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    還是遊玩迴來的虎之助和學次郎才驚醒了直秀,有什麽可感歎的,路要一步步走,飯要一口口吃,雖然現在差距猶如天地之別,隻要堅持下去,總會有所進步、有所收獲,光坐著空想有個屁用。


    算起來離開江戶已經一個多月了,自己西行的有兩個主要目的,首要的任務就是取書,之後是見識各地風物和近距離接觸未來的風雲人物,現在首要任務已經完成,身上的壓力也消散了不少。


    直秀一直有個心底的憂慮,那就是這個時空和原來世界的軌跡可能不同。經過這幾年的觀察,兩個世界的走向還是很類似的,但也有可能自己的觀察樣本太少而且對過去了解不多,所以還沒有發覺到不同之處。


    另外根據時空觀點,現在的世界是會對自己這個變數強行“糾錯”還是會向另一個分支發展下去,這可是個生死攸關的大問題。現在看來自己平時也沒有經常平地摔倒或者喝水嗆到,所以向另一個分支發展下去的可能性還是頗大,這給直秀添加了不少信心。當然現在隻有牛車而且數量很少,所以直秀對此結論也不是太確定。


    第二天直秀收拾好行李,帶學生拜訪了鬆前太郎正式道別,先後送上兩份謝禮,一份感謝鬆前的照顧,一份是委托鬆前帶給奉行所的小石堅,並請轉告小石“臨時有變故,唐人屋敷隻能等以後有機會再來拜訪”。之後直秀就踏上了去佐賀的道路。


    佐賀到長崎的路修的不錯,基本平整,路上遇到的農民衣物也頗為整潔,看來佐賀鍋島家家主鍋島直正整頓藩政頗有成效。


    第三天下午,直秀一行人就趕到了藩治所佐賀八幡小路的醫學館。


    醫學館建築出乎意料的漂亮。現在扶桑的建築還是以木製結構為主,屋頂多是草頂或板頂,木柵欄、木門。但是眼前的醫學館居然是石頭圍牆和瓦頂,建築也很高大寬闊,是標準的“土藏造”,美中不足的是院子很小,大門幾步遠就是屋子。


    沒想到一見麵老師伊東玄樸就放聲大笑,笑的直秀三個人莫名奇妙。玄樸先生笑夠了才說,“直秀你們三個人怎麽這幅打扮?”


    直秀看了一下,這打扮沒問題啊,為了方便,虎之助、學次郎都是一身的“雲水”(旅裝)、草鞋、小打刀、風呂敷包裹(風呂敷是扶桑的一種傳統包袱皮),自己是額當(外形類似頭盔的帽子)、襷(係和服長袖的帶子)、鎖襦袢(襯衣是襯衣、鎖襦袢是一套外上衣)、袴(裙褲)、鎖手甲(漏指手套)、脛巾(類似護膝但更張,覆蓋到小腿)、草鞋、木製背箱、小太刀、手杖。突然之間直秀反應過來,原來自己三個人都打著綁腿。


    現在,綁腿在扶桑基本看不到,扶桑人現在一般都是光著兩條腿,光腿打綁腿太辣眼睛了。但也別說沒有,中華用綁腿走長路,而扶桑窮人在冬天用綁腿裹到大腿根禦寒。至於走長路打綁腿,需要維新之後才從西洋引進。


    中華自古就有打綁腿的習慣,早期炎帝時期神農氏的形象,就是小腿綁著綁腿,還穿著簡易皮鞋。


    而軍用綁腿,西洋最早出現於18世紀的歐洲,在當時法國皇帝拿破侖?波拿巴的軍團中十分盛行,官、兵一律打著綁腿,而且綁腿一直打到膝蓋的上方。拿破侖曾說:“綁腿可以防止泥土和小石頭進到我們“愛國”的佛朗西裁縫製作的那些劣質鞋子裏麵,又可以減輕士兵雙腿的酸痛,是非常必要的裝備。”所以扶桑後來把“卷腳跘”(綁腿)也稱之為“法式綁腿”。


    打綁腿利於走長路的原理很簡單:擠壓腿部靜脈的血液,促進血液迴流。不過綁的時候有個竅門,就是腳踝附近的部分要綁緊些,再往上就不用綁那麽緊。後來大家都不用綁腿了,因為車輛普及不需要走長路,也因為綁腿不利於快速移動。


    直秀看素來嚴肅的玄樸先生見麵就大笑,判斷他迴到佐賀後過的很開心,另外也是對自己表示親近。


    “先生遇到什麽喜事這麽高興啊?”


    “佐賀醫學館下設蘭學寮,如此由我牽頭組織了一批學者翻譯蘭學書、研究蘭學,群賢畢至,最近大有進展。”


    聽了這番話,因為槽點太多直秀不知如何吐起。


    去年因為高島秋帆被捕,佐賀藩也受了很大牽連。作為藩政主管的鍋島茂義因為和高島秋帆及蘭國商館過從甚密,被迫辭職,鍋島家數名武士也被迫刨腹謝罪或被免職閑居。


    比起高島秋帆的“陰蓄私兵、圖謀不軌”、“參與蘭國商館走私”,鍋島茂義有過之而無不及,如果幕府真的英明就應該抓鍋島茂義才是。


    文久七年(1824年)文月(7月),因為不滿當時家主鍋島齊直的驕奢淫逸和對領內的橫征暴斂,佐賀藩內以鍋島茂義為首的改革派發動政變,逮捕了齊直委任的藩政主持者有田權之充和納富十右衛門,史稱佐賀文久七年之變。經過交涉,齊直被迫同意啟用徹底改革派的首領,武雄領主鍋島茂義為藩政主管,並立後來佐賀藩的一代明主鍋島直正為世子。


    武雄領位置就在長崎附近。天保二年(1831年),茂義在長崎港遊覽蘭國軍艦的時候為武雄領訂購了五百支燧石銃(燧發槍)——當時幕府是禁止諸侯私自購買武器,更別說向外國人購買武器了,妥妥的違法。同時茂義也聘請了蘭國軍人到武雄教授燧發槍的使用方法,而那時西博爾德事件剛剛過去兩年,蘭國商館館員被嚴令不得隨意離開出島。


    期間有一個訓練的笑話。因為足輕們聽不懂蘭語的口令,蘭國教官就改用扶桑語口令,他不熟悉扶桑語,但個性比較倔強非要自己發布命令,搞出了不少笑話。例如“舉槍”這個命令,這位教官說的卻是”筒を、二階に“。這位教官住在武雄城的二樓,他聽到本地人在上二樓的時候說”二階へ二階へ“,以為扶桑語裏“上”和“二樓”是同一個單詞,結果口令就變成了”向二樓開槍”。但當時是在空曠的平地上訓練,附近沒有二樓,而平時士兵談起他都以”二樓先生“為名,如果按他的命令就是要求士兵向他開火,因為他蹩腳的扶桑語經常鬧笑話,所以士兵們立刻反應過來這位老先生又說錯扶桑語了,立刻哄堂大笑。


    當然,這位教官在此後也逐漸能完成簡單的日常對話,最後還是訓練出扶桑第一支西洋式的火槍部隊。


    然後是高島秋帆的槽點。當年西博爾德名震一時,但西博爾德和當時的蘭國商館館長ステュルレル有矛盾,高島秋帆作為長崎的町年寄是長崎奉行的副手,他選擇支持國商館館長,所以在西博爾德事件中逃過一劫。但沒想到最終還是因為自己傳播蘭學軍製而被幕府保守派抓進監獄,“算盡機關反倒誤了卿卿性命”。


    同時,高島秋帆的火炮製作和使用是師從蘭國商館館長,但西洋軍陣是學自鍋島茂義的武雄領,所以高島流火炮術源自武雄流,鍋島茂義在高島秋帆被捕後將武雄流改名為“威遠流”試圖與高島撇清關係,但幕府下令嗬斥他卻是因為他與高島“過從甚密”,他完全沒搞清楚幕府的思路——幕府不看你做了什麽隻看你站在哪一邊,雙方就不在一個頻道上啊。


    至於自己的老師伊東玄樸,聽到藩主鍋島直正的召喚就樂顛顛地跑迴老家,帶人研究蘭學,沒想到明年直正就會成立了獨立的“火術方”(負責研究和仿造西洋軍工產業),原來蘭學寮的經費大部分都會轉而分配給“火術方”,您老人家兩年後就會迴到江戶繼續開醫館了。


    直秀也不敢說,也不敢問,心說“這是自己的老師,找機會能幫就幫一把吧”。陪老師聊了一會天,奉上手信(禮物),直秀就帶上學生去老師家休息了。


    這時候,因為親傳弟子都是一對一教學,老師和學生的關係非常緊密,背叛老師的代價是不可想象的,屬於欺師滅祖,到奉行所舉報打官司一定被懲罰,而且還會造成“社會性死亡”(集體排斥),所以玄樸對直秀很信任,直秀也靠老師的信任展開了自己的佐賀攻略。


    治所佐賀,在遠古時代是一片大海,瀨戶內海是海水倒灌形成內海,佐賀是海水退去形成陸地,反正扶桑這塊地方是大陸板塊碰撞地區,啥地理情況都能遇到。佐賀平原許多地區依然保有像是大島、平島、愛敬島等與海島有關的地名。因為河川帶來大量土砂的衝積,殘留下來許多如網狀一般發達的灌溉水道與自然形成的蓄水池,再加上若幹人工的開拓工程,就形成了肥沃的佐賀平原。


    可肥沃是肥沃,佐賀藩卻和江戶時代後期的很多藩一樣窮的底掉。

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