處州交通阻塞，可謂是偏遠蠻荒之地，盧約能讓處州人不餓肚子便不錯了，想要增加稅收，那難度不是一般的大。
盧約坐在一塊大石頭上，望著遠方想到：作為一名穿越者，賺錢的方法實在是太多了，不過我還是趙從改進現有產業的生產工藝和銷售模式開始吧。
盧約想到這裏便心情愉快的下山迴州府去了。
盧約迴到州府便將長吏司徒靖（字安之）召到了麵前。
盧約攻陷處州後便將前刺史以及其親黨全部驅逐出境，司徒靖是處州名士，但一直沒有出仕，盧約自任刺史後便任命司徒靖為長吏。
“使君身體好些了吧？”司徒靖和盧約互相行禮後，司徒靖便關心的向盧約問到。
“多謝安之關心，我身體好多了。”盧約莞爾道。
司徒靖又說道：“那就好，不過使君以後還是少飲酒為妙，正所謂‘一醉三日苦，飯茗不欲思’。”
“嗯。”盧約點頭應道，然後又說道：“安之幫我草一封請官表吧，我想上表天子，請為處州刺史。”
正所謂“名不正則言不順”，如果盧約能夠得到唐僖宗的委任，那麽便可省去很多麻煩，而他又不會寫請官表，因此才讓司徒靖幫他寫。
司徒靖稱諾後便幫盧約草寫了一封請官表，盧約看後覺得還不錯，於是便謄抄了一遍。
隨後盧約又召來了一名差役，命其帶著厚禮和請官表前往越州使府。
盧約沒有上奏天子的途徑，即使有他也不能“越級”上奏，所以必須由浙江東道觀察使劉漢宏代為上奏。
差役離開後，盧約又想到他現在是上位者，必須要使用一些馭下之道來鞏固政權才行。
盧約首先想到的馭下之道是曾國藩所著《挺經》所載：待之之法，有應寬者二，有應嚴者二。應寬者：一則銀錢慷慨大方，絕不計較，當充裕時，則數十百萬擲如糞土，當窮窘時，則解囊分潤，自甘困苦；一則不與爭功，遇有勝仗，以全功歸之，遇有保案，以優獎籠之。應嚴者：一則禮文疏淡，往還宜稀，書牘宜簡，話不可多，情不可密；一則剖明是非，凡渠部弁勇有與官姓爭訟，而適在吾輩轄境，及來訴告者，必當剖決曲直，毫不假借，請其嚴加懲治。應寬者，利也，名也；應嚴者，禮也，義也。四者兼全，而手下又有強兵，則無不可相處之悍將矣。
曾國藩的馭下之道可歸納為寬利、寬名、嚴禮、嚴義四點，盧約準備借鑒此四點來馭下，於是他便命人前去通知其將佐、官屬明日於州府開會。
翌日，處州長吏、司馬、錄事參軍事、司功參軍事、司倉參軍事、司戶參軍事、司兵參軍事、司法參軍事、司士參軍事、都頭、副都頭、軍校、麗水縣令、鬆陽縣令、縉雲縣令、青田縣令、遂昌縣令、龍泉縣令等將佐、官屬齊聚州府正堂。
“使君到。”
盧約還沒走到州府正堂，讚禮之人便朝正堂內唱喏道。
眾將佐、官屬得言便紛紛出門走下台階迎接盧約，當盧約來到正堂後，眾人便向盧約揖禮道：“參見使君。”
盧約迴了一個揖禮便拾階而上，眾人隨後也按照位次跟了上去。
處州州府正堂內，盧約豪氣的對到場的每一個人都進行了財帛賞賜，對此眾人皆笑逐顏開。
盧約召集眾人就是為了賞賜，賞賜結束後他便隻留下都頭、副都頭和軍校，讓其他人散去了。
都頭名叫龐良，字天性，是盧約的表哥。
副都頭名叫馬遠山，行六，是盧約的同鄉。
軍校名叫張瑜，行三，龍泉人。
“你們先迴營召集軍士，隨後我會去勞軍。”盧約對龐良等人說道。
龐良、馬遠山、張瑜稱諾後便迴軍營去了。
盧約隨即命人取來了筆墨紙硯，然後提筆在紙上寫到：其一：聞鼓不進，聞金不止，旗舉不起，旗按不伏，此謂悖軍，犯者斬之。其二：唿名不應，點時不到，違期不至，動改師律，此謂慢軍，犯者斬之。。。
盧約所寫是《十七條禁律五十四斬》，也就是軍規。盧約認為隻有紀律嚴明的部隊才能打勝仗，所以他將會用《十七條禁律五十四斬》來約束部下。
盧約寫完《十七條禁律五十四斬》後又提筆寫到：卷一。束伍篇。原選兵。兵之貴選，尚矣，而時有不同，選難拘一。若草昧之初，招徠之勢，如春秋戰國用武日久，則自是一樣選法。。。
盧約所寫是戚繼光所著《紀效新書》，他準備讓龐良等軍官參考《紀效新書》來練兵、治軍。
盧約之所以能默寫出《十七條禁律五十四斬》和《紀效新書》，是因為他穿越後便多了一項特殊能力，隻要是他以前看過的書籍，現在他一想便能一字不差的迴憶起來，而他在穿越前又特別喜歡曆史，因此看過不少古代典籍。
盧約很快便將《紀效新書》默寫完畢，於是他便帶著《十七條禁律五十四斬》、《紀效新書》以及錢帛、酒肉去了軍營。
處州城軍營內，一千兩百四十五名軍士得知盧約要勞軍後皆欣喜不已，他們很快便集結完畢，然後期待著盧約的到來。
盧約麾下一千兩百四十五名軍士中一部分是亡命之徒，一部分是貧苦百姓，還有一部分是原處州軍士卒。
盧約來到軍營後，眾軍士便滿眼期待的看著他，於是他便走到了校場前的高台上。
“參見使君。”眾軍士揖禮道，其聲可謂是響徹雲霄。
盧約看著台下密密麻麻，披甲執兵的軍士便熱血沸騰，唯一略顯不足的便是軍士們的隊列不夠整齊。
其實處州軍的隊列按這個時代的標準來說已經很整齊了，盧約來自二十一世紀，看過國慶閱兵儀式的他自然會覺得處州軍的隊列淩亂。
盧約向眾軍士迴禮後便高聲說道：“約人微望輕，幸得諸位襄助才有今日，今略備酒肉，以勞諸位，並將人給錢三百，布一端。”
盧約坐在一塊大石頭上，望著遠方想到：作為一名穿越者，賺錢的方法實在是太多了，不過我還是趙從改進現有產業的生產工藝和銷售模式開始吧。
盧約想到這裏便心情愉快的下山迴州府去了。
盧約迴到州府便將長吏司徒靖（字安之）召到了麵前。
盧約攻陷處州後便將前刺史以及其親黨全部驅逐出境，司徒靖是處州名士，但一直沒有出仕，盧約自任刺史後便任命司徒靖為長吏。
“使君身體好些了吧？”司徒靖和盧約互相行禮後，司徒靖便關心的向盧約問到。
“多謝安之關心，我身體好多了。”盧約莞爾道。
司徒靖又說道：“那就好，不過使君以後還是少飲酒為妙，正所謂‘一醉三日苦，飯茗不欲思’。”
“嗯。”盧約點頭應道，然後又說道：“安之幫我草一封請官表吧，我想上表天子，請為處州刺史。”
正所謂“名不正則言不順”，如果盧約能夠得到唐僖宗的委任，那麽便可省去很多麻煩，而他又不會寫請官表，因此才讓司徒靖幫他寫。
司徒靖稱諾後便幫盧約草寫了一封請官表，盧約看後覺得還不錯，於是便謄抄了一遍。
隨後盧約又召來了一名差役，命其帶著厚禮和請官表前往越州使府。
盧約沒有上奏天子的途徑，即使有他也不能“越級”上奏，所以必須由浙江東道觀察使劉漢宏代為上奏。
差役離開後，盧約又想到他現在是上位者，必須要使用一些馭下之道來鞏固政權才行。
盧約首先想到的馭下之道是曾國藩所著《挺經》所載：待之之法，有應寬者二，有應嚴者二。應寬者：一則銀錢慷慨大方，絕不計較，當充裕時，則數十百萬擲如糞土，當窮窘時，則解囊分潤，自甘困苦；一則不與爭功，遇有勝仗，以全功歸之，遇有保案，以優獎籠之。應嚴者：一則禮文疏淡，往還宜稀，書牘宜簡，話不可多，情不可密；一則剖明是非，凡渠部弁勇有與官姓爭訟，而適在吾輩轄境，及來訴告者，必當剖決曲直，毫不假借，請其嚴加懲治。應寬者，利也，名也；應嚴者，禮也，義也。四者兼全，而手下又有強兵，則無不可相處之悍將矣。
曾國藩的馭下之道可歸納為寬利、寬名、嚴禮、嚴義四點，盧約準備借鑒此四點來馭下，於是他便命人前去通知其將佐、官屬明日於州府開會。
翌日，處州長吏、司馬、錄事參軍事、司功參軍事、司倉參軍事、司戶參軍事、司兵參軍事、司法參軍事、司士參軍事、都頭、副都頭、軍校、麗水縣令、鬆陽縣令、縉雲縣令、青田縣令、遂昌縣令、龍泉縣令等將佐、官屬齊聚州府正堂。
“使君到。”
盧約還沒走到州府正堂，讚禮之人便朝正堂內唱喏道。
眾將佐、官屬得言便紛紛出門走下台階迎接盧約，當盧約來到正堂後，眾人便向盧約揖禮道：“參見使君。”
盧約迴了一個揖禮便拾階而上，眾人隨後也按照位次跟了上去。
處州州府正堂內，盧約豪氣的對到場的每一個人都進行了財帛賞賜，對此眾人皆笑逐顏開。
盧約召集眾人就是為了賞賜，賞賜結束後他便隻留下都頭、副都頭和軍校，讓其他人散去了。
都頭名叫龐良，字天性，是盧約的表哥。
副都頭名叫馬遠山，行六，是盧約的同鄉。
軍校名叫張瑜，行三，龍泉人。
“你們先迴營召集軍士，隨後我會去勞軍。”盧約對龐良等人說道。
龐良、馬遠山、張瑜稱諾後便迴軍營去了。
盧約隨即命人取來了筆墨紙硯，然後提筆在紙上寫到：其一：聞鼓不進，聞金不止，旗舉不起，旗按不伏，此謂悖軍，犯者斬之。其二：唿名不應，點時不到，違期不至，動改師律，此謂慢軍，犯者斬之。。。
盧約所寫是《十七條禁律五十四斬》，也就是軍規。盧約認為隻有紀律嚴明的部隊才能打勝仗，所以他將會用《十七條禁律五十四斬》來約束部下。
盧約寫完《十七條禁律五十四斬》後又提筆寫到：卷一。束伍篇。原選兵。兵之貴選，尚矣，而時有不同，選難拘一。若草昧之初，招徠之勢，如春秋戰國用武日久，則自是一樣選法。。。
盧約所寫是戚繼光所著《紀效新書》，他準備讓龐良等軍官參考《紀效新書》來練兵、治軍。
盧約之所以能默寫出《十七條禁律五十四斬》和《紀效新書》，是因為他穿越後便多了一項特殊能力，隻要是他以前看過的書籍，現在他一想便能一字不差的迴憶起來，而他在穿越前又特別喜歡曆史，因此看過不少古代典籍。
盧約很快便將《紀效新書》默寫完畢，於是他便帶著《十七條禁律五十四斬》、《紀效新書》以及錢帛、酒肉去了軍營。
處州城軍營內，一千兩百四十五名軍士得知盧約要勞軍後皆欣喜不已，他們很快便集結完畢，然後期待著盧約的到來。
盧約麾下一千兩百四十五名軍士中一部分是亡命之徒，一部分是貧苦百姓，還有一部分是原處州軍士卒。
盧約來到軍營後，眾軍士便滿眼期待的看著他，於是他便走到了校場前的高台上。
“參見使君。”眾軍士揖禮道，其聲可謂是響徹雲霄。
盧約看著台下密密麻麻，披甲執兵的軍士便熱血沸騰，唯一略顯不足的便是軍士們的隊列不夠整齊。
其實處州軍的隊列按這個時代的標準來說已經很整齊了，盧約來自二十一世紀，看過國慶閱兵儀式的他自然會覺得處州軍的隊列淩亂。
盧約向眾軍士迴禮後便高聲說道：“約人微望輕，幸得諸位襄助才有今日，今略備酒肉，以勞諸位，並將人給錢三百，布一端。”