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人們恐懼的，往往是恐懼本身。恐懼這種情緒會像瘟疫一樣蔓延，在人群中迅速傳播開來，使得最勇敢的戰士與最不屈的英雄倉皇逃竄。
屍鬼退迴了黑暗中，留下遍地扭曲怪異的屍體與斷肢，岡瑟爾用英語和手下交流著，在手電筒的照耀下這群雇傭兵神色已經不再像以前一樣平靜。
我看不到狗熊在哪裏，當屍鬼突然襲來時，他被三個人押著在我的左前方前進，而那個三人小組在一片混亂中失去了蹤影。
斯威頓對於手下的死傷充滿關切，但給我的感覺更是一種故作姿態，他這樣的人，絕不會，被這種小事打亂方寸。如果這樣的話，他活不到現在。
對他我恨不得食其肉，寢其皮，但我不得不忍耐下去，裝出若無其事的樣子。
加納德叫住了斯威頓，前方有了新的發現，等我過去的時候，一行人正站在岩壁上巨幅的壁畫前記錄。
“李言義，來這裏。”斯威頓沒有血色的臉在燈光下顯得更加蒼白。
我很快湊過去，麵前應該是一幅祭祀圖，壁畫上幾個穿著怪異的人正圍在一個祭壇旁，而這個祭壇在之前的那座大理石城市中出現過。
“他們在祭祀大鵬鳥。”斯威頓介紹道:“象雄人的圖騰是大鵬鳥，李雲之告訴了我很多，他是象雄文化的專家。
在象雄十八國時期，記載‘上之辛繞們尊貴，下之國王們威武’，辛繞沃彌如來即為象雄的一位王子。而辛繞就是象雄人崇拜的神，我們在阿裏和波密時搜集的資料顯示，辛繞是象雄語大鵬鳥的音譯。”
“所以?你說這些目的何在?”
“你可能已經見過辛繞的後代了。在進這個山洞前，我們遭遇的東西就是辛繞之子孫。”
傳說中的大鵬鳥就是前幾天遭遇的那種腐爛惡心的怪物，我實在難以想象，象雄人怎麽會祭祀這種怪物。
斯威頓繼續說道:“它們隻有辛繞幼年的樣子，不是真正的辛繞，《納克特抄本》裏麵提到，辛繞在遠古之前，在綿延的山脈從海底隆隆升起前就存在。”
在壁畫的中央，是一具被剖開了胸膛的屍體，旁邊穿著怪異，戴著麵具的祭司右手高舉著屍體的心髒。壁畫不知道是用什麽顏料畫上去的，雖曆經千年，卻依然栩栩如生。
富有磁性的男音在我耳畔喋喋不休:“《通典·邊防六》記載：‘大羊同，即象雄，東接吐蕃，西接小羊同，北直於闐，東西千餘裏，勝兵八九萬人。其人辮發氈裘，畜牧為業。地多風雪，冰厚丈餘。所出物產，頗同蕃俗。無文字，但刻木結繩而已。刑法嚴峻。其酋豪死，抉去其腦，實以珠玉，剖其五髒，易以黃金，假造金鼻銀齒，以人為殉，卜以吉辰，藏諸岩穴，他人莫知其所……其王姓薑葛，有四大臣分掌國事。古未通，大唐貞觀十五年，遣使來朝’。祭司們在剖去這個人的五髒六腑，準備防腐，是不是和埃及人做的木乃伊有些相似?
你父親的死是場意外，我相信你肯定已經獲悉了全部細節。官方報告上寫著，李雲之完成勘察任務後返迴途中經日喀則堆龍鄉，突遭山體滑坡，巨石落至路中，避讓不及，發生車禍殉職。組織上對他的死表示惋惜，之後我們一直試著聯係你們，但沒有下落。”
我隨意笑了笑:“那好吧，姑且如此吧，我先跟著你們。”
實際上，斯威頓說的話我一個字都不信，不管他怎麽用花言巧語欺騙我，我堅信我的父親也絕不可能是外國人的走狗。更何況，在那地下室的激戰我可沒有忘記，血債必須血償，如今假意答應，日後自有複仇機會。
據斯威頓所說，辛繞曾經是個強大的種族，是所有文明之祖，不論是姆帝國，還是亞特蘭蒂斯都無一例外地對辛繞頂禮膜拜。但是，就好像在一夜間，它們突然全部失蹤，辛繞好像早就預料到了這一天，在流傳下的古籍中提到，是一種更偉大的種族啟迪指導了辛繞，在某個特殊的時段偉大種族會收迴對辛繞的恩賜。
壁畫上畫的則是象雄古人的各種記錄，頭上那幅壁畫是象雄人的軍隊擊敗了敵人的軍隊，正追亡逐北。第二幅是他們的軍隊穿過沼澤來到一座城市中，這座城市畫得很具體，我記得那詭異的尖頂與慘白的大理石，就是之前待過的那座城。
第三幅是大鵬鳥，也就是辛繞的現身，所有象雄古人麵對神明都五體投地，伏在地上。第四幅就是剛剛看到的祭祀圖。
後麵還有很多圖，我結合已知的知識結合圖大致明白了這裏發生了什麽。
象雄人的大軍擊敗並且征服了廆人，發現了傳說之城尼魯甲，隨後在尼魯甲，他們遇到了辛繞，辛繞給予他們知識與文化的恩賜，教會他們冶煉金屬，打造武器。為了迴報辛繞，象雄人在尼魯甲附近修建了巨型的祭壇，用活人祭祀來取悅辛繞。
但是，仍有很多疑點縈繞在我心頭，那座大理石城市看起來早就存在了，它到底是什麽時候所興建的?而且，辛繞如果也是廆人的神明，那麽它們為什麽會給予象雄人恩賜?難道，象雄人和古羅馬人一樣，向敵人的神明許願勝利後同樣尊敬嗎?顯然，這件事情不會那麽簡單。
況且，象雄王朝滅亡得太早，在鬆讚幹布時，曾經無比強大的象雄王朝就已經淪為吐蕃的附庸，這片土地上到底發生了什麽，隻有繼續前進，到達傳說之城尼魯甲才知道了。
斯威頓講的偉大種族的故事也太過離奇，聽上去荒誕不已，實際上可能辛繞隻是某個以大鵬鳥為圖騰的種族，他們教會了冶煉金屬等技巧而已，突然消失則可能是因為各種災害，瘟疫或者火山爆發都可能導致文明的突然毀滅。這些東西，也隻有到達了尼魯甲，才能知道答案了。
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人們恐懼的，往往是恐懼本身。恐懼這種情緒會像瘟疫一樣蔓延，在人群中迅速傳播開來，使得最勇敢的戰士與最不屈的英雄倉皇逃竄。
屍鬼退迴了黑暗中，留下遍地扭曲怪異的屍體與斷肢，岡瑟爾用英語和手下交流著，在手電筒的照耀下這群雇傭兵神色已經不再像以前一樣平靜。
我看不到狗熊在哪裏，當屍鬼突然襲來時，他被三個人押著在我的左前方前進，而那個三人小組在一片混亂中失去了蹤影。
斯威頓對於手下的死傷充滿關切，但給我的感覺更是一種故作姿態，他這樣的人，絕不會，被這種小事打亂方寸。如果這樣的話，他活不到現在。
對他我恨不得食其肉，寢其皮，但我不得不忍耐下去，裝出若無其事的樣子。
加納德叫住了斯威頓，前方有了新的發現，等我過去的時候，一行人正站在岩壁上巨幅的壁畫前記錄。
“李言義，來這裏。”斯威頓沒有血色的臉在燈光下顯得更加蒼白。
我很快湊過去，麵前應該是一幅祭祀圖，壁畫上幾個穿著怪異的人正圍在一個祭壇旁，而這個祭壇在之前的那座大理石城市中出現過。
“他們在祭祀大鵬鳥。”斯威頓介紹道:“象雄人的圖騰是大鵬鳥，李雲之告訴了我很多，他是象雄文化的專家。
在象雄十八國時期，記載‘上之辛繞們尊貴，下之國王們威武’，辛繞沃彌如來即為象雄的一位王子。而辛繞就是象雄人崇拜的神，我們在阿裏和波密時搜集的資料顯示，辛繞是象雄語大鵬鳥的音譯。”
“所以?你說這些目的何在?”
“你可能已經見過辛繞的後代了。在進這個山洞前，我們遭遇的東西就是辛繞之子孫。”
傳說中的大鵬鳥就是前幾天遭遇的那種腐爛惡心的怪物，我實在難以想象，象雄人怎麽會祭祀這種怪物。
斯威頓繼續說道:“它們隻有辛繞幼年的樣子，不是真正的辛繞，《納克特抄本》裏麵提到，辛繞在遠古之前，在綿延的山脈從海底隆隆升起前就存在。”
在壁畫的中央，是一具被剖開了胸膛的屍體，旁邊穿著怪異，戴著麵具的祭司右手高舉著屍體的心髒。壁畫不知道是用什麽顏料畫上去的，雖曆經千年，卻依然栩栩如生。
富有磁性的男音在我耳畔喋喋不休:“《通典·邊防六》記載：‘大羊同，即象雄，東接吐蕃，西接小羊同，北直於闐，東西千餘裏，勝兵八九萬人。其人辮發氈裘，畜牧為業。地多風雪，冰厚丈餘。所出物產，頗同蕃俗。無文字，但刻木結繩而已。刑法嚴峻。其酋豪死，抉去其腦，實以珠玉，剖其五髒，易以黃金，假造金鼻銀齒，以人為殉，卜以吉辰，藏諸岩穴，他人莫知其所……其王姓薑葛，有四大臣分掌國事。古未通，大唐貞觀十五年，遣使來朝’。祭司們在剖去這個人的五髒六腑，準備防腐，是不是和埃及人做的木乃伊有些相似?
你父親的死是場意外，我相信你肯定已經獲悉了全部細節。官方報告上寫著，李雲之完成勘察任務後返迴途中經日喀則堆龍鄉，突遭山體滑坡，巨石落至路中，避讓不及，發生車禍殉職。組織上對他的死表示惋惜，之後我們一直試著聯係你們，但沒有下落。”
我隨意笑了笑:“那好吧，姑且如此吧，我先跟著你們。”
實際上，斯威頓說的話我一個字都不信，不管他怎麽用花言巧語欺騙我，我堅信我的父親也絕不可能是外國人的走狗。更何況，在那地下室的激戰我可沒有忘記，血債必須血償，如今假意答應，日後自有複仇機會。
據斯威頓所說，辛繞曾經是個強大的種族，是所有文明之祖，不論是姆帝國，還是亞特蘭蒂斯都無一例外地對辛繞頂禮膜拜。但是，就好像在一夜間，它們突然全部失蹤，辛繞好像早就預料到了這一天，在流傳下的古籍中提到，是一種更偉大的種族啟迪指導了辛繞，在某個特殊的時段偉大種族會收迴對辛繞的恩賜。
壁畫上畫的則是象雄古人的各種記錄，頭上那幅壁畫是象雄人的軍隊擊敗了敵人的軍隊，正追亡逐北。第二幅是他們的軍隊穿過沼澤來到一座城市中，這座城市畫得很具體，我記得那詭異的尖頂與慘白的大理石，就是之前待過的那座城。
第三幅是大鵬鳥，也就是辛繞的現身，所有象雄古人麵對神明都五體投地，伏在地上。第四幅就是剛剛看到的祭祀圖。
後麵還有很多圖，我結合已知的知識結合圖大致明白了這裏發生了什麽。
象雄人的大軍擊敗並且征服了廆人，發現了傳說之城尼魯甲，隨後在尼魯甲，他們遇到了辛繞，辛繞給予他們知識與文化的恩賜，教會他們冶煉金屬，打造武器。為了迴報辛繞，象雄人在尼魯甲附近修建了巨型的祭壇，用活人祭祀來取悅辛繞。
但是，仍有很多疑點縈繞在我心頭，那座大理石城市看起來早就存在了，它到底是什麽時候所興建的?而且，辛繞如果也是廆人的神明，那麽它們為什麽會給予象雄人恩賜?難道，象雄人和古羅馬人一樣，向敵人的神明許願勝利後同樣尊敬嗎?顯然，這件事情不會那麽簡單。
況且，象雄王朝滅亡得太早，在鬆讚幹布時，曾經無比強大的象雄王朝就已經淪為吐蕃的附庸，這片土地上到底發生了什麽，隻有繼續前進，到達傳說之城尼魯甲才知道了。
斯威頓講的偉大種族的故事也太過離奇，聽上去荒誕不已，實際上可能辛繞隻是某個以大鵬鳥為圖騰的種族，他們教會了冶煉金屬等技巧而已，突然消失則可能是因為各種災害，瘟疫或者火山爆發都可能導致文明的突然毀滅。這些東西，也隻有到達了尼魯甲，才能知道答案了。