第167章 造化神液和姚少司
異世之我的神話大羅之路 作者：九業無行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
每次這樣的賭鬥，都會牽涉到多達數十座神域的鎮守權變更，可謂影響深遠。
可以毫不誇張地講，外門拚命打拚、浴血奮戰開拓疆土，與真傳弟子通過賭鬥所贏得的相比，簡直就是小巫見大巫。
而這些憑借賭鬥勝利贏取到的神域，同樣需要有人去精心鎮守和管理。
宗門中的真傳弟子僅有區區四人，雖然不是一脈單傳，毫無門徒和追隨者。
然而，即便有那麽些許徒子徒孫，又能有多少人具備足夠的實力和能力，能夠坐鎮神域？
所以為了確保這些神域得以妥善開發，真傳弟子們往往將它們賞賜分封給自己的親信或那些主動前來投靠之人。正因如此，真傳弟子在整個宗門內的勢力最為強大。
不過話又說迴來，像這樣規模宏大的宗門，自然不可能所有人都熱衷於爭權奪利、勾心鬥角。
實際上，仍然存在著數量相當可觀的人，他們一心一意隻為追求大道真諦，對於權力和地位毫無興趣可言。
這類人通常都會選擇獨善其身，絕不會輕易依附於任何一方勢力。例如赫赫有名的十天君，便正是其中的典型代表。
歸根結底，之所以會出現這種情況，主要還是由於修行世界，始終遵循著“強者為尊”這一鐵律。
麵對如此殘酷的現實環境，許多人為了生存和發展，迫不得已隻能相互抱團取暖，或者選擇依附於那些擁有強大實力的強者。
像趙公明對權勢並無貪戀之心，若非如此也無法陣法造詣成功修煉成為混元大羅金仙。
趙公明內心深處希望宗門能夠保持一片清明寧靜，不被各種權謀爭鬥攪得烏煙瘴氣，所以在靈寶道宗之中也不能獨善其身。
要說起這靈寶道宗的禍亂根源，那還得從內門說起。
別看隨侍七仙看似威風凜凜地執掌著內門事務，但實際上他們並沒有得到宗門正式的赦封，完全屬於名不正言不順。
正因如此，他們心裏始終憋著一股勁兒，一門心思想要幹出一番驚天動地的大事來證明自己。
於是乎，一場激烈的權勢爭鬥就這樣拉開了帷幕。
趙公明挺身而出，開始著手統籌起外門的各方力量。
究其原因，無非就是內門實在太過混亂不堪，這場風波已然殃及到了外門。就連那些真傳弟子們也未能幸免。
四大真傳以及外門的四大弟子，地位尊崇，可以做到獨善其身、置身事外，但令人頭疼的是，內門那種爭權奪勢的不良風氣如同瘟疫蔓延開來，甚至連他們各自座下的弟子都受到了嚴重影響。
這下子，這些真傳弟子們再也無法安坐如山了。
特別是當隨侍七仙把鬥爭的矛頭直接對準了三位聖母和三霄娘娘時，無論是多寶道人還是趙公明，都徹底忍無可忍了。
巧合的是，不管是四大真傳還是外門的四大弟子，其人員構成居然出奇地一致——皆是陰盛陽衰。
四大真傳和外門四大弟子都隻有一名男性仙人，其餘三位則皆為女性仙人。
這一現象自然成為了隨侍七仙口中肆意攻擊的把柄，嘲諷真傳一脈和外門一脈的男仙盡是些碌碌無為之輩。
因此，當趙公明察覺到羅宣如同新星般迅速崛起時，心中不禁湧起一陣喜悅之情。
尤其是當得知羅宣竟然具備陣法天賦、甚至能與混元高手過招的實力後，趙公明更是喜不自禁。
對於陳九公的戰敗，趙公明並未太過在意。
畢竟，神元分化乃是一種舍棄自身潛力以求短期內獲得強大力量的法門，這種方法固然會帶來一些奇異之處，但同時也存在著明顯的弊端。
雖說羅宣成功地擊敗了陳九公，但這並不意味著羅宣就一定比陳九公更為強大。
在趙公明的心中，羅宣因為曾經神元分化，以神元分化之術駕馭過三千火鴉布陣，這份經曆讓其對陣法的使用更為靈巧，施展陣法的速度相較於普通方式而言要快上數倍之多。
陳九公施展陣法的速度稍遜於羅宣，這才讓羅宣搶占了先機。
陳九公已然領悟並掌握了混元真意，他完全有能力將陣法預先構建，並轉化成萬象之力。
如此一來，羅宣原本在布陣速度方麵所具有的優勢便蕩然無存了。
隻是將陣法提前架構並化為萬象之力確實能夠增強威力，但想要精準地掌控其力量卻是極為困難的事情。
正因如此，這種手段通常無法應用於同門之間的切磋較量當中。
一般來說，同門之間使用陣法都是通過實實在在地擺下完整的陣法，然後任由對手去嚐試破解。
倘若陣法不幸被對手攻破，反倒有可能產生一種破而後立的奇妙效果。
此外，羅宣所布置的乃是一座活陣，他借助了成千上萬隻火鴉的力量來增強陣法的威勢。
這些火鴉不僅數量眾多，而且行動靈活多變，使得整個陣法充滿了變數和不確定性。
陳九公並非缺乏這樣的手段，但他認為自己已然高出一境，如果此刻還運用此種方式取勝，不僅有失公允，而且即使贏了也並不光彩，反倒不如輸掉更能令人欽佩。
然而，即便是這樣，也無法遮掩住羅宣那令人驚歎的強大實力。
之後趙公明決親自為羅宣講道百年，並將自己威震天下的十方覆海大陣傳授給了他。
當得知羅宣的法寶被毀之後，趙公明更是慷慨地賜予了大量珍貴無比的靈材，同時免去了羅宣這一千年所需上交的供奉。
此外，趙公明還特意派遣姚少司陪同羅宣一同前往天龜島以及三仙島。
這天龜島乃是龜靈聖母於靈寶道宗山門外所設立的授封神域。
雖說平日裏龜靈聖母大多時間都待在靈寶道宗的山門之中，但以羅宣目前所處的層次而言，若想邀請龜靈聖母親自出手幫助煉製法寶，顯然是不太可能之事。
不過天龜島上還有眾多龜族子民，他們同樣具備一定的煉器能力，足以滿足羅宣的需求，而且如此一來，也無需欠下龜靈聖母這份大人情。
而前往三仙島，則是為了讓三霄仙子對羅宣進行一番考驗。
倘若羅宣通過了這次考驗，且被認定為合適之人，那麽三霄仙子便會將他們名震四海的九曲黃河陣傳授給他，從而為羅宣日後的修行之路打下堅實的根基。
姚少司率先引領著趙軒踏上了前往天龜島的征程。
在天龜島上，棲息著各種各樣神奇的神龜和神鼇。它們生活在這片充滿靈氣的土地上，汲取著來自神河的無盡道韻，並能夠在其體內孕育出珍貴無比的造化神液。
這種造化神液具有驚人的功效，如果將尚未完成的法寶雛形放入其中蘊養，就能夠顯著地提升法寶的品質。
並且，蘊養的時間越久，造化神液所蘊含的能量便越發純淨濃鬱，相應地，法寶所能達到的品質也就越高超。
然而，造化神液如此神奇歸神奇，但其售價一樣高昂得令人咋舌，隻有那些擁有雄厚財力或者特殊身份背景的人才有可能購得。
不過，對於一些真正懂得煉器之道的行家來說，他們更傾向於親自煉製法寶而非單純依靠外力來提升其品質。
趙公明告訴趙軒，法寶最好由自己親手煉製而成。尤其是得知三足火鴉的火焰已然初步具備了造化屬性之後，更是著重強調了在煉丹、煉器、煉陣以及煉符等方麵下功夫的重要性。
並在講道的過程中有所注重。
因為憑借三足火鴉的獨特火焰之力，無論是煉製丹藥還是打造法器、布置陣法或是繪製符咒，都會事半功倍，展現出與眾不同的優勢。
二人前往天龜島，目的正是為了采購造化神液。
並不是隨便什麽人都有資格購買到這種稀世珍寶的。
如果沒有造化道宗真傳弟子這樣的高貴身份出麵協調，那麽所需支付的價格恐怕會高到令絕大多數人望塵莫及的地步。
正因為如此，趙公明才特意安排姚少司代表大家前往交涉。
姚少司乃是趙公明座下的二弟子，他的天資相較於大師兄陳九公而言稍有遜色，但卻更為深得趙公明的歡心與寵愛。
姚少司如羅宣一樣，同屬大羅金仙之列。
他們二人能夠突破這一境界也都是通過以神元分化之術方才得以成功。
也都是憑借著將神元融入陣法之中，使得他們對於陣法之道的領悟臻至了一種極為高深的境地。
然後又都通過神元歸化，從而重新續接修道之路。
盡管此時的姚少司依舊停留在大羅金仙的層次，但其實際戰鬥能力卻是絲毫也不弱於一般的混元金仙。
之所以能如此備受趙公明的青睞，其中一個重要原因便是姚少司擁有超乎常人的心性。
正因這份出類拔萃的心性，趙公明前往山門之時，由陳九公留守看守門戶，而姚少司則陪伴在其身旁。
倘若換成是姚少司看家護院，那麽基本上不會出現挑釁趙軒後前倨後恭的情景。
可以毫不誇張地講，外門拚命打拚、浴血奮戰開拓疆土，與真傳弟子通過賭鬥所贏得的相比，簡直就是小巫見大巫。
而這些憑借賭鬥勝利贏取到的神域，同樣需要有人去精心鎮守和管理。
宗門中的真傳弟子僅有區區四人，雖然不是一脈單傳，毫無門徒和追隨者。
然而，即便有那麽些許徒子徒孫，又能有多少人具備足夠的實力和能力，能夠坐鎮神域？
所以為了確保這些神域得以妥善開發，真傳弟子們往往將它們賞賜分封給自己的親信或那些主動前來投靠之人。正因如此，真傳弟子在整個宗門內的勢力最為強大。
不過話又說迴來，像這樣規模宏大的宗門，自然不可能所有人都熱衷於爭權奪利、勾心鬥角。
實際上，仍然存在著數量相當可觀的人，他們一心一意隻為追求大道真諦，對於權力和地位毫無興趣可言。
這類人通常都會選擇獨善其身，絕不會輕易依附於任何一方勢力。例如赫赫有名的十天君，便正是其中的典型代表。
歸根結底，之所以會出現這種情況，主要還是由於修行世界，始終遵循著“強者為尊”這一鐵律。
麵對如此殘酷的現實環境，許多人為了生存和發展，迫不得已隻能相互抱團取暖，或者選擇依附於那些擁有強大實力的強者。
像趙公明對權勢並無貪戀之心，若非如此也無法陣法造詣成功修煉成為混元大羅金仙。
趙公明內心深處希望宗門能夠保持一片清明寧靜，不被各種權謀爭鬥攪得烏煙瘴氣，所以在靈寶道宗之中也不能獨善其身。
要說起這靈寶道宗的禍亂根源，那還得從內門說起。
別看隨侍七仙看似威風凜凜地執掌著內門事務，但實際上他們並沒有得到宗門正式的赦封，完全屬於名不正言不順。
正因如此，他們心裏始終憋著一股勁兒，一門心思想要幹出一番驚天動地的大事來證明自己。
於是乎，一場激烈的權勢爭鬥就這樣拉開了帷幕。
趙公明挺身而出，開始著手統籌起外門的各方力量。
究其原因，無非就是內門實在太過混亂不堪，這場風波已然殃及到了外門。就連那些真傳弟子們也未能幸免。
四大真傳以及外門的四大弟子，地位尊崇，可以做到獨善其身、置身事外，但令人頭疼的是，內門那種爭權奪勢的不良風氣如同瘟疫蔓延開來，甚至連他們各自座下的弟子都受到了嚴重影響。
這下子，這些真傳弟子們再也無法安坐如山了。
特別是當隨侍七仙把鬥爭的矛頭直接對準了三位聖母和三霄娘娘時，無論是多寶道人還是趙公明，都徹底忍無可忍了。
巧合的是，不管是四大真傳還是外門的四大弟子，其人員構成居然出奇地一致——皆是陰盛陽衰。
四大真傳和外門四大弟子都隻有一名男性仙人，其餘三位則皆為女性仙人。
這一現象自然成為了隨侍七仙口中肆意攻擊的把柄，嘲諷真傳一脈和外門一脈的男仙盡是些碌碌無為之輩。
因此，當趙公明察覺到羅宣如同新星般迅速崛起時，心中不禁湧起一陣喜悅之情。
尤其是當得知羅宣竟然具備陣法天賦、甚至能與混元高手過招的實力後，趙公明更是喜不自禁。
對於陳九公的戰敗，趙公明並未太過在意。
畢竟，神元分化乃是一種舍棄自身潛力以求短期內獲得強大力量的法門，這種方法固然會帶來一些奇異之處，但同時也存在著明顯的弊端。
雖說羅宣成功地擊敗了陳九公，但這並不意味著羅宣就一定比陳九公更為強大。
在趙公明的心中，羅宣因為曾經神元分化，以神元分化之術駕馭過三千火鴉布陣，這份經曆讓其對陣法的使用更為靈巧，施展陣法的速度相較於普通方式而言要快上數倍之多。
陳九公施展陣法的速度稍遜於羅宣，這才讓羅宣搶占了先機。
陳九公已然領悟並掌握了混元真意，他完全有能力將陣法預先構建，並轉化成萬象之力。
如此一來，羅宣原本在布陣速度方麵所具有的優勢便蕩然無存了。
隻是將陣法提前架構並化為萬象之力確實能夠增強威力，但想要精準地掌控其力量卻是極為困難的事情。
正因如此，這種手段通常無法應用於同門之間的切磋較量當中。
一般來說，同門之間使用陣法都是通過實實在在地擺下完整的陣法，然後任由對手去嚐試破解。
倘若陣法不幸被對手攻破，反倒有可能產生一種破而後立的奇妙效果。
此外，羅宣所布置的乃是一座活陣，他借助了成千上萬隻火鴉的力量來增強陣法的威勢。
這些火鴉不僅數量眾多，而且行動靈活多變，使得整個陣法充滿了變數和不確定性。
陳九公並非缺乏這樣的手段，但他認為自己已然高出一境，如果此刻還運用此種方式取勝，不僅有失公允，而且即使贏了也並不光彩，反倒不如輸掉更能令人欽佩。
然而，即便是這樣，也無法遮掩住羅宣那令人驚歎的強大實力。
之後趙公明決親自為羅宣講道百年，並將自己威震天下的十方覆海大陣傳授給了他。
當得知羅宣的法寶被毀之後，趙公明更是慷慨地賜予了大量珍貴無比的靈材，同時免去了羅宣這一千年所需上交的供奉。
此外，趙公明還特意派遣姚少司陪同羅宣一同前往天龜島以及三仙島。
這天龜島乃是龜靈聖母於靈寶道宗山門外所設立的授封神域。
雖說平日裏龜靈聖母大多時間都待在靈寶道宗的山門之中，但以羅宣目前所處的層次而言，若想邀請龜靈聖母親自出手幫助煉製法寶，顯然是不太可能之事。
不過天龜島上還有眾多龜族子民，他們同樣具備一定的煉器能力，足以滿足羅宣的需求，而且如此一來，也無需欠下龜靈聖母這份大人情。
而前往三仙島，則是為了讓三霄仙子對羅宣進行一番考驗。
倘若羅宣通過了這次考驗，且被認定為合適之人，那麽三霄仙子便會將他們名震四海的九曲黃河陣傳授給他，從而為羅宣日後的修行之路打下堅實的根基。
姚少司率先引領著趙軒踏上了前往天龜島的征程。
在天龜島上，棲息著各種各樣神奇的神龜和神鼇。它們生活在這片充滿靈氣的土地上，汲取著來自神河的無盡道韻，並能夠在其體內孕育出珍貴無比的造化神液。
這種造化神液具有驚人的功效，如果將尚未完成的法寶雛形放入其中蘊養，就能夠顯著地提升法寶的品質。
並且，蘊養的時間越久，造化神液所蘊含的能量便越發純淨濃鬱，相應地，法寶所能達到的品質也就越高超。
然而，造化神液如此神奇歸神奇，但其售價一樣高昂得令人咋舌，隻有那些擁有雄厚財力或者特殊身份背景的人才有可能購得。
不過，對於一些真正懂得煉器之道的行家來說，他們更傾向於親自煉製法寶而非單純依靠外力來提升其品質。
趙公明告訴趙軒，法寶最好由自己親手煉製而成。尤其是得知三足火鴉的火焰已然初步具備了造化屬性之後，更是著重強調了在煉丹、煉器、煉陣以及煉符等方麵下功夫的重要性。
並在講道的過程中有所注重。
因為憑借三足火鴉的獨特火焰之力，無論是煉製丹藥還是打造法器、布置陣法或是繪製符咒，都會事半功倍，展現出與眾不同的優勢。
二人前往天龜島，目的正是為了采購造化神液。
並不是隨便什麽人都有資格購買到這種稀世珍寶的。
如果沒有造化道宗真傳弟子這樣的高貴身份出麵協調，那麽所需支付的價格恐怕會高到令絕大多數人望塵莫及的地步。
正因為如此，趙公明才特意安排姚少司代表大家前往交涉。
姚少司乃是趙公明座下的二弟子，他的天資相較於大師兄陳九公而言稍有遜色，但卻更為深得趙公明的歡心與寵愛。
姚少司如羅宣一樣，同屬大羅金仙之列。
他們二人能夠突破這一境界也都是通過以神元分化之術方才得以成功。
也都是憑借著將神元融入陣法之中，使得他們對於陣法之道的領悟臻至了一種極為高深的境地。
然後又都通過神元歸化，從而重新續接修道之路。
盡管此時的姚少司依舊停留在大羅金仙的層次，但其實際戰鬥能力卻是絲毫也不弱於一般的混元金仙。
之所以能如此備受趙公明的青睞，其中一個重要原因便是姚少司擁有超乎常人的心性。
正因這份出類拔萃的心性，趙公明前往山門之時，由陳九公留守看守門戶，而姚少司則陪伴在其身旁。
倘若換成是姚少司看家護院，那麽基本上不會出現挑釁趙軒後前倨後恭的情景。