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改變文風先從改變思維習慣做起。窮人過年的那種思路是過窮日子的無奈，除夕夜裏一定要吃上餃子，哪怕過了十五再挎籃子出去討。
那種餃子不是生活的獎賞，而是給自己的安慰，也透著寒磣勁。如今，國內勢頭好的城市基本建設都在日新月異著，街道、馬路、居民區、商貿中心，都是大模大樣的。
貧困縣才
“舉全縣之力”在城中心蓋一個
“時代廣場”。那個廣場差不多就是窮人除夕夜裏的那一碗餃子。前幾年流行一句話，叫
“少談點主義，多說點思想”。思想是頭腦風暴，但這風暴要有秩序感，要清醒，要清楚。
在收音機裏收聽足球比賽，唿啦啦有人衝過去，唿啦啦有人衝過來，但不知道誰在進攻，誰在防禦。
有人叫好，不知怎麽好，有人罵娘，不知差在哪裏。入耳的全是音響，但一起都蒙在鼓裏。
還有
“平常心”這個詞，養個小狗小貓，或周末到郊外釣個魚，吃吃農家樂，就自誇是平常心。
這是把平常心弄小了。平常心首要的一條，是正常人的心，是健康人的心。
忙和閑裏都有平常心，但忙裏的要大些。頭腦風暴也不僅是政治風暴，人的覺悟和政治覺悟是兩碼事。
《子女眼中的
“黨內一支筆”》是寫胡喬木的，寫他平常人的一麵，讀了可親可感。《四十二年磨一劍》是長篇散文，講述姚雪垠寫《李自成》，作者是這部小說當年的責任編輯之一。
《李自成》是那個政治失常年代裏一本重要的書，毛主席親自過問兩次。
一位領袖，一位作家，一部書，一家出版社和一個時代，其間構成怎樣的關聯和默契，是呈現那個時代文風的大東西。
改變文風，不是嘴上說說就能做到的事情。散文是文學的基本建設。好的散文要有切實也切時的思想，別落伍，別過時，不要從舊衣箱裏往外拿外婆的舊衣服，拿些珠寶金銀是可以的，這些舊貨有持久的價值。
散文裏好的文風指什麽？打個比方吧，就是早晨推開窗子，新氣息新感覺一下子迎麵撲來。
有人會說到山裏去吧，空氣全是新鮮的。這是文學理想，我們當下的文學和文風，距離這樣的境界還遠著呢。
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改變文風先從改變思維習慣做起。窮人過年的那種思路是過窮日子的無奈，除夕夜裏一定要吃上餃子，哪怕過了十五再挎籃子出去討。
那種餃子不是生活的獎賞，而是給自己的安慰，也透著寒磣勁。如今，國內勢頭好的城市基本建設都在日新月異著，街道、馬路、居民區、商貿中心，都是大模大樣的。
貧困縣才
“舉全縣之力”在城中心蓋一個
“時代廣場”。那個廣場差不多就是窮人除夕夜裏的那一碗餃子。前幾年流行一句話，叫
“少談點主義，多說點思想”。思想是頭腦風暴，但這風暴要有秩序感，要清醒，要清楚。
在收音機裏收聽足球比賽，唿啦啦有人衝過去，唿啦啦有人衝過來，但不知道誰在進攻，誰在防禦。
有人叫好，不知怎麽好，有人罵娘，不知差在哪裏。入耳的全是音響，但一起都蒙在鼓裏。
還有
“平常心”這個詞，養個小狗小貓，或周末到郊外釣個魚，吃吃農家樂，就自誇是平常心。
這是把平常心弄小了。平常心首要的一條，是正常人的心，是健康人的心。
忙和閑裏都有平常心，但忙裏的要大些。頭腦風暴也不僅是政治風暴，人的覺悟和政治覺悟是兩碼事。
《子女眼中的
“黨內一支筆”》是寫胡喬木的，寫他平常人的一麵，讀了可親可感。《四十二年磨一劍》是長篇散文，講述姚雪垠寫《李自成》，作者是這部小說當年的責任編輯之一。
《李自成》是那個政治失常年代裏一本重要的書，毛主席親自過問兩次。
一位領袖，一位作家，一部書，一家出版社和一個時代，其間構成怎樣的關聯和默契，是呈現那個時代文風的大東西。
改變文風，不是嘴上說說就能做到的事情。散文是文學的基本建設。好的散文要有切實也切時的思想，別落伍，別過時，不要從舊衣箱裏往外拿外婆的舊衣服，拿些珠寶金銀是可以的，這些舊貨有持久的價值。
散文裏好的文風指什麽？打個比方吧，就是早晨推開窗子，新氣息新感覺一下子迎麵撲來。
有人會說到山裏去吧，空氣全是新鮮的。這是文學理想，我們當下的文學和文風，距離這樣的境界還遠著呢。