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玄樸先生在佐賀城下町的住宅麵積不大，但因為先生的家人留在了江戶，所以分給直秀他們一個房間還是沒問題的，三人簡單休息了下，換了身衣服就出去閑逛。
晚上，玄樸先生一進門就聞到了一股香氣，精神大振，“天可憐見，弘道館晚飯就是大米、味增湯和漬物（鹹菜）”。
直秀帶兩個學生鞠躬拜見了先生，說起來兩人的關係越來越好，從止瀉散開始，後來的富貴病治療方案和石膏續接斷肢術，直秀一直都和玄樸先生保持合作，而且平時恭恭敬敬的，先生已經把直秀當做正式弟子了，給緒方洪庵先生的信裏也是說“餘弟子直秀如何如何”。
屋敷隻有一個仆人，又要服侍人又要準備晚餐忙的團團轉，直秀便讓虎之助和學次郎幫忙。這時身份等級還是比較森嚴的，小武士幫家裏買個醬油還要用頭巾包臉以免丟臉，但這個仆人服侍玄樸先生很久不能簡單當仆人看，直秀的兩個學生也看慣了直秀的各種”妄為“也不覺得和仆人一起做事有什麽不好意思的。
棗屋的內職就是男仆和各家的半大小子為主力，家裏歲數稍大的女孩子也會搭把手，沒辦法，以前的窮日子太嚇武士了。
一起迴來的還有兩位玄樸先生的學生，先生給大家做了介紹，接下來就是奉茶、客套寒暄、互相推送禮盒這樣的常例。
玄樸先生問起直秀的遊學經曆，正談到興起，雜煮就先給先生端了上來，香氣撲鼻，玄樸先生也沒客氣，說實話現在早冬了，光屁股坐木地板誰不涼啊，能有一口熱湯喝真是美滋滋。
直秀下午在房子裏轉了轉，房間很簡陋，看起來是住進來不久，家具什麽的都不齊全，屋敷（客廳）裏疊敷（榻榻米）都沒有，更別說円座（圓坐墊）了。
雜煮是扶桑的年糕湯，但平時不放價格昂貴的年糕的時候多，玉黍（玉米）、魔芋結（番薯）、藕、老豆腐、土豆、大根（白蘿卜）、昆布、柴魚片、味淋、鹽放在一起煮，也可以加蝦、肉或魚類，還有一種邪道是無湯汁的。扶桑公卿最早在宴會前喝一碗養胃，後來流傳開來，因為有“最先”的意思很有彩頭，武士、平民也非常喜歡。但現在這個時候，喝的起的人不多。
玄樸先生做久了醫生，神態平時是很嚴肅的，但私下裏性格卻很溫和，這個年代醫療科技不發達、醫療資源匱乏，醫生沒個大心髒早就抑鬱了。
不多一會，在兩個學生的幫助下，仆人將味增湯、小菜和主菜、米飯都端上來了，大家開始進餐。“食不言寢不語”，扶桑也有這種說法，但其實吃飯的時候說閑話哪裏都免不了。
今天的主菜是“鴨肉饅頭”，非常少見，起碼玄樸先生是一次吃。鴨肉饅頭名叫饅頭，但其實是油炸後去殼再蒸煮的碗料理，碎鴨肉、魚肉、百合根等混合而成的團子，泡在湯裏像個白白胖胖的大饅頭。仆人沒買到百合根，但蘿卜配鴨肉也很入味。
小菜是酸藕和雲丹醬，酸藕是用藕醃製的一種帶酸甜味的小菜，雲丹醬是海膽的卵巢經醃製加工成的醬，中華叫海膽醬。
玄樸先生心想，之前自己到底讓醫學館的仆役跟家裏的仆人說了啥，這敗家仆人從哪裏搞到這些東西的。
正想到這，仆人給大家端上了一瓶酒，直秀起身除兩個學生外都倒了一杯，“這是長崎一位相識的武士送的壹岐燒，聽說味道不錯，我特意帶來請老師品鑒”。
玄樸先生吃一口油香的鴨肉饅頭喝一口燒酒，心裏那個美啊，看直秀也格外順眼起來，想起來迴來的幾個月天天在蘭學寮忙碌，弘道館的飯是給正經人吃的麽？其實弘道館的晚飯是大米飯配鹽或配漬物，這年頭已經是相當不錯了，但玄樸先生是江戶的名醫，平時生活水平還是可以的。
直秀開始在玄樸先生的眼裏就是一個身著整潔、言語恭敬客氣的一個後輩，之後的發展有點出乎意料，後麵的交往中也看得出是個很得體的年輕人，不驕不躁，但因為直秀不按時來上課玄樸先生也不怎麽看重他，但後來的新醫術證明直秀是個有想法的，扶桑對天才都高看一眼，直秀在玄樸先生這裏也越來越受重視。其實人際交往有時很簡單，不討厭、不添亂就可以長期交往，如果興趣相投還能提高自己，那很容易發展成親密關係。
吃過飯收拾幹淨後，玄樸先生和直秀喝茶閑聊，這年頭燈油貴且不說，燈光也比較昏暗，除了閑聊也幹不了啥正事，玄樸先生的兩個弟子陪坐，直秀的兩個學生在院子裏溜達消食。
其實對於在佐賀做什麽，直秀開始是挺矛盾的。
直秀最早的計劃是大阪、馬關、長崎、佐賀、薩摩、大分、宇和島、高知都轉一轉，了解下情況，畢竟眼見為實，這個世界的扶桑到底怎麽樣自己心裏實在沒譜。
自己的起點太低，如果作為禦家人憋在江戶，等後來這批牛人都發展起來根本不會和自己結交，就是結交了也是敷衍的多，畢竟利益這種東西自己可能提供不了太多，就算給了也是以對方的意誌為主，後麵的局勢不一定能符合自己的期望。
但這時候的各藩都挺排外的，自己在各地很難順利活動，另外幕府法令也不允許幕臣和各藩武士私下結交——當然你是旗本當我沒說。
看起來自己最好的路子是韭山代官江川英龍那裏，可以想辦法轉到江川手下，伊豆半島雖然偏僻，但還是能找到施展拳腳的空間。看起來好，但其實是一條死路，江川雖然作為遠國奉行身份不低，今年成為老中的伊勢守阿部正弘對江川也算重用，但按曆史軌跡看江川是屬於出力不討好的那一夥人，做好了事情被人各種摘桃子同時還被各種下絆子，做不好手底下的人死的一片片的，蠻學社殷鑒不遠，自己還是保留距離的好。
長州就是個火坑，藩主穩坐釣魚台，朝廷煽風點火，下麵的各方爭鬥，需要等到二十二年後高杉晉作一統江湖的時候才有希望，之前自己人殺來殺去的，都殺紅眼了，自己還是離遠點好。
薩摩島津家曾爺爺和爺爺、爸爸鬥，爸爸加後媽和兒子鬥，兄弟之間互鬥，家臣之間互鬥，死了一大片，太野蠻了，可遠觀而不可褻玩，保持距離對誰都好。
佐賀有齊正這個“奇葩”家主，也不知道是實力還是運氣，弄不好是實力加運氣，佐賀藩內鐵板一塊，有點不平靜但也不會動刀子，看起來是自己的理想之地，但和韭山一樣，看起來美長得也美想的也美，但家主齊正太硬朗了，估計自己作為外人很難混到頂層，您看精煉方那幾個牛人的結果，雖然平平安安維新之後開個東芝電氣工業會社什麽的也挺美，但那是保底的結果，自己來到這個年代，如果冒著沙塵肺、實驗爆炸和各種疾病的威脅搞實業，最後看著依然是平民賣女兒、女工十年八年累死的事情普遍發生，也太沒追求了，總覺得有些不甘心。
土佐這個鄉下地方，上下嚴重對立，人材是不少，估計自己在土佐也就能撈到人材，要長期發展說不定就被瑞山那夥人派人斬砍了，然後後世給個評鑒“早期轟轟烈烈，之後熱熱鬧鬧，最後某某問某某——為什麽殺直秀”。溜了溜了，土佐發展空間還是有，但是不能常呆，否則會被活活氣死,還不如佐賀呢，管咋地還能平平安安混個富家翁——在維新之後，維新前富家翁不易做，家主齊正天天盯著富商，每天問自己三遍怎麽才能替富商把錢掙了。
所以直秀長崎一行後，下定決心給佐賀幫一把，順便也幫自己老師伊東玄樸先生一把，幫人就是幫自己，在自己猥瑣發育起來之前，讓佐賀先頂一頂，最起碼多造出幾艘船、幾百門炮、幾萬管步槍再說，省得西洋各國給的壓力太大，把扶桑攤子砸了大家都沒的生活。
直秀下決定之前想的多，下決定後就堅定的多，正所謂“三思而後行，行而不悔”，考慮太多了就是自己找麻煩。
玄樸和直秀的話題比較隨性，從緒方洪庵到適適齋塾，到下關，從下關到長崎，最後聊到玄樸先生最近在蘭學寮忙什麽，玄樸先生興致頗高，說最近和大石良英、大庭學齋、山村良哲等人合作比較好，蘭書翻譯的很順利。
最早的翻譯過來的蘭書是詞典，之後是解剖書、醫書、自然百科，到現在開始涉及到各方麵，物理、化學和機械製造都開始涉及。
1798年，江戶時代最偉大的通詞誌築忠雄翻譯出版了物理學典籍《曆象新書》，內容關於牛頓力學，並首創“引力”等詞匯。
1837年，宇田川榕庵翻譯出版了《舍密開宗》，首創“飽和”“元素”等化學詞匯，並重複了拉瓦錫的實驗。
這些前人的努力無疑是很有開拓性很有價值的，但正常人都不會想和掛比相比，直秀微微一笑，“最近我也得到一本新書，請先生鑒賞”。
直秀兩個傻徒弟還在院子裏哼哼哈嘿地鍛煉身體，本來兩人自稱是鍛煉武藝，但經過直秀不斷的壓迫，現在改成鍛煉身體，有些高難度的劈叉之類的都被取消了。
直秀把他們喊過來，然後自己迴房間拿書去了，兩個徒弟一臉懵懂，不知道自己老師又想幹嘛。其實直秀是想讓學生拿書，後來怕他們把書都拿出來壞事，所以就臨時改主意還是自己取，省得敗家徒弟崽賣爺田不心疼。
直秀一共從蘭國商館德弗裏斯醫生得到了九部著作，但是有英吉利文有佛朗西文還有蘭文，直秀猶豫半天才選定了一本書。
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玄樸先生在佐賀城下町的住宅麵積不大，但因為先生的家人留在了江戶，所以分給直秀他們一個房間還是沒問題的，三人簡單休息了下，換了身衣服就出去閑逛。
晚上，玄樸先生一進門就聞到了一股香氣，精神大振，“天可憐見，弘道館晚飯就是大米、味增湯和漬物（鹹菜）”。
直秀帶兩個學生鞠躬拜見了先生，說起來兩人的關係越來越好，從止瀉散開始，後來的富貴病治療方案和石膏續接斷肢術，直秀一直都和玄樸先生保持合作，而且平時恭恭敬敬的，先生已經把直秀當做正式弟子了，給緒方洪庵先生的信裏也是說“餘弟子直秀如何如何”。
屋敷隻有一個仆人，又要服侍人又要準備晚餐忙的團團轉，直秀便讓虎之助和學次郎幫忙。這時身份等級還是比較森嚴的，小武士幫家裏買個醬油還要用頭巾包臉以免丟臉，但這個仆人服侍玄樸先生很久不能簡單當仆人看，直秀的兩個學生也看慣了直秀的各種”妄為“也不覺得和仆人一起做事有什麽不好意思的。
棗屋的內職就是男仆和各家的半大小子為主力，家裏歲數稍大的女孩子也會搭把手，沒辦法，以前的窮日子太嚇武士了。
一起迴來的還有兩位玄樸先生的學生，先生給大家做了介紹，接下來就是奉茶、客套寒暄、互相推送禮盒這樣的常例。
玄樸先生問起直秀的遊學經曆，正談到興起，雜煮就先給先生端了上來，香氣撲鼻，玄樸先生也沒客氣，說實話現在早冬了，光屁股坐木地板誰不涼啊，能有一口熱湯喝真是美滋滋。
直秀下午在房子裏轉了轉，房間很簡陋，看起來是住進來不久，家具什麽的都不齊全，屋敷（客廳）裏疊敷（榻榻米）都沒有，更別說円座（圓坐墊）了。
雜煮是扶桑的年糕湯，但平時不放價格昂貴的年糕的時候多，玉黍（玉米）、魔芋結（番薯）、藕、老豆腐、土豆、大根（白蘿卜）、昆布、柴魚片、味淋、鹽放在一起煮，也可以加蝦、肉或魚類，還有一種邪道是無湯汁的。扶桑公卿最早在宴會前喝一碗養胃，後來流傳開來，因為有“最先”的意思很有彩頭，武士、平民也非常喜歡。但現在這個時候，喝的起的人不多。
玄樸先生做久了醫生，神態平時是很嚴肅的，但私下裏性格卻很溫和，這個年代醫療科技不發達、醫療資源匱乏，醫生沒個大心髒早就抑鬱了。
不多一會，在兩個學生的幫助下，仆人將味增湯、小菜和主菜、米飯都端上來了，大家開始進餐。“食不言寢不語”，扶桑也有這種說法，但其實吃飯的時候說閑話哪裏都免不了。
今天的主菜是“鴨肉饅頭”，非常少見，起碼玄樸先生是一次吃。鴨肉饅頭名叫饅頭，但其實是油炸後去殼再蒸煮的碗料理，碎鴨肉、魚肉、百合根等混合而成的團子，泡在湯裏像個白白胖胖的大饅頭。仆人沒買到百合根，但蘿卜配鴨肉也很入味。
小菜是酸藕和雲丹醬，酸藕是用藕醃製的一種帶酸甜味的小菜，雲丹醬是海膽的卵巢經醃製加工成的醬，中華叫海膽醬。
玄樸先生心想，之前自己到底讓醫學館的仆役跟家裏的仆人說了啥，這敗家仆人從哪裏搞到這些東西的。
正想到這，仆人給大家端上了一瓶酒，直秀起身除兩個學生外都倒了一杯，“這是長崎一位相識的武士送的壹岐燒，聽說味道不錯，我特意帶來請老師品鑒”。
玄樸先生吃一口油香的鴨肉饅頭喝一口燒酒，心裏那個美啊，看直秀也格外順眼起來，想起來迴來的幾個月天天在蘭學寮忙碌，弘道館的飯是給正經人吃的麽？其實弘道館的晚飯是大米飯配鹽或配漬物，這年頭已經是相當不錯了，但玄樸先生是江戶的名醫，平時生活水平還是可以的。
直秀開始在玄樸先生的眼裏就是一個身著整潔、言語恭敬客氣的一個後輩，之後的發展有點出乎意料，後麵的交往中也看得出是個很得體的年輕人，不驕不躁，但因為直秀不按時來上課玄樸先生也不怎麽看重他，但後來的新醫術證明直秀是個有想法的，扶桑對天才都高看一眼，直秀在玄樸先生這裏也越來越受重視。其實人際交往有時很簡單，不討厭、不添亂就可以長期交往，如果興趣相投還能提高自己，那很容易發展成親密關係。
吃過飯收拾幹淨後，玄樸先生和直秀喝茶閑聊，這年頭燈油貴且不說，燈光也比較昏暗，除了閑聊也幹不了啥正事，玄樸先生的兩個弟子陪坐，直秀的兩個學生在院子裏溜達消食。
其實對於在佐賀做什麽，直秀開始是挺矛盾的。
直秀最早的計劃是大阪、馬關、長崎、佐賀、薩摩、大分、宇和島、高知都轉一轉，了解下情況，畢竟眼見為實，這個世界的扶桑到底怎麽樣自己心裏實在沒譜。
自己的起點太低，如果作為禦家人憋在江戶，等後來這批牛人都發展起來根本不會和自己結交，就是結交了也是敷衍的多，畢竟利益這種東西自己可能提供不了太多，就算給了也是以對方的意誌為主，後麵的局勢不一定能符合自己的期望。
但這時候的各藩都挺排外的，自己在各地很難順利活動，另外幕府法令也不允許幕臣和各藩武士私下結交——當然你是旗本當我沒說。
看起來自己最好的路子是韭山代官江川英龍那裏，可以想辦法轉到江川手下，伊豆半島雖然偏僻，但還是能找到施展拳腳的空間。看起來好，但其實是一條死路，江川雖然作為遠國奉行身份不低，今年成為老中的伊勢守阿部正弘對江川也算重用，但按曆史軌跡看江川是屬於出力不討好的那一夥人，做好了事情被人各種摘桃子同時還被各種下絆子，做不好手底下的人死的一片片的，蠻學社殷鑒不遠，自己還是保留距離的好。
長州就是個火坑，藩主穩坐釣魚台，朝廷煽風點火，下麵的各方爭鬥，需要等到二十二年後高杉晉作一統江湖的時候才有希望，之前自己人殺來殺去的，都殺紅眼了，自己還是離遠點好。
薩摩島津家曾爺爺和爺爺、爸爸鬥，爸爸加後媽和兒子鬥，兄弟之間互鬥，家臣之間互鬥，死了一大片，太野蠻了，可遠觀而不可褻玩，保持距離對誰都好。
佐賀有齊正這個“奇葩”家主，也不知道是實力還是運氣，弄不好是實力加運氣，佐賀藩內鐵板一塊，有點不平靜但也不會動刀子，看起來是自己的理想之地，但和韭山一樣，看起來美長得也美想的也美，但家主齊正太硬朗了，估計自己作為外人很難混到頂層，您看精煉方那幾個牛人的結果，雖然平平安安維新之後開個東芝電氣工業會社什麽的也挺美，但那是保底的結果，自己來到這個年代，如果冒著沙塵肺、實驗爆炸和各種疾病的威脅搞實業，最後看著依然是平民賣女兒、女工十年八年累死的事情普遍發生，也太沒追求了，總覺得有些不甘心。
土佐這個鄉下地方，上下嚴重對立，人材是不少，估計自己在土佐也就能撈到人材，要長期發展說不定就被瑞山那夥人派人斬砍了，然後後世給個評鑒“早期轟轟烈烈，之後熱熱鬧鬧，最後某某問某某——為什麽殺直秀”。溜了溜了，土佐發展空間還是有，但是不能常呆，否則會被活活氣死,還不如佐賀呢，管咋地還能平平安安混個富家翁——在維新之後，維新前富家翁不易做，家主齊正天天盯著富商，每天問自己三遍怎麽才能替富商把錢掙了。
所以直秀長崎一行後，下定決心給佐賀幫一把，順便也幫自己老師伊東玄樸先生一把，幫人就是幫自己，在自己猥瑣發育起來之前，讓佐賀先頂一頂，最起碼多造出幾艘船、幾百門炮、幾萬管步槍再說，省得西洋各國給的壓力太大，把扶桑攤子砸了大家都沒的生活。
直秀下決定之前想的多，下決定後就堅定的多，正所謂“三思而後行，行而不悔”，考慮太多了就是自己找麻煩。
玄樸和直秀的話題比較隨性，從緒方洪庵到適適齋塾，到下關，從下關到長崎，最後聊到玄樸先生最近在蘭學寮忙什麽，玄樸先生興致頗高，說最近和大石良英、大庭學齋、山村良哲等人合作比較好，蘭書翻譯的很順利。
最早的翻譯過來的蘭書是詞典，之後是解剖書、醫書、自然百科，到現在開始涉及到各方麵，物理、化學和機械製造都開始涉及。
1798年，江戶時代最偉大的通詞誌築忠雄翻譯出版了物理學典籍《曆象新書》，內容關於牛頓力學，並首創“引力”等詞匯。
1837年，宇田川榕庵翻譯出版了《舍密開宗》，首創“飽和”“元素”等化學詞匯，並重複了拉瓦錫的實驗。
這些前人的努力無疑是很有開拓性很有價值的，但正常人都不會想和掛比相比，直秀微微一笑，“最近我也得到一本新書，請先生鑒賞”。
直秀兩個傻徒弟還在院子裏哼哼哈嘿地鍛煉身體，本來兩人自稱是鍛煉武藝，但經過直秀不斷的壓迫，現在改成鍛煉身體，有些高難度的劈叉之類的都被取消了。
直秀把他們喊過來，然後自己迴房間拿書去了，兩個徒弟一臉懵懂，不知道自己老師又想幹嘛。其實直秀是想讓學生拿書，後來怕他們把書都拿出來壞事，所以就臨時改主意還是自己取，省得敗家徒弟崽賣爺田不心疼。
直秀一共從蘭國商館德弗裏斯醫生得到了九部著作，但是有英吉利文有佛朗西文還有蘭文，直秀猶豫半天才選定了一本書。