薛明顏這顯然是由衷地誇讚，可是令我不解的是，卦象沒有破開的痕跡，卦陣而已依舊完好，鎖龍卦也完好，那麽這個命格是怎麽不見的，屍體又去了哪裏？
我看了看薛明顏，很顯然這個問題不會是屍體自己好端端地就離開了，也不可能是有人把屍體給偷走了，因為移動屍體必然會破壞卦象和卦陣，況且失去了寶珠的龍就不是完整的龍了，這個位置是十分緊要的。
薛明顏問我：“現在有兩個問題，為什麽這個由十一具屍體否成的龍用的是金珠；第二，寶珠沒有了，為什麽鎖龍局依舊完好無損？”
我隻考慮到了第二個問題。卻沒有注意到第一個問題，其實我也沒有很留意一般的龍爪的寶珠是什麽寶珠，隻知道就是寶珠，像是夜明珠這一類的，薛明顏說為什麽是金珠的時候。的確還是讓我有些詫異的，為什麽會是金珠？
薛明顏說：“這個問題，妙就妙在這個原本應該存在的命格上，璿金珠命格，重點是這個‘璿’字。”
我看著薛明顏，我雖然想到了一些，但是似乎隻是皮毛，於是我就沒有作聲，等待薛明顏的解釋，薛明顏說：“有天璿之說。乃北鬥七星巨門，居北鬥第二位，人有七魄，是以北鬥七星之象排布於人體之中，天璿居天宮之下，也就是雙眼之位，也就是說，璿之位，是眼。”
我聽見薛明顏這樣解釋，我說：“難道這個璿金珠的意思，是黃金眼？”
薛明顏卻說：“寶珠做這個說自然是不對的，提到璿都知天璿，但是你是否聽過地璿？”
我問：“地璿？這是什麽？”
薛明顏說：“你是否聽說過地三經？”
我看著薛明顏問：“地三經？這是什麽東西？”
薛明顏並沒有因為我不知道而產生異樣的情緒，相反他問我這個問題隻是確認我知不知道，所以在確認我不知道的情況下，和我解釋說：“地三經，是地煞七經的第二卷，這一卷主要講地煞如何化萬物，就如同陰陽之中經常說的三生萬物，而這又是地煞七經中的一卷，所以叫地三經。其中有一段就提到了地璿，地璿顧名思義，就是對應天璿而來，是天璿在地地煞裏的暗影，也就是暗星，於是就有了地璿。地三經裏並沒有說明這個暗星是怎麽來的，我懷疑是經由黃泉水而成的暗影暗星，地璿雖然和天璿對應，但是卻和天璿已經完全一樣，因為地璿成十一星。其中天璿巨門經過投影之後的暗星成了三星，分別是璿金，璿土，璿水，所以現在你應該明白，為什麽這個命格會叫璿金珠命。”
我看著薛明顏，原來他要說的，竟然是璿金珠命的由來，而我以為“璿”字是單獨的，金珠才是連起來的，卻沒想到這個命格應該是念璿金——珠命！
我說：“那麽這個命格有什麽特別之處？”
薛明顏說：“珠，圓為珠，璿金本就是一顆暗星，本就是珠狀，但是。天璿投影出來的這三個璿金、璿土和璿水，卻有一個三星合一的時候，而當三星合一的時候，會產生一個更加詭異的景象，就是會在虛空之中再次投影出來一顆暗星，這顆暗星隻存在於三璿合一的時候，而當三璿合一的時候，隻能看見璿金和這顆新增的暗星，於是這顆暗星，就被稱之為璿金珠，而這顆暗星對應的命格，就是璿金珠命。”
我到了這個時候才徹底明白過來，原來竟然是這樣，我說：“那麽不是說，這個璿金珠命不是很特殊？”
薛明顏說：“地三經之中隻是提到了這個命格的來由。卻沒有對其進行解命，而且時間幾乎沒有出現過璿金珠命，所以另一個問題就來了，石頭，世間並沒有出現過璿金珠命，而你也並未度過地三經，那麽你是認出來這個空椅子上的命格，是璿金珠命的？”
我沒想到，薛明顏說了這麽多，解釋的這麽詳細。最後問題的落腳點竟然是這個問題，我看著他，我甚至自己都不知道為什麽，因為在察覺到這個鎖龍卦存在的時候，我就順著思路想到了璿金珠命，好似這不過是一個非常普通的命格一樣，並沒有什麽特殊，要不是薛明顏和我解釋了這麽多，又解釋了這個命格的出處，我根本不會意識到這個命格是如此的特別和複雜。
我看著薛明顏，他這樣問我眼睛裏卻沒有表現出來任何的懷疑，這讓我的心稍稍安穩了一些，我說：“我不知道，我在察覺到了鎖龍卦格局的時候，我就自然而然地想到了這個璿金珠命。至於是為什麽會知道，我自己也說不上來。”
薛明顏的眼睛裏沒有出現懷疑的申請，但是卻出現了思索的神情，然後他和我說：“地煞七經曾經被列為禁書，在始皇焚書時候徹底被毀掉。隻有第二經地三經被一位先人手抄之後藏了起來，流傳了下來。”
我看著薛明顏，我知道他要說的是什麽，他這樣說是在告訴我既然歐文沒有讀過地三經，那麽關於璿金珠命的來由就非常蹊蹺了。而薛明顏說到這裏的時候卻並沒有停下來，他說：“地三經又分三卷，第一卷是地經，第二卷是三經，第三卷則是太平經，其中第三卷他平靜又有七卷，其餘六卷在這位先人謄抄的時候都被略過了，他隻抄了一卷，就是第七卷太平要術，也就是說，流傳下來的地三經是不完整的，而第三卷太平經就是後來的太平要術。”
我看著薛明顏，沒想到說到這裏的時候他竟然說出來了這個困擾了我更久的隱秘，薛明顏則看著我說：“這個先人之後，地三經就被分成了三卷，分別由三個傳承繼承，但是後來地經和三經都消失了，太平經也消失了，直到東漢末年，亦家先人忽然拿出來了太平要術並傳授給了張氏三兄弟。才讓地三經再次顯於世間，但是至於地經和三經，卻再也沒有出現過。”
挺近薛明顏這樣說，我問：“那麽既然那之後地經和三經都消失了，那麽你又是怎麽知道璿金珠命的？”
薛明顏說：“地經和三經雖然消失了，但是卻在後來的傳承中被以口頭的形式傳承了下來，雖然不完整，但是很多核心的法門都被傳授了下來，我這一脈剛好就是關於地璿的這一部分。”
我知道說了這麽多，薛明顏要說的是什麽。也就是說璿金珠命和太平要術是有關聯的，而這個消失的璿金珠命的屍體，必然和太平要術也有著必然的聯係，我於是產生了一個念頭，我問：“這個消失的屍體，會不會就是亦家的先人？他脫離了卦象的束縛，於是將太平要術的秘密傳授給了張氏三兄弟？”
薛明顏則看著我，沒有同意也沒有否認，他說：“太平要術的要義隻有八個字——青天將死，黃天而立。”
薛明顏說出這八個字的時候看著我，我知道他要說什麽，地三經——太平要術——青天——黃天！
這是一條非常連貫的線索，而再將我們掌握的線索填充到這條線索之中，就會找到一些不同的真相和答案。
地三經已經如此厲害了，那麽已經消失的地煞七經，這又是什麽樣的存在，我說：“地煞七經就是地煞天師的最終秘密是不是？”
薛明顏看著我，他說：“可以這麽說，但是我也不知道，因為畢竟關於地煞七經的記錄幾乎沒有，如果不是有地三經的存在，恐怕都沒有人知道地煞七經的存在。”
我看了看薛明顏，很顯然這個問題不會是屍體自己好端端地就離開了，也不可能是有人把屍體給偷走了，因為移動屍體必然會破壞卦象和卦陣，況且失去了寶珠的龍就不是完整的龍了，這個位置是十分緊要的。
薛明顏問我：“現在有兩個問題，為什麽這個由十一具屍體否成的龍用的是金珠；第二，寶珠沒有了，為什麽鎖龍局依舊完好無損？”
我隻考慮到了第二個問題。卻沒有注意到第一個問題，其實我也沒有很留意一般的龍爪的寶珠是什麽寶珠，隻知道就是寶珠，像是夜明珠這一類的，薛明顏說為什麽是金珠的時候。的確還是讓我有些詫異的，為什麽會是金珠？
薛明顏說：“這個問題，妙就妙在這個原本應該存在的命格上，璿金珠命格，重點是這個‘璿’字。”
我看著薛明顏，我雖然想到了一些，但是似乎隻是皮毛，於是我就沒有作聲，等待薛明顏的解釋，薛明顏說：“有天璿之說。乃北鬥七星巨門，居北鬥第二位，人有七魄，是以北鬥七星之象排布於人體之中，天璿居天宮之下，也就是雙眼之位，也就是說，璿之位，是眼。”
我聽見薛明顏這樣解釋，我說：“難道這個璿金珠的意思，是黃金眼？”
薛明顏卻說：“寶珠做這個說自然是不對的，提到璿都知天璿，但是你是否聽過地璿？”
我問：“地璿？這是什麽？”
薛明顏說：“你是否聽說過地三經？”
我看著薛明顏問：“地三經？這是什麽東西？”
薛明顏並沒有因為我不知道而產生異樣的情緒，相反他問我這個問題隻是確認我知不知道，所以在確認我不知道的情況下，和我解釋說：“地三經，是地煞七經的第二卷，這一卷主要講地煞如何化萬物，就如同陰陽之中經常說的三生萬物，而這又是地煞七經中的一卷，所以叫地三經。其中有一段就提到了地璿，地璿顧名思義，就是對應天璿而來，是天璿在地地煞裏的暗影，也就是暗星，於是就有了地璿。地三經裏並沒有說明這個暗星是怎麽來的，我懷疑是經由黃泉水而成的暗影暗星，地璿雖然和天璿對應，但是卻和天璿已經完全一樣，因為地璿成十一星。其中天璿巨門經過投影之後的暗星成了三星，分別是璿金，璿土，璿水，所以現在你應該明白，為什麽這個命格會叫璿金珠命。”
我看著薛明顏，原來他要說的，竟然是璿金珠命的由來，而我以為“璿”字是單獨的，金珠才是連起來的，卻沒想到這個命格應該是念璿金——珠命！
我說：“那麽這個命格有什麽特別之處？”
薛明顏說：“珠，圓為珠，璿金本就是一顆暗星，本就是珠狀，但是。天璿投影出來的這三個璿金、璿土和璿水，卻有一個三星合一的時候，而當三星合一的時候，會產生一個更加詭異的景象，就是會在虛空之中再次投影出來一顆暗星，這顆暗星隻存在於三璿合一的時候，而當三璿合一的時候，隻能看見璿金和這顆新增的暗星，於是這顆暗星，就被稱之為璿金珠，而這顆暗星對應的命格，就是璿金珠命。”
我到了這個時候才徹底明白過來，原來竟然是這樣，我說：“那麽不是說，這個璿金珠命不是很特殊？”
薛明顏說：“地三經之中隻是提到了這個命格的來由。卻沒有對其進行解命，而且時間幾乎沒有出現過璿金珠命，所以另一個問題就來了，石頭，世間並沒有出現過璿金珠命，而你也並未度過地三經，那麽你是認出來這個空椅子上的命格，是璿金珠命的？”
我沒想到，薛明顏說了這麽多，解釋的這麽詳細。最後問題的落腳點竟然是這個問題，我看著他，我甚至自己都不知道為什麽，因為在察覺到這個鎖龍卦存在的時候，我就順著思路想到了璿金珠命，好似這不過是一個非常普通的命格一樣，並沒有什麽特殊，要不是薛明顏和我解釋了這麽多，又解釋了這個命格的出處，我根本不會意識到這個命格是如此的特別和複雜。
我看著薛明顏，他這樣問我眼睛裏卻沒有表現出來任何的懷疑，這讓我的心稍稍安穩了一些，我說：“我不知道，我在察覺到了鎖龍卦格局的時候，我就自然而然地想到了這個璿金珠命。至於是為什麽會知道，我自己也說不上來。”
薛明顏的眼睛裏沒有出現懷疑的申請，但是卻出現了思索的神情，然後他和我說：“地煞七經曾經被列為禁書，在始皇焚書時候徹底被毀掉。隻有第二經地三經被一位先人手抄之後藏了起來，流傳了下來。”
我看著薛明顏，我知道他要說的是什麽，他這樣說是在告訴我既然歐文沒有讀過地三經，那麽關於璿金珠命的來由就非常蹊蹺了。而薛明顏說到這裏的時候卻並沒有停下來，他說：“地三經又分三卷，第一卷是地經，第二卷是三經，第三卷則是太平經，其中第三卷他平靜又有七卷，其餘六卷在這位先人謄抄的時候都被略過了，他隻抄了一卷，就是第七卷太平要術，也就是說，流傳下來的地三經是不完整的，而第三卷太平經就是後來的太平要術。”
我看著薛明顏，沒想到說到這裏的時候他竟然說出來了這個困擾了我更久的隱秘，薛明顏則看著我說：“這個先人之後，地三經就被分成了三卷，分別由三個傳承繼承，但是後來地經和三經都消失了，太平經也消失了，直到東漢末年，亦家先人忽然拿出來了太平要術並傳授給了張氏三兄弟。才讓地三經再次顯於世間，但是至於地經和三經，卻再也沒有出現過。”
挺近薛明顏這樣說，我問：“那麽既然那之後地經和三經都消失了，那麽你又是怎麽知道璿金珠命的？”
薛明顏說：“地經和三經雖然消失了，但是卻在後來的傳承中被以口頭的形式傳承了下來，雖然不完整，但是很多核心的法門都被傳授了下來，我這一脈剛好就是關於地璿的這一部分。”
我知道說了這麽多，薛明顏要說的是什麽。也就是說璿金珠命和太平要術是有關聯的，而這個消失的璿金珠命的屍體，必然和太平要術也有著必然的聯係，我於是產生了一個念頭，我問：“這個消失的屍體，會不會就是亦家的先人？他脫離了卦象的束縛，於是將太平要術的秘密傳授給了張氏三兄弟？”
薛明顏則看著我，沒有同意也沒有否認，他說：“太平要術的要義隻有八個字——青天將死，黃天而立。”
薛明顏說出這八個字的時候看著我，我知道他要說什麽，地三經——太平要術——青天——黃天！
這是一條非常連貫的線索，而再將我們掌握的線索填充到這條線索之中，就會找到一些不同的真相和答案。
地三經已經如此厲害了，那麽已經消失的地煞七經，這又是什麽樣的存在，我說：“地煞七經就是地煞天師的最終秘密是不是？”
薛明顏看著我，他說：“可以這麽說，但是我也不知道，因為畢竟關於地煞七經的記錄幾乎沒有，如果不是有地三經的存在，恐怕都沒有人知道地煞七經的存在。”