第21章 天命
異世之我的神話大羅之路 作者：九業無行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
趙軒歎了口氣，將天命之瞳的神通符籙煉化，氣海之中皇權之力大盛，將皇權之力的等級提升到二級，還在不斷吸收著虛空中的滋味星力強化自身。
精元十二靈中的其餘十一道靈氣，也在逐漸的增長。
時至今日，已經全部升到二級。
隻能祝福趙明誠能夠修行《皇極驚世訣》有成。
業修九境八十一品，隻是近古才流行起來的修行之法，以三寶之力驅使神通對敵。
但在遠古和上古，人族可沒有神通，或者是沒有剛入品就有神通。
所以人族修行除了凝聚三寶之力外，還要不斷的磨礪自身的手段，輔以神兵，法器才能和同境的妖獸爭鋒，這樣還敗多勝少。
雖然人族最終將妖族趕到星空，但星空的征戰更為激烈。
人族的先賢就創造了業修之法和神通種子。
業修之法可以更快的凝聚三寶之力，神通種子可以節省人族修行百藝的時間。
這樣可以更快的想成戰鬥力，補充到星空之戰中。
這些神通種子糅合了萬族的靈機，天地的靈韻，以及星空的力量。
沒有覺醒之前，誰也不知道具體是什麽神通。
因為神通是先賢賦予的，所以也可以被奪取，轉贈。
隻是因為在近古初期，曾因為為了奪取神通符籙，人族之間的內鬥，讓人族損失嚴重。
因此皇庭規定，凡是奪取他人神通者視為妖魔，天下共誅之。
但轉贈屬於私人行為，並未被製止。
煉化第二神通，很容易和第一神通相性不合，造成神通彼此之間內鬥，所以即便是轉增也要小心篩選。
而且煉化的神通符籙越多，對自身的三寶要求越大，很容易造成三寶失控傷及自身的安危。
因此大部分人還是隻修行一種神通。
遠古和上古的修行之法，現在依舊能夠修行，而且為例也不下於現在的修行之法，
隻不過更適合神通比較一般人的修行，若是神通的潛力巨大，還是修行現行之法更為合適。
修行遠古和上古的神通，對體質的要求較大，因此神通中的體質類神通成了香餑餑。
《皇極驚世經》就是上古修行功法中比較上乘的修行之法。
隻是修行《皇極驚世經》要求自身必須人皇血脈足夠濃鬱，否則修行起來十分痛苦。
遠古修行之法在於極端，照著某一種力量猛堆，一力破萬法，管他誰是誰。
上古修行之法講究橫推，什麽精元，氣元，神元的一概不管，修成一層就是一境。
近古修行之法在於圓滿，三寶圓滿之後，妙法無窮。
至於天命之瞳，趙軒認為趙明城不去依賴，反而是好事。
天命非天號紫薇，文武群星掌萬靈。不得群星來拱衛，萬埃之間一凡塵。
這是《神通錄》中對天命之瞳的描述。
天命之瞳的天命二字，其實指的是人族天命，也就是皇命，指的是天上的紫微星。
紫微星之所以稱為紫微星，是因為有眾星拱衛，就像人族的皇帝需要文武群臣治理天下。
得不到文武群臣的認可，皇帝的皇權就沒有意義。
就像沒有群星的拱衛，紫微星群星之主的名頭也沒有意義。
天命之瞳確實是無量神通不假，但要想真的達到無量神通的檔次，需要南極之主和北極之主的認可。
南極之主就是南極星，北極之主就是北極星。
大皇子的南鬥文魁，其實就是南極星的力量顯化。
二皇子的北鬥武魁，就是北極星的力量顯化。
得到二人的認可，趙明誠的天命之瞳的威力才會能夠完全發揮出來。
同時有了紫微星授予權柄，南極星之力和北極星之力才會成為正統。
等級也能提升到無量神通的檔次。
南鬥注生，北鬥注死，就是此意。
但要是皇帝窩囊，文武群臣也不在意架空皇帝，掌控朝堂。
這樣其也能提升到無量神通的檔次。
也就是說，趙明誠之所以現在這般，是因為沒有得到大皇子和二皇子的認可，否則不會是這般景象。
雖然把神通符籙給了趙軒，但趙明誠也不算虧。
天命之瞳重要的不是其神通符籙，而是其代表紫微星的天命之力。
能夠選中趙明誠，就說明趙明誠體內的人皇血脈濃度足夠高，修行《皇極驚世經》估計不是問題。
若是能以此得到大皇子和二皇子身體中的南極星之力和北極星之力的認可。
再造神通估計也不是問題，說不定還能破而後立，將天命之瞳變成紫薇之體。
天命之瞳隻是紫薇之體中的眼睛這一部分而已。
差距就和沒有無量聖體的聖境和有無量聖體的聖境的差距一樣大。
拿明朝的三位皇帝舉例子，完整版的紫薇之體就是朱元璋，因為其驅除了蒙古族的統治再造漢室河山。
因此民眾對其的認可使其可以不在乎文武群臣的感受，晚年大清洗也沒人敢造反。
完整的天命之瞳就是朱棣，文治《永樂大典》，武攻漠北草原，雖然得位不那麽正，但其在位期間皇權也沒有收到影響。
趙明誠的天命之瞳就是朱允炆，文不成武不就，占據正統之位手握重兵，還是被朱棣給推翻了。
神通是可以晉級的，這是修行界的共識。
當然其極限就是完整的無量神通，要想成為無極神通，需要莫大的機緣。
看完信件之後，輕歎了兩聲氣運，趙軒便默然不語。
氣運二字貫穿了人族所有的修行。
遠古戰妖族，上古戰萬族，近古開百業都是為了人族氣運的壯大。
氣運強大了，文明也就昌盛了，才會湧現出一個個人傑。
趙明誠不管是造反還是算計趙軒，都是為了氣運，自身的氣運強了，自然能成為人傑。
沒有氣運，即便你再有天賦，也會泯於人眾。
淺海養不出蛟龍，就是這個道理。
但偏偏自己要從晉陽城這個深海裏，去淺海裏。
因為晉陽城雖然是深海，但也是死海。
打定主意之後，趙軒將皇莊庭院店鋪等還給了晉王。
收迴也好，自己派人打理也好。
就帶著天幹小隊去了萬裏之外的小城池洛水城。
對一般人來說，在野外行走是很危險的，所以很多人一輩子都沒有出過城。
但你若是能飛到三千丈以上，那麽你就會很安全。
因為妖獸中沒有能飛到能飛到三千丈以上的。
妖獸之所以叫做妖獸，而非妖禽，就是因為大地上沒有妖禽。
妖禽們也會稱自己是妖禽，而是羽族。
上古之所以能夠把所有妖聖之上的妖族趕到星空。
就是因為上古的人族把妖族給打分裂了。
整個妖族分成了五族三脈。
五族就是認為自己有聖獸血脈，當為妖族之主的聖族。
聖族的妖獸在妖族中都是比較強大的個體，看不起血脈斑雜的其他妖獸。
不喜歡戰鬥的草木成妖的，經常被妖族當做口糧，便脫離出去，自稱靈族。
飛禽成妖的自身不強，但十分靈活，一直被當做炮灰，索性脫離妖族，自稱羽族。
除了自我族群，壓根不和其他妖族族群溝通的昆蟲成妖者，自稱蟲族。
認為人族依賴陸地，和自身關係不大，獨立在外的水中生靈修行成妖者，自稱水族。
也就是說，現在的妖族基本上都是走獸一族或者兩棲類，爬行類組成的。
這些族群中也有不喜歡爭鬥，還親近人族的，自稱靈妖一脈。
在遠古時期，人類比較蒙昧，視為圖騰的，對人族也沒有太多敵視，自稱神獸一脈。
剩下的一脈，也就是將人族列入食譜，才是人族真正的敵人。
就是說妖族看似是一個整體，實際上是十五個群體。
隻有其中的五分之一不到的群體，才和人類是生死大敵。
人族對五族三脈的態度決然不同。
趙軒現在所在的星球叫做人仙界地星。
聖族和蟲族必須生活在人族指定的區域，神境及神境以上必須離開地星，前往星空。
羽族和水族不能主動攻擊人類，否則滅殺，聖境及聖境以上者必須離開地星。
靈族不得顯露自身，不得離開限定區域，聖境及聖境以上者必須離開地星。
靈妖一脈和神獸一脈非化形者必須遠離人族城池，化形者可以和人族混居，聖境和皇境生活在指定區域。
也可加入皇庭，或者擔任朝廷官員，受到人族監管。但皇境之上必須離開地星。
剩下的就是被稱為妖獸的存在，就是用來鍛煉人族後輩的。
而這個指定的區域就是四澤和四荒。
而機動性比較強的羽族除了不能主動攻擊人族的血脈印記，捕獵也不需要飛到三千丈以上的高度，所以三千丈以上到九萬裏的高度是很安全的。
至於九萬裏之上，有罡風之精，烈日之精等靈氣化生的生靈，一般不會離開生存的環境。
聖境以上，自己就離開地星了。
人族的城池裏有絕對不容外族的城池，比如晉陽城。
但大部分人類的城池中，有化形的靈妖一脈，和神獸一脈與人類混居。
甚至一些城池中還有化形的水族，羽族和水族和人類混居。
洛水城就是一個這樣的城池。
趙軒等人進入洛水城之後，便看到了一些長著獸耳的人，或者長著尾巴的人，在街上來來往往。
這些人就是化形的靈妖一脈，和神獸一脈或者他們和人族所生的後代。
當然不是所有的靈妖一脈和神獸一脈都有獸類特征，其中血脈比較純淨的，化形和人族一般無二。
否則隻有達到聖獸層次才能完美化形。
精元十二靈中的其餘十一道靈氣，也在逐漸的增長。
時至今日，已經全部升到二級。
隻能祝福趙明誠能夠修行《皇極驚世訣》有成。
業修九境八十一品，隻是近古才流行起來的修行之法，以三寶之力驅使神通對敵。
但在遠古和上古，人族可沒有神通，或者是沒有剛入品就有神通。
所以人族修行除了凝聚三寶之力外，還要不斷的磨礪自身的手段，輔以神兵，法器才能和同境的妖獸爭鋒，這樣還敗多勝少。
雖然人族最終將妖族趕到星空，但星空的征戰更為激烈。
人族的先賢就創造了業修之法和神通種子。
業修之法可以更快的凝聚三寶之力，神通種子可以節省人族修行百藝的時間。
這樣可以更快的想成戰鬥力，補充到星空之戰中。
這些神通種子糅合了萬族的靈機，天地的靈韻，以及星空的力量。
沒有覺醒之前，誰也不知道具體是什麽神通。
因為神通是先賢賦予的，所以也可以被奪取，轉贈。
隻是因為在近古初期，曾因為為了奪取神通符籙，人族之間的內鬥，讓人族損失嚴重。
因此皇庭規定，凡是奪取他人神通者視為妖魔，天下共誅之。
但轉贈屬於私人行為，並未被製止。
煉化第二神通，很容易和第一神通相性不合，造成神通彼此之間內鬥，所以即便是轉增也要小心篩選。
而且煉化的神通符籙越多，對自身的三寶要求越大，很容易造成三寶失控傷及自身的安危。
因此大部分人還是隻修行一種神通。
遠古和上古的修行之法，現在依舊能夠修行，而且為例也不下於現在的修行之法，
隻不過更適合神通比較一般人的修行，若是神通的潛力巨大，還是修行現行之法更為合適。
修行遠古和上古的神通，對體質的要求較大，因此神通中的體質類神通成了香餑餑。
《皇極驚世經》就是上古修行功法中比較上乘的修行之法。
隻是修行《皇極驚世經》要求自身必須人皇血脈足夠濃鬱，否則修行起來十分痛苦。
遠古修行之法在於極端，照著某一種力量猛堆，一力破萬法，管他誰是誰。
上古修行之法講究橫推，什麽精元，氣元，神元的一概不管，修成一層就是一境。
近古修行之法在於圓滿，三寶圓滿之後，妙法無窮。
至於天命之瞳，趙軒認為趙明城不去依賴，反而是好事。
天命非天號紫薇，文武群星掌萬靈。不得群星來拱衛，萬埃之間一凡塵。
這是《神通錄》中對天命之瞳的描述。
天命之瞳的天命二字，其實指的是人族天命，也就是皇命，指的是天上的紫微星。
紫微星之所以稱為紫微星，是因為有眾星拱衛，就像人族的皇帝需要文武群臣治理天下。
得不到文武群臣的認可，皇帝的皇權就沒有意義。
就像沒有群星的拱衛，紫微星群星之主的名頭也沒有意義。
天命之瞳確實是無量神通不假，但要想真的達到無量神通的檔次，需要南極之主和北極之主的認可。
南極之主就是南極星，北極之主就是北極星。
大皇子的南鬥文魁，其實就是南極星的力量顯化。
二皇子的北鬥武魁，就是北極星的力量顯化。
得到二人的認可，趙明誠的天命之瞳的威力才會能夠完全發揮出來。
同時有了紫微星授予權柄，南極星之力和北極星之力才會成為正統。
等級也能提升到無量神通的檔次。
南鬥注生，北鬥注死，就是此意。
但要是皇帝窩囊，文武群臣也不在意架空皇帝，掌控朝堂。
這樣其也能提升到無量神通的檔次。
也就是說，趙明誠之所以現在這般，是因為沒有得到大皇子和二皇子的認可，否則不會是這般景象。
雖然把神通符籙給了趙軒，但趙明誠也不算虧。
天命之瞳重要的不是其神通符籙，而是其代表紫微星的天命之力。
能夠選中趙明誠，就說明趙明誠體內的人皇血脈濃度足夠高，修行《皇極驚世經》估計不是問題。
若是能以此得到大皇子和二皇子身體中的南極星之力和北極星之力的認可。
再造神通估計也不是問題，說不定還能破而後立，將天命之瞳變成紫薇之體。
天命之瞳隻是紫薇之體中的眼睛這一部分而已。
差距就和沒有無量聖體的聖境和有無量聖體的聖境的差距一樣大。
拿明朝的三位皇帝舉例子，完整版的紫薇之體就是朱元璋，因為其驅除了蒙古族的統治再造漢室河山。
因此民眾對其的認可使其可以不在乎文武群臣的感受，晚年大清洗也沒人敢造反。
完整的天命之瞳就是朱棣，文治《永樂大典》，武攻漠北草原，雖然得位不那麽正，但其在位期間皇權也沒有收到影響。
趙明誠的天命之瞳就是朱允炆，文不成武不就，占據正統之位手握重兵，還是被朱棣給推翻了。
神通是可以晉級的，這是修行界的共識。
當然其極限就是完整的無量神通，要想成為無極神通，需要莫大的機緣。
看完信件之後，輕歎了兩聲氣運，趙軒便默然不語。
氣運二字貫穿了人族所有的修行。
遠古戰妖族，上古戰萬族，近古開百業都是為了人族氣運的壯大。
氣運強大了，文明也就昌盛了，才會湧現出一個個人傑。
趙明誠不管是造反還是算計趙軒，都是為了氣運，自身的氣運強了，自然能成為人傑。
沒有氣運，即便你再有天賦，也會泯於人眾。
淺海養不出蛟龍，就是這個道理。
但偏偏自己要從晉陽城這個深海裏，去淺海裏。
因為晉陽城雖然是深海，但也是死海。
打定主意之後，趙軒將皇莊庭院店鋪等還給了晉王。
收迴也好，自己派人打理也好。
就帶著天幹小隊去了萬裏之外的小城池洛水城。
對一般人來說，在野外行走是很危險的，所以很多人一輩子都沒有出過城。
但你若是能飛到三千丈以上，那麽你就會很安全。
因為妖獸中沒有能飛到能飛到三千丈以上的。
妖獸之所以叫做妖獸，而非妖禽，就是因為大地上沒有妖禽。
妖禽們也會稱自己是妖禽，而是羽族。
上古之所以能夠把所有妖聖之上的妖族趕到星空。
就是因為上古的人族把妖族給打分裂了。
整個妖族分成了五族三脈。
五族就是認為自己有聖獸血脈，當為妖族之主的聖族。
聖族的妖獸在妖族中都是比較強大的個體，看不起血脈斑雜的其他妖獸。
不喜歡戰鬥的草木成妖的，經常被妖族當做口糧，便脫離出去，自稱靈族。
飛禽成妖的自身不強，但十分靈活，一直被當做炮灰，索性脫離妖族，自稱羽族。
除了自我族群，壓根不和其他妖族族群溝通的昆蟲成妖者，自稱蟲族。
認為人族依賴陸地，和自身關係不大，獨立在外的水中生靈修行成妖者，自稱水族。
也就是說，現在的妖族基本上都是走獸一族或者兩棲類，爬行類組成的。
這些族群中也有不喜歡爭鬥，還親近人族的，自稱靈妖一脈。
在遠古時期，人類比較蒙昧，視為圖騰的，對人族也沒有太多敵視，自稱神獸一脈。
剩下的一脈，也就是將人族列入食譜，才是人族真正的敵人。
就是說妖族看似是一個整體，實際上是十五個群體。
隻有其中的五分之一不到的群體，才和人類是生死大敵。
人族對五族三脈的態度決然不同。
趙軒現在所在的星球叫做人仙界地星。
聖族和蟲族必須生活在人族指定的區域，神境及神境以上必須離開地星，前往星空。
羽族和水族不能主動攻擊人類，否則滅殺，聖境及聖境以上者必須離開地星。
靈族不得顯露自身，不得離開限定區域，聖境及聖境以上者必須離開地星。
靈妖一脈和神獸一脈非化形者必須遠離人族城池，化形者可以和人族混居，聖境和皇境生活在指定區域。
也可加入皇庭，或者擔任朝廷官員，受到人族監管。但皇境之上必須離開地星。
剩下的就是被稱為妖獸的存在，就是用來鍛煉人族後輩的。
而這個指定的區域就是四澤和四荒。
而機動性比較強的羽族除了不能主動攻擊人族的血脈印記，捕獵也不需要飛到三千丈以上的高度，所以三千丈以上到九萬裏的高度是很安全的。
至於九萬裏之上，有罡風之精，烈日之精等靈氣化生的生靈，一般不會離開生存的環境。
聖境以上，自己就離開地星了。
人族的城池裏有絕對不容外族的城池，比如晉陽城。
但大部分人類的城池中，有化形的靈妖一脈，和神獸一脈與人類混居。
甚至一些城池中還有化形的水族，羽族和水族和人類混居。
洛水城就是一個這樣的城池。
趙軒等人進入洛水城之後，便看到了一些長著獸耳的人，或者長著尾巴的人，在街上來來往往。
這些人就是化形的靈妖一脈，和神獸一脈或者他們和人族所生的後代。
當然不是所有的靈妖一脈和神獸一脈都有獸類特征，其中血脈比較純淨的，化形和人族一般無二。
否則隻有達到聖獸層次才能完美化形。