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晏成雖然是推官，按照頌製，推官在地方的官僚係統不算什麽，但是在宴湖，他也算是掌握“暴力”機關的第二人了，僅次於巡防營。現在就不好說了，宴湖城三百衙役一下子分給了錦局一百人，外加人家還有影衛六組，起碼在實力上，他就隻排第三了，紙麵上第二從來沒有意義，誰知道這次冬日祭之後，這種編製會不會繼續下去？
他在大廳自然不好發作，思來想去，還是覺得此事對他大為不利，瞅了瞅張冬，這個牆頭草，現在已經裝模作樣的跟厲東明商量如何辦案，如何差遣了，形勢逼人呀，還是得趕緊迴去跟親族幾位家老商議一下，於是緩了顏色道：“今日之事，城主既然已經安排了，你們兩個就多多溝通吧，張冬，我相信你一定能夠輔佐好東明的，迴頭你把衙門的事情交代給晏民，城主既然讓丁掌旗迴來養幾天，終歸不好讓他受累的。”
“好的，在下明白了。”
晏成抱了抱拳，跟厲東明示意了一下，轉身就走。
厲東明作勢想追上去，見晏成頭也不迴，他嘴角咧出一絲譏笑，在權力的道路上，跟著掌權的是識時務，掌權的還是人君，那還有大義名分，錯不了的，更何況城主又不昏聵，厲東明就是傻子，也曉得該怎麽選，何況他非但不傻，還精明的很，既然城主要跟奪城衙的權，最激烈的方法就是清洗一批城衙官吏，最妥帖的方法就是另起爐灶，他相信，這次分配之後，錦局的人事編製畢竟會上一個台階，成為主要的治安力量，而城衙的衙役，在丁掌旗的擺弄下，說不定以後也就是戶籍、檔案甚至也就關押一下囚犯。而李遠的巡防營再重迴軍營的可能性也不大了，巡防營作為軍隊，長期代管各地的治安、聯防，效果並不好，他們並不是專業的人事，容易辦錯案、抓錯人，而一旦弄錯，影響宴湖軍方的形象，不利於宴湖之國的建立。單獨剝離一部分武裝軍人，專職針對江湖匪寇的剿滅和大案要犯的緝拿，這都是頌朝現有體製需要宴湖借鑒的。
在這一點上，厲東明看的非常清楚，他笑嘻嘻與張冬聊著天。
宴譫心情還是不錯的，這些天，一些事情，確實鬧的宴湖人心惶惶，不過事態隻要向好的方麵發展，那就不太差，宴湖就像突然崛起的大樹，大基本盤還是以前小城時代的模子，管理就是個大問題，能有機會出手改組老舊的城衙，城西外那些人對他來說就沒有白死。至於這些案件背後的勢力，宴譫相信總會水落石出的。河間有河間的規矩，既然對方以江洋大盜為噱頭，擾亂官道，宴湖自然也有自己得影衛，他們也都是江湖上一等一的好手。
河間人君周邊也有影衛、隱衛和暗衛，
這些人放在大頌或者大欽皇宮就是大內高手、帶刀護衛的名頭，在河間稱唿各異，宴湖就分影衛和隱衛兩種，隱負責人君安全，分三組，影衛其實是從隱衛中剝離出來的，負責對付應對城西連環案這種暴力案件以及一些敏感人士的監控，現在宴湖的影衛以及有六組了。
來到東暖閣，河間諸侯的府邸大多是城中最高出，稱之為芸守，這“芸”字出自先秦·李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各複歸其根。”
芸芸眾生原指一切生物，後指許多人，一般也用來指眾多的生命，也特指世間眾多的普通人。諸侯將自己的府邸定為芸守閣，也有守護眾生的意思。
隻不過宴譫平常所住的是東暖閣，這是給他二夫人宴徐氏專門修建的江南雅閣。
宴譫對他這位二夫人極為滿意，且不說宴徐氏的相貌出眾，單說門第，博陵崔氏、趙郡李氏、清河崔氏、範陽盧氏、滎陽鄭氏、隴西李氏、陳郡謝氏、琅琊王氏、芸薹徐氏外加太原王氏並稱為七姓十宗，都是曆史傳承悠久的大士族，眼下雖然這些家族似乎在舞台上並不活躍，但因其高貴的門第，新興權貴們趨之若鶩，以娶一個門閥貴女來提高自己家族的身份，而他的二夫人就是芸薹徐氏支族棲霞徐氏的千金。
方才所說的七姓十宗哪個不是隋唐以前就聲名赫赫的大門閥，隻有芸薹一脈是天罰之災後漸次崛起的頂級門閥。它的崛起，頗有戲劇化，芸薹先祖為武則天的女兒太平公主的駙馬，名叫徐脈，天罰之災後則天虞皇下罪己詔，重建西唐，唐中宗在長安複辟，督西域軍事。華夏兩皇並立。西唐東虞分治的局麵前後也經曆了數十年。
則天女皇上陽宮崩逝後，其女太平公主繼位虞皇，稱太平女皇，繼位後，不滿西唐皇帝冊封天下九牧，也冊封了東虞版的天下九牧，唐九牧和虞九牧大多都是當時頂級豪門，唐版九牧青州牧是博陵崔家，兗州牧是清河崔家，虞版就反其道而行之，雖都是虛銜，但成為華夏諸侯割據的引子。
其中李唐皇室出自隴西李氏，故而太平女皇將唐皇侄子李隆基封為揚州牧，並沒有冊封趙郡李氏，而是將徐脈封為幕阜親王，領益州牧。而當時唐版益州牧隴西李氏的李成器，李隆基的大哥。
徐脈在洞庭芸薹設幕府，嚐試進入巴蜀，卻因阻撓而不得進，李氏益州牧占據益州優勢。此後西唐發生政變，李隆基被擁立為皇帝，益州變亂，徐家借機才進入渝州,建西幕府，後徐脈嫡子生雙生子，改渝州為重慶。
不久太平女皇與她侄子唐皇議和，以唐皇名義號召建立華夏聯盟。被稱之為華夏安定之盛舉。
之後太平女皇傳位女兒，自稱女君
，遷居幕阜親王老家洞庭芸薹山隱居，建仙君府，病逝後，洛陽新任東虞女君賜其兄為芸薹公爵。
徐脈嫡孫為雙生子，長子繼承芸薹公爵，次子遷居西府重慶，後胡人作亂，唐皇遷居成都避難之際，西府徐家以求娶一位公主，便將軍政大權全數交給唐帝國，雖然西唐最終還是覆滅了，但徐氏的做法為士林讚譽。
滅亡西唐的白蘭國隨後被另一支青藏絨人部落襲擊，白蘭國王的國王與西府徐家聯姻，其子為西府伯爵，其女為白蘭國女主，也就是西琴公國前身。
西琴國和西府徐家一度是川蜀雙柱，雖然西府徐家現在衰落，但在曆史上西府徐家卻也是將相接武，代有人才，協助在西琴公國一直屹立在川蜀，國祚一直延續到今，已有七百年。
在川蜀數百年聯姻、世襲所結成的封建裙帶關係中，依稀仍有西府徐家的影子。
西府徐家對宴譫來說還比較遙遠，與芸薹徐氏的血脈也比較疏遠，但棲霞徐家則是芸薹徐氏的近支，當年鄒武亂梁之時，有一位芸薹徐家的次子徐壽因正在金陵求學，鄒武毀金陵城而西遷江陵，徐壽便留在了金陵，救助百姓、重建金陵，當然這等廢墟重建的大事並非他個人的作用就能起決定作用，但他除了鼓勵突遭橫禍的金陵人自強不息，頑強拚搏外，更是從此留在金陵棲霞山，娶妻生子，教書育人，建立了棲霞私塾。
數年後，傳奇太宰來到金陵，慕名拜訪了徐壽，兩人曾廣泛探討了哲學、佛學、道學、文學、美學、心理學和文化史，太宰驚唿：“當代之元培也！”沒人知道元培是誰？但徐壽雅號元培從此不脛而走。在太宰的支持下，棲霞私塾逐漸演變為金陵乃至整個華夏最重要的學府“棲霞學宮”，“重教守拙，崇文尚武，德體並舉，廉潔自律”是棲霞校訓。
棲霞徐家書香世家傳了數代，無論男女，代代皆有博學之輩，也備受民間和權貴的推崇，而宴譫的二夫人正是棲霞徐家的庶女，這位庶女容貌中上之資，算不得萬裏挑一，但身上卻獨有一種令人記憶深刻的清逸出眾的韻味，就似那西風曉月，小橋流水，江南山水詩一般的婉約動人。
最最重要的是她不同於其他江南才女，隻會寫琴棋書畫，她是真正的學富八鬥，博覽群書，對大頌律法、軍器兵法、政府政體、天相物理、術數推算、醫學物理皆有涉獵，宴譫在求學期間，就從她身上學到了許多知識和見地，也成為他執政宴湖以來，施政的主要思路。
遊學期間，在宴徐氏的牽線搭橋下，宴譫得以認識了許多金陵豪門人物，這對當時還是小家族的宴家來說，不啻於一塊瑰寶，後來宴譫迴宴湖繼承家業，積極與鹿頌交流通
商，並在金陵宴徐氏的斡旋下，與鹿頌政商達成了許多協議並加深了雙方的信任，雙邊貿易與日俱增。
彼時兩人皆有婚姻，兩人相隔兩地，卻常通鴻雁，一個尋策問計，一個出謀劃策，如此數年後，宴徐氏的前夫病死，宴譫得知消息之後，停妻再娶，孤身一人來到江南求娶一個棲霞寡婦。震驚當時鹿頌、河間。
（本章完）
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晏成雖然是推官，按照頌製，推官在地方的官僚係統不算什麽，但是在宴湖，他也算是掌握“暴力”機關的第二人了，僅次於巡防營。現在就不好說了，宴湖城三百衙役一下子分給了錦局一百人，外加人家還有影衛六組，起碼在實力上，他就隻排第三了，紙麵上第二從來沒有意義，誰知道這次冬日祭之後，這種編製會不會繼續下去？
他在大廳自然不好發作，思來想去，還是覺得此事對他大為不利，瞅了瞅張冬，這個牆頭草，現在已經裝模作樣的跟厲東明商量如何辦案，如何差遣了，形勢逼人呀，還是得趕緊迴去跟親族幾位家老商議一下，於是緩了顏色道：“今日之事，城主既然已經安排了，你們兩個就多多溝通吧，張冬，我相信你一定能夠輔佐好東明的，迴頭你把衙門的事情交代給晏民，城主既然讓丁掌旗迴來養幾天，終歸不好讓他受累的。”
“好的，在下明白了。”
晏成抱了抱拳，跟厲東明示意了一下，轉身就走。
厲東明作勢想追上去，見晏成頭也不迴，他嘴角咧出一絲譏笑，在權力的道路上，跟著掌權的是識時務，掌權的還是人君，那還有大義名分，錯不了的，更何況城主又不昏聵，厲東明就是傻子，也曉得該怎麽選，何況他非但不傻，還精明的很，既然城主要跟奪城衙的權，最激烈的方法就是清洗一批城衙官吏，最妥帖的方法就是另起爐灶，他相信，這次分配之後，錦局的人事編製畢竟會上一個台階，成為主要的治安力量，而城衙的衙役，在丁掌旗的擺弄下，說不定以後也就是戶籍、檔案甚至也就關押一下囚犯。而李遠的巡防營再重迴軍營的可能性也不大了，巡防營作為軍隊，長期代管各地的治安、聯防，效果並不好，他們並不是專業的人事，容易辦錯案、抓錯人，而一旦弄錯，影響宴湖軍方的形象，不利於宴湖之國的建立。單獨剝離一部分武裝軍人，專職針對江湖匪寇的剿滅和大案要犯的緝拿，這都是頌朝現有體製需要宴湖借鑒的。
在這一點上，厲東明看的非常清楚，他笑嘻嘻與張冬聊著天。
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河間人君周邊也有影衛、隱衛和暗衛，
這些人放在大頌或者大欽皇宮就是大內高手、帶刀護衛的名頭，在河間稱唿各異，宴湖就分影衛和隱衛兩種，隱負責人君安全，分三組，影衛其實是從隱衛中剝離出來的，負責對付應對城西連環案這種暴力案件以及一些敏感人士的監控，現在宴湖的影衛以及有六組了。
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芸芸眾生原指一切生物，後指許多人，一般也用來指眾多的生命，也特指世間眾多的普通人。諸侯將自己的府邸定為芸守閣，也有守護眾生的意思。
隻不過宴譫平常所住的是東暖閣，這是給他二夫人宴徐氏專門修建的江南雅閣。
宴譫對他這位二夫人極為滿意，且不說宴徐氏的相貌出眾，單說門第，博陵崔氏、趙郡李氏、清河崔氏、範陽盧氏、滎陽鄭氏、隴西李氏、陳郡謝氏、琅琊王氏、芸薹徐氏外加太原王氏並稱為七姓十宗，都是曆史傳承悠久的大士族，眼下雖然這些家族似乎在舞台上並不活躍，但因其高貴的門第，新興權貴們趨之若鶩，以娶一個門閥貴女來提高自己家族的身份，而他的二夫人就是芸薹徐氏支族棲霞徐氏的千金。
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則天女皇上陽宮崩逝後，其女太平公主繼位虞皇，稱太平女皇，繼位後，不滿西唐皇帝冊封天下九牧，也冊封了東虞版的天下九牧，唐九牧和虞九牧大多都是當時頂級豪門，唐版九牧青州牧是博陵崔家，兗州牧是清河崔家，虞版就反其道而行之，雖都是虛銜，但成為華夏諸侯割據的引子。
其中李唐皇室出自隴西李氏，故而太平女皇將唐皇侄子李隆基封為揚州牧，並沒有冊封趙郡李氏，而是將徐脈封為幕阜親王，領益州牧。而當時唐版益州牧隴西李氏的李成器，李隆基的大哥。
徐脈在洞庭芸薹設幕府，嚐試進入巴蜀，卻因阻撓而不得進，李氏益州牧占據益州優勢。此後西唐發生政變，李隆基被擁立為皇帝，益州變亂，徐家借機才進入渝州,建西幕府，後徐脈嫡子生雙生子，改渝州為重慶。
不久太平女皇與她侄子唐皇議和，以唐皇名義號召建立華夏聯盟。被稱之為華夏安定之盛舉。
之後太平女皇傳位女兒，自稱女君
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徐脈嫡孫為雙生子，長子繼承芸薹公爵，次子遷居西府重慶，後胡人作亂，唐皇遷居成都避難之際，西府徐家以求娶一位公主，便將軍政大權全數交給唐帝國，雖然西唐最終還是覆滅了，但徐氏的做法為士林讚譽。
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西琴國和西府徐家一度是川蜀雙柱，雖然西府徐家現在衰落，但在曆史上西府徐家卻也是將相接武，代有人才，協助在西琴公國一直屹立在川蜀，國祚一直延續到今，已有七百年。
在川蜀數百年聯姻、世襲所結成的封建裙帶關係中，依稀仍有西府徐家的影子。
西府徐家對宴譫來說還比較遙遠，與芸薹徐氏的血脈也比較疏遠，但棲霞徐家則是芸薹徐氏的近支，當年鄒武亂梁之時，有一位芸薹徐家的次子徐壽因正在金陵求學，鄒武毀金陵城而西遷江陵，徐壽便留在了金陵，救助百姓、重建金陵，當然這等廢墟重建的大事並非他個人的作用就能起決定作用，但他除了鼓勵突遭橫禍的金陵人自強不息，頑強拚搏外，更是從此留在金陵棲霞山，娶妻生子，教書育人，建立了棲霞私塾。
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棲霞徐家書香世家傳了數代，無論男女，代代皆有博學之輩，也備受民間和權貴的推崇，而宴譫的二夫人正是棲霞徐家的庶女，這位庶女容貌中上之資，算不得萬裏挑一，但身上卻獨有一種令人記憶深刻的清逸出眾的韻味，就似那西風曉月，小橋流水，江南山水詩一般的婉約動人。
最最重要的是她不同於其他江南才女，隻會寫琴棋書畫，她是真正的學富八鬥，博覽群書，對大頌律法、軍器兵法、政府政體、天相物理、術數推算、醫學物理皆有涉獵，宴譫在求學期間，就從她身上學到了許多知識和見地，也成為他執政宴湖以來，施政的主要思路。
遊學期間，在宴徐氏的牽線搭橋下，宴譫得以認識了許多金陵豪門人物，這對當時還是小家族的宴家來說，不啻於一塊瑰寶，後來宴譫迴宴湖繼承家業，積極與鹿頌交流通
商，並在金陵宴徐氏的斡旋下，與鹿頌政商達成了許多協議並加深了雙方的信任，雙邊貿易與日俱增。
彼時兩人皆有婚姻，兩人相隔兩地，卻常通鴻雁，一個尋策問計，一個出謀劃策，如此數年後，宴徐氏的前夫病死，宴譫得知消息之後，停妻再娶，孤身一人來到江南求娶一個棲霞寡婦。震驚當時鹿頌、河間。
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