王鵬的求愛之路，事後迴想起來，並沒有多麽的驚心動魄。因為那時候的王鵬事業心和功利心，都沒有以後那麽的重。雖然，在沒有遇到孟軻之前，他也是充滿著野心和鬥誌，立誌要在學校這一畝三分地裏麵幹出成就來。
對於那時候的他來說，要學曆有學曆，要實力有實力，要業績也有業績的，各方麵的硬件條件都完全達標。有這樣的硬件基礎，他要再努努力，往上攀爬過去，他相信，自己遲早有一天能夠得到配得上自己能力的好崗位的。
學校在他眼中，雖然相比於外麵的社會的確要簡單純粹很多，但也有不少藏汙納垢之處，也不見得有多麽的幹淨。隻是用幹淨的表象做了外衣而已，裏麵腐爛、惡臭之處也不少見。
他本就是心思很細膩的一個人，又不知道從什麽時候開始，特別喜歡觀察身邊的人事物，揣摩它們的內在本質，於細微之處，覺察出一些很殘酷很惡心的事實與真相。所以，他整個人對這個世間，都是沒什麽好感的。隻是世人都在偽裝著自己，他為了自己能夠活著，便也在不知不覺間對自己的真實進行了偽裝。
他也不想一直裝下去，至少不想在所有人的麵前都進行這樣的偽裝。好歹出現那麽一些人，讓他能夠真心對待的。可知識分子的枷鎖，卻一直禁錮在他的身心，令他每一次想要將真實的自己展露人前的時候，都會有所猶豫，都會變得充滿顧慮和擔憂。
他也不知道自己在擔心些什麽，可能他已經裝習慣了，都記不得清楚最真實的自己到底是什麽樣子了。隻是真的，如果他真的知道最真實的自己是怎樣的，他又真的能夠有勇氣將那樣的自己展露於人前嗎？
恐怕不能，至少他自己對這個是毫無自信心的。不敢打包票，在以後的日子裏，他就一定做不到這一點。但是可以肯定的是，現在的他還是對做真實的自己是有所顧慮的，總是會邁不出手腳，在那裏猶豫彷徨，最後畏手畏腳，繼續偽裝了起來。
時間一長，他便成功的融入了目前的環境，成了一名中學的數學老師。其實他也算是找到了適合自己的領域了，他總覺得自己很討厭勾心鬥角的人生。因為他覺得，人活在這個世界上不可避免需要進行各式各樣的偽裝，而且往往都是因為名利二字的追逐。就是人們在追名逐利的過程中，為了更好的獲取名利，就需要偽裝起自己來，把自己的良心和善良偽裝起來。不能輕易的展露人前，不然的話就會成為某些心懷不軌之心的人的把柄。
那些偽裝得很成功的人，因為他們偽裝的成功，同時偽裝的時間又必然很長，就很容易形成習慣呀，就很容易覺得，這一切都是理所當然的呀！時間一久，就會覺得這一切都是理所當然和再正常不過的東西了。所以呢，抓別人的把柄，也就成了他們最樂意和最歡喜做的一類事情。
由於王鵬於職場的摸爬滾打中，深深的認知了這一點，所以平日裏王鵬就會行事謹慎，小心翼翼的，就會很注意自己的言行舉止，金量不讓那些小人們抓住自己的把柄。他自己是不屑於做小
人的，但是對於小人，他又不得不防。對於他，有一句做人的格言，他一直以此為鑒，那就是，害人之心不可有，防人之心不可無。
他可以不去害人，但也做不到完全對於他人不設防。至於為什麽要防著他人嘛，那自然是因為他以前吃過不少不設防的虧，上過不少不設防的當了。以前他以真心待人，全身心的把自己交付出去，可那些所謂成熟的所謂懂事的社會人看他就像看個傻子和不成熟的孩子一樣。
不光那時候的他不懂，就是現在他也不明白，怎麽他真心待人就成了不成熟呢？就成了幼稚呢？而嘲笑他的那些人，一副小大人的模樣，或者一副小大人的模樣，怎麽就被這個世界，被這個荒唐的世界，認定為成熟懂事呢？
就因為他們已經不再真心待人。
了？就因為他們一切都已經開始為自身考慮了？就因為他們已經學會了在人前進行自我的偽裝了？就因為他們做人辦事，都可以越來越社會了？原來一個人越來越社會化的過程，就是越來越虛偽的過程啊！
王鵬不止一次如此消極的想著，但是無論他再怎麽想或者他想的次數再多，也無濟於事。因為他改變不了這個社會，改變不了他身邊的人，反倒是不知不覺間，他自己被這個社會給同化了，變成了社會人，變成了會偽裝的成熟的大人。
他終於能夠成為那些人當中的一員，開始能夠賺錢養活自己了。這個是每個成年人的無奈，因為一個人不說在這個世上活得多好吧，隻要你需要生活，那麽你就需要同其他的人打著各式各樣的交道，而這些交道裏，又不可避免會牽扯到各種利益的問題。這些利益問題一旦同人掛上鉤，什麽真情，什麽好心，都得撕開那偽裝的麵具，進而露出裏麵赤裸裸的、醜陋的算計。
這便是人心哪，所以為什麽人們常說人心可畏，就是這個道理。他很懂得這些道理，雖然他的這些心思，並沒有用在害別人身上。但是不可否認的是，他真的是一個很有心思的人。他的想法特別的多，而且也相當的複雜。
隻是他沒辦法，因為他頂著一個知識分子的枷鎖，這就導致他不得不用一個較高的涵養和水平來約束自己的言行。至於被約束的言行的內在是怎樣的，他管不著。他比任何人都更想確保自己的言行和自己心裏真實所想的一致，這樣的話他就不用心虛了，他就能夠堂堂正正的做自己了。@但不知道什麽時候，他就把自己給丟了，就再也找不到自己了。
那時候他才發現，原來要做自己真的好難呀！人們所做的，大多都是別人眼中的形象，無一例外，誰都沒辦法避免。活在人們的眼皮子底下，你真的能夠完全不在意他人對你的評價嗎？
哪怕那些評價真的不實，但你也總會害怕別人誤會，總會想方設法為自己辯解。可是，又有多少人是真的會聽你的解釋呢？太多太多人是不會去理會自己是不是真的誤會了一個人，他們想要的就是針對著他人的生活，進行指指點點的快感。
那種快感有些變態，反正很不正常，但是不知道什麽時候成了一種常態
，一種再理所當然不過的普遍現象，尤其是網絡上的那些鍵盤俠們。他們特別擅長發揮語言殺人的那一麵功效，反正他們隻管著說三道四，隻管著宣泄，隻管著攪起渾水，過過嘴癮，享受著對他人的生活指指點點的快感。
往往喜歡站在道德的高地，說著一些不需要負責任的指責的話。他們巴不得鬧出一點事情來，沒鬧出事情來他們那張嘴就不會消停，他們那雙手也不會消停。真真應了那句劊子手的話呀，他們就是網絡上的劊子手，特別可惡。等到傷害造就了之後，事情鬧大了，又紛紛一擁而散，反正他們不用負責。
事不關己便高高掛起，可總有一天，多行不義必自斃啊，謠言會跑到了他們自己的身上，然後他們會被自己曾經享受的快感和曾經使用過的手段湮滅於人海，這才叫自做自受，這種人才叫活該呢！
可是這畢竟是一條鮮活的生命啊，用謠言把一個人給逼死了，還怪罪於他人的心理素質不夠強大，還一定要為自己找借口，還一定要理智的分析這一切。為何會這樣呢？因為他們不是當事人，沒有深受其害，所以自然就站著說話不腰疼了。時間一久，淡忘了，受害人就白死了。看一看，這是個多麽可悲的世界。人活在這樣的世界裏，又會多麽的可悲呀！
王鵬曾經也不止一次的在這方麵感慨過，可是感慨過後呢，他還得繼續生活下去。這就導致他，在感慨過後，總會有一種無能為力的虛脫感。虛脫感一來，他就特別想睡覺，反正將自己一個人關在房間裏，也不需要裝給誰看。
他的確是一名人民教師，職業崇高而。
偉大，於人前，他也是盡量暗合自己人民教師和知識分子的形象，必然得彬彬有禮，必然得有為人師表的表率。可是時間一長，教學本身就變得有些枯燥乏味了。
他想交給孩子們更多知識，不隻是書本上的，也不隻是邏輯思維能力，也不隻是數學學科裏的知識，他想教會孩子們學做人，他想教給孩子們如何正確的認識這個世界，教孩子們如何更好的認清楚自己。
可是孩子們的學業壓力特別的重，別說他這數學一科了，其他科都在等著給孩子們布置作業和任務的。哪怕他不太想應試化，也不得不在大勢所趨之下應試化了。給他們講道理，他們不會去聽，也不會去想懂，因為他們很累，隻想要某一天沒有作業，能夠好好的休息休息，好好的玩耍玩耍，而不是整日裏沒完沒了的作業作業。
孟軻的到來讓王鵬枯燥的人生多了色彩和美麗的滋味，尤其是隨後見識到了孟軻是如何將道理教給學生們之後，他對於孟軻就不僅僅隻是表麵上的欣賞了，還有對孟軻能力的欣賞。
課上完了之後，他就要開始去帶領孟軻熟悉熟悉學校和教學課程和規章製度了。雖然這是常態，對這方麵他也是蠻熟悉的，但是他麵對的畢竟是孟軻呀；而且，他不是內心深處已經下定決心要去追求孟軻嗎？他要求的孟軻的愛意和認可，其求愛之路也變得頗有些意思了，盡管並沒有多麽的精彩，但他也的的確確下了很大的功夫。。
對於那時候的他來說，要學曆有學曆，要實力有實力，要業績也有業績的，各方麵的硬件條件都完全達標。有這樣的硬件基礎，他要再努努力，往上攀爬過去，他相信，自己遲早有一天能夠得到配得上自己能力的好崗位的。
學校在他眼中，雖然相比於外麵的社會的確要簡單純粹很多，但也有不少藏汙納垢之處，也不見得有多麽的幹淨。隻是用幹淨的表象做了外衣而已，裏麵腐爛、惡臭之處也不少見。
他本就是心思很細膩的一個人，又不知道從什麽時候開始，特別喜歡觀察身邊的人事物，揣摩它們的內在本質，於細微之處，覺察出一些很殘酷很惡心的事實與真相。所以，他整個人對這個世間，都是沒什麽好感的。隻是世人都在偽裝著自己，他為了自己能夠活著，便也在不知不覺間對自己的真實進行了偽裝。
他也不想一直裝下去，至少不想在所有人的麵前都進行這樣的偽裝。好歹出現那麽一些人，讓他能夠真心對待的。可知識分子的枷鎖，卻一直禁錮在他的身心，令他每一次想要將真實的自己展露人前的時候，都會有所猶豫，都會變得充滿顧慮和擔憂。
他也不知道自己在擔心些什麽，可能他已經裝習慣了，都記不得清楚最真實的自己到底是什麽樣子了。隻是真的，如果他真的知道最真實的自己是怎樣的，他又真的能夠有勇氣將那樣的自己展露於人前嗎？
恐怕不能，至少他自己對這個是毫無自信心的。不敢打包票，在以後的日子裏，他就一定做不到這一點。但是可以肯定的是，現在的他還是對做真實的自己是有所顧慮的，總是會邁不出手腳，在那裏猶豫彷徨，最後畏手畏腳，繼續偽裝了起來。
時間一長，他便成功的融入了目前的環境，成了一名中學的數學老師。其實他也算是找到了適合自己的領域了，他總覺得自己很討厭勾心鬥角的人生。因為他覺得，人活在這個世界上不可避免需要進行各式各樣的偽裝，而且往往都是因為名利二字的追逐。就是人們在追名逐利的過程中，為了更好的獲取名利，就需要偽裝起自己來，把自己的良心和善良偽裝起來。不能輕易的展露人前，不然的話就會成為某些心懷不軌之心的人的把柄。
那些偽裝得很成功的人，因為他們偽裝的成功，同時偽裝的時間又必然很長，就很容易形成習慣呀，就很容易覺得，這一切都是理所當然的呀！時間一久，就會覺得這一切都是理所當然和再正常不過的東西了。所以呢，抓別人的把柄，也就成了他們最樂意和最歡喜做的一類事情。
由於王鵬於職場的摸爬滾打中，深深的認知了這一點，所以平日裏王鵬就會行事謹慎，小心翼翼的，就會很注意自己的言行舉止，金量不讓那些小人們抓住自己的把柄。他自己是不屑於做小
人的，但是對於小人，他又不得不防。對於他，有一句做人的格言，他一直以此為鑒，那就是，害人之心不可有，防人之心不可無。
他可以不去害人，但也做不到完全對於他人不設防。至於為什麽要防著他人嘛，那自然是因為他以前吃過不少不設防的虧，上過不少不設防的當了。以前他以真心待人，全身心的把自己交付出去，可那些所謂成熟的所謂懂事的社會人看他就像看個傻子和不成熟的孩子一樣。
不光那時候的他不懂，就是現在他也不明白，怎麽他真心待人就成了不成熟呢？就成了幼稚呢？而嘲笑他的那些人，一副小大人的模樣，或者一副小大人的模樣，怎麽就被這個世界，被這個荒唐的世界，認定為成熟懂事呢？
就因為他們已經不再真心待人。
了？就因為他們一切都已經開始為自身考慮了？就因為他們已經學會了在人前進行自我的偽裝了？就因為他們做人辦事，都可以越來越社會了？原來一個人越來越社會化的過程，就是越來越虛偽的過程啊！
王鵬不止一次如此消極的想著，但是無論他再怎麽想或者他想的次數再多，也無濟於事。因為他改變不了這個社會，改變不了他身邊的人，反倒是不知不覺間，他自己被這個社會給同化了，變成了社會人，變成了會偽裝的成熟的大人。
他終於能夠成為那些人當中的一員，開始能夠賺錢養活自己了。這個是每個成年人的無奈，因為一個人不說在這個世上活得多好吧，隻要你需要生活，那麽你就需要同其他的人打著各式各樣的交道，而這些交道裏，又不可避免會牽扯到各種利益的問題。這些利益問題一旦同人掛上鉤，什麽真情，什麽好心，都得撕開那偽裝的麵具，進而露出裏麵赤裸裸的、醜陋的算計。
這便是人心哪，所以為什麽人們常說人心可畏，就是這個道理。他很懂得這些道理，雖然他的這些心思，並沒有用在害別人身上。但是不可否認的是，他真的是一個很有心思的人。他的想法特別的多，而且也相當的複雜。
隻是他沒辦法，因為他頂著一個知識分子的枷鎖，這就導致他不得不用一個較高的涵養和水平來約束自己的言行。至於被約束的言行的內在是怎樣的，他管不著。他比任何人都更想確保自己的言行和自己心裏真實所想的一致，這樣的話他就不用心虛了，他就能夠堂堂正正的做自己了。@但不知道什麽時候，他就把自己給丟了，就再也找不到自己了。
那時候他才發現，原來要做自己真的好難呀！人們所做的，大多都是別人眼中的形象，無一例外，誰都沒辦法避免。活在人們的眼皮子底下，你真的能夠完全不在意他人對你的評價嗎？
哪怕那些評價真的不實，但你也總會害怕別人誤會，總會想方設法為自己辯解。可是，又有多少人是真的會聽你的解釋呢？太多太多人是不會去理會自己是不是真的誤會了一個人，他們想要的就是針對著他人的生活，進行指指點點的快感。
那種快感有些變態，反正很不正常，但是不知道什麽時候成了一種常態
，一種再理所當然不過的普遍現象，尤其是網絡上的那些鍵盤俠們。他們特別擅長發揮語言殺人的那一麵功效，反正他們隻管著說三道四，隻管著宣泄，隻管著攪起渾水，過過嘴癮，享受著對他人的生活指指點點的快感。
往往喜歡站在道德的高地，說著一些不需要負責任的指責的話。他們巴不得鬧出一點事情來，沒鬧出事情來他們那張嘴就不會消停，他們那雙手也不會消停。真真應了那句劊子手的話呀，他們就是網絡上的劊子手，特別可惡。等到傷害造就了之後，事情鬧大了，又紛紛一擁而散，反正他們不用負責。
事不關己便高高掛起，可總有一天，多行不義必自斃啊，謠言會跑到了他們自己的身上，然後他們會被自己曾經享受的快感和曾經使用過的手段湮滅於人海，這才叫自做自受，這種人才叫活該呢！
可是這畢竟是一條鮮活的生命啊，用謠言把一個人給逼死了，還怪罪於他人的心理素質不夠強大，還一定要為自己找借口，還一定要理智的分析這一切。為何會這樣呢？因為他們不是當事人，沒有深受其害，所以自然就站著說話不腰疼了。時間一久，淡忘了，受害人就白死了。看一看，這是個多麽可悲的世界。人活在這樣的世界裏，又會多麽的可悲呀！
王鵬曾經也不止一次的在這方麵感慨過，可是感慨過後呢，他還得繼續生活下去。這就導致他，在感慨過後，總會有一種無能為力的虛脫感。虛脫感一來，他就特別想睡覺，反正將自己一個人關在房間裏，也不需要裝給誰看。
他的確是一名人民教師，職業崇高而。
偉大，於人前，他也是盡量暗合自己人民教師和知識分子的形象，必然得彬彬有禮，必然得有為人師表的表率。可是時間一長，教學本身就變得有些枯燥乏味了。
他想交給孩子們更多知識，不隻是書本上的，也不隻是邏輯思維能力，也不隻是數學學科裏的知識，他想教會孩子們學做人，他想教給孩子們如何正確的認識這個世界，教孩子們如何更好的認清楚自己。
可是孩子們的學業壓力特別的重，別說他這數學一科了，其他科都在等著給孩子們布置作業和任務的。哪怕他不太想應試化，也不得不在大勢所趨之下應試化了。給他們講道理，他們不會去聽，也不會去想懂，因為他們很累，隻想要某一天沒有作業，能夠好好的休息休息，好好的玩耍玩耍，而不是整日裏沒完沒了的作業作業。
孟軻的到來讓王鵬枯燥的人生多了色彩和美麗的滋味，尤其是隨後見識到了孟軻是如何將道理教給學生們之後，他對於孟軻就不僅僅隻是表麵上的欣賞了，還有對孟軻能力的欣賞。
課上完了之後，他就要開始去帶領孟軻熟悉熟悉學校和教學課程和規章製度了。雖然這是常態，對這方麵他也是蠻熟悉的，但是他麵對的畢竟是孟軻呀；而且，他不是內心深處已經下定決心要去追求孟軻嗎？他要求的孟軻的愛意和認可，其求愛之路也變得頗有些意思了，盡管並沒有多麽的精彩，但他也的的確確下了很大的功夫。。