在劍來中有三個問題
第1個問題就是如果有一個陌生人掉到水井中，你救還是不救，如果你救的話就會一換一生死。
第2個問題就是若是以一個錯誤的方法征求正確的結果，對還是不對？
第3個問題。就是如果殺一個無錯的好人，救可以救十人你救不救？那如果可以救千人救萬人呢？
你們又該作何迴答？
第1問的命題是道德綁架
第2問的命題就是倒反天罡
第3問的命題就是道德製高點
他人答案：
1.不救，因為那個人與我無關，我不可能把自己放在危險的情況下救別人
2.即對也錯，我認為我想要的結果可以不擇手段，但必須有自己的底線，不能過了底線，做了也得自己承擔後果
3.救的這10人如果與我無關那就交給這個好人自己決斷，因為每個人都有自己選擇的權力；如果是我親友那就自己殺了這個好人罵名自己擔，因為被救的人裏有我重要的人；如果這10人全是自己親友又自己殺不了這個好人，那就陪著一起死，不會讓他被道德處刑，因為這與他無關。
1 君子不救，君子遇事先有惻隱之心，君子並非迂腐，可以救人但不會讓自己深陷危險。
但聖人當仁不讓，而且我相信，我救了這人也會有人像我救他那般去救我。
2 我想這正確的結果如果可以用正確的方法去追求，那又有誰會去想用那錯誤的手段？方法不對，結果可觀，有賞有罰。
而千百年來人們隻看結果，你是追那萬古揚名還是一世安定？
3 不殺無錯的好人
我要幹掉那出問題的人，我想都救。
想法很好，但倘若我沒有那能力幹掉那造成這局麵的人。我懇請將那無錯的好人換成我自己，我沒有資格決定他人的生死，但我想我可以決定自己的生死，以我之命換千千萬萬，值也。
這人有抱負有追求。
第一不救，一送一愚蠢！
第二量測大小，錯誤遠遠小於結果，可做，反之亦然，完成結果，誰能完全正確！
第三，它，自稱為好人，那它就會自己奉獻！反之不是好人！[摸頭]
聖母婊行為，自己什麽不付出，卻讓別人付出生命。雖然你沒有錯，但因果涉及到你，你就有錯。
一、不救，而後的我自會救不止一人
二、對，天下若永安，一時苦了百姓又何妨
三、殺，世間因果不過二兩對錯，緣解紛雜，在人間之事本就難料因果，既有十萬人的因果在身，那就自該一力承擔
我的答案：
第一你可以不救，但你可以指點他如何脫困，第2點就是你也可以讓別人來進行救他
第2部分倒反天罡，證據理論實踐，和1，3部分息息相關，因為這兩者牽扯到以一個錯誤的方案去做正確的結果，也就相當於本身就是錯的，相反而得知肯定是方案錯的兩者自相矛盾，所以說需要把其中的自相矛盾解決， 方可無任何壓力解決，你需要把自己脫身，而不是陷入到其中，當局者迷，旁觀者清，你現在是當局者，你要以旁觀者的態度去思考這個問題，又要有當局者的發現。
第3部分道德製高點，殺一人？如果他沒錯，你們都有錯，那可以把他們全殺了，若你們沒錯，他也沒錯。[奸笑]那就利用前麵的2點。[頭盔]第3個問題明顯比兩個更加的複雜。[哼]你怎麽做都有錯，為什麽不能拋開這個問題？解決這個問題？
每一種人給我的答案和其他的都是不一樣的，你們的理解在於你們的認知在於你們對這個事情的看法在於你們的自私和性格，還有就是到底舍不舍得去思考。
我相信每一個人思考長時間肯定能和我一樣，但那還是你們太菜了，你們應該能做到不浪費浪費去合理的去救人，而不是大量的時間荒廢在草身上和錯誤的思考身上和錯誤的方法，去做正確的事情。
以後的副本考核也會出現這種類似的情況，你們這本書絕對沒有白打賞，給你們提供優良的知識與否與麵對。
第1個問題就是如果有一個陌生人掉到水井中，你救還是不救，如果你救的話就會一換一生死。
第2個問題就是若是以一個錯誤的方法征求正確的結果，對還是不對？
第3個問題。就是如果殺一個無錯的好人，救可以救十人你救不救？那如果可以救千人救萬人呢？
你們又該作何迴答？
第1問的命題是道德綁架
第2問的命題就是倒反天罡
第3問的命題就是道德製高點
他人答案：
1.不救，因為那個人與我無關，我不可能把自己放在危險的情況下救別人
2.即對也錯，我認為我想要的結果可以不擇手段，但必須有自己的底線，不能過了底線，做了也得自己承擔後果
3.救的這10人如果與我無關那就交給這個好人自己決斷，因為每個人都有自己選擇的權力；如果是我親友那就自己殺了這個好人罵名自己擔，因為被救的人裏有我重要的人；如果這10人全是自己親友又自己殺不了這個好人，那就陪著一起死，不會讓他被道德處刑，因為這與他無關。
1 君子不救，君子遇事先有惻隱之心，君子並非迂腐，可以救人但不會讓自己深陷危險。
但聖人當仁不讓，而且我相信，我救了這人也會有人像我救他那般去救我。
2 我想這正確的結果如果可以用正確的方法去追求，那又有誰會去想用那錯誤的手段？方法不對，結果可觀，有賞有罰。
而千百年來人們隻看結果，你是追那萬古揚名還是一世安定？
3 不殺無錯的好人
我要幹掉那出問題的人，我想都救。
想法很好，但倘若我沒有那能力幹掉那造成這局麵的人。我懇請將那無錯的好人換成我自己，我沒有資格決定他人的生死，但我想我可以決定自己的生死，以我之命換千千萬萬，值也。
這人有抱負有追求。
第一不救，一送一愚蠢！
第二量測大小，錯誤遠遠小於結果，可做，反之亦然，完成結果，誰能完全正確！
第三，它，自稱為好人，那它就會自己奉獻！反之不是好人！[摸頭]
聖母婊行為，自己什麽不付出，卻讓別人付出生命。雖然你沒有錯，但因果涉及到你，你就有錯。
一、不救，而後的我自會救不止一人
二、對，天下若永安，一時苦了百姓又何妨
三、殺，世間因果不過二兩對錯，緣解紛雜，在人間之事本就難料因果，既有十萬人的因果在身，那就自該一力承擔
我的答案：
第一你可以不救，但你可以指點他如何脫困，第2點就是你也可以讓別人來進行救他
第2部分倒反天罡，證據理論實踐，和1，3部分息息相關，因為這兩者牽扯到以一個錯誤的方案去做正確的結果，也就相當於本身就是錯的，相反而得知肯定是方案錯的兩者自相矛盾，所以說需要把其中的自相矛盾解決， 方可無任何壓力解決，你需要把自己脫身，而不是陷入到其中，當局者迷，旁觀者清，你現在是當局者，你要以旁觀者的態度去思考這個問題，又要有當局者的發現。
第3部分道德製高點，殺一人？如果他沒錯，你們都有錯，那可以把他們全殺了，若你們沒錯，他也沒錯。[奸笑]那就利用前麵的2點。[頭盔]第3個問題明顯比兩個更加的複雜。[哼]你怎麽做都有錯，為什麽不能拋開這個問題？解決這個問題？
每一種人給我的答案和其他的都是不一樣的，你們的理解在於你們的認知在於你們對這個事情的看法在於你們的自私和性格，還有就是到底舍不舍得去思考。
我相信每一個人思考長時間肯定能和我一樣，但那還是你們太菜了，你們應該能做到不浪費浪費去合理的去救人，而不是大量的時間荒廢在草身上和錯誤的思考身上和錯誤的方法，去做正確的事情。
以後的副本考核也會出現這種類似的情況，你們這本書絕對沒有白打賞，給你們提供優良的知識與否與麵對。