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花露水的市場不言而喻，事實上，五嶽大陸足夠淩亂，沒有大一統的帝國支撐，各地聯係受限，市場也是分隔的，信息傳播，古法秘方的配製往往掌握在少數人手裏，也是許多行商家族立業的根本。
在沒有汽車、火車、飛機的(情qing)況下，大宗商品的貨物流通在大一統的帝國裏也未必貨通天下，更何況這種政治局麵的五嶽？
起碼你隻要有點子、有秘方，想找到一塊空白市場總歸是不成問題的。
“你有花露水的配方？”宴徐氏是識貨的人，她出生在江南，那裏也是魚米之鄉，對香水豈能不熟悉？西荷公國就有鼎鼎大名的“六神花露水”，與西琴的九花玉露包攬了幾乎全部的市場。
更直白一點的說，六神花露水跟肥皂一樣，六神花露水可以說是既占據了河間的“香水”市場份額，也占據了“驅蚊蟲”的市場份額。
古人對產品的分類不會像現代人那樣精細，也意味著可以隨時注入新的品牌加以爭奪市場。
池仇的前世，出入舊上海十裏洋場穿著旗袍的姑娘們，總會在(身shēn)上、手帕上噴上一點花露水，接著或許就會有人帶著上海腔誇讚：“有點花露水”、“花露水蠻足的”。
在那個時代用花露水誇人，是對一個人有“腔調”，有“花頭”的肯定。
說明即便是民國時期，花露水也是當作香水使用的。
“配方是沒有的，但是我會做。”池仇自信的說道。
“配方都沒有，你如何做？”宴菟兒不假思索的反駁道，古人對秘方的癡迷不是池仇能夠理解的，其實許多人會爭奪秘藏、爭奪土地、爭奪秘方、爭奪一塊翡翠原石，說到底都是財富的爭奪，自古使然。
隻不過現代人，大部分商品可以隨手獲得，掙錢的途徑五花八門，財富的爭奪不限於土地，更多人對秘方更是嗤之以鼻，認為是遙不可及的事(情qing)。
其實無論是香水公司，無論是古奇、香奈兒還是常見的可口可樂和百事可樂，它們都有自己秘方或者是需要隱匿的配方。
池仇指了指自己的腦袋說道：“在這裏呢。”
“哦？”宴湖夫人大感興趣：“你會全(套tào)的工藝？”
“應該沒有問題。”在西域，原始生態，那蚊蟲烏央烏央的，事實上，在古代，哪裏都一樣，避免被蚊蟲叮咬唯一的區別就是叮咬次數的多少。
花露水，池仇早就涉獵過，在吐魯番和延州都有設立工坊，不過限於糧食酒這種原材料的匱乏，產量不高，屬於特供產品。
池仇一度傳授了杜芍娘配方，冀望他們能夠量產，但當時關中缺糧厲害，及時是白塔杜家的糧食還是首選運輸到
關中賑災，給百姓果腹，而非釀酒。
宴湖夫人心中微驚，這可是一筆財富？若是宴湖擁有這個秘方，意味著什麽，不言而喻，比起肥皂來說，花露水就是香水，利潤不可同(日ri)而語，想到這裏，心中有了定計，嘴裏卻不慌不忙：“那為何不開了？”
池仇心中一動，知道宴湖夫人上鉤了，他的首選目標就是混，但這個混是需要智慧的，融入一個新地方，不管古代現代，都是極為困難的，看到那麽多北漂也好，滬漂也罷，如此一個看錢的時代，“混的好”也不是件簡單的事(情qing)，池仇現在也麵臨這個問題，既不想卷入漩渦之中，也不想過的寂寂無聞，起碼富家翁的(日ri)子，誰不想過？娶妻，納妾，足夠的銀錢，有俏婢伺候，關鍵能夠吃到自己想吃的東西，過了現代化的生活，即便前世生活困頓，上不得台麵，但到底是見過“世麵”的，誰甘於“麵朝黃土，背朝天”生活在某個山腳旮旯？
他也不聲響，端起茶碗來喝了一口，細細訴說：“當年我在洛川碼頭做個挑工，也算是有力氣，也認識一些行腳的商人，這些人走南闖北，有時候也需要當地人做些幫閑買賣一些地產或者商品，我在其中也賺了一點銀子。”
“牙人？”宴菟兒說道。
“額。”池仇知道這個詞，但事實上他並沒有真正接觸過古代這個行業，因為不需要，作為五王子，作為新王朝的頂級的占領者，他實在沒有接觸這個行當的必要。
池仇腦海裏想到的詞是“買辦”，既然小縣主說了這個名詞，池仇也擦了擦冷汗：“幫辦，幫辦”
幫辦，對諸女來說是一個新名詞，但不難理解，在她們心目中，一個挑夫做客商的幫辦也好，牙人也好，幫閑也罷，都不算難以理解。
出門在外，口音、社交、風俗各有不同，找人幫忙辦事，再正常不過了，有些通過人際關係，有些通過客棧小二，有些找當地牙行，簡單來說，花錢找人辦事。
池仇一個挑夫的(身shēn)份，做幫辦好像不搭調，但隻要此人靈活，也不是不行，池仇靈活嗎？丁飛煙和小縣主是知道的，做個幫辦綽綽有餘。
“就這樣，我也積攢了一點銀子，娶了一門親，(日ri)子過的也還可以。”
宴湖夫人看自己女兒的模樣，低首蹙額，眼角目光注視打量飛煙，臉上諸般表(情qing)交替，心中詫異，再看飛煙眼色黯淡，兀自失神，一時弄不清楚其中關聯。
池仇繼續說道：“我那夫人倒是賢惠，從不亂花銀子，就是……就是因為沒能懷有子嗣，常去那佛寺祈福供奉，香油錢倒是捐了不少，卻依然沒有懷上，為此在下對和尚、寺廟頗有微詞，在下
認為披袈裟最貪，此時小縣主應該知道的。”
“啊！”想起那(日ri)山台種種，宴菟兒一副(欲yu)言又止的樣子，終究是揪了揪手心，不發一言，心中把池仇罵了千遍。
“後來豫西之戰，戰火彌漫，一切都毀了。”池仇說的簡略，他現在在編造故事，若是說的太過詳細，簡直就是吃飽了撐著沒事幹：“夫人也一病不起。再後來，有個朋友想開花露水廠，找我一起，我們湊了點銀錢，從一家酒廠裏買了些廢酒水打算提煉，工坊都開好了，又遇到惡官生事，那花露水剛剛造好，生產的成品就被沒收，賠了個精光，給我夫人看病的錢都沒有了，不久她就病死，我也心如死灰，鐵了心思離開那裏，思來想去，想起兗州有房遠親，就過來了。”
池仇三言兩語的交代完畢，簡單的不能再簡單了，言多必失，想把謊話說的跟真的一樣，就必須簡單直接，難以查證。
千萬別把古人當傻子，以為你說什麽，他們就信什麽，也許他們可能崇拜你，也許她們會投懷送抱，但善惡人心皆在一念之間，就好像陳山覺得：你贖人，不給我麵子，我也要派人落你麵子。在沒有完備律法約束的地方，你出挑，你冒頭，你有才能，都有可能成為他人的眼中釘，(肉rou)中刺。現代人大部分都是短視的，在古代更是如此，他可能因為想搶你手中的一個饃饃，就捅刀子，哪管裏才富八鬥，學富五車？
池仇初到延州，多少河(套tào)部落派人刺探、暗殺，生存擁有不是話本，每一刻都需要用心。
（本章完）
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花露水的市場不言而喻，事實上，五嶽大陸足夠淩亂，沒有大一統的帝國支撐，各地聯係受限，市場也是分隔的，信息傳播，古法秘方的配製往往掌握在少數人手裏，也是許多行商家族立業的根本。
在沒有汽車、火車、飛機的(情qing)況下，大宗商品的貨物流通在大一統的帝國裏也未必貨通天下，更何況這種政治局麵的五嶽？
起碼你隻要有點子、有秘方，想找到一塊空白市場總歸是不成問題的。
“你有花露水的配方？”宴徐氏是識貨的人，她出生在江南，那裏也是魚米之鄉，對香水豈能不熟悉？西荷公國就有鼎鼎大名的“六神花露水”，與西琴的九花玉露包攬了幾乎全部的市場。
更直白一點的說，六神花露水跟肥皂一樣，六神花露水可以說是既占據了河間的“香水”市場份額，也占據了“驅蚊蟲”的市場份額。
古人對產品的分類不會像現代人那樣精細，也意味著可以隨時注入新的品牌加以爭奪市場。
池仇的前世，出入舊上海十裏洋場穿著旗袍的姑娘們，總會在(身shēn)上、手帕上噴上一點花露水，接著或許就會有人帶著上海腔誇讚：“有點花露水”、“花露水蠻足的”。
在那個時代用花露水誇人，是對一個人有“腔調”，有“花頭”的肯定。
說明即便是民國時期，花露水也是當作香水使用的。
“配方是沒有的，但是我會做。”池仇自信的說道。
“配方都沒有，你如何做？”宴菟兒不假思索的反駁道，古人對秘方的癡迷不是池仇能夠理解的，其實許多人會爭奪秘藏、爭奪土地、爭奪秘方、爭奪一塊翡翠原石，說到底都是財富的爭奪，自古使然。
隻不過現代人，大部分商品可以隨手獲得，掙錢的途徑五花八門，財富的爭奪不限於土地，更多人對秘方更是嗤之以鼻，認為是遙不可及的事(情qing)。
其實無論是香水公司，無論是古奇、香奈兒還是常見的可口可樂和百事可樂，它們都有自己秘方或者是需要隱匿的配方。
池仇指了指自己的腦袋說道：“在這裏呢。”
“哦？”宴湖夫人大感興趣：“你會全(套tào)的工藝？”
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花露水，池仇早就涉獵過，在吐魯番和延州都有設立工坊，不過限於糧食酒這種原材料的匱乏，產量不高，屬於特供產品。
池仇一度傳授了杜芍娘配方，冀望他們能夠量產，但當時關中缺糧厲害，及時是白塔杜家的糧食還是首選運輸到
關中賑災，給百姓果腹，而非釀酒。
宴湖夫人心中微驚，這可是一筆財富？若是宴湖擁有這個秘方，意味著什麽，不言而喻，比起肥皂來說，花露水就是香水，利潤不可同(日ri)而語，想到這裏，心中有了定計，嘴裏卻不慌不忙：“那為何不開了？”
池仇心中一動，知道宴湖夫人上鉤了，他的首選目標就是混，但這個混是需要智慧的，融入一個新地方，不管古代現代，都是極為困難的，看到那麽多北漂也好，滬漂也罷，如此一個看錢的時代，“混的好”也不是件簡單的事(情qing)，池仇現在也麵臨這個問題，既不想卷入漩渦之中，也不想過的寂寂無聞，起碼富家翁的(日ri)子，誰不想過？娶妻，納妾，足夠的銀錢，有俏婢伺候，關鍵能夠吃到自己想吃的東西，過了現代化的生活，即便前世生活困頓，上不得台麵，但到底是見過“世麵”的，誰甘於“麵朝黃土，背朝天”生活在某個山腳旮旯？
他也不聲響，端起茶碗來喝了一口，細細訴說：“當年我在洛川碼頭做個挑工，也算是有力氣，也認識一些行腳的商人，這些人走南闖北，有時候也需要當地人做些幫閑買賣一些地產或者商品，我在其中也賺了一點銀子。”
“牙人？”宴菟兒說道。
“額。”池仇知道這個詞，但事實上他並沒有真正接觸過古代這個行業，因為不需要，作為五王子，作為新王朝的頂級的占領者，他實在沒有接觸這個行當的必要。
池仇腦海裏想到的詞是“買辦”，既然小縣主說了這個名詞，池仇也擦了擦冷汗：“幫辦，幫辦”
幫辦，對諸女來說是一個新名詞，但不難理解，在她們心目中，一個挑夫做客商的幫辦也好，牙人也好，幫閑也罷，都不算難以理解。
出門在外，口音、社交、風俗各有不同，找人幫忙辦事，再正常不過了，有些通過人際關係，有些通過客棧小二，有些找當地牙行，簡單來說，花錢找人辦事。
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宴湖夫人看自己女兒的模樣，低首蹙額，眼角目光注視打量飛煙，臉上諸般表(情qing)交替，心中詫異，再看飛煙眼色黯淡，兀自失神，一時弄不清楚其中關聯。
池仇繼續說道：“我那夫人倒是賢惠，從不亂花銀子，就是……就是因為沒能懷有子嗣，常去那佛寺祈福供奉，香油錢倒是捐了不少，卻依然沒有懷上，為此在下對和尚、寺廟頗有微詞，在下
認為披袈裟最貪，此時小縣主應該知道的。”
“啊！”想起那(日ri)山台種種，宴菟兒一副(欲yu)言又止的樣子，終究是揪了揪手心，不發一言，心中把池仇罵了千遍。
“後來豫西之戰，戰火彌漫，一切都毀了。”池仇說的簡略，他現在在編造故事，若是說的太過詳細，簡直就是吃飽了撐著沒事幹：“夫人也一病不起。再後來，有個朋友想開花露水廠，找我一起，我們湊了點銀錢，從一家酒廠裏買了些廢酒水打算提煉，工坊都開好了，又遇到惡官生事，那花露水剛剛造好，生產的成品就被沒收，賠了個精光，給我夫人看病的錢都沒有了，不久她就病死，我也心如死灰，鐵了心思離開那裏，思來想去，想起兗州有房遠親，就過來了。”
池仇三言兩語的交代完畢，簡單的不能再簡單了，言多必失，想把謊話說的跟真的一樣，就必須簡單直接，難以查證。
千萬別把古人當傻子，以為你說什麽，他們就信什麽，也許他們可能崇拜你，也許她們會投懷送抱，但善惡人心皆在一念之間，就好像陳山覺得：你贖人，不給我麵子，我也要派人落你麵子。在沒有完備律法約束的地方，你出挑，你冒頭，你有才能，都有可能成為他人的眼中釘，(肉rou)中刺。現代人大部分都是短視的，在古代更是如此，他可能因為想搶你手中的一個饃饃，就捅刀子，哪管裏才富八鬥，學富五車？
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