第30章 九霄
異世之我的神話大羅之路 作者：九業無行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
因此基本上很少煉製的，都是從上往下的賞賜，然後流通。
可以看成前世小說中的靈石，但靈石是天地凝聚。
而金則是人族以氣運凝聚的，更為珍貴。
金有三特質是能夠被人族選中的基礎，其一是內斂，其二是不朽，其三是吸收。
五行金生水，水的融合其實就是繼承自金的吸收。
五行土生金，金的吸收則是繼承自土的承載。
因此金可以吸收人族的氣運，將其內斂於金體不會流逝。
其不朽則讓其可以永久的流傳下去，不斷地積累。
因為其內斂特質，市麵的流通的金，看似都是黃金，那隻是其本色，可能某塊黃金已經流通了幾百幾千幾萬年。
內中吸收了大量的人族氣運。
這些氣運沒有被激發，看上去和黃金一樣。
但一旦被激發，就會顯現出不一樣的顏色。
皇室和世家貪婪無度，又極盡奢華。
實際上也並非是貪圖享受。
人族的氣運其實是很分散的，這些分散的氣運也在不斷地流逝成為天地流轉的一環。
人族自然想讓其流失出去的少一點。
就有了皇室和世家這樣的存在。
他們開設大量的產業，賺取黃金，又通過揮金似土的奢華享受，將黃金流通出去，這其實是在讓黃金流通，聚攏分散的民間氣運。
然後再收攏，吸收氣運，再揮灑出去。
不斷地流轉，將分散的民間的氣運匯聚起來。
金的出現，代表某種意義上的平等。
隻有平等了，衝突才會減少。
在沒有一般等價物這個概念的時候，以物換物，很容易產生不平等的交易。
交易不平等，交易的雙方自然容易產生衝突。
交易的雙方看似隻有兩人，但兩人後麵可能是兩個個家族，兩個家族後麵可能可能是兩個部落，兩個部落後麵可能是兩個國家。
這樣矛盾慢慢的積累，可能造成很大的損失。
人死了，東西沒了，人族的氣運自然收到影響。
人族出現過不少一般等價物，但最後還是黃金最可靠。
加上吸收氣運的特質，價值能不斷提升，黃金就必須流動起來，不用擔心被庫藏起來。
因此以黃金為主導，曾經出現過商家一脈，走商道匯集天下氣運。
最後應是出了一位人皇境，那就是商皇盤庚。
現在十四家之所以沒有商家，就是因為商家已經超然了。
近古人皇十一紀，其實就是百家學說的十一次碰撞。
百家爭龍，最後的獲勝者就是那位人皇。
人皇十一紀，人皇在位萬年，退位後不是死了。
而是帶著文武群臣，兵甲聖賢去征戰星空了。
星空有十一座天庭，就是人族近古十一位人皇建立的。
以一家成就人皇的就是人皇境，近古十一位人皇隻有商皇盤庚和秦皇秦贏是人皇境人皇。
其餘的九位都是百家為用，他們以百家聚攏氣運，卻不依賴百家，雖然聚集了足夠的氣運，但氣運駁雜，隻能成為偽境。
現在商家的氣運盡歸盤庚在星空所建立的大商天庭，因此現在的十四家中沒有商家。
十四家裏麵有兩家比較尷尬，就是道家和佛家。
道家和佛家出了一個道主，一個佛祖，按理說都是人皇境，應該建立自己的天庭。
但道主和佛主又各開辟了一脈，成為了此脈之主，氣運歸了這兩脈。
造成道家和佛家自身，不得不跟著其他學說不斷爭鋒。
這爭來爭去，又違背了兩家修行的真意，使得這兩家地位很尷尬。
每次剩下的最後幾家裏都有這兩家，但最後都不能獲勝。
被稱為百家中的攪屎棍。
趙軒讓天幹小隊的人全部去寒國隱藏起來等待自己的指令。
自己則跟著金甲龍騎去往中都中牟城。
趙國四都，始都晉陽，大都邯鄲，中都中牟，陪都邢台。
五邊城或者叫五為城，平陽城，武都城，石長城，朔州城，北狄城。
皆有千萬以上人口，方圓幾萬裏。
據說秦皇秦贏證道人皇境之後，帶著文武群臣和兵甲以及聖賢們去往星空大戰，建立大秦天庭。
然後想起來自己成道之前，諸國邊境比鄰，使得紛爭不斷。
於是走之氣，將整個大地給重新規劃布局。
中間就是十萬大山和四澤之地，十萬大山以妖獸為主。
四澤分別是雲夢澤，雷澤，大野澤，菏澤。
雲夢澤歸靈獸一脈，雷澤歸神獸一脈，大野澤歸靈族，菏澤歸蟲族。
圍繞著十萬大山和四澤之地一圈，三十萬裏縱深，為人族繁衍。
三十萬裏外，就是四極之地。
東極東海，西極西荒，南極南蠻，北極北川。
東海劃歸道庭和水族，西荒劃歸佛庭，南蠻劃歸禁地，北川劃歸精靈。
這讓人族的內鬥少了很多，因為當勢力融合到一定地步，基本上都是七國這一套。
而剩下的七國彼此相鄰的國家都兩個，你打一個，另一個肯定趁虛而入。
這也是七國存在萬年的原因。
但這次不同。
趙軒已經知道了寒國到底發生了事，隻能說是人族的大事要拉開了。
大道掌一，天道掌三，五，七，九，人道掌四，六，八，地道掌二。
所以天道治世，人道為輔，地道平衡。
三，五，七，九在天道那裏是個很特殊的數字。
人族之中四，六，八，是一個特殊的數字。
天下大勢，合久必分，分久必合。
隻是在分分合合之間，人族會有太多的英豪不得善終。
因此秦皇才重新梳理地脈，讓地星有了現在的格局。
天道負責人族分裂，人族負責將其統一。
每一位人皇帶著人離開之後，剩下的人族文明將會重現衍化。
自第十一位人皇離開後，人族發展至今已經經過分裂與再次融合成九塊勢力。
就是七國加上東海道庭，和西荒佛庭。
東海道庭和西荒佛庭就是湊熱鬧，全天數的。
如果七國有人將其一統，道庭和佛庭就會直接融入其中，使其完全統一。
這就是人皇位。
而若是在位人皇能到達四相，六合，八卦的任意一境，就是能成為人皇境。
所謂四相就是四相鎮壓，以自身的權勢，將所有的意誌鎮壓，隻留下自己的意誌。
六合則是將所有的意誌統合起來，自己作為主導。
八卦則是讓人間百業百花齊放，達到人人如龍的境界。
商皇盤庚就是走的六合路線，用商道利益將所有意誌統合，才晉升人皇境。
而秦皇秦贏則是走的四相路線，用自身的王道，壓服一切不和諧的聲音，最後晉級人皇境。
現在到了人族再次統一的時候，又因為寒皇無道，至使寒國民不聊生，因此皇庭下令，寒國當滅。
就是以寒國開了一個口子，允許七國發動國戰。
其實沒有寒國，七國也是時候一統了。
不過如此是七國站在同一起跑線上。
但這樣相當於直接將寒國先給淘汰了，排除在人皇競爭之外。
到了中都之後，趙明誠帶著他的兒子趙寧德在玉霄宮接待了趙軒。
天有九霄：雲霄，碧霄，青霄，赤霄，景霄，神霄，玉霄，紫霄，玄霄。
此為人心九境。
雲霄遮日，不見其理。
碧落黃泉，人心似淵。
青天浮現，天下大白。
赤色驚天，神鬼動容。
景霄迷亂，噬心奪魂。
神霄降罰，當為始終。
玉心通透，萬事皆明。
紫霄玄霄，眾妙自知。
坐紫掌玄，力猶不可。
你可以代入一種人生，這人心九境就是人生的九個過程。
農民，書生，匠人，軍士......都行。
這裏麵包涵了一位先聖的格物之道，以自身之人生格天空星空分層的道。
其實趙軒看就是大氣分層和星空分層。
雲霄就是對流層下暖上冷水汽凝結，形成雲朵。
碧霄就是平流層氣流穩定，天氣晴朗，大氣透明度高。
青霄就是中間層上冷下暖但空氣稀薄，強對流。
赤霄就是熱層溫度太高，大氣稀薄，電磁運動劇烈。
景霄也是熱層，電磁運動劇烈了，很容易出現極光之類的現象。
神霄就是逃逸層的溫度更高，又受到地心引力較小，已經可宇宙星空相連了。
玉霄就是本恆星係內，沒有大氣層的抵擋，看上去更加明亮。
紫霄就是除了本恆星係在本恆星係外的探索。
玄霄就是整個宇宙。
坐紫掌玄，力猶不可。其實說的就是宇宙太大了，才知道人類探索的渺小。
換成修行就是即便人皇境，又掌管人族氣運，但很多事情還是做不到的。
皇宮玉霄宮，就是皇帝心境通明，沒有能忙過皇帝的事情，形容其掌控天下的尺度。
對玄幻文明，偉力歸於自身的人來講，隻要在境界之內，就沒什麽玄乎的事情。
搞得神神叨叨的是為了讓人族更容易去認可自己的領袖。
以神霄而講，神霄降罰，那就是隕石衝入大氣層，與大氣摩擦出火花，加上其加速度，一下子就能毀滅一方大地，跟神罰似的。
至於為什麽說是神霄降罰，大氣層外的星空沒有氧氣，隕石不會像在大氣層中一樣摩擦火花，加上其長長的尾焰一下子就能讓人看到。
因此才有天罰自神霄而起的說法。
人仙界的手段是象，他們看到就能凝成九霄之象。
自己想的越玄乎，別人越害怕象的威力也就越大。
這才逐漸將九霄的說法神話並流傳下來。
可以看成前世小說中的靈石，但靈石是天地凝聚。
而金則是人族以氣運凝聚的，更為珍貴。
金有三特質是能夠被人族選中的基礎，其一是內斂，其二是不朽，其三是吸收。
五行金生水，水的融合其實就是繼承自金的吸收。
五行土生金，金的吸收則是繼承自土的承載。
因此金可以吸收人族的氣運，將其內斂於金體不會流逝。
其不朽則讓其可以永久的流傳下去，不斷地積累。
因為其內斂特質，市麵的流通的金，看似都是黃金，那隻是其本色，可能某塊黃金已經流通了幾百幾千幾萬年。
內中吸收了大量的人族氣運。
這些氣運沒有被激發，看上去和黃金一樣。
但一旦被激發，就會顯現出不一樣的顏色。
皇室和世家貪婪無度，又極盡奢華。
實際上也並非是貪圖享受。
人族的氣運其實是很分散的，這些分散的氣運也在不斷地流逝成為天地流轉的一環。
人族自然想讓其流失出去的少一點。
就有了皇室和世家這樣的存在。
他們開設大量的產業，賺取黃金，又通過揮金似土的奢華享受，將黃金流通出去，這其實是在讓黃金流通，聚攏分散的民間氣運。
然後再收攏，吸收氣運，再揮灑出去。
不斷地流轉，將分散的民間的氣運匯聚起來。
金的出現，代表某種意義上的平等。
隻有平等了，衝突才會減少。
在沒有一般等價物這個概念的時候，以物換物，很容易產生不平等的交易。
交易不平等，交易的雙方自然容易產生衝突。
交易的雙方看似隻有兩人，但兩人後麵可能是兩個個家族，兩個家族後麵可能可能是兩個部落，兩個部落後麵可能是兩個國家。
這樣矛盾慢慢的積累，可能造成很大的損失。
人死了，東西沒了，人族的氣運自然收到影響。
人族出現過不少一般等價物，但最後還是黃金最可靠。
加上吸收氣運的特質，價值能不斷提升，黃金就必須流動起來，不用擔心被庫藏起來。
因此以黃金為主導，曾經出現過商家一脈，走商道匯集天下氣運。
最後應是出了一位人皇境，那就是商皇盤庚。
現在十四家之所以沒有商家，就是因為商家已經超然了。
近古人皇十一紀，其實就是百家學說的十一次碰撞。
百家爭龍，最後的獲勝者就是那位人皇。
人皇十一紀，人皇在位萬年，退位後不是死了。
而是帶著文武群臣，兵甲聖賢去征戰星空了。
星空有十一座天庭，就是人族近古十一位人皇建立的。
以一家成就人皇的就是人皇境，近古十一位人皇隻有商皇盤庚和秦皇秦贏是人皇境人皇。
其餘的九位都是百家為用，他們以百家聚攏氣運，卻不依賴百家，雖然聚集了足夠的氣運，但氣運駁雜，隻能成為偽境。
現在商家的氣運盡歸盤庚在星空所建立的大商天庭，因此現在的十四家中沒有商家。
十四家裏麵有兩家比較尷尬，就是道家和佛家。
道家和佛家出了一個道主，一個佛祖，按理說都是人皇境，應該建立自己的天庭。
但道主和佛主又各開辟了一脈，成為了此脈之主，氣運歸了這兩脈。
造成道家和佛家自身，不得不跟著其他學說不斷爭鋒。
這爭來爭去，又違背了兩家修行的真意，使得這兩家地位很尷尬。
每次剩下的最後幾家裏都有這兩家，但最後都不能獲勝。
被稱為百家中的攪屎棍。
趙軒讓天幹小隊的人全部去寒國隱藏起來等待自己的指令。
自己則跟著金甲龍騎去往中都中牟城。
趙國四都，始都晉陽，大都邯鄲，中都中牟，陪都邢台。
五邊城或者叫五為城，平陽城，武都城，石長城，朔州城，北狄城。
皆有千萬以上人口，方圓幾萬裏。
據說秦皇秦贏證道人皇境之後，帶著文武群臣和兵甲以及聖賢們去往星空大戰，建立大秦天庭。
然後想起來自己成道之前，諸國邊境比鄰，使得紛爭不斷。
於是走之氣，將整個大地給重新規劃布局。
中間就是十萬大山和四澤之地，十萬大山以妖獸為主。
四澤分別是雲夢澤，雷澤，大野澤，菏澤。
雲夢澤歸靈獸一脈，雷澤歸神獸一脈，大野澤歸靈族，菏澤歸蟲族。
圍繞著十萬大山和四澤之地一圈，三十萬裏縱深，為人族繁衍。
三十萬裏外，就是四極之地。
東極東海，西極西荒，南極南蠻，北極北川。
東海劃歸道庭和水族，西荒劃歸佛庭，南蠻劃歸禁地，北川劃歸精靈。
這讓人族的內鬥少了很多，因為當勢力融合到一定地步，基本上都是七國這一套。
而剩下的七國彼此相鄰的國家都兩個，你打一個，另一個肯定趁虛而入。
這也是七國存在萬年的原因。
但這次不同。
趙軒已經知道了寒國到底發生了事，隻能說是人族的大事要拉開了。
大道掌一，天道掌三，五，七，九，人道掌四，六，八，地道掌二。
所以天道治世，人道為輔，地道平衡。
三，五，七，九在天道那裏是個很特殊的數字。
人族之中四，六，八，是一個特殊的數字。
天下大勢，合久必分，分久必合。
隻是在分分合合之間，人族會有太多的英豪不得善終。
因此秦皇才重新梳理地脈，讓地星有了現在的格局。
天道負責人族分裂，人族負責將其統一。
每一位人皇帶著人離開之後，剩下的人族文明將會重現衍化。
自第十一位人皇離開後，人族發展至今已經經過分裂與再次融合成九塊勢力。
就是七國加上東海道庭，和西荒佛庭。
東海道庭和西荒佛庭就是湊熱鬧，全天數的。
如果七國有人將其一統，道庭和佛庭就會直接融入其中，使其完全統一。
這就是人皇位。
而若是在位人皇能到達四相，六合，八卦的任意一境，就是能成為人皇境。
所謂四相就是四相鎮壓，以自身的權勢，將所有的意誌鎮壓，隻留下自己的意誌。
六合則是將所有的意誌統合起來，自己作為主導。
八卦則是讓人間百業百花齊放，達到人人如龍的境界。
商皇盤庚就是走的六合路線，用商道利益將所有意誌統合，才晉升人皇境。
而秦皇秦贏則是走的四相路線，用自身的王道，壓服一切不和諧的聲音，最後晉級人皇境。
現在到了人族再次統一的時候，又因為寒皇無道，至使寒國民不聊生，因此皇庭下令，寒國當滅。
就是以寒國開了一個口子，允許七國發動國戰。
其實沒有寒國，七國也是時候一統了。
不過如此是七國站在同一起跑線上。
但這樣相當於直接將寒國先給淘汰了，排除在人皇競爭之外。
到了中都之後，趙明誠帶著他的兒子趙寧德在玉霄宮接待了趙軒。
天有九霄：雲霄，碧霄，青霄，赤霄，景霄，神霄，玉霄，紫霄，玄霄。
此為人心九境。
雲霄遮日，不見其理。
碧落黃泉，人心似淵。
青天浮現，天下大白。
赤色驚天，神鬼動容。
景霄迷亂，噬心奪魂。
神霄降罰，當為始終。
玉心通透，萬事皆明。
紫霄玄霄，眾妙自知。
坐紫掌玄，力猶不可。
你可以代入一種人生，這人心九境就是人生的九個過程。
農民，書生，匠人，軍士......都行。
這裏麵包涵了一位先聖的格物之道，以自身之人生格天空星空分層的道。
其實趙軒看就是大氣分層和星空分層。
雲霄就是對流層下暖上冷水汽凝結，形成雲朵。
碧霄就是平流層氣流穩定，天氣晴朗，大氣透明度高。
青霄就是中間層上冷下暖但空氣稀薄，強對流。
赤霄就是熱層溫度太高，大氣稀薄，電磁運動劇烈。
景霄也是熱層，電磁運動劇烈了，很容易出現極光之類的現象。
神霄就是逃逸層的溫度更高，又受到地心引力較小，已經可宇宙星空相連了。
玉霄就是本恆星係內，沒有大氣層的抵擋，看上去更加明亮。
紫霄就是除了本恆星係在本恆星係外的探索。
玄霄就是整個宇宙。
坐紫掌玄，力猶不可。其實說的就是宇宙太大了，才知道人類探索的渺小。
換成修行就是即便人皇境，又掌管人族氣運，但很多事情還是做不到的。
皇宮玉霄宮，就是皇帝心境通明，沒有能忙過皇帝的事情，形容其掌控天下的尺度。
對玄幻文明，偉力歸於自身的人來講，隻要在境界之內，就沒什麽玄乎的事情。
搞得神神叨叨的是為了讓人族更容易去認可自己的領袖。
以神霄而講，神霄降罰，那就是隕石衝入大氣層，與大氣摩擦出火花，加上其加速度，一下子就能毀滅一方大地，跟神罰似的。
至於為什麽說是神霄降罰，大氣層外的星空沒有氧氣，隕石不會像在大氣層中一樣摩擦火花，加上其長長的尾焰一下子就能讓人看到。
因此才有天罰自神霄而起的說法。
人仙界的手段是象，他們看到就能凝成九霄之象。
自己想的越玄乎，別人越害怕象的威力也就越大。
這才逐漸將九霄的說法神話並流傳下來。