工程人生
第一卷
第七十三章江南園林
每個人的三觀不一樣，所以思想也會千差萬別。
同一個事物，不同的人去看，著眼點不一樣，所以結果也會不一樣。
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一節課還沒上完，大約還有半小時的樣子，林雲就跑了。
老師再美，還是酒店裏那個重要，理智的男人都懂得抉擇，況且這再美的老師講課都是枯燥的。
教室裏那麽濟濟一堂絕大部分都是男人，這些老貨，沉迷於美色的心思說不得比聽課的心思還濃厚一些。
迴到酒店，才九點半。
這最難消受美人恩，坐了一天車，又折騰了半晚上的某人是千唿萬喚始起來呀。
女人醒了，自然是要穿衣打扮，換一套裝扮，化個精致的妝再出門。
漂亮美麗的女人們大多都細致。
常年梳妝打扮，就慢慢的養成了良好的耐心。
一般會化妝的，妝畫的好的女人都很有耐心，而有耐心的女人自然就細致。
當然了，那種連化妝都要請人的明星不算。
“婧兒，你這麵條就吃了兩口，太浪費了，你不餓的嗎？”
“不餓，吃不下！”
感覺需要大量進食來補充能量的林雲端起已經涼掉和軟掉的麵條，大快朵頤，風卷殘雲。
吃完還有點意猶未盡，還喝了一口麵湯，正好被門廊處化完妝的某人看到。
“你還挺能吃嘛，這剛吃早餐上一節課就餓了？”
“能吃才能幹！”
“……”
李婧已經習慣了這二杆子的套路，都懶得跟他計較了。
這貨說不上三句話，就容易把人帶歪，讓人無言以對。
其實林雲也不是天生就這樣的，而是工地上的工人最喜歡這樣的聊天節奏，耳濡目染，潛移默化，林雲不但出師了，還青出於藍了。
五站公交，就來到了這個天下聞名的湖。
天下聞名自然是有它的道理的，因為它就在城市之中。
本國的，外國的，都愛來這個地方看看，而且這沿湖的公路上時常還能看到外國女人慢跑。
這附近房價高，還有別墅和私家宅院，能在這裏跑步的外國女人自然是非富即貴。
平常這個地方人就不少，逢年過節的人就更多，國人好像都喜歡紮堆出遊。
逢年過節各大景區，人山人海，然後有人要說了，為什麽非要在人多的時候去？
其實不然，因為我們的假期靈活性問題，誰不想安安靜靜的看風景，但是看不了呀，平常大家都忙，都在為生活奔波，實在是沒有辦法錯開時間出遊。
而且很多人去看風景，就是奔人多去的，山山水水花花草草可以是風景，對單身的異性來說，人也可以是風景。
遊湖是免費的，但坐船呀，坐電梯爬塔什麽的都是要收費的。
林雲是很高興的，因為別人是來看風景的，而他呢，是把風景帶在身邊的。
有人說人生的道路一路上都是驚奇，但無論什麽樣的驚奇絕沒有和風景一起上路來得舒坦。
某人穿著碎花的長紗裙，披散的長發，一雙人字涼拖，簡單細致的妝容，依然是美的，而且是越來越美。
這湖邊不知何時下起細雨來，這絕對是運氣了。
濛濛的雨霧中，兩人牽著手在三三兩兩的遊人中穿梭，沒有雨傘，因為大部分的人都沒有雨傘。
江南煙雨中，雨傘還真的是個累贅。
湖區三麵環山，一麵和市區相接。
各種各樣的堤岸，各種各樣的柳樹，把湖區分割成了幾大塊。
柳樹垂落下來的枝條也在風中輕舞，連那小鬆鼠都成了精一樣的從樹上爬下來，接受遊人饋贈的食物。
堤岸上隔不了幾步就有石凳，但是已經被雨水浸濕，是沒有辦法坐的。
湖裏有那種能最多坐四人的小舟，頂部有雨棚。
有情侶，有家人，帶著零食，泛舟湖上，看著雨蒙蒙，霧蒙蒙的湖麵煙波和江南煙雨中的山巒。
這地方還真有讓人內心平靜的力量。
“哇，我要坐船！”
“好，我也想坐！”
林雲帶著李婧隨意的找了一艘小船。
撐船的中年大叔，用竹竿插到湖底的淤泥中，穩住船，林雲甚至看到有氣泡順著竹竿插下去的位置往上翻騰。
這湖底的淤泥是最好的養料，千年萬年積攢下來，成了這湖中生靈賴以生存的資源，那荷花荷葉，那水草，那魚蝦蟹鱉，都靠著這淤泥直接和間接的繁衍。
冰凍三尺非一日之寒，這淤泥三尺，也是萬萬年之功了。
大叔穩著船，林雲從堤岸台階延伸出去的小碼頭處跨上船。
船身有點輕微的搖晃，穩住身體，迴頭小心翼翼的把李婧牽上來。
小船是全木結構的，除了座椅頭頂的篷布。
等兩人上了小船上，慢慢的坐下。
大叔一句坐好了，竹竿點到碼頭的石階上，然後小船就從湖麵上破開水麵飄了出去。
等小船飄出去十幾米，大叔就順著小船的邊緣放下竹竿，開始慢慢的搖動雙槳。
這劃船也是技術活，大叔兩隻手不同的力度和方向節奏，船身就慢慢的掉過頭來。
因為小船太小，林雲有點擔心平衡不好，所以並沒有和李婧坐到一起，而是相對而坐。
到了湖中，自然有湖中的景色，視野開始變得開闊，堤岸上的柳樹就變成了一串一串，堤岸上的人在一串一串的柳樹中時隱時現。
“哢嚓”
岸上一個早已經看不清麵目的僅能從穿著和身形去區分性別的男人，舉起手中的相機在記錄美景。
“早知道我也帶相機來了。”
連帶這船一起成為美景的李婧在嘟噥。
“世界上那麽多美景，隻帶相機也不能完全記下來。”
“為什麽不能！”
抬杠辯論不但是噴子之間的日常，情侶間也一樣。
“因為任何東西都無法去描繪真實，就好像你，無論我怎麽樣去描述，沒見到你的人始終無法知道你的美！”
林二杆子的馬屁對李婧來說很受用，但在撐船的大叔耳中就是另一番味道了，他內心已經認定了林二杆子舔狗的事實。
“小夥子，我給你們講一個故事吧！”
有故事聽，自然是好的，每個人都是愛聽故事的，但有一個前提，這個故事一定要精彩。
故事很俗套，乾隆皇帝下江南泛舟湖上遇見美女，並最終得償所願的故事，大叔也許是想借這個故事給兩人一個良好的開端。
林二杆子心懷感激，但卻不在意這些，他對大叔提到的湖邊的行宮很好奇。
看風景嘛，熱門風景自然有熱門風景的文化底蘊，很多時候不一定就是看熱鬧，也可以看門道，因為每個人的關注點都不一樣。
說江南，必有乾隆，乾隆愛江山，也愛美人，愛美景，也愛寫畫賦詩，更愛泛舟湖上，傳說七次乾隆七次南巡有五次都到了此地。
七次南巡的乾隆，在這湖邊還有行宮。
清鹹豐年間,太平天國忠王李秀成為解天京（今南京）之圍，於1860年、1861年率太平軍兩次攻占此城。
在戰火中，行宮於1861年被毀。
後來的晚清政.府由於內困外患再也無力修複行宮，直到辛亥革命被推翻。
1927年，為了紀念孫中山，部分遺址被辟為中山公園。
雖說園中沒有孫中山的隻字片語，也沒有孫中山的塑像，但是清帝行宮的廢墟卻象征了孫中山摧毀清朝統治的豐功偉績。
“大哥，這行宮在哪兒？”
林二杆子很好奇，
“這行宮遺址你們已經走過了，下午迴去的時候在去看吧，就在那邊的孤山上。”
“遺址？”
“對呀，當年被太平軍毀掉了！”
“那這太平軍為什麽要毀了它呢？”
“聽老人們口口相傳的故事，太平軍說這行宮是滿清的象征，是清朝插在江南的釘子，必須要毀了去。”
“可惜了呀！”
“誰說不是呢！”
“……”
再不濟的朝代都會留下好東西的，可惜了呀，這腐朽的最後一個封建王朝留下的東西太少了。
圓明園，頤和園，包括這湖邊的清行宮都沒能在時代更替的戰火中得以幸免。
落後就要挨打，不但有強盜要進家門來毒打你、搶走你的財寶，自己人都會在家裏打起來。
這江南園林建築始於南宋，從明代風靡，到清朝達到巔峰，重視掇山、疊石、理水等創作技巧。
江南園林以水為美，鬧中取靜，又崇尚奇花異草，園中有山，有水，也有花草樹木。
建築風格采取多樣化的臨水親水的亭台樓閣，穿行水中的棧道，看似胡亂堆疊又充滿意境的疊石，疊水。
江南水鄉，以水景擅長，水石相映，構成園林主景。
太湖產奇石，玲瓏多姿，植立庭中，可供賞玩。
宋徽宗的艮嶽，設花石綱專供搬運太湖石峰，散落遺物至今尚有存者，如上海豫園玉玲瓏，杭州植物園縐雲峰，蘇州瑞雲峰。
又發展疊石為山，除太湖石外，並用黃石、宣石等。
明清兩代，疊石名家輩出，如周秉忠、計成、張南垣、石濤、戈裕良等，活動於江南地區，對園林藝術貢獻甚大。
今存者，揚州片石山、房假山，相傳出自石濤之手。
戈裕良所疊山，以蘇州環秀山莊假山為代表，今尚完好。常熟燕園黃石湖石假山經修理已失舊觀。
可惜今日這湖邊，全是現代仿古建築，雖然形似，但早就沒有了往日的風采。
那湖邊影影綽綽的亭台樓閣以及棧道，看似古色古香，卻沒有一處是磚木結構的，清一色的鋼筋混凝土結構外邊刷上油漆。
結實耐用，但不得要領。
林雲是搞工程的，自然是對木結構建築有相當的了解，我國的古代建築史是把木結構發揮到了極致的。
踩石為基，以木為柱，橫木為梁，切木為檁，再加上青磚大瓦，幾進幾出的院子，氣派輕巧，比那鋼筋混凝土的高樓大廈住著舒服一百倍。
嗯，再來三妻四妾，幾個貌美如花的丫鬟，就更好了。
阿彌陀佛，封建殘餘思想害死人呀。
帶著李婧走了一天，這美人兒逛景區比逛街還有興致，依然還是在不時的停抱怨自己為什麽沒帶相機。
講究的人從來都是講究的，林雲很好奇，手機也拍了那麽多，哪點比不上照相機了。
照相機幹掉畫家和畫師，數碼相機幹掉膠卷相機，手機再幹掉數碼相機，就和鋼筋混凝土幹掉磚木結構的建築一樣。
這是發展的需要，這是時代的特征。
累，腿疼，逛景區除了開始那兩三個小時新鮮感，累就成了林二杆子的全部感受了，那電動的觀光車它坐著不舒服嗎，偏偏某人不準。
第一卷
第七十三章江南園林
每個人的三觀不一樣，所以思想也會千差萬別。
同一個事物，不同的人去看，著眼點不一樣，所以結果也會不一樣。
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一節課還沒上完，大約還有半小時的樣子，林雲就跑了。
老師再美，還是酒店裏那個重要，理智的男人都懂得抉擇，況且這再美的老師講課都是枯燥的。
教室裏那麽濟濟一堂絕大部分都是男人，這些老貨，沉迷於美色的心思說不得比聽課的心思還濃厚一些。
迴到酒店，才九點半。
這最難消受美人恩，坐了一天車，又折騰了半晚上的某人是千唿萬喚始起來呀。
女人醒了，自然是要穿衣打扮，換一套裝扮，化個精致的妝再出門。
漂亮美麗的女人們大多都細致。
常年梳妝打扮，就慢慢的養成了良好的耐心。
一般會化妝的，妝畫的好的女人都很有耐心，而有耐心的女人自然就細致。
當然了，那種連化妝都要請人的明星不算。
“婧兒，你這麵條就吃了兩口，太浪費了，你不餓的嗎？”
“不餓，吃不下！”
感覺需要大量進食來補充能量的林雲端起已經涼掉和軟掉的麵條，大快朵頤，風卷殘雲。
吃完還有點意猶未盡，還喝了一口麵湯，正好被門廊處化完妝的某人看到。
“你還挺能吃嘛，這剛吃早餐上一節課就餓了？”
“能吃才能幹！”
“……”
李婧已經習慣了這二杆子的套路，都懶得跟他計較了。
這貨說不上三句話，就容易把人帶歪，讓人無言以對。
其實林雲也不是天生就這樣的，而是工地上的工人最喜歡這樣的聊天節奏，耳濡目染，潛移默化，林雲不但出師了，還青出於藍了。
五站公交，就來到了這個天下聞名的湖。
天下聞名自然是有它的道理的，因為它就在城市之中。
本國的，外國的，都愛來這個地方看看，而且這沿湖的公路上時常還能看到外國女人慢跑。
這附近房價高，還有別墅和私家宅院，能在這裏跑步的外國女人自然是非富即貴。
平常這個地方人就不少，逢年過節的人就更多，國人好像都喜歡紮堆出遊。
逢年過節各大景區，人山人海，然後有人要說了，為什麽非要在人多的時候去？
其實不然，因為我們的假期靈活性問題，誰不想安安靜靜的看風景，但是看不了呀，平常大家都忙，都在為生活奔波，實在是沒有辦法錯開時間出遊。
而且很多人去看風景，就是奔人多去的，山山水水花花草草可以是風景，對單身的異性來說，人也可以是風景。
遊湖是免費的，但坐船呀，坐電梯爬塔什麽的都是要收費的。
林雲是很高興的，因為別人是來看風景的，而他呢，是把風景帶在身邊的。
有人說人生的道路一路上都是驚奇，但無論什麽樣的驚奇絕沒有和風景一起上路來得舒坦。
某人穿著碎花的長紗裙，披散的長發，一雙人字涼拖，簡單細致的妝容，依然是美的，而且是越來越美。
這湖邊不知何時下起細雨來，這絕對是運氣了。
濛濛的雨霧中，兩人牽著手在三三兩兩的遊人中穿梭，沒有雨傘，因為大部分的人都沒有雨傘。
江南煙雨中，雨傘還真的是個累贅。
湖區三麵環山，一麵和市區相接。
各種各樣的堤岸，各種各樣的柳樹，把湖區分割成了幾大塊。
柳樹垂落下來的枝條也在風中輕舞，連那小鬆鼠都成了精一樣的從樹上爬下來，接受遊人饋贈的食物。
堤岸上隔不了幾步就有石凳，但是已經被雨水浸濕，是沒有辦法坐的。
湖裏有那種能最多坐四人的小舟，頂部有雨棚。
有情侶，有家人，帶著零食，泛舟湖上，看著雨蒙蒙，霧蒙蒙的湖麵煙波和江南煙雨中的山巒。
這地方還真有讓人內心平靜的力量。
“哇，我要坐船！”
“好，我也想坐！”
林雲帶著李婧隨意的找了一艘小船。
撐船的中年大叔，用竹竿插到湖底的淤泥中，穩住船，林雲甚至看到有氣泡順著竹竿插下去的位置往上翻騰。
這湖底的淤泥是最好的養料，千年萬年積攢下來，成了這湖中生靈賴以生存的資源，那荷花荷葉，那水草，那魚蝦蟹鱉，都靠著這淤泥直接和間接的繁衍。
冰凍三尺非一日之寒，這淤泥三尺，也是萬萬年之功了。
大叔穩著船，林雲從堤岸台階延伸出去的小碼頭處跨上船。
船身有點輕微的搖晃，穩住身體，迴頭小心翼翼的把李婧牽上來。
小船是全木結構的，除了座椅頭頂的篷布。
等兩人上了小船上，慢慢的坐下。
大叔一句坐好了，竹竿點到碼頭的石階上，然後小船就從湖麵上破開水麵飄了出去。
等小船飄出去十幾米，大叔就順著小船的邊緣放下竹竿，開始慢慢的搖動雙槳。
這劃船也是技術活，大叔兩隻手不同的力度和方向節奏，船身就慢慢的掉過頭來。
因為小船太小，林雲有點擔心平衡不好，所以並沒有和李婧坐到一起，而是相對而坐。
到了湖中，自然有湖中的景色，視野開始變得開闊，堤岸上的柳樹就變成了一串一串，堤岸上的人在一串一串的柳樹中時隱時現。
“哢嚓”
岸上一個早已經看不清麵目的僅能從穿著和身形去區分性別的男人，舉起手中的相機在記錄美景。
“早知道我也帶相機來了。”
連帶這船一起成為美景的李婧在嘟噥。
“世界上那麽多美景，隻帶相機也不能完全記下來。”
“為什麽不能！”
抬杠辯論不但是噴子之間的日常，情侶間也一樣。
“因為任何東西都無法去描繪真實，就好像你，無論我怎麽樣去描述，沒見到你的人始終無法知道你的美！”
林二杆子的馬屁對李婧來說很受用，但在撐船的大叔耳中就是另一番味道了，他內心已經認定了林二杆子舔狗的事實。
“小夥子，我給你們講一個故事吧！”
有故事聽，自然是好的，每個人都是愛聽故事的，但有一個前提，這個故事一定要精彩。
故事很俗套，乾隆皇帝下江南泛舟湖上遇見美女，並最終得償所願的故事，大叔也許是想借這個故事給兩人一個良好的開端。
林二杆子心懷感激，但卻不在意這些，他對大叔提到的湖邊的行宮很好奇。
看風景嘛，熱門風景自然有熱門風景的文化底蘊，很多時候不一定就是看熱鬧，也可以看門道，因為每個人的關注點都不一樣。
說江南，必有乾隆，乾隆愛江山，也愛美人，愛美景，也愛寫畫賦詩，更愛泛舟湖上，傳說七次乾隆七次南巡有五次都到了此地。
七次南巡的乾隆，在這湖邊還有行宮。
清鹹豐年間,太平天國忠王李秀成為解天京（今南京）之圍，於1860年、1861年率太平軍兩次攻占此城。
在戰火中，行宮於1861年被毀。
後來的晚清政.府由於內困外患再也無力修複行宮，直到辛亥革命被推翻。
1927年，為了紀念孫中山，部分遺址被辟為中山公園。
雖說園中沒有孫中山的隻字片語，也沒有孫中山的塑像，但是清帝行宮的廢墟卻象征了孫中山摧毀清朝統治的豐功偉績。
“大哥，這行宮在哪兒？”
林二杆子很好奇，
“這行宮遺址你們已經走過了，下午迴去的時候在去看吧，就在那邊的孤山上。”
“遺址？”
“對呀，當年被太平軍毀掉了！”
“那這太平軍為什麽要毀了它呢？”
“聽老人們口口相傳的故事，太平軍說這行宮是滿清的象征，是清朝插在江南的釘子，必須要毀了去。”
“可惜了呀！”
“誰說不是呢！”
“……”
再不濟的朝代都會留下好東西的，可惜了呀，這腐朽的最後一個封建王朝留下的東西太少了。
圓明園，頤和園，包括這湖邊的清行宮都沒能在時代更替的戰火中得以幸免。
落後就要挨打，不但有強盜要進家門來毒打你、搶走你的財寶，自己人都會在家裏打起來。
這江南園林建築始於南宋，從明代風靡，到清朝達到巔峰，重視掇山、疊石、理水等創作技巧。
江南園林以水為美，鬧中取靜，又崇尚奇花異草，園中有山，有水，也有花草樹木。
建築風格采取多樣化的臨水親水的亭台樓閣，穿行水中的棧道，看似胡亂堆疊又充滿意境的疊石，疊水。
江南水鄉，以水景擅長，水石相映，構成園林主景。
太湖產奇石，玲瓏多姿，植立庭中，可供賞玩。
宋徽宗的艮嶽，設花石綱專供搬運太湖石峰，散落遺物至今尚有存者，如上海豫園玉玲瓏，杭州植物園縐雲峰，蘇州瑞雲峰。
又發展疊石為山，除太湖石外，並用黃石、宣石等。
明清兩代，疊石名家輩出，如周秉忠、計成、張南垣、石濤、戈裕良等，活動於江南地區，對園林藝術貢獻甚大。
今存者，揚州片石山、房假山，相傳出自石濤之手。
戈裕良所疊山，以蘇州環秀山莊假山為代表，今尚完好。常熟燕園黃石湖石假山經修理已失舊觀。
可惜今日這湖邊，全是現代仿古建築，雖然形似，但早就沒有了往日的風采。
那湖邊影影綽綽的亭台樓閣以及棧道，看似古色古香，卻沒有一處是磚木結構的，清一色的鋼筋混凝土結構外邊刷上油漆。
結實耐用，但不得要領。
林雲是搞工程的，自然是對木結構建築有相當的了解，我國的古代建築史是把木結構發揮到了極致的。
踩石為基，以木為柱，橫木為梁，切木為檁，再加上青磚大瓦，幾進幾出的院子，氣派輕巧，比那鋼筋混凝土的高樓大廈住著舒服一百倍。
嗯，再來三妻四妾，幾個貌美如花的丫鬟，就更好了。
阿彌陀佛，封建殘餘思想害死人呀。
帶著李婧走了一天，這美人兒逛景區比逛街還有興致，依然還是在不時的停抱怨自己為什麽沒帶相機。
講究的人從來都是講究的，林雲很好奇，手機也拍了那麽多，哪點比不上照相機了。
照相機幹掉畫家和畫師，數碼相機幹掉膠卷相機，手機再幹掉數碼相機，就和鋼筋混凝土幹掉磚木結構的建築一樣。
這是發展的需要，這是時代的特征。
累，腿疼，逛景區除了開始那兩三個小時新鮮感，累就成了林二杆子的全部感受了，那電動的觀光車它坐著不舒服嗎，偏偏某人不準。