晨光照耀的魯克沁鎮，獨特風情的民居、清真寺，靜謐、安祥，一切仿佛還在睡夢之中。
越野車在小鎮裏無聲地滑行穿越。
庫克那雙癡迷夢幻般的眼睛，緊盯著街道兩旁，街邊偶爾一位老人，安祥地行走。
通往吐峪溝的荒穀，趁著晨涼，一身黑衣的疙答，身綁小布包袱，腳蹬軟底青布靴，正在山穀間閃轉騰挪。
遇有崖壁，他一飛衝天，像隻壁虎，手腳抓壁，快速向上攀爬。
遇有溝壑，他縱身一躍，像隻燕子，掠身而過。
一入平地，他施展輕功，像頭跑鹿，健步如飛。
越野車在通往吐峪溝的公路上行駛。
離聖地越近，齊洪和浪子愈是滿臉肅穆。
西琳不時看一眼庫克，庫克的腦子裏還迴蕩著昨晚的彈唱聲，眼前總浮著蝴蝶那熱烈灼人的眼睛，還有那淡淡的薰衣草香。
烏鴉半仰在後車廂裏，那座山頂的泥抹草屋，一直在他眼前揮之不去。
離吐峪溝村口不遠，晨光照耀的一片林子裏，停著一輛墨綠色北京213，駕駛室裏坐著戴墨鏡的老七。
他躲在這裏，可以看見林子前麵公路上過往的車輛。
庫克乘坐的越野車從他視野中開過。
越野車進入日光照耀的吐峪溝峽穀，峽穀兩旁，是靜靜的赤紅色大山。
在深山赤峽之中，整條峽穀像一副水墨丹青，顯得原始、古樸、厚重，隱匿著一種充滿誘人魅力的神秘與神奇。
越野車停在村口一樹蔭下，司機齊洪仰在靠背上小息一會兒。
庫克一行四人下車來，向村裏走去。
眯縫著眼睛的齊洪見他們走遠了，伸伸懶腰，開始下車檢查汽車發動機。他到後車廂拿工具，順便翻騰和整理著烏鴉的行囊。
庫克、西琳、浪子和烏鴉步行進入吐峪溝古村落。
村落中心，一座藍色拱頂的清真寺，四座宣禮塔高聳入雲。
古村落房民居多是以黃粘土製坯建成的窯房，有大有小，有高有矮，有一層的，也有兩層以上的，有獨立的，也有沿山勢連成一片的，有些建築上麵，仍依稀殘留著一些佛教文化和伊斯蘭教文化交相融合的圖案和印記。
窯房門前，或坐或站著三三兩兩的維吾爾老人、婦女和一些漂亮幹淨的孩子，他們全都穿著民族特色的服飾。
老人們相互用古老的維吾爾語小聲交流，所有老人、婦女、年輕人和孩子們的臉上，都洋溢著一種平靜、自足、幸福的神情，他們因此顯得十分純樸、悠閑、與世無爭。街道上不時有悄聲靜息的驢車走過。
有三三兩兩的西方遊客、內地遊客，來往走動，他們一個個也都滿臉肅穆，眼神裏充滿莊重與敬畏。
也有人小聲交流著什麽。
浪子和烏鴉神情嚴肅地兩邊張望，自顧行走。
西琳湊近庫克，小聲地告訴他說：“這個村落，已有1700多年的曆史，它是新疆最原始的維吾爾族村落。住在這裏的人不受外界幹擾，一直保持著日出而作、日落而息的古老習俗。”
這時的庫克，已完全化在了古老的時空之中，他感覺自己正行走在遠古，耳邊響著來自天堂的聖樂。
西琳的聲音像是通過遙遠的時光隧道傳送過來……
西邊的高坡上，巨大的霍加木麻紮在日光照耀下泛著神聖的亮光。
麻紮被橢圓形圍牆圍著，在高遠湛藍的天宇下，它塗成綠色的半球形拱拜，在周圍黃土顏色的墓地拱圍中格外顯眼。周圍散落著許多當地人的墓地，這片比整個村莊還要大的墓地，罩著一層神聖的光環。
這天是禮拜日，前來聖地朝覲和旅遊的人格外多。
在熙熙攘攘的中外遊客中，老七戴著墨鏡，扮成遊人，嚴密監視著來路上的一撥撥遊人。
人群中，一個蒙麵黑衣人一閃而過。
老七緊追過去，黑衣蒙麵人卻又不見蹤影。
浪子和烏鴉融入朝覲的中外人群去麻紮朝拜。
西琳拽著庫克，離開人群，在一個能看清麻紮全景的地方，指著那座綠色的半球形拱拜，向庫克講述麻紮的故事。
西琳壓低聲音說：“那就是中國最大的伊斯蘭教聖地，被稱作東方麥加的霍加木麻紮，它又叫艾斯哈布凱海夫麻紮。”
庫克小聲問：“為什麽，這樣叫有什麽意思嗎？”
西琳：“大概是聖人居住的山洞吧，也叫七個聖人和一條狗的麻紮。”
庫克：“聖人！還有一條狗？”
西琳：“這就是我要給你說的故事，傳說先知穆罕默德創教之初，讓也門國的葉木乃哈帶著5個人到東方傳教，來到吐魯番，遭到國王的排斥追殺，6個人逃進這條山溝，碰到一個帶牧羊犬的牧羊人，牧羊人幫助6個人躲進山洞，逃過追殺。這個牧羊人，後來就成了第一個信仰伊斯蘭教的中國人。”
庫克：“後來人們就發現了這個聖地？”
西琳：“七個聖人和那條狗，在洞中一覺睡了300多年，醒來後肚子餓了，就派一個人去巴紮買饢，賣饢的人接過他的錢一看，說你這錢都幾百年了，早停用了。買饢人一驚，趕緊躲迴山洞。賣饢的人想，很奇怪哦！就領著人找到了那個山洞，見洞裏隻有一根木棍，還有一塊形狀像狗的石頭，卻不見一個人影。但人們一直都相信，那七個聖人和一條狗，至今仍然活著。”
庫克：“很有意思的故事。”
西琳：“從此以後，每年來這兒朝覲的人絡繹不絕，除了新疆、寧夏、青海、甘肅、港澳台等地的穆斯林、遊客，還有阿拉伯、土耳其、印度、德國等國家的信徒和旅遊者，他們專程來這兒朝拜和遊覽。”
庫克：“如果這樣，我父親孜亞是不是也會每年來這兒朝拜呢？”
西琳：“當然有可能啦。”
庫克：“那我們在這兒，會不會找到點兒什麽呢？”
西琳：“也許吧。你看歌手和詩人來了，我們去千佛洞吧。”
庫克一轉頭，見浪子和烏鴉正走向他們。
西琳對他倆說：“抓緊時間，我們一起去千佛洞。”
“千佛洞？它早就不向遊人開放了。”浪子搖著頭說完，停下腳步想了想，“你們先跟我來。”
浪子轉身往麻紮洞口走去。
庫克、西琳和烏鴉遲疑著跟上他……
麻紮洞口外，一塊平地上，一位雙目炯炯的維吾爾老人盤坐在地上。
他神情專注，麵容清霍，正在專心致誌為坐在對麵的一位朝覲者治病。一根磨得發亮的葡萄木棍，在他的手中，像魔棍一樣，在求醫者的身體上下左右，細心地探視……
站在旁邊的浪子，悄悄扯過跟上來的庫克，在他耳邊小聲說：“你看，他那根小木棍上麵的節疤，據說那是長在上麵的眼睛，它能夠看到人的身體裏和心裏去。”
庫克小聲驚問：“他是巫師麽？”
浪子：“不。他叫買買提。阿吉，是千佛洞的看門人，鑰匙別在他的腰裏，沒有他點頭，誰也進不去洞窟。”
這時，阿吉老人已為朝覲者探完病，他用紙包上一撮黃土，遞給病人，說：“一切病魔都是從人心裏開始作惡，迴去後你要天天把主放在心上，每天早起，去迎接新的太陽。這是主賜予你的一杯聖土，迴去後放一些在水中，渴了你就喝吧。我會在這裏為你祈禱！”
阿吉老人開始為病人祈禱。
吐峪溝村口，越野車內，齊洪正在放倒的座椅上酣睡。
樹蔭裏閃出黑衣蒙麵的黑痣，他扔出一粒小石子兒，石子兒砸在車頭上，輕微的響聲並沒有驚醒齊洪，黑痣正準備接近越野車。
這時老七出現在越野車前方，探著頭朝樹蔭深處看。
黑痣倏忽一下縮了迴去。
越野車裏酣睡的齊洪，突然“啊呀呀”一聲爽極地大叫，他雙臂舒展，伸了一個長長的懶腰，然後猛一下坐起，將指節掰得“哢吧哢吧”直響。
老七嚇了一跳，轉身，沒事一樣朝村口走去。
麻紮洞口外，浪子雙手比劃著，正小聲用古老的維吾爾語同阿吉老人快速交談，他要求他破例讓他們去千佛洞參觀。阿吉攤開雙手，表示十分為難。
浪子向西琳招手，示意她出示一下政府及文物部門的證明。西琳會意，過來蹲在阿吉老人旁邊，從包裏取出證明遞上去。阿吉搖著頭，用維語一連串說著“不讓看不讓看，洞裏麵損壞嚴重，要好好兒保護”之類的話。
庫克見狀，大至明白阿吉老人的意思，他向浪子招手，讓他過來，然後對他說：“你讓老人家給我看看病吧？告訴他我總是夢遊，出現幻覺，耳朵裏老有來自天上的聲音。”
浪子把庫克的請求告訴阿吉老人，老人爽快地答應為庫克看病。
庫克盤腿坐在阿吉老人麵前，虔誠地看著老人的眼睛。
老人讓庫克伸出左手，看了看他的掌心，又讓他伸出右手，看了看右手掌心，然後他讓庫克微閉上雙眼，用那根葡萄木棍點了點庫克的額頂、眉心，往下至雙肩窩、雙肋，最後點住心窩。
幾秒鍾後，阿吉老人抬頭看了看頭頂的太陽，那太陽周圍，竟仿佛有一圈光環，老人突然收迴木棍，雙目閃爍，向庫克施一個禮，轉頭問浪子：“你說的就是他嗎？是他要去千佛洞，對嗎？”
浪子點頭：“是的，他從遙遠的澳洲來……”
阿吉老人伸手擋住浪子：“什麽話都不要說，我們走。”
老人起身，躬身禮請庫克上路。
庫克茫然地望著老人，不知為什麽老人突然起身要他走。烏鴉過來，把他從地上拽了起來，說：“走吧，他同意了。”
西琳對庫克說：“阿吉老人要領我們去千佛洞。”
越野車在小鎮裏無聲地滑行穿越。
庫克那雙癡迷夢幻般的眼睛，緊盯著街道兩旁，街邊偶爾一位老人，安祥地行走。
通往吐峪溝的荒穀，趁著晨涼，一身黑衣的疙答，身綁小布包袱，腳蹬軟底青布靴，正在山穀間閃轉騰挪。
遇有崖壁，他一飛衝天，像隻壁虎，手腳抓壁，快速向上攀爬。
遇有溝壑，他縱身一躍，像隻燕子，掠身而過。
一入平地，他施展輕功，像頭跑鹿，健步如飛。
越野車在通往吐峪溝的公路上行駛。
離聖地越近，齊洪和浪子愈是滿臉肅穆。
西琳不時看一眼庫克，庫克的腦子裏還迴蕩著昨晚的彈唱聲，眼前總浮著蝴蝶那熱烈灼人的眼睛，還有那淡淡的薰衣草香。
烏鴉半仰在後車廂裏，那座山頂的泥抹草屋，一直在他眼前揮之不去。
離吐峪溝村口不遠，晨光照耀的一片林子裏，停著一輛墨綠色北京213，駕駛室裏坐著戴墨鏡的老七。
他躲在這裏，可以看見林子前麵公路上過往的車輛。
庫克乘坐的越野車從他視野中開過。
越野車進入日光照耀的吐峪溝峽穀，峽穀兩旁，是靜靜的赤紅色大山。
在深山赤峽之中，整條峽穀像一副水墨丹青，顯得原始、古樸、厚重，隱匿著一種充滿誘人魅力的神秘與神奇。
越野車停在村口一樹蔭下，司機齊洪仰在靠背上小息一會兒。
庫克一行四人下車來，向村裏走去。
眯縫著眼睛的齊洪見他們走遠了，伸伸懶腰，開始下車檢查汽車發動機。他到後車廂拿工具，順便翻騰和整理著烏鴉的行囊。
庫克、西琳、浪子和烏鴉步行進入吐峪溝古村落。
村落中心，一座藍色拱頂的清真寺，四座宣禮塔高聳入雲。
古村落房民居多是以黃粘土製坯建成的窯房，有大有小，有高有矮，有一層的，也有兩層以上的，有獨立的，也有沿山勢連成一片的，有些建築上麵，仍依稀殘留著一些佛教文化和伊斯蘭教文化交相融合的圖案和印記。
窯房門前，或坐或站著三三兩兩的維吾爾老人、婦女和一些漂亮幹淨的孩子，他們全都穿著民族特色的服飾。
老人們相互用古老的維吾爾語小聲交流，所有老人、婦女、年輕人和孩子們的臉上，都洋溢著一種平靜、自足、幸福的神情，他們因此顯得十分純樸、悠閑、與世無爭。街道上不時有悄聲靜息的驢車走過。
有三三兩兩的西方遊客、內地遊客，來往走動，他們一個個也都滿臉肅穆，眼神裏充滿莊重與敬畏。
也有人小聲交流著什麽。
浪子和烏鴉神情嚴肅地兩邊張望，自顧行走。
西琳湊近庫克，小聲地告訴他說：“這個村落，已有1700多年的曆史，它是新疆最原始的維吾爾族村落。住在這裏的人不受外界幹擾，一直保持著日出而作、日落而息的古老習俗。”
這時的庫克，已完全化在了古老的時空之中，他感覺自己正行走在遠古，耳邊響著來自天堂的聖樂。
西琳的聲音像是通過遙遠的時光隧道傳送過來……
西邊的高坡上，巨大的霍加木麻紮在日光照耀下泛著神聖的亮光。
麻紮被橢圓形圍牆圍著，在高遠湛藍的天宇下，它塗成綠色的半球形拱拜，在周圍黃土顏色的墓地拱圍中格外顯眼。周圍散落著許多當地人的墓地，這片比整個村莊還要大的墓地，罩著一層神聖的光環。
這天是禮拜日，前來聖地朝覲和旅遊的人格外多。
在熙熙攘攘的中外遊客中，老七戴著墨鏡，扮成遊人，嚴密監視著來路上的一撥撥遊人。
人群中，一個蒙麵黑衣人一閃而過。
老七緊追過去，黑衣蒙麵人卻又不見蹤影。
浪子和烏鴉融入朝覲的中外人群去麻紮朝拜。
西琳拽著庫克，離開人群，在一個能看清麻紮全景的地方，指著那座綠色的半球形拱拜，向庫克講述麻紮的故事。
西琳壓低聲音說：“那就是中國最大的伊斯蘭教聖地，被稱作東方麥加的霍加木麻紮，它又叫艾斯哈布凱海夫麻紮。”
庫克小聲問：“為什麽，這樣叫有什麽意思嗎？”
西琳：“大概是聖人居住的山洞吧，也叫七個聖人和一條狗的麻紮。”
庫克：“聖人！還有一條狗？”
西琳：“這就是我要給你說的故事，傳說先知穆罕默德創教之初，讓也門國的葉木乃哈帶著5個人到東方傳教，來到吐魯番，遭到國王的排斥追殺，6個人逃進這條山溝，碰到一個帶牧羊犬的牧羊人，牧羊人幫助6個人躲進山洞，逃過追殺。這個牧羊人，後來就成了第一個信仰伊斯蘭教的中國人。”
庫克：“後來人們就發現了這個聖地？”
西琳：“七個聖人和那條狗，在洞中一覺睡了300多年，醒來後肚子餓了，就派一個人去巴紮買饢，賣饢的人接過他的錢一看，說你這錢都幾百年了，早停用了。買饢人一驚，趕緊躲迴山洞。賣饢的人想，很奇怪哦！就領著人找到了那個山洞，見洞裏隻有一根木棍，還有一塊形狀像狗的石頭，卻不見一個人影。但人們一直都相信，那七個聖人和一條狗，至今仍然活著。”
庫克：“很有意思的故事。”
西琳：“從此以後，每年來這兒朝覲的人絡繹不絕，除了新疆、寧夏、青海、甘肅、港澳台等地的穆斯林、遊客，還有阿拉伯、土耳其、印度、德國等國家的信徒和旅遊者，他們專程來這兒朝拜和遊覽。”
庫克：“如果這樣，我父親孜亞是不是也會每年來這兒朝拜呢？”
西琳：“當然有可能啦。”
庫克：“那我們在這兒，會不會找到點兒什麽呢？”
西琳：“也許吧。你看歌手和詩人來了，我們去千佛洞吧。”
庫克一轉頭，見浪子和烏鴉正走向他們。
西琳對他倆說：“抓緊時間，我們一起去千佛洞。”
“千佛洞？它早就不向遊人開放了。”浪子搖著頭說完，停下腳步想了想，“你們先跟我來。”
浪子轉身往麻紮洞口走去。
庫克、西琳和烏鴉遲疑著跟上他……
麻紮洞口外，一塊平地上，一位雙目炯炯的維吾爾老人盤坐在地上。
他神情專注，麵容清霍，正在專心致誌為坐在對麵的一位朝覲者治病。一根磨得發亮的葡萄木棍，在他的手中，像魔棍一樣，在求醫者的身體上下左右，細心地探視……
站在旁邊的浪子，悄悄扯過跟上來的庫克，在他耳邊小聲說：“你看，他那根小木棍上麵的節疤，據說那是長在上麵的眼睛，它能夠看到人的身體裏和心裏去。”
庫克小聲驚問：“他是巫師麽？”
浪子：“不。他叫買買提。阿吉，是千佛洞的看門人，鑰匙別在他的腰裏，沒有他點頭，誰也進不去洞窟。”
這時，阿吉老人已為朝覲者探完病，他用紙包上一撮黃土，遞給病人，說：“一切病魔都是從人心裏開始作惡，迴去後你要天天把主放在心上，每天早起，去迎接新的太陽。這是主賜予你的一杯聖土，迴去後放一些在水中，渴了你就喝吧。我會在這裏為你祈禱！”
阿吉老人開始為病人祈禱。
吐峪溝村口，越野車內，齊洪正在放倒的座椅上酣睡。
樹蔭裏閃出黑衣蒙麵的黑痣，他扔出一粒小石子兒，石子兒砸在車頭上，輕微的響聲並沒有驚醒齊洪，黑痣正準備接近越野車。
這時老七出現在越野車前方，探著頭朝樹蔭深處看。
黑痣倏忽一下縮了迴去。
越野車裏酣睡的齊洪，突然“啊呀呀”一聲爽極地大叫，他雙臂舒展，伸了一個長長的懶腰，然後猛一下坐起，將指節掰得“哢吧哢吧”直響。
老七嚇了一跳，轉身，沒事一樣朝村口走去。
麻紮洞口外，浪子雙手比劃著，正小聲用古老的維吾爾語同阿吉老人快速交談，他要求他破例讓他們去千佛洞參觀。阿吉攤開雙手，表示十分為難。
浪子向西琳招手，示意她出示一下政府及文物部門的證明。西琳會意，過來蹲在阿吉老人旁邊，從包裏取出證明遞上去。阿吉搖著頭，用維語一連串說著“不讓看不讓看，洞裏麵損壞嚴重，要好好兒保護”之類的話。
庫克見狀，大至明白阿吉老人的意思，他向浪子招手，讓他過來，然後對他說：“你讓老人家給我看看病吧？告訴他我總是夢遊，出現幻覺，耳朵裏老有來自天上的聲音。”
浪子把庫克的請求告訴阿吉老人，老人爽快地答應為庫克看病。
庫克盤腿坐在阿吉老人麵前，虔誠地看著老人的眼睛。
老人讓庫克伸出左手，看了看他的掌心，又讓他伸出右手，看了看右手掌心，然後他讓庫克微閉上雙眼，用那根葡萄木棍點了點庫克的額頂、眉心，往下至雙肩窩、雙肋，最後點住心窩。
幾秒鍾後，阿吉老人抬頭看了看頭頂的太陽，那太陽周圍，竟仿佛有一圈光環，老人突然收迴木棍，雙目閃爍，向庫克施一個禮，轉頭問浪子：“你說的就是他嗎？是他要去千佛洞，對嗎？”
浪子點頭：“是的，他從遙遠的澳洲來……”
阿吉老人伸手擋住浪子：“什麽話都不要說，我們走。”
老人起身，躬身禮請庫克上路。
庫克茫然地望著老人，不知為什麽老人突然起身要他走。烏鴉過來，把他從地上拽了起來，說：“走吧，他同意了。”
西琳對庫克說：“阿吉老人要領我們去千佛洞。”