已判所生則為凡精矣。凡精亦即淫精， “精之本體曰元精，著於有為淫精，依於淫根為用，故靜則藏於穴。動則依於淫根。”故煉精絕不可以煉淫精為對象，須煉其未動時之本體。
此刻必須要摒除雜念，無念而生者，為元陽，為真機之動，又曰天機之發，如嬰兒之陽作者是。
“一點元陽以煉珙化氣，超凡軀而入聖品。”必於此中取煉，方是真精為藥。
我取坎填離者，是在取坎中一點真陽，返還於離中，變為幹元本體而已。
“心虛則神凝，神凝則聚，聚則精生。”我頓時覺得精氣充足，此乃藥滿之時，必須采藥。
“癸生須急采”，即采坎中先天一點至雲之元精也。
幹交坤而成坎，坎為水，坎中一點元陽即幹金，又名水中金。金乃水之母，反居水中，故又曰“母隱子胎”。此乃真銅，真種子，大藥即須以火逼金，使其上浮，因其時至而采之，即采此坎中之睦鉛元陽，以補我離中之虛也。
我知道時候到來，便運氣上浮遊走玄關，下至膻中，猛然一股力氣下去，那精元之氣猶如破城巨木一頭撞在了那緊閉的膻中穴上，我心中有些擔憂，因為他不成有如此修煉的經驗，也隻是照著秘術上的功夫來學，不知道能不能成。
突然，我有些咋舌，那緊閉的膻中穴隻是被猛然一撞，頓時打開，那股溫熱的精元之氣立馬就通了關竅，我雙目猶如精光一樣，頓時能視內府，整個人一傻一愣，這也太快了吧，居然一下子就成功了~突然我覺得膻中有些痛楚，這是衝關太猛造成的損傷，這痛苦極為真實，讓我徹底認識到，這是現實而並不是虛幻。
隨即我急忙收起心思開始調息，凡人五髒，亦各有正氣。夜臥閉息，覺後欲服氣，先須轉令宿食消，故氣得出，然後始得調服。其法閉目握固，倚兩拳於乳間，豎兩膝，舉背及尻，間閉氣，則鼓氣海中氣，使自內向外，輪而轉之，嗬而出之，一九或二九止。是曰淘氣，畢則調之。
鼻為天門，口為地戶，則鼻納之，口宜吐之，不得有誤。誤則氣逆，氣逆則生疾。吐納之際，尤宜慎之，亦不使自耳聞，調之或五或七至九，令平和也。
我調息，讓口精元之氣轉換成元氣，在體內遊走，到了咽喉之處，便要吞氣，此乃服內氣之妙法，服內氣之妙，在乎咽氣。世人咽外氣以為內炁，不能分別，何以談哉？納吐之士，宜審而為之，無或錯誤耳。夫人皆稟天地之元氣而生身，身中自分元氣而理。每咽及吐納，則內氣與外氣相應，自然氣海中氣，隨吐而上，直至喉中，但喉吐極之際，則輒閉口連鼓而咽之，令鬱然有聲，汨汨然從男左女右而下，納二十四節，如水瀝瀝，分明聞之也。
如此，則內氣與外氣相顧，皎然而別也。以意送之，以手摩之，令速入氣海。
氣海，臍下三寸是也，亦謂之下丹田。
初服氣人，上焦未通，以手摩之，則令速下，若流通，不摩亦得。
一閉口，三連咽止。乾咽，號曰雲行。一濕口咽取口中津咽，謂之雨施。初服氣之人，炁未流行，每一咽則旋行之，不可遽至三連咽也。候氣通暢，然後漸漸加之，直至於小成也。一年後始可流通，三年功成，乃可恣服。新服氣之人，炁既未通，咽或未下，須一咽以為候，但自鬱然有聲，汩汩而下，直入氣海。
我一口氣咽下去，頓時整個腹部猶如打雷，咕嚕嚕，響徹天際。
暮然我睜開眼睛，唿出一口氣，突然，他覺得整個世界都變了，他的雙目看過去，隻見那些氤氳之氣不停的流轉，整個世界猶如混沌一樣，一些看不見的閃電遊走，自己腳下猶如一片庫澤的大地一樣，充滿了生機。
這~這到底是什麽世界，這到底是真實的還是虛無的~這到底是什麽地方？
我睜開眼看到的世界讓他有些茫然，反而忘了自己修行突破了新的境界應該有的喜悅。
我看著自己雙手，不知道這個世界是否真實，隨即我急忙掏了掏自己的口袋，猛然掏出一個袋子，裏麵是鄔善大師給自己的九死還魂草的種子，居然是真的世界。那麽這裏到底是哪裏？
周圍的世界有些迷茫，我能看的有限，除了那天空的閃電以及無數噴火的星光，我什麽都看不見，周身的元氣不在灌注自己的身體，反而有些吸扯之力，要將他體內的元氣吸走，不過因為有皮膚的保護倒是沒有發生。
我茫然，不知所措，他有些不明白自己是到底在那裏，突然我腳下一陣巨大的吸扯力傳來，之間一道巨大的漩渦將他吸扯下去，這突來的情況讓我措手不及，手中的袋子一下子飛了出去，掉到了地上，而我也卒不及防的被那吸扯之力給吸走。
我覺得自己體內的元氣已經吸收到了一種飽滿的狀況，但是還是在不停的吸收，真實太神奇了，若是借助這裏的靈氣，在這裏修行，隻怕要不了多久，自己就能成為“大神”的，因為這裏實在是靈氣太充沛了，好似四十幾億年前的地球隻有他自己一樣，所有的天地靈氣都是他的，那樣修行豈不是得天獨厚~
可惜，就是不知道，這個地方是不是真實的。我想著。
管他呢，既然這個時候如此真實，不妨試一試，自己已經築基圓滿，何不衝擊一下開光境界~我想著，隨即便開始運轉功夫，修煉元極秘術，試著衝竅開關。
我開了天關，下一步要打開的竅位乃是膻宮，此竅在膻中穴處。煉功達到化變的第二層次時，在該竅內可能顯示出一個人盤坐形象形如自身，此為元音所化。隻要開了此竅，便能內視，也就是所謂的開光，不僅能看見自己的內府也能看見別人的情況，更是能看見天地間一些常人看不見的東西，此境界名為：開光。
我唿吸之間，要練氣化精，以精氣衝關，若關破竅開，便能煉精化氣，此中能夠相互融合，日後便可以元氣不斷，真靈不枯。
煉精之法，須明爐鼎之用，風火之法，又須明產藥、采藥、封固、沐浴、烹煉，周天等甚多之關節。
煉精之工，主為煉精化炁，無精發動時，若須其自然，便變成有形有質之濁精而下流，故必煉之使化而上升，則可使精不漏泄矣。童真體精無足，可不行小周工而直自大周天起步。我體內元氣充足，隻此一凝一寂一照，便兩真陽自產，真自歸，真火自生，而亦真神自見。此一工訣，主在使神不散亂，神不外馳，神能內守，神能集一。
唿吸之間精氣轉換，遊走七筋八脈，我覺得猶如一股暖水在身體裏遊走，極為舒服。
隻是煉精以煉元精為主，凡精剴不可以為大藥也。
凡精為有形之精，元精則為無形之精，寓於元神之中，來自鴻蒙將判而未判之際，已判所生則為凡精矣。凡精亦即淫精， “精之本體曰元精，著於有為淫精，依於淫根為用，故靜則藏於穴。動則依於淫根。”故煉精絕不可以煉淫精為對象，須煉其未動時之本體。
此刻必須要摒除雜念，無念而生者，為元陽，為真機之動，又曰天機之發，如嬰兒之陽作者是。
“一點元陽以煉珙化氣，超凡軀而入聖品。”必於此中取煉，方是真精為藥。
我取坎填離者，是在取坎中一點真陽，返還於離中，變為幹元本體而已。
“心虛則神凝，神凝則聚，聚則精生。”我頓時覺得精氣充足，此乃藥滿之時，必須采藥。
“癸生須急采”，即采坎中先天一點至雲之元精也。
幹交坤而成坎，坎為水，坎中一點元陽即幹金，又名水中金。金乃水之母，反居水中，故又曰“母隱子胎”。此乃真銅，真種子，大藥即須以火逼金，使其上浮，因其時至而采之，即采此坎中之睦鉛元陽，以補我離中之虛也。
我知道時候到來，便運氣上浮遊走玄關，下至膻中，猛然一股力氣下去，那精元之氣猶如破城巨木一頭撞在了那緊閉的膻中穴上，我心中有些擔憂，因為他不成有如此修煉的經驗，也隻是照著秘術上的功夫來學，不知道能不能成。
突然，我有些咋舌，那緊閉的膻中穴隻是被猛然一撞，頓時打開，那股溫熱的精元之氣立馬就通了關竅，我雙目猶如精光一樣，頓時能視內府，整個人一傻一愣，這也太快了吧，居然一下子就成功了~突然我覺得膻中有些痛楚，這是衝關太猛造成的損傷，這痛苦極為真實，讓我徹底認識到，這是現實而並不是虛幻。
隨即我急忙收起心思開始調息，凡人五髒，亦各有正氣。夜臥閉息，覺後欲服氣，先須轉令宿食消，故氣得出，然後始得調服。其法閉目握固，倚兩拳於乳間，豎兩膝，舉背及尻，間閉氣，則鼓氣海中氣，使自內向外，輪而轉之，嗬而出之，一九或二九止。是曰淘氣，畢則調之。
鼻為天門，口為地戶，則鼻納之，口宜吐之，不得有誤。誤則氣逆，氣逆則生疾。吐納之際，尤宜慎之，亦不使自耳聞，調之或五或七至九，令平和也。
我調息，讓口精元之氣轉換成元氣，在體內遊走，到了咽喉之處，便要吞氣，此乃服內氣之妙法，服內氣之妙，在乎咽氣。世人咽外氣以為內炁，不能分別，何以談哉？納吐之士，宜審而為之，無或錯誤耳。夫人皆稟天地之元氣而生身，身中自分元氣而理。每咽及吐納，則內氣與外氣相應，自然氣海中氣，隨吐而上，直至喉中，但喉吐極之際，則輒閉口連鼓而咽之，令鬱然有聲，汨汨然從男左女右而下，納二十四節，如水瀝瀝，分明聞之也。
如此，則內氣與外氣相顧，皎然而別也。以意送之，以手摩之，令速入氣海。
氣海，臍下三寸是也，亦謂之下丹田。
初服氣人，上焦未通，以手摩之，則令速下，若流通，不摩亦得。
一閉口，三連咽止。乾咽，號曰雲行。一濕口咽取口中津咽，謂之雨施。初服氣之人，炁未流行，每一咽則旋行之，不可遽至三連咽也。候氣通暢，然後漸漸加之，直至於小成也。一年後始可流通，三年功成，乃可恣服。新服氣之人，炁既未通，咽或未下，須一咽以為候，但自鬱然有聲，汩汩而下，直入氣海。
我一口氣咽下去，頓時整個腹部猶如打雷，咕嚕嚕，響徹天際。
暮然我睜開眼睛，唿出一口氣，突然，他覺得整個世界都變了，他的雙目看過去，隻見那些氤氳之氣不停的流轉，整個世界猶如混沌一樣，一些看不見的閃電遊走，自己腳下猶如一片庫澤的大地一樣，充滿了生機。
這~這到底是什麽世界，這到底是真實的還是虛無的~這到底是什麽地方？
我睜開眼看到的世界讓他有些茫然，反而忘了自己修行突破了新的境界應該有的喜悅。
我看著自己雙手，不知道這個世界是否真實，隨即我急忙掏了掏自己的口袋，猛然掏出一個袋子，裏麵是鄔善大師給自己的九死還魂草的種子，居然是真的世界。那麽這裏到底是哪裏？
周圍的世界有些迷茫，我能看的有限，除了那天空的閃電以及無數噴火的星光，我什麽都看不見，周身的元氣不在灌注自己的身體，反而有些吸扯之力，要將他體內的元氣吸走，不過因為有皮膚的保護倒是沒有發生。
我茫然，不知所措，他有些不明白自己是到底在那裏，突然我腳下一陣巨大的吸扯力傳來，之間一道巨大的漩渦將他吸扯下去，這突來的情況讓我措手不及，手中的袋子一下子飛了出去，掉到了地上，而我也卒不及防的被那吸扯之力給吸走。